للامانة لحد الان لا يوجد دليل قاطع ان الرواي هو الاسلمي او المحاربي
علما ان اسم يحيى بن يعلى مشترك لثلاث رواة هم المحاربي والاسلمي والتيمي علما ان الحسن بن حماد من تلاميذ الاسلمي والتيمي

لا يا زميلي
بل يوجد دليل قاطع
وهو أن حماد الحضرمي ليس من تلاميذ المحاربي

بل يوجد دليل في ترجمة الاسلمي عند ابن عدي

قال بن عدي في ( الكامل في ضعفاء الرجال ) (7/233 ) :
يحيي بن يعلي أبو زكريا الأسلمي كوفي:
ثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله الدورقي قال يحيي بن معين : أبو يعلي الأسلمي ليس بشيء ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال يحيي بن يعلي الأسلمي القطواني وقطوان موضع بالكوفة سمع حيوة مضطرب الحديث أخبرنا علي بن سعيد الرازي ثنا الحسن بن حماد سجادة ثنا يحيي بن يعلي عن بسام بن عبد الله الصيرفي عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن معاوية بن تغلب عن أبي ذر قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ( من أطاعني أطاع الله ومن عصاني عصي الله ومن أطاع عليا أطاعني ومن عصي عليا عصاني ) . قال : وهذا لا أعلم يرويه عن بسام بهذا ( غير ) يحيي بن يعلي ويحيي بن يعلي هذا كوفي وهو في جملة شيعتهم . اهـ



- فقد ذكر ابن عدي نفس الحديث في ترجمة الاسلمي , وهذا دليل قاطع ان رواي الحديث هو الاسلمي, وليس غيره.
- ومن المعلوم ان الحديث لن ينسب اليه وهو لغيره.
- ابن عدي متخصص في علم الرجال, وهو ادرى من غيره وخصوصا عند الاشتباه, لانه الاقرب, الا اذا جاء الدليل بخطأ ابن عدي, وهذا لم يتوافر.

الخلاصة :
بن عدي يقول ان الاسلمي يروي عن الصيرفي
والمزي يقول المحاربي يروي عن الصيرفي
فهل يوجد غيرهم ؟
او هل توجد روايات فيها اسم المحاربي او الاسلمي يحدث عن الصيرفي؟

ابن عدي متخصص في علم الرجال, وهو ادرى من غيره وخصوصا عند الاشتباه, لانه الاقرب, الا اذا جاء الدليل بخطأ ابن عدي, وهذا لم يتوافر.

وايضا المزي متخصص بعلم الرجال

قال بن عدي في ( الكامل في ضعفاء الرجال ) (7/233 ) :
يحيي بن يعلي أبو زكريا الأسلمي كوفي:
ثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله الدورقي قال يحيي بن معين : أبو يعلي الأسلمي ليس بشيء ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال يحيي بن يعلي الأسلمي القطواني وقطوان موضع بالكوفة سمع حيوة مضطرب الحديث أخبرنا علي بن سعيد الرازي ثنا الحسن بن حماد سجادة ثنا يحيي بن يعلي عن بسام بن عبد الله الصيرفي عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن معاوية بن تغلب عن أبي ذر قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ( من أطاعني أطاع الله ومن عصاني عصي الله ومن أطاع عليا أطاعني ومن عصي عليا عصاني ) . قال : وهذا لا أعلم يرويه عن بسام بهذا ( غير ) يحيي بن يعلي ويحيي بن يعلي هذا كوفي وهو في جملة شيعتهم . اهـ

ويحيى بن يعلى التيمي ايضا كوفي ومن شيوخ الحسن بن حماد
http://www.islamww.com/booksww/details_name.php?id=7696

والمحاربي ايضا كوفي والاسلمي ايضا كوفي

هناك شاهد اخر لرواية الاسلمي .. ولا يوجد شاهد لرواية المحاربي من كلام المزي نفسه
أخبرنا أبو أحمد محمد بن محمد الشيباني من أصل كتابه ، ثنا علي بن سعيد بن بشير الرازي بمصر ، ثنا الحسن بن حماد الحضرمي ، ثنا يحيى بن يعلي ، ثنا بسام الصيرفي ، عن الحسن بن عمرو الفقيمي ، عن معاوية بن ثعلبة ، عن أبي ذر رضي الله: قال رسول الله (ص) : من أطاعني فقد أطاع الله و من عصاني فقد عصي الله ومن أطاع عليا فقد أطاعني و من عصي عليا فقد عصاني ، هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه . وجاء الذهبي في تصحيحه لروايات المستدرك وقال عن هذا الحديث (صحيح ) في مستدرك الحاكم بصحيح الذهبي الجزء الثالث صفحة 130


- فالحسن بن حماده الحضرمي يروي عن الاسلمي حسب كلام المزي.
كما نقلت انت سابقا.


