إعـــــــلان

**المواطن** · 04-12-2009, 11:35 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أحلام صعبة

الامر يحتاج لتوضيح ..

اولا ..لا ادري لماذا يكون مصير الحاور الشيعي الشيعي اسوأ من الحوار السلفي الشيعي وبمراحل ..!!

ولما كل هذه العصبية ..؟

لا يوجد احترام لمن اساء لاهل البيت وتظاهر على النبي صلى الله عليه واله وخرج على ابن عمه علي عليه السلام ..

وانما الخوض في عائشة وكانها امراة شخص من الشارع امر مرفوض ..وانتقاص من قدر النبي من حيث تشعر او لاتشعر ..

الحقيقة اننا بين كماشتين ..من جهة فعائشة شخصية سيئة بمعنى الكلمة والامر واضح خروجها على الامام علي وقتالها له بغضها لاهل البيت تظاهرها على النبي ..ماذا تريدون اكثر من هذا ..

الموضوع فيها منتهي ..

لكن المصيبة انها زوجة النبي صلى الله عليه واله ..؟

تناول الموضوع بطريقة قبيحة وكان النبي تزوج عاهرة قبح مستقبح وانتقاص عظيم لعرض النبي وقدح مرفوض نهائيا ..

هذا ان كان الموضوع مجرد نقاش حتى ..اكرر وان كان الموضوع مجرد تناول ونقاش لروايات ليس الا ..

فما بالك ان كان الطارح يعتقد بصحة ذالك ..؟

يصبح الموضوع طامة وكارثة خصوصا من قبل المطبلين ..؟

انا ارفض النقاش في هذه الروايات جملة وتفصيلا ..

احتراما للنبي اولا ..وثانيا استنكر موضوع الزنا كليا من اساسه ..ولاحاجة لياتي اخدهم ويبحث الموضوع ..؟

تبحث ماذا ؟ تريد اثبات الزنا على احدى زوجات النبي ؟ مالفائدة ؟

اما موضوع خروجها و نصبها العداء للامام علي عليه السلام واهل البيت فالامر مختلف والطرح مهم جدا ..

موضوع السيدة عائشة ..

لا يقدم ولا ياخر شيئ وان قلتها فهي احتراما للنبي ..وان كنت ارى ان عائشة ليست من المقام من شيئ ..

والافضل قول زوجة النبي عائشة ..وانتهى الموضوع ..

على العموم وجهة نظري طرح المواضيع في هذه الشخصية يجب ان يكون بعيدا عن الاستهزاء والسخرية ..

ومحاولة التنقيص والاسقاط وغيره ..

يكفي ذكر الافعال والروايات والتاريخ دون تعليقات قد تثير الطرف المقابل تاجج العداء ..خصوصا وانها زوجة النبي من ناحية اخرى ..اكرر يكفي ذكر الروايات المشنعة والحقائق والافعال التي قامت بها من بغض وفتنة قتال وغيره دون تعليقات سخيفة وضحكات وغيرها ..

واخيرا للاخ حقائق ..

تم ذكرها بما تريد لعنت ام لم تلعن ..

فهي لا تساوي شيئ في المذهب الشيعي ..

لا دينيا ولا خلقيا ولا مثلا للاحتذاء به حتى ..

فماذا سيقدم وياخر المسمى ..؟

تحياتي

فلا يجوز الخوض فيها في مواضيع مثل الزنا ..!!

الخوض بهكذا موضوع على العلن في ظل وجود اشخاص لا ادري ما هي اعتقاداتهم وانتمائهم ..

أخي الحبيب لايوجد عندنا نحن الشيعة من يعتقد بهذا الكلام فزوجات النبي جميعهم منزهات عن إرتكاب جريمة الزنا بما فيهن عاشة وهذا لم يدعيه أحد لا هنا ولا في مكان آخر ومن يتجرأ بمثل هكذا كلام فهو أحمق وجاهل

**الحقائق الغائبة** · 04-12-2009, 11:40 PM

المواطن حبيبي وضعت النقاط على الحروف بارك الله فيك

لك مني كل تحية

**المريد 12** · 05-12-2009, 12:27 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الحقائق الغائبة

السلام عليكم

أخي أحلام صعبة

من قال والعياذ بالله أنها زانية

نحن نناقش تسميتها بالسيدة !

ليس إلا

وهذا واضح في اللغة العربية تفخيم وتبجيل

لا يعد تفخيمها احتراما لرسول الله لأنها انقلبت عليه

وعادته وآذته وآذت أهل بيته

هذا ما أقوله في هذا الموضوع

فليقولوا أم المؤمنين : من باب هن علينا كظهور امهاتنا لا يجوز الزواج منهن بعد رسول الله

او ليقولوا زوجة النبي أو زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم .. ولا ينسوا أنها إحدى زوجات النبي وليست وحدها

------

طيب لاحد يسيء لها في الحوار ماكو مشكلة ..

بس توصفها بالسيدة !!

