إعـــــــلان

**كتاب بلا عنوان** · 13-12-2009, 06:24 PM

المشاركة الأصلية بواسطة احمد55

ومن حجج القوم التي كانت اجدادهم تحارب الحسين مع جيش يزيد وطبعا يزيد وجيشه معروفون من المذهب السني
وهذا شي معروف ؟؟؟
يقول شيخهم المتسمى خالد اهل السنة احد مشايخ الوهابية

اقول مهما زور ودلست شيوخهم لتاريخ الوقت لايسعفكم كثير تشيعوا وسيتشيعون بشكل اكثر بسبب معرفة تدليسات مذهبكم لتاريخ فقتلة الحسين ينسبون لاجدادكم الامويون يزيد وجيشه ليس الا سنة وهابيون وملاحظه اقصد السنة بالوهابيون ليس اقصد السنة المعتدلون فهم دائما يقولون الشيعة قتلة الحسين باسم الشيعة ونحن ماننسبهم لسنة فنطر ننسبهم بهلاسلوب للوهابيون فعليكم ياوهابية لاثبات الشيعة قتلة الحسين يجب اثبات يزيد وجيشه على المذهب الشيعي تكون عقيدتهم وطبعا هلعصابات التي قتلة الحسين من جيش يزيد سنة وهابية ولايستطيعون نكران عقيدتهم السنية لجيش يزيد
الان لنرى من الكذاب كما قال في عنوان الموضوع لشيخهم خالد اهل السنة
فهو ينقل من كتاب على خطى الحسين لدكتور احمد راسم النفيس
يقول وهو ينقل؟؟؟؟؟؟؟

الدكتور الرافضي أحمد راسم النفيس
ينقل لنا
مناشدة الحسين - رضي الله عنه-
وتذكيره لشيعته الذين دعوه لينصروه وتخلوا عنه..!
فيقول:
كان القوم..!
يصرون على التشويش..!
على أبي عبد الله الحسين
لئلا يتمكن من إبلاغ حجته..!
فقال لهم مغضباً..!:
ما عليكم أن تنصتوا إليَّ فتسمعوا قولي؟
وإنما أدعوكم إلى سبيل الرشاد
فمن أطاعني كان من المرشدين
ومن عصاني كان من المهلكين
وكلكم عاص لأمري غير مستمع لقولي
قد انخزلت عطياتكم من الحرام..!
وملئت بطونكم من الحرام..!
فطبع الله على قلوبكم..!
ويلكم ألا تنصتون؟
ألا تسمعون؟
فسكت الناس
فقال عليه السلام:
تبا لكم أيها الجماعة..!
وترْماً حين استصرختمونا والهين..!
مستنجدين فأصرخناكم مستعدين..!
سللتم علينا سيفا في رقابنا...!
وحششتم علينا نار الفتن...!
التي جناها عدونا وعدوكم ..!
فأصبحتم ألبا على أوليائكم...!
ويدا عليهم لأعدائكم...!
بغير عدل أفشوه فيكم..!
ولا أمل أصبح لكم فيهم...!
إلا الحرام من الدنيا أنالوكم..!
وخسيس عيش طمعتم..!
فقبحا لكم...!
فإنما أنتم من طواغيت الأمة...!
وشذاذ الأحزاب...!
ونبذة الكتاب...!
ونفثة الشيطان..!
وعصبة الآثام..!
ومجرمي الكتاب..!
ومطفئي السنن..!
وقتلة أولاد الأنبياء...!

- على خطى الحسين ص 130 – 131.
..................

اقول لتوضيح اولى الدكتور احمد راسم النفيس من اشهر مشاهير السنة من المستبصرون وبفضله شيع الكثير والكثير من السنة لولاية علي فدكتور راسم النفيس معروف
وثانين يريد هلوهابي شيخهم خالد اهل السنة يقول وهو يحتج من كتاب الدكتور راسم النفيس
يريد يوهم الكلام المذكور للحسين موجه لشيعة
ونص ليس الا موجه لاهل السنة الذي يناصرون في جيش يزيد لقتل الحسين

