إعـــــــلان

**شافعي فلسطيني** · 26-11-2009, 05:09 PM

على فكرة ملاحظة بسيطة للاخت رافضية حتى الموت
عند اهل السنة والجماعة لديهم تكفير الفعل وتكفير الفاعل
او ما سمونه بالمعنى الاحرى للجملة تكفير المعين وهي شروط عديدة لذلك التكفير ليس بالامر السهل عندنا

**اليونس 1** · 27-11-2009, 01:51 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الحاجة ليلى

طيب ، هات يا أخي تفسيرك للاية الكريمة أو بالاحرى تفسيركم :
وابتغوا اليه الوسيلة ...

ما هي وسيلة العباد الى الله تعالى ؟؟؟
انتظر ردك ..

الوسيلة اوامر الله والطريق المستقيم الذي امرنا ان نطلبه والذي انعم الله به علينا . غير المغضوب عليهم ولا الضالين .
وكذلك العبادة والتوحيد والقران . وليس الوسيلة البشر .
لكون الوسيلة التي تقربنا الى الله , هي مشتركة ومفروضة على الانبياء كما هم باقي العباد .
فالنبي صلى الله عليه واله وسلم يتغي الى ربه الوسيلة ايضا .

**اليونس 1** · 27-11-2009, 02:03 AM

المشاركة الأصلية بواسطة رافضية حتى الموت

اليونس

تعتبر الاستعانه وطلب الشفاعه شرك
يازميلي علماء السنة طلبوا الشفاعه من نبي الله صلى الله عليه واله وسلم وهو ميت
فهم مشركين اليس كذلك!!

انتهينا من السنة
باقي الوهابيه

كيف يازميلي تعتمدعلى مشركين اتخذوا الانبياء الهه
وتستعين بهم في فهم دينك!!

الاستعانة بالله وطلب الشفاعة من الله
اياك نعبد واياك نستعين

لا باس من زيارة القبر النبوي الشريف
والدعاء لله وليس للنبي في طلب شفاعة النبي يوم تقوم الاشهاد .
كأن تقول اللهم اسألك بحق نبيك ان ترزقني شفاعته يوم الحساب .
لا ان تقول يا محمد ارزقي شفاعة الله في الدنيا والاخرة .
فهذا تكليف للنبي والنبي رفع عنه التكليف .
وان كان النبي يسمع او يرى ولكنه غير مكلف بتلبية دعائك .
بل الله سبحانه يسمع ويرى والله له الشأن في قبول دعوتك او ردها .

والائمة من اهل السنة منهم من بين ومنهم من لم يبين .
ولكن اكثرهم على انه طلب الدعاء والتوسل من الله بحق النبي .

ولا يجوز ان يطلب الاستعانة بالنبي وا الصالحين في قضاء الحوائج على اساس ان النبي او الصالح مفوض من الله حتى بعد موته ان يرزقك ويشفيك ويعطيك كما اعطاه الله .

**رافضية حتى الموت** · 27-11-2009, 07:06 PM

شافعي فلسطيني
الدعاء من الصالحين
يكون فيه تكفير الفعل او تكفير الفاعل!!

**رافضية حتى الموت** · 27-11-2009, 07:14 PM

اليونس
لم اجد من اهل السنة من قال لايجوز طلب الشفاعه من نبي او ولي
ماعدى ابن تيميه ومن تبعه
علماء السنة اغلبهم في كتبهم تحتوي على طلب الشفاعه من نبي الله عند قبره وليسوا علماء صغار بل هم من خيرة السلف لديكم
كاابن قدامه والنووي 0000 الخ

تمعن في ماقاله ابن همام

ابن الهمام قال في ( فتح القدير ) :
وَعَلَى مَا ذَكَرْنَا يَكُونُ الْوَاقِفُ مُسْتَقْبِلًا وَجْهَهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ وَبَصَرَهُ فَيَكُونُ أَوْلَى ، ثُمَّ يَقُولُ فِي مَوْقِفِهِ : السَّلَامُ عَلَيْك يَا رَسُولَ اللَّهِ ، السَّلَامُ عَلَيْك يَا خَيْرَ خَلْقِ اللَّهِ ..اللَّهُمَّ أَعْطِ سَيِّدَنَا عَبْدَك وَرَسُولَك مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ ..
وَيَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى حَاجَتَهُ مُتَوَسِّلًا إلَى اللَّهِ بِحَضْرَةِ نَبِيِّهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ . وَأَعْظَمُ الْمَسَائِلِ وَأَهَمُّهَا سُؤَالُ حُسْنِ الْخَاتِمَةِ وَالرِّضْوَانِ وَالْمَغْفِرَةِ ، ثُمَّ يَسْأَلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّفَاعَةَ فَيَقُولُ :
يَا رَسُولَ اللَّهِ أَسْأَلُك الشَّفَاعَةَ ، يَا رَسُولَ اللَّهِ أَسْأَلُك الشَّفَاعَةَ وَأَتَوَسَّلُ بِك إلَى اللَّهِ فِي أَنْ أَمُوتَ مُسْلِمًا عَلَى مِلَّتِك وَسُنَّتِك ، وَيَذْكُرُ كُلَّ مَا كَانَ مِنْ قَبِيلِ الِاسْتِعْطَافِ وَالرِّفْقِ بِهِ ، وَيَجْتَنِبُ الْأَلْفَاظَ الدَّالَّةَ عَلَى الْإِدْلَالِ وَالْقُرْبِ مِنْ الْمُخَاطَب فَإِنَّهُ سُوءُ أَدَبٍ

