تويت
المشاركة الأصلية بواسطة احمد55
لأن الحوار لا بد أن يكون صاحبه ذا علم وخلق
وليس سبَّاباً وشتَّاماً يريد أن يثبت صحة مذهبه بالسب والشتم
ولو حاورني بالحسنى كنت بينت له من هو الكذاب
-
ألا تلاحظ أن تردي أسلوب محاوري في ذلك الموضوع هو الذي جعلني أترفع في الرد عليه؟
لأن الحوار لا بد أن يكون صاحبه ذا علم وخلق
وليس سبَّاباً وشتَّاماً يريد أن يثبت صحة مذهبه بالسب والشتم
ولو حاورني بالحسنى كنت بينت له من هو الكذاب -
محب للحسنين
علي ابن الجعد له مسند ومسنده كما يقول الوهابي في الرابط اعلاه من الكتب المعتبره لديكم
هل انتم تدرسون كتب الشيعه
ياعييييييب الشوم
على اساس ان الرافضه اشر من اليهود
فكيف انقلب الحال وصار الرافضه استاذه لمشايخكم واسيادكم مثل البخاري واحمد ابن حنبل
لم تجب على سؤالي
الجوزجاني رمى بالنصب
والناصبي كما صرح بعض السنة كافر هل توافق على من رماه بالنصب
ايها الزميل الموضوع عن تكفير علي ابن الجعد لمعاوية
لذلك تفضل كفر من كفر الصحابة
الااذا معاوية لاكرامه له لديك فهذا شي اخر
تعليق
-
احمد
بارك الله فيك وجزاك الله خير
الوهابية قوم عقيدتهم مثل بالونات الهواء اقل نغزة انفجرت
صجونا وازعجونا مشايخهم من سب الصحابة كفر
واخرتها شيخ البخاري كااااااااااااااااافر؟!؟
دين هوى ومزاجتعليق
-
وجهة نظر !المشاركة الأصلية بواسطة موالية شيعية
ولكنها تحتاج الى توثيق ؟!
على كل حال
ملاحظة لك ايضا :
هناك في البخاري ومسلم وبعض كتب الحديث التي يحتج بها , رواة هم مطعون فيهم الا انهم تجاوزوا القنطرة .
كيف ؟
يعني راي هو صالح في حياته ويروي بشكل صحيح .
الا انه يختلط في اخر حياته او يتبدل .
فيكون ما يؤخذ منه قبل اختلاطه صحيح ولا شائبه عليه .
وكذلك راوي منحرف وفاسد المذهب الا انه يتوب بعد ذالك ويصلح حاله .
فما روى عنه بعد توبته وصلاح حاله فيؤخذ به . وقبله لا .
وهذا طبعا مبحث طويل وعريض انت وانا لا طاقة لنا في الخوض في ادق تفاصيله الا بالامثلة والتفصيل وبالمساعدة من بعض الاخوة من كلا الطرفين .
وللانصاف :
نعم هناك رواة لم يكن الا البخاري بفراسته ودقته عرف الرواي انه لا يدلس مثلا .
وان الراوي كان صالح في وقت روايته للحديث .
على كل حال
هذه القاعدة يمكن ان تنطبق على الجوهري صاحبك في الموضوع .
اهلا وسهلاتعليق
-
فما روى عنه بعد توبته وصلاح حاله فيؤخذ به . وقبله
وجهه نظر ولكن ايضا تحتاج لتوثيق
الظن لايغني عن الحق
هات بالدليل وليس لعل او يمكن او ربما ان الكافر علي ابن الجعد شيخ البخاري قد تاب من كفره
استطيع ان اقول ان الشيعه الذين سبوا عمر وعثمان ورفض السنة الرواية عندهم ربما او لعل انهم تابوا
المدلس وفاسد العقيده والمختلط يبقون مسلمين في النهاية
اما الكافر اصلا غير مسلم
فكيف يكون غفل البخاري عن هؤلاء الكفار
وكيف الوهابية مشوا كالاعمياء خلف البخاري وهم يعلمون انه يروي عن كفار ليسوا على مله الاسلام!؟؟
صاحبك الجوهري هو شيخ بخاريك
هل البخاري يتتلمذ على يد كفار؟!؟
تعليق
-
على ماذا استقرالقوم؟!!؟
هل شيخ البخاري
كافر او غير كافلا؟ّ؟
افتونا يامن تكفرون من سب الصحابةتعليق
-
سبحان الله كل من يفضل الامام علي على الشيخين فهو شيعي حسنا
ما رايكم بالامام الغماري امام اهل السنة في العصر الحديث فهو يقول في كتابه الامام علي افضل من الشيخين
والامام الغماري قطب من اقطاب اهل السنة
الامام احمد احمد احنبل قالو له من افضل الصحابة قال ابي بكر قالو له وعلي قال علي لا يقاس بهولاء علي من اهل البيت عليهم السلام
ثم انتم حقيقة لا تملكون ذرة من العقل
اذا كان ابي بكر افضل من الامام علي عليه السلام فاين علم ابي بكر الذي يقول فيه ابن تيمية انه اعلم الصحابة
اليس للعالم درجة
اين قضاء ابي بكر
اين ادعية ابي بكر اين عبادة ابي بكر اين اين اين هل لا تفتحون عقولكم قليلا وتبحثون في التاريختعليق
-
انصار الصدر
جزاك الله كل خييير
هؤلاء جعلوا غشاوة على عقولهم وابصارهم
كالبهائم بل اضل سبيلاتعليق
-
الله يهديهم اختي الكريم الله يهديهمتعليق
-
انصار الصدر
الله يهدي من كان به هدايه
وينتقم من النواصب قاتلين الاطفال والنساءتعليق
-
كلامي في عموم القاعدة موثوقموالية شيعية]وجهه نظر ولكن ايضا تحتاج لتوثيق
الظن لايغني عن الحق
هات بالدليل وليس لعل او يمكن او ربما ان الكافر علي ابن الجعد شيخ البخاري قد تاب من كفره
فراجعي اقوال العلماء واهمهم ابن حجر والذهبي
وما موضوعك وشبهتك الا دليل على صحة قولي
فانت تذهبين على قاعدة عدم الاخذ بحديث الكافر الفاسق حسب اقوال علماء اهل السنة . فقولك مؤيد لما اقول
اما ابن الجعد
فيحتاج الى تخصيص وتنصيص من اهل الجرح والتعديل على انه رجع او انه لم يكن يصف ما وصفتي او نقل عنه . وهذا لم اضفر به بعد .
