إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الخليفة الوسخ!!!!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الخليفة الوسخ!!!!!

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صلي على محمد وال محمد
    "النظافة من الايمان "
    فهل النظافة من مميزات الخليفة عمر بن الخطاب؟
    اليك هذه الباقة من الروايات

    من تواضعه جعل منديله قدمه !
    كنز العمال / ج 12 ص 625 :
    35929 ـ عن السائب بن يزيد قال : ربما تعشيت عند عمر بن الخطاب فيأكل الخبز واللحم ثم يمسح يده على قدمه ثم يقول : هذا منديل عمر وآل عمر. ( ابن سعد )

    ومن تواضعه جعل منديله نعليه !
    كنز العمال / ج 12 ص 625 :
    35928 ـ عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم أن عمر كان يمسح بنعليه ويقول : إن مناديل آل عمر نعالهم ( ابن سعد ) .

    ومن تواضعه جعل مناديل ضيوفه أدبارهم !
    كنز العمال / ج 12 ص 632 :
    35949 ـ عن ثابت قال : أكل الجارود عند عمر بن الخطاب ، فلما فرغ قال : يا جارية ! هلمي الدستار ( يعني المنديل ) يمسح يده ، فقال عمر : إمسح يدك بإستك أو ذر .( الدينوري ) .

    لم يكن يغسل بالماء من البول والغائط !
    كنز العمال / ج 9 ص 519 :
    27238 ـ عن عبدالرحمن بن أبي ليلى قال : كان عمر بن الخطاب يبول ثم يمسح ذكره بحجر أو بغيره ، ثم إذا توضأ لم يمس ذكره الماء ( عب ) ....
    27240 ـ عن مولى عمر يسار بن نمير قال : كان عمر إذا بال قال : ناولني شيئاً أستنجي به. فأناوله العود والحجر ، أو يأتي حائطاً يتمسح أو يمسه الأرض ، ولم يكن يغسله .
    27241 ـ عن الحكم أن عمر بن الخطاب كان له حجر أو عظم في جحر في حائط في مكان ، فكان يأتيه فيبول فيه ، ثم يمسحه بذلك الحجر أو بذلك العظم .
    قال البيهقي : وأصحّ ما روي في هذا ما رواه يسار بن نمير قال : كان عمر رضي الله عنه إذا بال قال : ناولني شيئاً أستنجى به ، فأناوله العود والحجر ، أو يأتي حائط يتمسح به ، أو يمسه الأرض ، ولم يكن يغسله .

  • #2
    واذا اتضح انك مخطئ
    او انك فهمت خطأ
    هل تقر انك الوسخ ام لا ؟

    تعليق


    • #3
      بسم الله الرحمن الرحيم
      ارجوا ان لا اكون اوجعتك فان شدة الصياح من قوة الضرب .

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة الاشتري
        بسم الله الرحمن الرحيم
        ارجوا ان لا اكون اوجعتك فان شدة الصياح من قوة الضرب .
        اي ضرب تتكلم عنه يا الاشتري
        كان المفروض ان تاتي بنقاش يكون فيه فائده
        لا ان تاتي بما يتشابه عليك وظننت انه يخدم موضوعك
        هواك ولا اقول انك سوى مسكين وما انت الا من المخدوعين
        فلم تجد الفاروق رضي الله عنه وارضاه وتواضعه الجم
        وتناسيت ان معطم الصحابه وال البيت رضوان الله عليهم
        كانوا متواضعين
        وسوف ابين لك انك مخطئ فالفاروق نقي وزكي ومن المطهرين
        ومعه الصحابه وال البيت رضوان الله عليهم
        هاك الروايه لكي ترى فداحه وخطأ كلامك ومن فمك ادينك
        والقمك بحجر
        محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد، عن صفوان بن يحيى، وفضالة بن أيوب، والحسن بن علي بن فضال، عن عبدالله بن بكير، عن زرارة، عن أبي جعفر ( عليه السلام )، قال: سألته عن التمسح بالأحجار؟ فقال: كان الحسين بن علي ( عليه السلام ) يمسح بثلاثة أحجار