كمثل احد قادة الجيش عمر بن سعد
لاكن شيخهم خالد اهل السنة حذف اسم عمر بن سعد ليوهم النص موجه لشيعة مارس التدليس وتحريف
وحتى بالحذف الرواية لاتحتاج تفسير وتوضيح توضح الوم لمن تريد قتل الحسين وهلوم يكون على جيش يزيد المتجمع لقتل الحسين فكلام الحسين واضح قاصد لمن يريد قتله ووصفهم بطواغيت الائمة وقتلة اولاد الانبيا من جماعة يزيد الامويون اجدادهم واليوم ابنا اجدادهم استبدل اسمهم من الامويون يتسمون بالسنة الوهابيون ؟؟
ولرد هذا احتجاج شيخهم بالتصوير صورته والنص باكمله فوق بالكتابة ؟؟وهلصورة باختصار لحذفه اسم عمر بن سعد ليريد يلبس بنص للحسين موجه لشيعة وهلنص ليس الا موجه لقائد الجيش عمر بن سعد والرابط موجود

ولكشف شيخهم خالد اهل السنة وتدليساته لحذف اسم عمر بن سعد هنا انزل
كتاب الدكتور راسم النفيس

منقووووووول

كان القوم يصرون على التشويش على ابى عبداللّه الحسين لئلا يتمكن من ابلاغ حجته الى الناس فقال لهم مغضبا: (ما عليكم ان تنصتوا الى فتسمعوا قولى وانما ادعوكم الى سبيل الرشاد فمن اطاعنى كان من المرشدين ومن عصانى كان من المهلكين، وكلكم عاص لامرى غير مستمع لقولى قد انخزلت عطياتكم من الحرام وملئت بطونكم من الحرام فطبع اللّه على قلوبكم، ويلكم الا تنصتون؟ الا تسمعون؟.
فتلاوم اصحاب عمر بن سعد وقالوا:
انصتوا له.
فسكت الناس فقال(ع): تبا لكم ايها الجماعه وترحا، احين استصرختمونا والهين مستنجدين فاصرخانكم مستعدين، سللتم علينا سيفا فى رقابنا وحششتم علينا نار الفتن التى جناها عدونا وعدوكم فاصبحتم البا على اوليائكم ويدا عليهم لاعدائكم بغير عدل افشوه فيكم ولا امل اصبح لكم فيهم الا الحرام من الدنيا انالوكم وخسيس عيش طمعتم من غير حدث كان منا ولا راى تفيل لنا فهلا لكم الويلات، اذ كرهتمونا تركتمونا فتجهزتموها والسيف لم يشهر والجاش طامن والراى لم يستصحف ولكن اسرعتم علينا كطيره الدباء وتداعيتم اليها كتداعى الفارش، فقبحا لكم فانما انتم من طواغيت الامه وشذاذ الاحزاب ونبذه الكتاب ونفثه الشيطان وعصبه الاثام ومجرمى الكتاب ومطفئى السنن وقتله اولاد الانبياء
والملاحظ الخذل للحسين قاصد اصحاب عمر بن سعد
يريدهم بسلم يتوقفون عن ارتكاب الحرب لقتل الحسين
ارادوا ينصتون للحسين كما مذكور في الرواية بالون الاحمر الذي حذف من شيخهم خالد اهل السنة
وعمر بن سعد تدخل منعهم بان ينصتون ومنها قال الحسين لهم
تبا لكم ايها الجماعه وترحا، احين استصرختمونا والهين مستنجدين فاصرخانكم مستعدين، سللتم علينا سيفا فى رقابنا
واضح
فهلوم موجه لجيش يزيد لعمر بن سعد وعصاباته في جيش يزيد بوصفهم بالقول سللتم علينا سيفا في رقابنا
فشيخهم خالد اهل السنة بتر هلنص ليدلس فهنئيا لسنة التي تكون حجج مشايخهم من تدليسات
وهذا تعليق الدكتور راسم النفيس على الرواية ؟؟؟؟