انت يازميلي من الصنف الاخر وهو الموالي للمشركين اليس كذلك!!

**شافعي فلسطيني** · 28-11-2009, 01:11 AM

المشاركة الأصلية بواسطة رافضية حتى الموت

شافعي فلسطيني
الدعاء من الصالحين
يكون فيه تكفير الفعل او تكفير الفاعل!!

ربما انك لم تفهمي جيدا ما قصدته
هناك امرين في الاستغاثة والتوسل
الامر الاول اللهم اني اسألك بجاه نبي او ولي او ----وهذا الامر يقره جميع اهل السنة باستثناء الوهابية الذين يعتبرونها بدعة
واما الصيغة الثانية مثل يا فلان اعطني ويا فلان ارزقني فهذا مرفوض عند جميع اهل السنة باستثناء قلة قليلة من الصوفية القادرية
واما ما قصدته وهذا الامر يترواح بين الانكار والتفسيق عند عموم اهل السنة باستثناء الوهابية والتكفير عند الوهابية
هو ان التكفير عند اهل السنة وحتى عند الوهابية لديه ضوابط كثيرة
فحتى لو كان الفعل كفريا فهذا لا يحقق ان الفاعل كافر اذا كان هناك موانع مثل الجهل او الاكراه وغيرها فاذا انتفت الموانع فيتحقق التكفير فالتكفير من اصعب الامور عندنا
فقط هذا ما اردت ايصاله باختصار
وكل عام وانت بخير

**مفلح** · 28-11-2009, 01:53 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله

(( رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ

آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنْتَ

الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (129) وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ

إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ ۚ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا

ۖ وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (130) إِذْ قَالَ لَهُ

رَبُّهُ أَسْلِمْ ۖ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (131) )) البقرة .

شرع الله عز وجل الدين القيم لعبادة الاسلام الحنيف على ملة ابراهيم و هي الملة التي امر الله بها رسول الصادق الامين المبعوث رحمة للعالمين و كل المسلمين , ( ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۖ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (123) ) النحل .

فما كان رسول الله سني و لا شيعي بل كان مسلما حنيفا على ملة ابراهيم و ما كان من المشركين .

حقيقة السنة و الشيعة فهم كاليهود و النصارى , كاليهود اذ انهم صدوا عن سبيل الله و حكمه الذي انزل بالحق كتابا عزيزا لا ياتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه تنزيل من لدن حكيم حميد , و اتبعوا احاديث و روايات مؤلفة افكا على الله و رسوله تشرع لهم دينهم , و يدعون بكل جهل و ضلال مبين ان تلك الروايات هي ( هدي محمد ) حتى ان في الاونه الاخيرة اصبح عندهم ما يسمى ( بهدي الصحابة ) و هنا نبين لهم حكم الله جلا وعلا في ما يقولون و يدعون (( قل ان هدى الله هو الهدى )) فهذا الحكم الذي نطق به رسول الله صل الله عليه وسلم , فلا هدى يهتدى به الا هدى الله تبارك وتعالى .

اما العقيدة الشيعية و هي قائمة على الشرك بربوبية الله عز وجل و الالحاد باياته البينات فهي كالنصارى اتخذوا عيسى بن مريم ربا لهم من دون الله رب العالمين , الا ان الشيعية اتخذوا اثنى عشر اماما و و ليا بالغيب و جعلوا لهم صفة الربوبية التي لا تنبغي الا لله رب العالمين وحده , فالله جلا وعلا هو الرب المحمود و المعبود لا شريك له , و الاخلاص لله ربوبيته ( اياك نعبد و اياك نستعين ) و الشيعية يستعينون باولياء لهم بالغيب في قضاء حوائجهم و التوسل بهم و في كل شؤنهم الدنيوية بل وحتى انهم يظنون انهم يتدبرون امرهم في الاخرة و يخرجونهم من النار و يدخلونهم الجنة ! .