        وعن المفيد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن سعد، عن أحمد بن محمد، عن علي بن حديد، وابن أبي نجران جميعا، عن حماد بن عيسى، عن حريز بن عبدالله، عن زرارة، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال: جرت السنة في أثر الغائط بثلاثة أحجار، أن يمسح العجان (1)، ولا يغسله، ويجوزأن يمسح رجليه، ولا يغسلهما

        وبإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن خالد، عن عبدالله بن بكير قال: قلت لأبي عبدالله ( عليه السلام ): الرجل يبول ولا يكون عنده الماء، فيمسح ذكره بالحائط؟ قال: كل شيء يابس ذكي

        تعليق


        • #5
          بسم الله الرحمن الرحيم
          الاخ المنيعي
          انا اتجاوز عن اسلوبك الغير مؤدب لاني اعترف اني كنت غير موفق في عنوان موضوعي فقط والا جوابك هو اكبر دليل على عجزك عن الرد على طرحي .
          وبالنسبة للروايات التي ذكرتها في مسألة المسح (الاستنجاء) فالمعلوماتك ان الشيعة لا يجوزون الاستنجاء من البول اي عندنا لا يطهر من البول الا الماء على العكس في الغائط.
          وبالنسبة لباقي النقاط مثل المسع على القدم والاست بعد الطعام فاراك سكت عنها ؟؟؟؟

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
            اي ضرب تتكلم عنه يا الاشتري
            كان المفروض ان تاتي بنقاش يكون فيه فائده
            لا ان تاتي بما يتشابه عليك وظننت انه يخدم موضوعك
            هواك ولا اقول انك سوى مسكين وما انت الا من المخدوعين
            فلم تجد الفاروق رضي الله عنه وارضاه وتواضعه الجم
            وتناسيت ان معطم الصحابه وال البيت رضوان الله عليهم
            كانوا متواضعين
            وسوف ابين لك انك مخطئ فالفاروق نقي وزكي ومن المطهرين
            ومعه الصحابه وال البيت رضوان الله عليهم
            هاك الروايه لكي ترى فداحه وخطأ كلامك ومن فمك ادينك
            والقمك بحجر
            محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد، عن صفوان بن يحيى، وفضالة بن أيوب، والحسن بن علي بن فضال، عن عبدالله بن بكير، عن زرارة، عن أبي جعفر ( عليه السلام )، قال: سألته عن التمسح بالأحجار؟ فقال: كان الحسين بن علي ( عليه السلام ) يمسح بثلاثة أحجار

            وعن المفيد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن سعد، عن أحمد بن محمد، عن علي بن حديد، وابن أبي نجران جميعا، عن حماد بن عيسى، عن حريز بن عبدالله، عن زرارة، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال: جرت السنة في أثر الغائط بثلاثة أحجار، أن يمسح العجان (1)، ولا يغسله، ويجوزأن يمسح رجليه، ولا يغسلهما

            وبإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن خالد، عن عبدالله بن بكير قال: قلت لأبي عبدالله ( عليه السلام ): الرجل يبول ولا يكون عنده الماء، فيمسح ذكره بالحائط؟ قال: كل شيء يابس ذكي
            لعدم وجود ثقة اذكر المصدر رجاءا ومع هذا ماذكرته بعدم وجود الماء
            الشيء الاخر هل ما قام به عمر اصبحت لديكم سنة فبدل المناديل تستعملون النعال للمسح والضيف يمسح يديه بدبره بعد الاكل ونصحية للضيوف ان يخيط منشفه على دبره
            وتستعملون في المرافق الصحية عظم وعود بدل الماء وهل كل واحد لديه عظم وعود خاص به لاجل النظافة ام عود واحد والعظم من اي حيوان يؤخذ ومن اي جزء وهل يشترط ان يكون الحيوان مذكى
            اذا كان الحائط خشن منثور اسمنت او بلاط املس يصلح للمسح فيه لا تتعصب مجرد سؤال