ان هذه الخطبه الاخيره تصف حال هذه الامه وصفا بليغا فى ماضيها وحاضرها، انه وصف الخبير، فقد امتلات البطون من الحرام وهى سياسه مبرمجه لكل الفراعنه تتمثل فى اذلال الرعيه وكسر ارادتهم من خلال اتاحه الفرصه لهم كى ينالوا من الحرام فيصبح الكل فى الذنب سواء، لا يستطيع امثال هولاء ان يرفعوا رووسهم فى وجه شياطينهم، ثم هم يتمادون فى عدوانهم على من جاء يخلصهم من الظلم والجور.
ولا امل لهولاء الاتباع الا البقاء على قيد الحياه، فلا يلحقهم الطواغيت بالاخره التى منها يفرون، ثم عدد(ع) آثام بنى اميه وجرائمهم فى حق الاسلام ولكن هيهات هيهات ان يفيق الضالون من غفوتهم، فبعدا للقوم الظالمين.
ثم ها هو ينبه ابن سعد الى مصيره الاسود الذى ينتظره جزاءا وفاقا على دوره الانتهازى القذر هو وكل من على شاكلته من روساء العبيد، وهو دور موجود فى كل النظم الطاغوتيه التى تستخدم هولاء الازلام فى قتل الاحرار، واخماد انفاسهم، ثم تفشل فى حمايتهم وتتركهم لمصيرهم المحتوم، او تضحى بهم لاخماد غضب الجماهير اذا التهب الغضب وتحملهم المسووليه، فهم قد قتلوا وسفكوا الدماء من دون رضا الطاغوت الاكبر، وهولاء فقط هم الذين سمعوه يصدر هذه الاوامر الاجراميه التى تصدر بصوره شفهيه دائما ولم تكن يوما ما مكتوبه، وهو ضرب من البلاهه والخداع فسلسله الاجرام مثل سلسله الحق متواصله دائما ويصعب ان يفعل هولاء الطواغيت الصغار شيئا لا يريده الكبار، وقد اخبره ابو عبداللّه(ع) بمصيره الاسود وقال له انه لا ينال شيئا مما وعد به من ملك الرى وبلاد جرجان.

هكذا مضى يوم العاشر من محرم عام 61 للهجره، وقد استشهد الامام الحسين بن على(ع) سبط رسول اللّه، وهو ينشد: فان نغلب فغلابون قدما * وان نغلب فغير مغلبينا
اذا ما الموت ترفع عن اناس * فلا كله اناخ باخرينا
فلو خلد الملوك اذا خلدنا * ولو بقى الكلام اذا بقينا
فقل للشامتين بنا افيقوا * سيلقى الشامتون كما لقينا
كتاب على خطى الحسين لدكتور راسم النفيس

http://www.najaf.org/arabic/mustabsi.../hosien04.html

الموقع الدكتور الذي شيع كثير من الستة
http://www.annabaa.org/news/maqalat/...hmadraseem.htm
فهذهي مشايخ السنة وممثلون عقيدتهم ومذهبهم في الحوارات والممناظرات ليس الا مدلسون
فهذهي ثقة اعوام السنة يثقون في مشايخ تخادعهم لتحريف التاريخ
يثقون لمشايخ تحرف لهم ليلزموهم على الضلال غصبا بتحريف لرواياتالتاريخ

تم نقل ردك القيم هذا لكشف اكاذيبهم الى منتدى آخر

اخوك / علي المهاجر الاحسائي

**احمد55** · 13-12-2009, 11:41 PM

شكرا يالاخ وملاحظه الرابط في الاقتباس للكتاب كتاب على خطى الحسين لدكتور راسم النفيس
ليس شغال وهلرابط شغال بعد اعادته

http://www.najaf.org/arabic/mustabsi.../hosien04.html
وجاري البحث لتدليسات اخرى فتحريفات القوم لاتنتهي

**احمد55** · 16-12-2009, 10:52 PM

ومن شبهات مشايخهم المتسمى شيخهم خالد اهل السنة يقول؟؟؟؟؟؟

يقول الدكتور الرافضي أحمد النفيس :
كتب أهل الكوفة الى الحسين عليه السلام
يقولون :
ليس علينا امام
فأقبل لعل الله أن يجمعنا بك على الحق
وتوالت الكتب
تحمل التوقيعات
تدعوه الى المجيء لاستلام البيعة
وقيادة الأمة في حركتها
في مواجهة طواغيت بني أمية
وهكذا اكتملت العناصر الأساسية
للحركة الحسينية وهي :
وجود ارادة جماهيرية تطلب التغيير
وتستحث الامام الحسين للمبادرة الى قيادة الحركة
وكان موقع هذه الارادة في الكوفة...!
تمثلت في رسائل البيعة القادمة من أهلها...!