وهذا شاهد قوي على انه الاسلمي وليس المحاربي. ولم اطلع على ان الحسن بن حماده يروي من المحاربي.

هناك شاهد اخر لرواية الاسلمي .. ولا يوجد شاهد لرواية المحاربي من كلام المزي نفسه
أخبرنا أبو أحمد محمد بن محمد الشيباني من أصل كتابه ، ثنا علي بن سعيد بن بشير الرازي بمصر ، ثنا الحسن بن حماد الحضرمي ، ثنا يحيى بن يعلي ، ثنا بسام الصيرفي ، عن الحسن بن عمرو الفقيمي ، عن معاوية بن ثعلبة ، عن أبي ذر رضي الله: قال رسول الله (ص) : من أطاعني فقد أطاع الله و من عصاني فقد عصي الله ومن أطاع عليا فقد أطاعني و من عصي عليا فقد عصاني ، هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه . وجاء الذهبي في تصحيحه لروايات المستدرك وقال عن هذا الحديث (صحيح ) في مستدرك الحاكم بصحيح الذهبي الجزء الثالث صفحة 130

يا زميلي في هذه الرواية لا يوجد اسم الاسلمي في السند
الموجود هو يحيى بن يعلى وهذا اسم لثلاث رواة وكلهم من الكوفة واثنين منهم شيوخ الحسن بن حماد

ولم اطلع على ان الحسن بن حماده يروي من المحاربي.

كلامك صحيح ولكن المزي يقول ان يحيى المحاربي يروي عن الصيرفي

البريكي
يا صغير لا تكذب
الراوي هنا المحاربي بقرينة انه تلميذ الصيرفي

أخبرنا أبو أحمد محمد بن محمد الشيباني من أصل كتابه ، ثنا علي بن سعيد بن بشير الرازي بمصر ، ثنا الحسن بن حماد الحضرمي ، ثنا يحيى بن يعلي ، ثنا بسام الصيرفي ( وهو بسام بن عبد الله )


الصيرفي يروي عنه فقط المحاربي و لا تكثر هرج

و الاسلمي لا يروي عن الصيرفي
و كذلك ايضا يروي عن الحسن بن حماد ايضا التيمي السني
ولا تكذب يا مدلس

فالرواية بكل وضوح انه المحاربي وليس الاسلمي بقرينة روايته عن الصيرفي


تهذيب الكمال ج 4 ص 59

664 - س بسام بن عبد الله الصيرفي أبو الحسن الكوفي روى عن جعفر بن محمد بن على بن الحسين بن علي بن أبى طالب والحسن بن عمرو الفقيمي وزيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وأبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي وعبد الله بن يامين وعطاء بن أبي رباح وعكرمة مولى بن عباس وعون بن أبي جحيفه وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علمي بن أبي طالب س ويحيى بن سام ويزيد الفقير س روى عنه إسماعيل بن بهرام وحاتم بن إسماعيل وكناه س والحسن بن عطية بن نجيح القرشي والحكم بن مروان الضرير الكوفي وخالد بن عمرو القرشي وخلاد بن
يحيى وسعيد بن محمد الوراق وشبابة بن سوار وعبد الله بن المبارك س وعبد الرحمن بن أبي حماد المقرئ وعبد الرحمن بن زياد الرصاصي وعبيد الله الأشجعي وعثمان بن سعيد بن مرة المري وأبو نعيم الفضل بن دكين ومحمد بن بسر العبدي ومحمد بن حماد الكندي وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير ومحمد بن يوسف الفريابي ووكيع بن الجراحويحيي بن يعلى المحاربي ويعلى بن عبيد الطنافسي قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين صالح وقال عباس عن يحيى ثقة وقال أبو حاتم صالح الحديث لا بأس به روى له النسائي حديثين



روح يا كاذب مثل الالباني الكاذب


لكن انظروا الى تخبطه و كذبته :
ما علاقة الحسن ين يعلى الاسلمي في هذه الرواية !!!!!!!!!!!!!!!!!

هههههههههههههههه
حقا كذوب و متخبط

اظن الكذاب اخيك يا غبي
انظر الى مشالركتي الاخيرة و خاصة بعد كشف كذبه
طبعا ذكر شخص ماله علاقة في الموضوع ليغير كل المحتوى
المهم راجع مشاركتي الاخيرة التي قصفت شواربك يا مطبل




