- الاجابة الاولى خطأ , لانه لم يكن خليفة فعليا, مثل ما كان جعفر الصادق ليس بخليفة لانه لم يٌجعل وينصب ويبايع كخليفة. فان قلت ان جعفر الصادق كان خليفة على المسلمين في ايامه, والاامة الصغار السن خلفاء, فعندها يكون علي خليفة.
وراجع روايات الشيعة, كلها تنعت ابوبكر بالخليفة الاول, وعمر بالثاني, وهي متداولة بين علمائكم.
ج/اخي العزيز اولا اريد ان اوضح لك نقطه مهمه جدا يجب ان تعرفها هناك خليفه (يعني خليفة الله في ارضه و المنصب من الله عز وجل )وهو الامام علي عليه السلام واحد حقوق هذا المنصب هوه حكم المسلمين ولاكن اغتصب هذا الحق مثل ما حضرتك الان تطيع علماء الدين ولا تطيع الحكام الطغات اما الخلافه في عهد القديم(فهي مثل رئاسة الجمهوريه او الوزراء او سمها ماشاءت فهي تعني الحكم وهي خاصه بتنصيب وغيرها من الامور الادارية) ومن يسرق هذا المنصب من الخليفه الشرعي المنصب من الله فهذا منصبه غير شرعي فنحن الشيعه لدينا دلائل في ان الامه الاثنى عشر هم الذين منصبين من الله ولاكن هناك من سرق حقهم في الحكم ولم يستطع ان يسرق امامتهم فهم الاامه اواجب طاعتهم وليس الحاكم الجائر
اخطأت في الاجابة الثالثة , فهو قد بايع وعندكم هذا مثبت وان كان مكرها , فقد جاء في الإحتجاج :1/109، طبع دار النعمان في النجف الأشرف ، تحقيق السيد الخرسان ... رواية طويلة ..جاء فيها
ثم نادى قبل أن يبايع: ( ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي) ثم تناول يد أبي بكر فبايعه....الخ
ج/ والله اعجب لامرك انت تكتب لي روايه يقول كادو يقتلوني فانا اسالك سؤال بالله عليك لو جاء شخص وبيعك بيتك بالاكراه فهل هذا جائز ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لا بالطب فمابالك بخلافة المؤمنين وهي اعظم من البيت بالاف المرات ام يجوز اجبار احدهم على البيعه؟؟؟؟؟؟؟
فكلامك غير منطقي انت كمن يرى الشمس ويغمض عينه هل يجوز ان اجبرك على بيع بيتك؟؟؟ فكيف ببيعة الخلافه ؟؟؟
وراجع روايات الشيعة, كلها تنعت ابوبكر بالخليفة الاول, وعمر بالثاني, وهي متداولة بين علمائكم.
ج/اخي العزيز اولا اريد ان اوضح لك نقطه مهمه جدا يجب ان تعرفها هناك خليفه (يعني خليفة الله في ارضه و المنصب من الله عز وجل )وهو الامام علي عليه السلام واحد حقوق هذا المنصب هوه حكم المسلمين ولاكن اغتصب هذا الحق مثل ما حضرتك الان تطيع علماء الدين ولا تطيع الحكام الطغات اما الخلافه في عهد القديم(فهي مثل رئاسة الجمهوريه او الوزراء او سمها ماشاءت فهي تعني الحكم وهي خاصه بتنصيب وغيرها من الامور الادارية) ومن يسرق هذا المنصب من الخليفه الشرعي المنصب من الله فهذا منصبه غير شرعي فنحن الشيعه لدينا دلائل في ان الامه الاثنى عشر هم الذين منصبين من الله ولاكن هناك من سرق حقهم في الحكم ولم يستطع ان يسرق امامتهم فهم الاامه اواجب طاعتهم وليس الحاكم الجائر
اخطأت في الاجابة الثالثة , فهو قد بايع وعندكم هذا مثبت وان كان مكرها , فقد جاء في الإحتجاج :1/109، طبع دار النعمان في النجف الأشرف ، تحقيق السيد الخرسان ... رواية طويلة ..جاء فيها
ثم نادى قبل أن يبايع: ( ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي) ثم تناول يد أبي بكر فبايعه....الخ
ج/ والله اعجب لامرك انت تكتب لي روايه يقول كادو يقتلوني فانا اسالك سؤال بالله عليك لو جاء شخص وبيعك بيتك بالاكراه فهل هذا جائز ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لا بالطب فمابالك بخلافة المؤمنين وهي اعظم من البيت بالاف المرات ام يجوز اجبار احدهم على البيعه؟؟؟؟؟؟؟
فكلامك غير منطقي انت كمن يرى الشمس ويغمض عينه هل يجوز ان اجبرك على بيع بيتك؟؟؟ فكيف ببيعة الخلافه ؟؟؟
تعليق