- على خطى الحسين ص94
..................
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

التكمله

لتعليق على شيخهم خالد اهل السنة

شيخهم حرف ودلس على كتاب احمد راسم النفيس احد مشاهير السنة المتشيعون

مولف كتاب على خطى الحسين
فشيخهم خالد اهل السنة ذكر بداية المقال ونهاية المقال وحذف منتصف المقال ليدلس ويحرف على الدكتور احمد راسم النفيس فهو حذف هلاسطر من نصف المقال؟؟؟

ا- وجود قياده شرعيه تمثل التصور الحقيقى للاسلام، وهى قياده ابى عبداللّه الحسين.
ب- وجود الظروف الداعيه الى حمل لواء التغيير، وتتمثل فى تمادى الفساد الاموى ورغبته فى مصادره اراده الامه مره واحده والى الابد فى شكل مبايعه يزيد (القرود).

وطبعا لحذف الاسطر واضح السبب ؟؟؟؟؟
لانا مقال الدكتور يذكر يزيد وظلم يزيد للحسين وهذا لايخدم مذهبهم فاطر شيخهم يحذف هلاسطر ليدلس على الدكتور بالقول قاصد اهل الكوفة الامويون لا يزيد ؟؟؟ طبعا اهل الكوفة واضح المقصد لمن الامويون وثبت في زمن الحسين في الكوفة امويون وقول الدكتور واضح قاصد الامويون
والامويون ليس شيعة ؟؟؟؟؟
لتتهمون الشيعة فالامويون التي قاتلة الحسين ليس الا من جماعتكم اصل وفصل ؟؟؟
فشيخهم
حذف اسم يزيد والدكتور احمد راسم النفيس ينسب لقتلة الحسين الامويون على رائسهم يزيد فاطر يحذف اسم يزيد ليمرر تدليسه على الدكتور لجعل تدليساتهم ادلة على الشيعة ؟؟؟؟

فهذهي هي مشايخ اهل السنة وحججهم ليس الا مدلسون ومزورون فهنئيا لكم ياعوام السنة يامن تاخدون العلم والمعرفة من شيوخ تحرف وتدلس وتزور فهذا مستوى مشايخكم التي تخادعكم بتدليساتهم فاهل الكذب ونفاق اتضح ليس الا لشيخهم خالد اهل السنة
اصبح تزويرهم من كثرتها تنال حتى كتب المستبصرون
منقول المقال باكمله لدكتور راسم النفيس لتبيين وتوضيح تدليس شيخهم خالد اهل السنة
منقول من كتاب على خطى الحسين ؟؟؟؟؟؟
5-اكتمال عناصر التحرك
كتب اهل الكوفه الى الحسين (ع) يقولون: ليس علينا امام، فاقبل لعل اللّه ان يجمعنا بك على الحق.
وتوالت الكتب تحمل التوقيعات تدعوه الى المجى‏ء لاستلام البيعه وقياده الامه فى حركتها فى مواجهه طواغيت بنى اميه، وهكذا اكتملت العناصر الاساسيه للحركه الحسينيه، وهى:
ا- وجود قياده شرعيه تمثل التصور الحقيقى للاسلام، وهى قياده ابى عبداللّه الحسين.
ب- وجود الظروف الداعيه الى حمل لواء التغيير، وتتمثل فى تمادى الفساد الاموى ورغبته فى مصادره اراده الامه مره واحده والى الابد فى شكل مبايعه يزيد (القرود).
ج- وجود اراده جماهيريه تطلب التغيير وتستحث الامام الحسين للمبادره الى قياده الحركه وكان موقع هذه الاراده فى الكوفه، تمثلت فى رسائل البيعه القادمه من اهلها.
وهكذا لم يكن بوسع ابى عبداللّه الحسين ان يقف من هذه الامور كلها موقف المتفرج الهارب بنفسه من ساحه الوغى او (الفار بدينه) الى ساحات الاعتزال والانعزال، وهى جميعها اشكال مختلفه من الهروب والتهرب من تحمل المسووليه، وهو مسلك فضلا عن ضرره البليغ على الواقع الراهن فى تلك اللحظه يعط‏ى المبرر لكل من تعرض لهذه الظروف او ما شابهها ان يهرب بنفسه وينجو بشحمه ولحمه حتى يستوفى الاجل المحتوم، ويبقى فى وجدان الامه رمزا من رموز الكهنوت الهارب من مواجهه الشيطان فى ارض الواقع واللائذ بالنصوص والتبريرات.
كان بوسع الحسين، (ع)، ان يفعل مثلما فعل ابن عمر فيبايع بيعه المضطر ليزيد، ونضيف الى لائحه الروايات التبريريه التى رواها الرجل على لسانه او على لسان النبى الاكرم عده نصوص اخرى ربما كانت تحتل مكانا ابرز من نصوص ابن عمرو كان البخارى ومسلم سيحتفلان بها، فها هو ابن الرسول وعلى وفاطمه يوجب السمع والطاعه ليزيد القرود ويدعو الى توحيد الجماعه صفا واحدا خلف حفيد آكله الاكباد وحفيد ابى سفيان عدو اللّه ورسوله حتى آخر نفس.
ولو كان فعل هذا وحاشاه لاستشهد به الافاقون والمنافقون والمخادعون فى كل موقف يرون فيه ضروره اسناد حزب الشيطان ومنعه من الانهيار، ولما قال احد: ثار الحسين رافضا الظلم واستشهد فى سبيل اللّه، ولماتت هذه الامه الى نهايه الدهر
http://yazeinab.org/arabic/aqaed/books/03/hosein/hosien03.html#link28