تهذيب الكمال ج 4 ص 59

664 - س بسام بن عبد الله الصيرفي أبو الحسن الكوفي روى عن جعفر بن محمد بن على بن الحسين بن علي بن أبى طالب والحسن بن عمرو الفقيمي وزيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وأبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي وعبد الله بن يامين وعطاء بن أبي رباح وعكرمة مولى بن عباس وعون بن أبي جحيفه وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علمي بن أبي طالب س ويحيى بن سام ويزيد الفقير س روى عنه إسماعيل بن بهرام وحاتم بن إسماعيل وكناه س والحسن بن عطية بن نجيح القرشي والحكم بن مروان الضرير الكوفي وخالد بن عمرو القرشي وخلاد بن
يحيى وسعيد بن محمد الوراق وشبابة بن سوار وعبد الله بن المبارك س وعبد الرحمن بن أبي حماد المقرئ وعبد الرحمن بن زياد الرصاصي وعبيد الله الأشجعي وعثمان بن سعيد بن مرة المري وأبو نعيم الفضل بن دكين ومحمد بن بسر العبدي ومحمد بن حماد الكندي وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير ومحمد بن يوسف الفريابي ووكيع بن الجراحويحيي بن يعلى المحاربيويعلى بن عبيد الطنافسي قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين صالح وقال عباس عن يحيى ثقة وقال أبو حاتم صالح الحديث لا بأس به روى له النسائي حديثين

حتى يحيى بن يعلى السني الكوفي يروي عنه الحسن بن حمادة بن سجادة

انظر الى ترجمة التيمي :

كتاب تهذيب الكمال الجزء 32 صفحة 48

6950 - م ت س ق يحيى بن يعلى بن حرملة التيمي
أبوالمحياة الكوفي روى عن أيوب بن مدرك الحنفي وزياد المصفر وسلمة بن كهيل م س وعبد الملك بن سعيد بن جبير وعبد الملك بن عمير ت ق وليث بن أبي سليم ت ومحمد بن إسحاق بن يسار ق ومنصور بن المعتمر سي وهشام بن عروة وأبيه يعلى بن حرملة التيمي روى عنه إبراهيم بن موسى الفراء وإبراهيم بن يوسف السعدي الوقاصي وأحمد بن عبد الله بن يونس وإسماعيل بن أبان الوراق والأسود بن عامر شاذان ت وأسيد بن زيد الجمال والحسن بن حماد سجادة وداود بن عمرو الضبي وسفيان بن عيينة وسويد بن سعيد وعباد بن يعقوب الرواجني وعبد الله بن عمر بن أبان وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة م ق وأبو إسحاق عبد الملك بن عبد ربه الطائي وعثمان بن عبد الله بن محرز القرشي وعثمان بن محمد بن أبي شيبة وعلي بن سعيد بن مسروق الكندي ت وفضيل بن عبد الوهاب السكري وقتيبة بن سعيد ومحمد بن آدم المصيصي ومحمد بن بكير الحضرمي ومحمد بن حسان السمتي ومختار بن غسان ومنصور بن أبي مزاحم سي وهناد بن السري س وأبو همام الوليد بن شجاع السكوني ويحيى بن سليمان الجعفي ويحيى بن عبد الحميد الحماني ويحيى بن يحيى النيسابوري م ويوسف بن عدي قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ثقة وذكره بن حبان في كتاب الثقات قال محمد بن عبد الله الحضرمي مات سنة ثمانين ومئة وهو بن ست وتسعين سنة فيما أخبرت روى له مسلم والترمذي والنسائي وبن ماجة

الوحيد الذي يروي عن الصيرفي هو المحاربي فقط اي يحيى بن يعلى السني
الى الان لم يثبت ان الشيعي الاسلمي يروي عن الصيرفي

لماذا لا ترد على مشاركتي ؟؟؟؟

في ان الحسن بن حماد يروي عن يحيى بن يعلى الاسلمي وليس المحاربي؟؟؟




4594 - أخبرنا أبو أحمد محمد بن محمد الشيباني من أصل كتابه ، ثنا علي بن سعيد بن بشير الرازي بمصر ، ثنا الحسن بن حماد الحضرمي ، ثنا يحيى بن يعلي ، ثنا بسام الصيرفي ، عن الحسن بن عمرو الفقيمي ، عن معاوية بن ثعلبة ، عن أبي ذر رضي الله: قال رسول الله (ص) : من أطاعني فقد أطاع الله و من عصاني فقد عصي الله ومن أطاع عليا فقد أطاعني و من عصي عليا فقد عصاني ، هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه . وجاء الذهبي في تصحيحه لروايات المستدرك وقال عن هذا الحديث (صحيح ) في مستدرك الحاكم بصحيح الذهبي الجزء الثالث صفحة 130


الدليل الاول:
تهذيب الكمال: في ترجمة "يحيى بن يعلى الأسلمي: " روى عنه (قلت أي الاسلمي): إبراهيم بن الحسن التغلبي ، وإبراهيم بن عبد الله بن عبس التنوخي ، وأحمد بن اشكاب الصفار ، وأحمد بن صبيح الأسدي الكوفي ، وأحمد ابن النعمان الفراء المصيصي ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، وإسماعيل بن أبان الوراق في الترمذي ، وجبارة بن مغلس ، وجندل بن والق في الأدب المفرد ، وحرب بن الحسن الطحان ، وحسن بن حسين العرني ، والحسن بن حماد سجادة " ( تهذيب الكمال : 32 / 50. ).