ولكنه لا يخرج من عموم القاعدة التي ذكرت , والا لما اخذ البخاري بقوله ولرده قبلك الدار قطني وابن حجر وابو زرعة الرازي حديثه فهؤلاء له باع كبير في مثل هذه الامور وخاصة الدار قطني بالاضافة الى الحافظ العراقي .
نعم تستطيعين هذااستطيع ان اقول ان الشيعه الذين سبوا عمر وعثمان ورفض السنة الرواية عندهم ربما او لعل انهم تابوا
ولكن تحتاجين لشهادة كالامام البخاري لينقل عنهم .
المدلس وفاسد العقيده والمختلط يبقون مسلمين في النهاية
اما الكافر اصلا غير مسلم
فكيف يكون غفل البخاري عن هؤلاء الكفار
وكيف الوهابية مشوا كالاعمياء خلف البخاري وهم يعلمون انه يروي عن كفار ليسوا على مله الاسلام!؟؟
صاحبك الجوهري هو شيخ بخاريك
هل البخاري يتتلمذ على يد كفار؟!؟
لم يغفل البخاري عنهم
وان نقل لهم في المشاهد والمتابعات فهذا لا يضر له نقله بقدر ما في الاصول .
وعند البخاري كما تجهلين منهجه وكتابه
ينقل بعض الروايات على لفظ التمريض وعلى شرط هو ليس بشرطه . ومنها كقوله قيل ويقال وقال فلان .
ومع هذا فلكل جواد كبوة
كما يقول الامام ابن حجر في احد تعليقه على رواية للبخاري لم يجد لها تفسير مقنع .
فهو ليس بمعصوم
اهلا وسهلا بكتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة انصار الصدر00
هذا تفكيرك واسلوبك
مع الاسف
نترك لك العقل
ولمرجعك مقتدى الصدر زعيم الحوزة النا طقة
وشكرا له حينما قال جلهة .......جهلة ........ جهلة ....................زيــــــــــنتعليق
-
الاخ يونس اهلا بك وحياك الله
تفكيرك
_____________
نعم هذا ليس فقط تفكيري انما تفكير كل الشيعة الامام علي عليه السلام افضل من الشيخين
اما بالنسبة لاسلوبي اذا كان فيه شي غير صحيح فاعتذر لكم وجداً اسف
اما بالنسبة للسيد مقتدى الصدر فهو ليس بمرجع وانا لا اقلد اي مرجع تقليد
___________________________________
انت ايها الاخ الكريم اثبت لنا علم الصحابة بانهم اعلم من الامام علي عليه السلام والثلاثة اي ابي بكر وعمر وعثمان على الامام علي عليه السلام
حتى ننهي المسالة
اثبت لنا قضاء الخلفاء الثلاثة على انه احكم وادق من قضاء الامام علي عليه السلام حتى ننهي هذه المسالة الاخرى
لا تثبت ذلك باحاديث انما بشي يذكر في التاريخ هل ذلك ممكن تفضل ايها الفاضل
الله في القران يفضل العلماء على غير العلماء
والامام علي عليه السلام اعلم من الثلاثة اي ابي بكر وعمر وعثمان
والسلام
تفضلتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة انصار الصدر00ثم انتم حقيقة لا تملكون ذرة من العقل
اولا : اذا كنت تعتقد ان كلامك ليس فيه شئ غير صحيح فاعذرني ان احاور شخص يعتقد اننا لا ذرة من العقل نملك !!
ثانيا :
الموضوع هذا يتناول امر غير ما تريد
وانا لا احب من يشتت موضوعي فكيف تريدني ان اشتت موضوع صاحبه ؟؟
فافتح موضوع جديد
وربما سياتيك من له ذرة من العقل الذي لم تجده ويجيبك ؟
تعليق
-
هو انتم ما عندكم اي حجة ولا دليل فقط تفضلون الشيخين على الامام علي عليه السلام من دون اي حجة ولا دليل ولا برهان
هذا الموضوع فتح اكثر من مرة ولم يتجرا عليه احد من اهل السنة او السلفية او الاخرين ان يجيبو فقط اعتمادهم على الاحاديث الموضوعة في زمن بني امية
والتمسك بحديث واحد صادر عن عمرو ابن العاص وهو ضد الامام علي عليه السلام
اما الاحاديث الواردة عن عائشة وام سلمة وغيرها من الاحاديث الصحيحة لا تقبلوها هذي حالتكم لا تريدون اهل البيت رافضيهم بشدة ولا اعلم السبب
والسلامتعليق
تعليق