**سليل الرسالة** · 23-12-2009, 12:49 AM

موضوع في غاية الروعة

نفع الله بك وبارك فيك وجعلك من خدام أبي عبد الله الحسين عليه السلام

**mtfael** · 27-12-2009, 07:17 PM

شهادة المفيد في قاتلي الحسين رضي الله عنه تكتب بماء الذهب

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

اللهم لك الحمد على حب واتباع والدفاع عن جميع ال بيت النبي صلى الله عليه واله وسلم
( آل العباس وآل عقيل وآل علي وآل جعفر .. )

معلوم عند الزملاء من هو المفيد ؟؟؟
وللفائدة صدرت بحقه توقيعات الإمام المنتظر محمد حسن عسكري وفيها :

بسم الله الرحمن الرحيم سلام الله عليك أيها الناصر للحق، الداعي إليه بكلمة الصدق ....

و رسالة أخرى فيها :
للاخ السديد، والولي الرشيد، الشيخ المفيد، أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان أدام الله اعزازه، من مستودع العهد المأخوذ على العباد.
بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد:
سلام عليك أيها الولي المخلص في الدين، المخصوص فينا باليقين ....

ورسالة أخرى فيها :
هذا كتابنا اليك أيها الاخ الولي، والمخلص في ودنا الصفي، والناصر لنا الوفي، حرسك الله بعينه التي لا تنام، فاحتفظ به ....

ورسالة أخرى فيها :
" أفد يا مفيد، فإن أخطأت فعلينا التسديد "

الخ ما أورده الطبرسي في كتابه الاحتجاج ج 2 / ص 318 – 325
وغيره

قال المفيد في كتابه الإرشاد يبين الحقيقة التي يحاول البعض إخفاءها وسترها وتغطيتها والإسقاط على الآخرين :

لما مات معاوية وانقضت مدة الهدنة التي كانت تمنع الحسين ابن علي عليهما السلام من الدعوة إلى نفسه، أظهر أمره بحسب الامكان، وأبان عن حقه للجاهلين به حالا بحال، إلى أن اجتمع له في الظاهر الانصار. فدعا عليه السلام إلى الجهاد وشمر للقتال، وتوجه بولده وأهل بيته من حرم الله وحرم رسوله نحو العراق،
للاستنصار بمن دعاه من شيعته على الاعداء.
وقدم أمامه ابن عمه مسلم بن عقيل - رضي الله عنه وأرضاه - للدعوة إلى الله والبيعة له على الجهاد،
فبايعه أهل الكوفة على ذلك وعاهدوه، وضمنوا له النصرة والنصيحة ووثقوا له في ذلك وعاقدوه،
ثم لم تطل المدة بهم حتى
نكثوا بيعته وخذلوه وأسلموه،
فقتل بينهم ولم يمنعوه، وخرجوا إلى الحسين عليه السلام فحصروه ومنعوه المسير في بلاد الله، واضطروه إلى حيث لا يجد ناصرا ولا مهربا منهم، وحالوا بينه وبين ماء الفرات
حتى تمكنوا منه وقتلوه،
فمضى عليه السلام ظمآن مجاهدا صابرا محتسبا مظلوما، قد نكثت بيعته، واستحلت حرمته، ولم يوف له بعهد، ولا رعيت فيه ذمة عقد، شهيدا على ما مضى عليه أبوه وأخوه عليهما أفضل الصلاة والرحمة والتسليم.