            تعليق


            • #7
              في مشاركتي السابقه
              لم اتعدى عليك بشى ولم اصفك بشي يسيئ اليك بل قلت انك من المخدوعين فتنبه واعترافك انك غير موفق في تسميه موضوعك هذا يدل على صحه كلامي لانك نسخت الموضوع من منتديات اخرى
              وتسميه الموضوع هو نفسه
              وقولك
              وبالنسبة للروايات التي ذكرتها في مسألة المسح (الاستنجاء) فالمعلوماتك ان الشيعة لا يجوزون الاستنجاء من البول اي عندنا لا يطهر من البول الا الماء على العكس في الغائط.


              اعيد لك الروايه فربما لم تقرأها جيدا وظننت انها الغائط
              وبإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن خالد، عن عبدالله بن بكير قال: قلت لأبي عبدالله ( عليه السلام ): الرجل يبول ولا يكون عنده الماء، فيمسح ذكره بالحائط؟ قال: كل شيء يابس ذكي

              محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد، عن صفوان بن يحيى، وفضالة بن أيوب، والحسن بن علي بن فضال، عن عبدالله بن بكير، عن زرارة، عن أبي جعفر ( عليه السلام )، قال: سألته عن التمسح بالأحجار؟ فقال: كان الحسين بن علي ( عليه السلام ) يمسح بثلاثة أحجار

              وهذه الروايه والله ثم والله لو انها تخص الفاروق لقمتم بنشرها

              مدعين انها تدل على عدم طهارته
              واما قولك
              وبالنسبة لباقي النقاط مثل المسع على القدم والاست بعد الطعام فاراك سكت عنها ؟؟؟؟
              الم تفهم بعد ؟!!!!!
              الم تفهم التواضع الجم لدى الصحابه وال البيت رضوان الله عليهم
              فانا قلت بعضها صحيحه وبعضها ضعيفه فلم ابحث فيها
              وان دلت على التواضع
              وروايه عاصم ضعيفه
              واما باقي الروايات فانت مطالب بذكر الاسانيد كامله حتى يتم النقاش




              تعليق


              • #8
                بارك الله بالأخ الموالي الأشتري لفضح عمر الوسخ الجاهل

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي


                  [FONT=Tahoma
                  اعيد لك الروايه فربما لم تقرأها جيدا وظننت انها الغائط [/font]
                  وبإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن خالد، عن عبدالله بن بكير قال: قلت لأبي عبدالله ( عليه السلام ): الرجل يبول ولا يكون عنده الماء، فيمسح ذكره بالحائط؟ قال: كل شيء يابس ذكي

                  محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد، عن صفوان بن يحيى، وفضالة بن أيوب، والحسن بن علي بن فضال، عن عبدالله بن بكير، عن زرارة، عن أبي جعفر ( عليه السلام )، قال: سألته عن التمسح بالأحجار؟ فقال: كان الحسين بن علي ( عليه السلام ) يمسح بثلاثة أحجار


                  واما قولك
                  أولا... نطالبك بذكر المصدر كي يكون كلامك موثق وناتج عن بحث ودراية ولا يكون مجرد إحتطاب من النت



                  ثانيا ... أن تشرح لنا الرواية وفق فهمك لها كي نرد عليك فهكذا أصول الحوار أما أن تطرح رواية بعيدة كل البعد عن جوهر الموضوع فهذا مالايرضاه العقل يازميل


                  وهذه الروايه والله ثم والله لو انها تخص الفاروق لقمتم بنشرها
                  مدعين انها تدل على عدم طهارته
                  لا نحتاج لمثل هذه الرواية في إثبات عدم طهارة عمر فهو أصلا غير طاهر


                  الم تفهم بعد ؟!!!!!
                  الم تفهم التواضع الجم لدى الصحابه وال البيت رضوان الله عليهم
                  لا أعرف ماعلاقة التواضع والوساخة