و اما عبادتهم لاوليائهم و هي بالدعوة لهم و بتقديسهم و بالثناء عليهم و الشكر لهم بالنذور لهم و ... الخ من الاعمال العبادية و التي لا تنبي الا لله رب العالمين .

و السنة و الشيعة هم الاحزاب الذين فرقوا الدين و كل حزب بما لديه من الاحاديث و الروايات فرح , طبعا كما نعلم ولا يخفى على احد فهم يختلفون بكل شيء حتى بالصلاة و اركانها و لا يتفقون بشيء . (( وَإِنَّ هَٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ (52) فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُرًا ۖ كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (53) فَذَرْهُمْ فِي غَمْرَتِهِمْ حَتَّىٰ حِينٍ (54) )) المؤمنون .

(( وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۗ وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا (125) وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطًا (126) )) النساء .

فمن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وحده و اتبع ملة ابراهيم ؟؟

سبحان ربك رب العزة عما يصفون و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين .

**رافضية حتى الموت** · 29-11-2009, 04:40 PM

شافعي فلسطيني
كل عام وانت بخير
دع التوسل على جنب فهو محل خلاف حتى بين الوهابية انفسهم منهم من قال كفر ومنهم من قال بدعه

علماء السنة قالوا ان يجوز الاستغاثه بالانبياء والصالحين ان كان يعتقد الفرد ان الاستغاثه لاتتم الا بأذن الله
مثلما تجوز الاستغاثه بالنبي صلى الله عليه واله حيا تجوز ايضا ميتا لااانه لم يمت فهو يسمع ويرى
وجسده لم تأكله الدود
وهم ليسوا من الصوفيه بل من اساطين المذهب السني
ومنزلتهم لديكم كمنزله الشيخ المفيد او الصدوق قدس الله سرهم لدينا

**موالية شيعية** · 29-11-2009, 06:41 PM

اليك هذه القصه اضافه على القصه التي ذكريتها

ادعى جحا انه شيخ فااتاه الناس يستفتونه في امور دينهم ودنياهم
ذات يوم دخل علي شخص وطلب منه ان يفتيه في امر مهم لديه
فقال ان كلب قد مشى على جدار بيته فكيف يطهر الجدار
قال له جحا اهدم البيت وابنيه سبع مرات
الرجل اجابه لكن ياشيخ جحا الجدار يفصل بين منزلي ومنزلك
حك جحا ذقنه فقال اذن عليك ان تغسله بالماءفقط

حال الوهابية مثل حال جحا والكلب اعزكم الله

عندما يتحدثون عن التوسل والاستغاثه والتبرك ان كان الطرف شيعي سارعوا في تكفير
وان كان احد من اسيادهم اكتفول بكلمات تافهه وتبريرات سطحيه

الخلاصه
اما ان يكونوا مشركين كاابن قدامه والقسطلاني النووي وابن الحاج المالكي وابن عساكر وابن حجر الهيثمي فيدخلوا النار
او متبعين مشركين شاكين في كفر الكفار فيكفروا ايضا
ولاخيار ثالث
هذه نتيجه من يصنع دينه بنفسه فيتورط فيه

**شافعي فلسطيني** · 30-11-2009, 03:01 AM

المشاركة الأصلية بواسطة رافضية حتى الموت

شافعي فلسطيني
كل عام وانت بخير
دع التوسل على جنب فهو محل خلاف حتى بين الوهابية انفسهم منهم من قال كفر ومنهم من قال بدعه

علماء السنة قالوا ان يجوز الاستغاثه بالانبياء والصالحين ان كان يعتقد الفرد ان الاستغاثه لاتتم الا بأذن الله
مثلما تجوز الاستغاثه بالنبي صلى الله عليه واله حيا تجوز ايضا ميتا لااانه لم يمت فهو يسمع ويرى
وجسده لم تأكله الدود
وهم ليسوا من الصوفيه بل من اساطين المذهب السني
ومنزلتهم لديكم كمنزله الشيخ المفيد او الصدوق قدس الله سرهم لدينا

ممكن ان تذكري لي اسماء لهم وافعال تكون موثقة ؟

**كرار أحمد** · 30-11-2009, 10:58 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
بارك الله بك أخي شافعي فلسطيني أصبت...وأرجو أن نكون أنا وأنت جبهة سنية توضح حقيقة مذهبنا وصورته الحقيقية ....والحمد لله أن وجد الأحناف هنا عوناً من الشافعية ..رحم الله أبا حنيفة والشافعي .