الارشاد ج 2 / ص 31 , 32
http://www.yasoob.com/books/htm1/m013/11/no1174.html

يلاحظ الجميع أن ضمائر الجمع في قول المفيد :

عاهدوه وضمنوا له النصرة والنصيحة ,,,

وثقوا له في ذلك وعاقدوه ,,،

نكثوا بيعته وخذلوه وأسلموه ,,,,

واضطروه إلى حيث لا يجد ناصرا ولا مهربا منهم ,,,

وحالوا بينه وبين ماء الفرات ,,,,

حتى تمكنوا منه
وقتلوه

كل هذه الضمائر تعود إلى:

الشيعة

من قتل الحسين أو أعان على قتله ، أو رضي بذلك فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين

**husaini4ever** · 27-12-2009, 08:07 PM

المشاركة الأصلية بواسطة mtfael

معلوم عند الزملاء من هو المفيد ؟؟؟
وللفائدة صدرت بحقه توقيعات الإمام المنتظر محمد حسن عسكري وفيها :

تادب ايها الـ.... وانت تذكر الامام المعصوم وانى لحفيد اللعين ابن تيمية ان يعرف الادب !!!

كل هذه الضمائر تعود إلى:
الشيعة

لم اجد في هذيانك مايشير الى اثبات هذه الفرية.....

كيف وجدت ان (كل هذه الضمائر تعود الى الشيعة)...؟؟؟؟؟

**أبيار_علي** · 27-12-2009, 08:25 PM

هذا الموضوع للنواصب

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=127796

وهو مثبت على فكرة

**munzer1975** · 27-12-2009, 09:13 PM

المشاركة الأصلية بواسطة mtfael

يلاحظ الجميع أن ضمائر الجمع في قول المفيد :

عاهدوه وضمنوا له النصرة والنصيحة ,,,

وثقوا له في ذلك وعاقدوه ,,،

نكثوا بيعته وخذلوه وأسلموه ,,,,

واضطروه إلى حيث لا يجد ناصرا ولا مهربا منهم ,,,

وحالوا بينه وبين ماء الفرات ,,,,

حتى تمكنوا منه وقتلوه

كل هذه الضمائر تعود إلى: الشيعة

واين كان السنة يومها؟
ولماذا لم تكن للحسين اي علاقة بهم في خروجه وثورته!؟
ألم يكن يعلم بوجودهم؟
أم لم يكونوا يعلمون بوجوده..

**m@dy** · 27-12-2009, 10:05 PM

شبهتك قديمة.. فسّر لنا ما المقصود بشيعته هنا.. وما علاقتهم بالشيعة اصطلاحا..
وهذا حديثٌ شريف يُكتب بماء الذهب.. روى الشيخ الصدوق رحمه الله في كتابه الأمالي بسند صحيح فقال: حدثنا الحسين بن إبراهيم بن ناتانه رحمه الله، قال:
حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم (القمّي)، عن أبيه، عن الريان بن الصلت (البغدادي)، عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا، عن أبيه، عن آبائه عليهم السلام،
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: شيعة علي هم الفائزون يوم القيامة.

**أبو حيدر القيسي** · 29-12-2009, 07:56 AM

بل هم شيعة آل أبي سفيان..