وين نصرفها

زوج النبي .. معروف

أم المؤمنين لا يجوز الزواج منها .. معروف

أما سيدة !! ورضي الله عنها !! ....... ماذا بقي ؟

هكذا قصدي

واشكركم جميعا

عزيزي الحقائق الغائبة ..

انا لا اتهمك بشيئ حاشا وكلا ..

وان فهمت من سردي اني ااتقصدك فانا اعتذر ..

ولكن هناك من تبنى هذا الموضوع ينسب نفسه للمذهب الشيعي ..

سواء كان شيخا ام من العامة ..

وقد سبق وان فتح الموضوع هنا من اشخاص ينسبون نفسهم للمذهب الشيعي يتبنون موضوع الزنا على زوجات الانبياء ..

فاحببت ان اطرح رايي كونننا نتكلم عن نفس الشخصية وهي عائشة ..

..............

قد يكون كلامك صحيحا ..

وقد يكون ذكر لفظ السيدة مداراة في غير موضعها ..

ولكن هذه الكلمة مع المخالفين بهذا اللفظ قد يكون بادرة طيبة في الحوارات ..

وبدا حوار مقبول وهادئ..كما هو حال لفظ ام المؤمنين ...وهذا اللفظ الاخر يبشر بحوار هادئ مع المخالف بعيد عن الشحن ..على العموم المخالفين يهتمون كثيرا بالالفاظ في هذه الشخصيات ..

المطلوب اظهار انحرافها عن امر النبي وبغضها لاهل البيت ..

وبالطبع هذا لوحده يكفي لبغض اعمالها وبالتالي معرفة شخصها ..

على كل لعلك مصيب في طرحك ..

تحياتي

**المواطن** · 05-12-2009, 12:27 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الحقائق الغائبة

المواطن حبيبي وضعت النقاط على الحروف بارك الله فيك

لك مني كل تحية

أخي الحقائق وفقك الله عن دفاعك عن معتقد المذهب بكل شجاعة وصراحة فمن يرضى بها ونعمت ومن لايرضى من مخالفينا فعساه لن يرضى وهل يهمنا في شيء
فلم نجاملهم ونتملق لهم
الشيعي الحق يعتقد أن عائشة غير مرضي عنها وكل من قال عكس هذا الكلام فهو مخالف لمعتقده

**المريد 12** · 05-12-2009, 12:30 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المواطن

أخي الحبيب لايوجد عندنا نحن الشيعة من يعتقد بهذا الكلام فزوجات النبي جميعهم منزهات عن إرتكاب جريمة الزنا بما فيهن عاشة وهذا لم يدعيه أحد لا هنا ولا في مكان آخر ومن يتجرأ بمثل هكذا كلام فهو أحمق وجاهل

اخي العزيز المواطن اتفق معك تماما ..

لكنه للاسف حصل ..

وحقيقة هم كما وصفتهم ..

اي كان القصد من طرحهم ..

تحياتي لك

**الحقائق الغائبة** · 05-12-2009, 01:03 AM

بارك الله فيكما

**مهنـد البراك** · 05-12-2009, 01:04 AM

اخي الحقائق الغائبة
شكرا لك على الاساءة لنا

**الحقائق الغائبة** · 05-12-2009, 01:55 AM

أعتذر لأخي وحبيبي مسلم بن عوسجة اعتذار خاص

ولك ازكى وردة

مجرد انفعال

ولا تشيل بال

(الموالي) لآل محمد عليهم السلام (غالي)

**حياة لعلاب** · 05-12-2009, 03:50 AM

اللهم صل محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد

مشكور اخي الكريم الحقائق الغائبة على هذا الموضوع الرائع

كان موقف عائشة من الامام علي عليه السلام لا يليق بمقام امرأة تعدّ من نساء النبي صلى الله عليه وآله فحاولت مخادعة أزواج النبيّ صلى الله عليه وآله للخروج معهنّ ضدّ الإمام،فامتنعن من ذلك،

فحياة عائشة مملوؤة بالمكائد ضد اهل البيت عليهم السلام وزواجها من رسول الله لايعني ان لها شان عند الله فزوجة نوح وزوجة لوط هما ايضا زوجات نبيين وانحرفتا عن الخط السليم
قال أبو عبد الله " ع " أول امرأة ركبت البغل بعد رسول الله صلى الله عليه وآله عائشة جاءت إلى المسجد فمنعت ان يدفن الحسن بن علي مع رسول الله صلى الله عليه وآله.

**محمدفؤاد** · 06-12-2009, 08:52 PM

السلام عليكم
الحمد لله على الحوار الهادىء بين الاخوه المتحاورين
الرجاء الاخذ بالنصائح الطيبه من الجميع
اللهم وفق كل من يحاول نصرة المذهب.
الان اصبح الحوار هادفا (( لتوضيح نقاط الخلاف بصوره حضاريه وهادفه وتصل للقلوب))
اللهم وفق اخوتي الكبار في المنتدى الى كل خير