إعـــــــلان

**علي ابوفاطمة** · 08-11-2009, 07:53 PM

الاخ Alkareem عنده حساسية من النسخ واللصق حتى لو كان من كتبهم ويريد الحوار جدلي اي ترد علي وارد عليك دون الوصول الى نتيجة ..
قيل فيما ينسب للشافعي: كلامي صحيح يحتمل الخطأ وكلامك خطأ يحتمل الصحة.. وهذه قاعدة الحوار الذي يؤدي الى نتائج.........

**احمد اشكناني** · 08-11-2009, 10:00 PM

عذرك اقبح من لحيتك الطويلة يالكريم

عموما هذه حيلة المفلس المغلوب

( احمد اشكناني )

**ALKAREEM** · 08-11-2009, 11:48 PM

المشاركة الأصلية بواسطة علي ابوفاطمة

الاخ Alkareem عنده حساسية من النسخ واللصق حتى لو كان من كتبهم ويريد الحوار جدلي اي ترد علي وارد عليك دون الوصول الى نتيجة ..
قيل فيما ينسب للشافعي: كلامي صحيح يحتمل الخطأ وكلامك خطأ يحتمل الصحة.. وهذه قاعدة الحوار الذي يؤدي الى نتائج.........

وهل استعمال العقول والتدبر بمعزل عن النصوص المعلبه الجاهزه أصبح شبهه يا أخ ..
حسنا لم لا نكون واقعيين ونضع النقاط على الحروف ..
لا أنا أعترف برواياتكم ولا أنتم تعترفون برواياتنا فما هي الفائده من المبارزه بالنصوص.
أليس من الأحرى والأجدى ان نلجأ للعقول والحكم دائما هو كتاب الله
والسلام عليكم

**علي ابوفاطمة** · 09-11-2009, 04:56 PM

الاخ Alkareem نصوصكم حجة عليكم ونصوصنا حجة علينا وما اتفقت عليه الامة الاسلامية حجة على الجميع
والفائدة اننا اذا جئنا بنصوص صحيحة عندكم لاثبات عقائدنا فقد الزمناكم بما الزمتم به انفسكم...
ولا عكس .. لان عقائدكم ليس هناك ما يثبتها في ما صحّ عندنا..
والسلام.

**علي ابوفاطمة** · 09-11-2009, 05:03 PM

وهذا ما يقوله العقل يا اخ Alkareem
فما فائدة من العقل دون الثابت في التراث
لان القضية مدار البحث تاريخية كيف يمكن للعقل ان يتدبرها بمفرده
وليس فقط (استعمال العقول والتدبر بمعزل عن النصوص المعلبه الجاهزه أصبح شبهه ..) بل ان استعمال القرآن الكريم بمفرده شبهة ايضا .. لان النصوص هي التي تدلنا على مدلولات القرآن ، والسنة الواردة عندكم (كتاب الله وسنتي) وان ورد ايضا (وعترتي) وهو الاصح .. ففصل القرآن عن السنة يوقع في الضلال بحسب الحديث الشريف (ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا) ... ام انك تريد ما اراد من سبقك ( حسبنا كتاب الله)..
في يوم الرزية الواردة في البخاري.

**ALKAREEM** · 09-11-2009, 09:19 PM

المشاركة الأصلية بواسطة علي ابوفاطمة

الاخ Alkareem نصوصكم حجة عليكم ونصوصنا حجة علينا وما اتفقت عليه الامة الاسلامية حجة على الجميع
والفائدة اننا اذا جئنا بنصوص صحيحة عندكم لاثبات عقائدنا فقد الزمناكم بما الزمتم به انفسكم...
ولا عكس .. لان عقائدكم ليس هناك ما يثبتها في ما صحّ عندنا..
والسلام.

ألفاضل ابو فاطمه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ..
لي خبره في الحوار لا يستهان بها ..
طبعا من حقك أن تستدل علينا بالصحيح عندنا وبالقرآن الكريم ولا شك ..
فبما الزمكم أنا ؟
لطالما استدليت باحاديثكم فيكون الجواب بانه لم يثبت صحتها .. وطبعا القرآن وكما قال لي أحدهم في هذا الموضوع وفي غيره ..
القرآن ظاهره غير مفهوم وباطنه لا يعلمه غير معصوم ...
ألا ترى بأن النتائج دائما تنتهي سبا وشتما ودلني على موضوع واحد انتهى باقتناع طرف ..
حاله فيها استحاله
لذا ربما علينا أن نجرب تحرير العقول .. والعجيب ان معتقد الشيعه نظريا يدعوا لهذا
وعمليا .. لا يمنع على الشيعي تدبر الأمر بعقله
والسلام عليكم