                  من الممكن أن يكون الإنسان متواضعا بأكبر درجات التواضع ولايحتاج أن يكون بوساخة عمر
                  فهل تواضع عمركم هذا أكبر من تواضع رسول الله وسائر الأنبياء فلم نسمع عنهم أنهم كانوا يمسحون أيديهم من بقايا الطعام بأدبارهم ولم نسمع عنهم أنهم كانوا يجعلو نعلهم مناديلهم فمن أين إخترعتم موضوع التواضع هذا
                  الحقيقة هي ليست تواضع بل هي قذارة ووساخة كانت ترافق عمركم هذا




                  فانا قلت بعضها صحيحه وبعضها ضعيفه فلم ابحث فيها
                  وان دلت على التواضع
                  لاتدل على التواضع مطلقا بل تدل على الوساخة والقذارة التي كان عمر يقبع وسطها

                  وروايه عاصم ضعيفه
                  ماهو سبب ضعفها يالمنيعي ؟؟؟

                  واما باقي الروايات فانت مطالب بذكر الاسانيد كامله حتى يتم النقاش
                  الأخ الأشتري ذكر لك المصدر وعليك أنت أن تتابع سندها من مصادركم
                  ولا تنسى عندما تقول مرة أخرى أن الرواية ضعيفة فيجب عليك ذكر سبب ضعفها ؟؟؟

                  تعليق


                  • #10
                    بسم الله الرحمن الرحيم
                    استاذي الكبير المواطن
                    الليلة الماضية اردت ان اجيب المنيعي على اشكاله لكن خانتني الخدمة , لكن انت كفيت ووفيت وزدت على الحاجة وما كنت لاجيبه بهذا المقدار فجزاك الله تعالى خيرا .

                    تعليق


                    • #11
                      [quote=المواطن]
                      الغريب ان القوم يتهموننا ويتهمون الفاروق رضي الله عنه ولا يدرون ماذا في كتبهم
                      ولو انك ذهبت الى سؤال السيستاني
                      بما نصه

                      السؤال: عند الاستنجاء من البول او الغائط وبالماء القلیل یسقط ماء الاستنجاء علی ارضیة الحمام المتنجسة فتتناثر قطرات من الارض
                      علی بدن المكلف وثوبه فهل یتنجس البدن او الثوب في هذه الصورة؟

                      انظروا الى الاجابه

                      الجواب: لا یتنجس
                      بالله عليكم اهذه النظافه التى تنشدونها ؟!!!!!!

                      وايضا
                      السؤال: ما هو المعتبر في المسح بالاستنجاء ؟


                      الجواب: الأحوط ـ الأولى ـ اعتبار المسح بثلاثة أحجار أو نحوها ، وأن حصل النقاء بالأقل
                      وهو ايضا ما نقوله ونؤيدكم فيه فلم تتكالبون على الفاروق رضي الله عنه ؟!!!



                      http://www.sistani.org/local.php?mod...v&nid=5&cid=16
                      نصيحه
                      اقرأوا كتبكم ثم ناقشوا

                      أولا... نطالبك بذكر المصدر كي يكون كلامك موثق وناتج عن بحث ودراية ولا يكون مجرد إحتطاب من النت
                      اعتذر لاني لم اضع المصدر
                      http://www.rafed.net/books/hadith/wasael-1/was1019.html





                      ماهو سبب ضعفها يالمنيعي ؟؟؟

                      لانه يا زميلي اضافه لضعف عاصم فهناك انقطاع بين عاصم وعمر

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة الاشتري
                        بسم الله الرحمن الرحيم
                        اللهم صلي على محمد وال محمد
                        "النظافة من الايمان "
                        فهل النظافة من مميزات الخليفة عمر بن الخطاب؟
                        اليك هذه الباقة من الروايات

                        من تواضعه جعل منديله قدمه !
                        كنز العمال / ج 12 ص 625 :
                        35929 ـ عن السائب بن يزيد قال : ربما تعشيت عند عمر بن الخطاب فيأكل الخبز واللحم ثم يمسح يده على قدمه ثم يقول : هذا منديل عمر وآل عمر. ( ابن سعد )

                        ومن تواضعه جعل منديله نعليه !
                        كنز العمال / ج 12 ص 625 :
                        35928 ـ عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم أن عمر كان يمسح بنعليه ويقول : إن مناديل آل عمر نعالهم ( ابن سعد ) .