الواقع هذه شبهة روّج اليها البعض ممّن في قلبه مرض طعنا منه بالمذهب الشيعي، من أنّ الشيعة هم الذين قتلوا الحسين (عليه السلام).
والواقع خلاف ذلك، فإنّ الذين قتلوا الحسين (عليه السلام) هم شيعة آل أبي سفيان، بدليل خطاب الحسين (عليه السلام) اليهم يوم عاشوراء : (ويلكم يا شيعة آل أبي سفيان إن لم يكن لكم دين وكنتم لا تخافون يوم المعاد فكونوا أحراراً في دنياكم هذه, وارجعوا الى أحسابكم ان كنتم عرباً كما تزعمون) . (أعيان الشيعة / الامين : 1 / 609).
ثم لم نجد أحداً من علماء الرجال أدرج اسماء هؤلاء الذين قتلوا الحسين (عليه السلام) ـ كأمثال عمر بن سعد وشبث بن ربعي وحصين بن نمير و … ـ ضمن قوائم رجال الشيعة، بل النصوص تدل على أنهم من جمهور المسلمين .
وكونهم محكومين بأنّهم كانوا تحت إمرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) لا يدل على أنهم شيعة علي (عليه السلام)، كما أنّه ليس كلّ من صلّى خلف علي (عليه السلام) أو قاتل في جيش علي (عليه السلام) هو شيعي بالضرورة! لأنّ الامام علي (عليه السلام) يعتبر الخليفة الرابع للمسلمين فالكلّ يقبله بهذا الاعتبار لا باعتبار أنّه معصوم وأنّه الخليفة بعد رسول الله (ص) مباشرة .
وكونهم محكومين بأنّهم كانوا ممّن أرسلوا الى الحسين (عليه السلام) برسائل تدعوه للمجيء الى الكوفة لا يدل على أنهم شيعة الحسين (عليه السلام)، لانهم كانوا يتعاملون مع الحسين (عليه السلام) باعتباره صحابي وسبط الرسول (ص) وله أهليّة الخلافة والقيادة، لا باعتبار أنّه إمام من الأئمة الاثني عشر (عليهم السلام) وأنّه معصوم وأنّه هو أحقّ بالخلافة من غيره .
مضافا الى هذا مواقفهم من الحسين (عليه السلام) ومن معه يوم عاشوراء تدل على أنهم ليسوا بشيعة له، من قبيل منعهم الماء عليه، فيخاطبهم برير الهمداني بقوله : ((… وهذا ماء الفرات تقع فيه خنازير السواد وكلابه قد حيل بينه وبين ابن رسول الله)), فقالوا : يا برير قد أكثرت الكلام فاكفف والله ليعطش الحسين كما عطش من كان قبله . يقصد عثمان بن عفّان!! فهل هذا جواب شيعي؟!!
ثم إن الشيعة في الكوفة يمثّلون سبع سكّانها وهم (15) ألف شخص كما نقل التاريخ وحدود (12) ألف زجّوا في السجون، وقسم منهم اعدموا، وقسم منهم سفّروا الى الموصل وخراسان، وقسم منهم شرّدوا، وقسم منهم حيل بينهم وبين الحسين (عليه السلام) مثل بني غاضرة، وقسم منهم استطاعوا أن يصلوا الى الحسين (عليه السلام) .
اذن شيعة الكوفة لم تقتل الحسين (عليه السلام) وانّما أهل الكوفة ـ من غير الشيعة ـ قتلوا الحسين (عليه السلام) بمختلف قومياتهم ومذاهبهم .
صحيح إن أكثر الشيعة في الكوفة، لكن لا أكثر الكوفة شيعيّة، والدليل على أن الشيعة كانوا أقليّة في الكوفة، هو عدّة قضايا:
منها ماذكرته جميع التواريخ من أن علياً لما تولّى الخلافة اراد ان يغيّر التراويح فضجّ الناس بوجهه في المسجد وقالوا : وا سنّة عمراه .
ومنها في الفقه الاسلامي اذا قيل هذا رأي كوفي فهو رأي حنفي لا رأي جعفري .
وللمزيد من الفائدة نذكر لكم نص كلام السيد محسن الامين في كتابه (اعيان الشيعة : 1/585): ((حاش لله أن يكون الذين قتلوه هم شيعته, بل الذين قتلوه بعضهم أهل طمع لا يرجع إلى دين, وبعضهم أجلاف أشرار, وبعضهم اتبعوا رؤساءهم الذين قادهم حب الدنيا إلى قتاله, ولم يكن فيهم من شيعته ومحبيه أحد, أما شيعته المخلصون فكانوا له أنصاراً وما برحوا حتى قتلوا دونه ونصروه بكل مافي جهدهم إلى آخر ساعة من حياتهم وكثير منهم لم يتمكن من نصره أو لم يكن عالماً بأن الأمر سينتهي إلى ما انتهى إليه وبعضهم خاطر بنفسه وخرق الحصار الذي ضربه ابن زياد على الكوفة وجاء لنصره حتى قتل معه, أما ان أحداً من شيعته ومحبيه قاتله فذلك لم يكن, وهل يعتقد أحد إن شيعته الخلص كانت لهم كثرة مفرطة ؟ كلا, فما زال أتباع الحق في كل زمان أقل قليل ويعلم ذلك بالعيان وبقوله تعالى : (( وقليل من عبادي الشكور )) )).
ويمكن أن يقال : أن الشيعة من أهل الكوفة على قسمين :
1- شيعة بالمعنى الأخص, يعني يعتقدون بالتولي والتبري, وهؤلاء لم يكونوا في جيش عمر بن سعد, الذي حارب الإمام الحسين (عليه السلام), بل إما استشهدوا معه ( عليه السلام ), أو كانوا في السجون, أو وصلوا إلى كربلاء بعد شهادته (عليه السلام).
2- شيعة بالمعنى الأعم, يعني يحبون أهل البيت (عليهم السلام), ويعتقدون بالتولي دون التبري, ولا يرون أن الإمامة منصب إلهي وبالنص, وهؤلاء كان منهم من بايع الإمام الحسين ( عليه السلام ) في أول الأمر, ثم صار إلى جيش عمر بن سعد.
وكل ما ورد من روايات ونصوص تاريخية فيها توبيخ لأهل الكوفة, فإنما تحمل على الشيعة بالمعنى الأعم, أي الذين كانوا يتشيّعون بلا رفض, وبلا اعتقاد بالإمامة الإلهية, وما إلى ذلك من أصول التشيع.