الدليل الثاني:
ثنا أحمد بن القاسم بن نصر القارئ ثنا الحسن بن حماد سجادة ، ثنا يحيى بن يعلى الأسلمي ثنا يزيد بن سنان ، عن الزهري عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة : : ( أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على جنازة ، فوضع يده اليمنى على يده اليسرى .).
http://english.islamweb.net/ver2/arc...&KNo=8&BNo=193



اقــــــول : الثابت بالدليل القاطع ان الحسن بن حماد يروي عن الاسلمي وليس المحاربي.. وهذا دليل جهلك. و دليل مؤكد ان الاسلمي هو راوي الحديث.




اما قولك انه يروي عن المحيا فلا عبرة به , كون روايته عن الاسلمي اقوى.

يحيى بن يعلى السني الكوفي يروي عنه الحسن بن حمادة بن سجادة

انظر الى ترجمة التيمي :

كتاب تهذيب الكمال الجزء 32 صفحة 48

6950 - م ت س ق يحيى بن يعلى بن حرملة التيمي
أبوالمحياة الكوفي روى عن أيوب بن مدرك الحنفي وزياد المصفر وسلمة بن كهيل م س وعبد الملك بن سعيد بن جبير وعبد الملك بن عمير ت ق وليث بن أبي سليم ت ومحمد بن إسحاق بن يسار ق ومنصور بن المعتمر سي وهشام بن عروة وأبيه يعلى بن حرملة التيمي روى عنه إبراهيم بن موسى الفراء وإبراهيم بن يوسف السعدي الوقاصي وأحمد بن عبد الله بن يونس وإسماعيل بن أبان الوراق والأسود بن عامر شاذان ت وأسيد بن زيد الجمال والحسن بن حماد سجادة وداود بن عمرو الضبي وسفيان بن عيينة وسويد بن سعيد وعباد بن يعقوب الرواجني وعبد الله بن عمر بن أبان وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة م ق وأبو إسحاق عبد الملك بن عبد ربه الطائي وعثمان بن عبد الله بن محرز القرشي وعثمان بن محمد بن أبي شيبة وعلي بن سعيد بن مسروق الكندي ت وفضيل بن عبد الوهاب السكري وقتيبة بن سعيد ومحمد بن آدم المصيصي ومحمد بن بكير الحضرمي ومحمد بن حسان السمتي ومختار بن غسان ومنصور بن أبي مزاحم سي وهناد بن السري س وأبو همام الوليد بن شجاع السكوني ويحيى بن سليمان الجعفي ويحيى بن عبد الحميد الحماني ويحيى بن يحيى النيسابوري م ويوسف بن عدي قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ثقة وذكره بن حبان في كتاب الثقات قال محمد بن عبد الله الحضرمي مات سنة ثمانين ومئة وهو بن ست وتسعين سنة فيما أخبرت روى له مسلم والترمذي والنسائي وبن ماجة




و الصيرفي لا يروي عنه الا السني

تهذيب الكمال ج 4 ص 59

664 - س بسام بن عبد الله الصيرفي أبو الحسن الكوفي روى عن جعفر بن محمد بن على بن الحسين بن علي بن أبى طالب والحسن بن عمرو الفقيمي وزيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وأبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي وعبد الله بن يامين وعطاء بن أبي رباح وعكرمة مولى بن عباس وعون بن أبي جحيفه وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علمي بن أبي طالب س ويحيى بن سام ويزيد الفقير س روى عنه إسماعيل بن بهرام وحاتم بن إسماعيل وكناه س والحسن بن عطية بن نجيح القرشي والحكم بن مروان الضرير الكوفي وخالد بن عمرو القرشي وخلاد بن
يحيى وسعيد بن محمد الوراق وشبابة بن سوار وعبد الله بن المبارك س وعبد الرحمن بن أبي حماد المقرئ وعبد الرحمن بن زياد الرصاصي وعبيد الله الأشجعي وعثمان بن سعيد بن مرة المري وأبو نعيم الفضل بن دكين ومحمد بن بسر العبدي ومحمد بن حماد الكندي وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير ومحمد بن يوسف الفريابي ووكيع بن الجراحويحيي بن يعلى المحاربيويعلى بن عبيد الطنافسي قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين صالح وقال عباس عن يحيى ثقة وقال أبو حاتم صالح الحديث لا بأس به روى له النسائي حديثين

حماد الحضرمي ليس من تلاميذ المحاربي