                        ومن تواضعه جعل مناديل ضيوفه أدبارهم !
                        كنز العمال / ج 12 ص 632 :
                        35949 ـ عن ثابت قال : أكل الجارود عند عمر بن الخطاب ، فلما فرغ قال : يا جارية ! هلمي الدستار ( يعني المنديل ) يمسح يده ، فقال عمر : إمسح يدك بإستك أو ذر .( الدينوري ) .

                        لم يكن يغسل بالماء من البول والغائط !
                        كنز العمال / ج 9 ص 519 :
                        27238 ـ عن عبدالرحمن بن أبي ليلى قال : كان عمر بن الخطاب يبول ثم يمسح ذكره بحجر أو بغيره ، ثم إذا توضأ لم يمس ذكره الماء ( عب ) ....
                        27240 ـ عن مولى عمر يسار بن نمير قال : كان عمر إذا بال قال : ناولني شيئاً أستنجي به. فأناوله العود والحجر ، أو يأتي حائطاً يتمسح أو يمسه الأرض ، ولم يكن يغسله .
                        27241 ـ عن الحكم أن عمر بن الخطاب كان له حجر أو عظم في جحر في حائط في مكان ، فكان يأتيه فيبول فيه ، ثم يمسحه بذلك الحجر أو بذلك العظم .
                        قال البيهقي : وأصحّ ما روي في هذا ما رواه يسار بن نمير قال : كان عمر رضي الله عنه إذا بال قال : ناولني شيئاً أستنجى به ، فأناوله العود والحجر ، أو يأتي حائط يتمسح به ، أو يمسه الأرض ، ولم يكن يغسله .

                        كنت اعتقد انك مهذب في طرح العبارات والحوار
                        ولكن للاسف خاب ظني كما تعودت من الشيعة في حواري معهم من سنين ,
                        ابشر
                        سوف اتيك بملفي عن اقوال ائمتك في مثل هذا الموضوع الذي طرحه احد الشيعة قبل سنين .
                        وحين اتيت بما هو اعجب من كتبكم
                        اغلق المشرف الموضوع .
                        مع ان الاخ المنيعي حفظه الله جاء بالشئ منها .

                        تعليق


                        • #13
                          جزاك الله خيرا ونفع بك استاذي اليونس

                          وانا متابع لك في منتدانا الرائع شبكه الدفاع عن السنه
                          اضافه الى استاذتنا الفاضله نصيره الصحابه
                          وتقي الدين السني حفظهما الله
                          فانا تلميذ اتعلم منكم وصدقني لا اشارك معكم هناك لاني فعلا اجدكم كفيتم ووفيتم يالدفاع عن الرسول واله وصحابته



                          تعليق


                          • #14
                            بارك الله فيك يا أخي المنيعي ، رد واضح جلي ...

                            و ياحبذا الزملاء الشيعة يكونون منصفين مع أنفسهم ولو مرة و يقرأون كتبهم و يتأكدون من أقوال أئمتهم قبل محاولة الطعن في أحد الصحابة ..


                            لأني ألاحظ أن الكثير من شيعة المنتدى ثقافتهم بالتشيع قليلة جدا خاصة في الأحكام الفقهية في المذهب الشيعي و ما يقوله علماؤهم و مراجعهم من فتاوى ...!!!!

                            تعليق


                            • #15
                              جزاك الله خيرا اخي النفيس ونفع بك
                              وسرني مرورك الكريم

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              9 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X