منقول من موضوع للأخ fadil2

**mtfael** · 29-12-2009, 07:32 PM

التوضيح في مشاركة مستقلة

م8

**husaini4ever** · 29-12-2009, 07:56 PM

تقول....

المشاركة الأصلية بواسطة mtfael
كل هذه الضمائر تعود إلى:
الشيعة

وانا قلت....

المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever

لم اجد في هذيانك مايشير الى اثبات هذه الفرية.....
كيف وجدت ان (كل هذه الضمائر تعود الى الشيعة)...؟؟؟؟؟

فمالي لاارى ردا يوضح هذا الذي استعصى على فهمي

**فراس 40** · 29-12-2009, 10:28 PM

قرأت الموضوع كاملا وهو أكثر من رائع بارك الله في كاتبه

ولكن ماشدني بعض الأغبياء من السلف الطالح المجسم التابع لشيخ الأصنام الذين طرحوا شبهات مفنده في الموضوع نفسه وهذا إن دل فإنما يدل على غبائهم واستحمارهم وعدم قرائتهم للموضوع أصلا مثل هذا الذي يسمي نفسه متشائم فلو قرأ الموضوع لما أتى بغباء وتدليس مشايخ المجسمه العوران ويظل يعيد ويكرر كالببغاء

فعلا لم أجد وهابي يملك عقلا في رأسه إنما حذاء

م8 · 30-12-2009, 12:53 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عظم الله اجورنا وأجوركم

تم تحرير المشاركة رقم 71 بالخطأ فلقد حصل خلل فني خلال تعديلي للمشاركة من أجل إضافة كلمة الإمام المنتظر إحتراما للإمام المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه الشريف . فلذلك أعتذر من صاحب المشاركة على هذا الخطأ الغير مقصود كما أنتهز الفرصة لأحذّره للمرة الأحيرة من خطورة الإساءة أو الإستهزاء بالإمام المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه الشريف من خلال التقليل من شأنه عجل الله فرجه الشريف عن قصد أو غير قصد !!

ملاحظة : المشاركة التي حصل فيها الخلل مكررة فلذلك ليست بهذا القدر من الأهمية حتّى لا يظن أحد أن ما تم تحريره هام وحاسم ..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

**ابو الحسن المجراوي** · 30-12-2009, 04:12 PM

جزاك اللة خيرالجزاء على التوضيحات

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	حتى تنصب في ايلياء..احاديث منتهية الصلاحية 2 بواسطة مروان1400 أنشئ بواسطة مروان1400, 03-04-2018, 09:07 PM		ردود 13 2,139 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة مروان1400 11-06-2020, 12:38 AM
	تسليم الصحابه على علي بإمرة المؤمنين بأمر النبي بعد الغدير بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-08-2019, 08:51 AM		ردود 2 343 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 01:11 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

بحث شامل حول قضية مقتل الامام الحسين عليه السلام و كشف أكاذيب وهابية حول مقتله

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين