تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
لاتزالون في تخبطكم وسطحيتكم مع الاسف ؟!!
نحن لانقول مهما ذكرت اننا نستبدل الماء بالاحجار في التطهر من البول (الا في حالة فقد الماء ) على العكس من خليفتكم الذي من ظاهر الروايات التي نقلتها لكم لم يمس ذكره الماء مطلقا.
هل انت جاهل ولاتميز بين الطهارة والنظافة والفرق بينهما كبير .
فلو علمت ان امام المسجد لا يغتسل من البول فهل تصلي خلفه؟؟؟
نفس الكلمة نعيدها لعل الفكرة تصلك ان الاستنجاء من الغائط جائز وبشرط ان لا تتعدى النجازة المخرج ولا يمكن الاستنجاء بالاحجار من البول .
ثم انت تاتي بمصادر من كتبي فهل ان عمر امامي ام امامك .
طبيب يداوي الناس وهو عليل.
فما قولك بما نقله البيهقي وغيره من الروايات الاخر .
انا لم اخرج من التهذيب وحري بك ان تنظر لما كتبه زميلك المنيعيفي المشاركة 2 . وانظر لمنتدياتكم وما تعانيه من افتقار للادب مع تغافل المشرفين عنه وحري بكم ان تدخلوا محاوريكم دورة تربوية اولا .
وبعد الرجاء ترك التمثيليات التي تقومون بها في نهاية كل هزيمة فكرية من تظاهر بالنصر وانتم تتهربون من كل عشرة مواضيع لتجيب على موضوع واحد.
وبعد كل هذا ارجوا ان تتقبلوا تحياتي وكلامي برحابة صدر ولا تنسوا المقولة التي تقول كل اناء بالذي فيه ينضحوا.
لاتزالون في تخبطكم وسطحيتكم مع الاسف ؟!!
نحن لانقول مهما ذكرت اننا نستبدل الماء بالاحجار في التطهر من البول (الا في حالة فقد الماء ) على العكس من خليفتكم الذي من ظاهر الروايات التي نقلتها لكم لم يمس ذكره الماء مطلقا.
السؤال: عند الاستنجاء من البول او الغائط وبالماء القلیل یسقط ماء الاستنجاء علی ارضیة الحمام المتنجسة فتتناثر قطرات من الارض
علی بدن المكلف وثوبه فهل یتنجس البدن او الثوب في هذه الصورة؟
انظروا الى الاجابه
الجواب: لا یتنجس
علی بدن المكلف وثوبه فهل یتنجس البدن او الثوب في هذه الصورة؟
انظروا الى الاجابه
الجواب: لا یتنجس
فلو علمت ان امام المسجد لا يغتسل من البول فهل تصلي خلفه؟؟؟
السؤال: ما هو المعتبر في المسح بالاستنجاء ؟
الجواب: الأحوط ـ الأولى ـ اعتبار المسح بثلاثة أحجار أو نحوها ، وأن حصل النقاء بالأقل
الجواب: الأحوط ـ الأولى ـ اعتبار المسح بثلاثة أحجار أو نحوها ، وأن حصل النقاء بالأقل
ثم انت تاتي بمصادر من كتبي فهل ان عمر امامي ام امامك .
اقرأوا كتبكم ثم ناقشوا
لانه يا زميلي اضافه لضعف عاصم فهناك انقطاع بين عاصم وعمر
كنت اعتقد انك مهذب في طرح العبارات والحوار
ولكن للاسف خاب ظني كما تعودت من الشيعة في حواري معهم من سنين
ولكن للاسف خاب ظني كما تعودت من الشيعة في حواري معهم من سنين
وبعد الرجاء ترك التمثيليات التي تقومون بها في نهاية كل هزيمة فكرية من تظاهر بالنصر وانتم تتهربون من كل عشرة مواضيع لتجيب على موضوع واحد.
وبعد كل هذا ارجوا ان تتقبلوا تحياتي وكلامي برحابة صدر ولا تنسوا المقولة التي تقول كل اناء بالذي فيه ينضحوا.
تعليق