**عبدالله السوري الحسيني** · 30-11-2009, 11:32 AM

وأنت جبهة سنية توضح حقيقة مذهبنا وصورته الحقيقية

لا تتعب نفسك حقيقة مذهب أهل السنة قد أقرها الشافعي نفسه حين قال :

ط- توجيهاته لمقلديه بلزوم السنة النبوية وعدم تقديم رأيه والعياذ بالله على السنة الصحيحة لرسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم:

كان الأئمة رضوان الله عليهم أحرص الناس على إتباع سنة رسول الله صلى عليه وعلى آله وسلم , لأنهم يفهمون قول الله عزّ وجلّ (( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا )) الأحزاب 21, ويعلمون أن السلامة تكون بتطبيق سنة أبي القاسم سلام الله عليه .
لذلك نرى دوماً أنّ الشافعي وغيره من أئمة الهدى كانوا دوماً ينبهون طلابهم ومقلديهم إلى أصل هام ألا وهو: إتباع السنة وعدم تقليد الشافعي ولا غيره في حال تعارض رأي الشافعي أو غيره مع السنة , ولكن للأسف هذه القاعدة لم يفهما بعض طلاب العلم وبعض الدعاة فنراهم لا يقبلون النقاش العلمي أو الانتقاد الصحيح لأي قول من أقوال الشافعي, ونسوا بذلك أنّ الإمام الشافعي بشر قد يخطئ وهذا هو الغلو والعياذ بالله .
فنحن لا نتبع أقوال أحد إلا أقوال محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم وإما أقوال العلماء والأئمة التي لم تستند على دليل من القرآن و السنة أو الإجماع أو القياس فهي للنقاش والاجتهاد.
وفي هذا المقام أجد من المفيد أن أذكر بعض أقوال الشافعي وتوجيهاته لمقلديه وتوصياته لأصحابه بإتباع السنة وترك العمل بقول الشافعي في حال تعارض مع السنة النبوية ومن هذه الأقوال كما وردت في سير أعلام النبلاء للذهبي الجزء العاشر :
1- قال الشافعي: كل ما قلته فكان من رسول الله صلى الله عليه وسلم خلاف قولي مما صح فهو أولى ولا تقلدوني.
2- الشافعي: يقول إذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولوا بها ودعوا ما قلته.
3- الشافعي يقول:وقد قال له رجل تأخذ بهذا الحديث يا أبا عبد الله فقال متى رويت عن رسول الله حديثاً صحيحاً ولم آخذ به فأشهدكم أنّ عقلي قد ذهب ؟!.
4- قال الحميدي روى الشافعي يوماً حديثاً فقلت أ تأخذ به ؟ فقال : رأيتني خرجت من كنيسة أو علي زنار حتى إذا سمعت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا لا أقول به !!
5- الشافعي يقول: أي سماء تظلني وأي أرض تقلني إذا رويت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أقل به.
6- و قال أبو ثور سمعت الشافعي يقول: كل حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فهو قولي وإن لم تسمعوه مني ويروى أنه قال إذا صح الحديث فهو مذهبي وإذا صح الحديث فاضربوا بقولي الحائط.
7- الشافعي يقول إذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعوا ما قلت. انتهى
ويا حبذا لو أنّ طلبة العلم والعلماء يتركون التعصب لمشايخهم و علمائهم فللأسف وجدت بعض طلاب العلم تقول لهم قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم في الحديث الصحيح كذا ! فيجيب بأنه يتبع شيخه ولا يأخذ بذلك الحديث ! يا سبحان الله يا سبحان الله متى كانت آراء الرجال مقدمة على السنة الصحيحة!.
يا سبحان الله أ بقي بعد هذا الغلو من غلو ؟!.... صحيح أننا نتبع منهجية الشافعي العلمية ونثق به ولكن نحن كطلبة علم وباحثين عن الحق والحقيقة, لا نقول قال الشافعي ونسكت ! لا وألف لا بل نقول على أية آية قرآنية أو حديث نبوي أو إجماع أو قياس استند الشافعي في إفتائه ؟! .

**كرار أحمد** · 30-11-2009, 12:33 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
نحن لا نختلف معك ....

**شافعي فلسطيني** · 01-12-2009, 12:50 AM

شكرا اخي كرار احمد

**al ameer** · 01-12-2009, 01:34 AM

وهل يجوز تقليد الشافعي او غيره من الأئمه الاربعه الى الان ؟

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

ابحث عن مذهب افراده لايشركون بالله شيئا هل اجده!!

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين