إعـــــــلان

**موالية شيعية** · 07-12-2009, 06:14 PM

ايها الزميل
الصحابة الطلقاء الذين اسلموا وماتوا على الاسلام
لكن اسلامهم من اجل الاموال
هل تنطبق عليهم عدالة الصحابة!؟؟!

والصحابة من الاعراب الذين ذمهم الله
هل تنطبق عليهم عداله الصحابة ؟؟!؟

الصحابة الذين لم يجاهدوا في سبيل الله ولم ينفقوا اموالهم
هل تنطبق عليهم عداله الصحابة؟!؟

اجب دون هروب

من المضحك ان الصحابة انفسهم رموا كلام الله خلف ظهرهم
وطعنوا في بعض ولم يروا انفسهم عدول
خوش صحابة هههههههههه

**النفيس** · 07-12-2009, 08:06 PM

للاسف الشديد لا أرى من الردود المذكورة أعلاه النصوص القرآنية و أنا على يقين بأنه أساسا الطعن في الصحابة طعن ذاتي و ليس طعن من القرآن ، لأنه عندما يزعم أحدكم أن القرآن يطعن في الصحابة فهذا كلام كبير لذلك فتحت موضوعا للنقاش فيه و لنرى كيف أن القرآن يطعن في صحابة رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و لم أرى من الردود إلا آيتين فقط و أمهلتكم حتى تفتحوا المصحف و تبحثوا عن آيات أخرى تطعن فيهم ... فهل فقط هناك آيتين تطعن في الصحابة في القرآن أم أن هناك المزيد ؟؟

أريد جوابا بنعم أم لا ، حتى يبدأ حوار ...

لا مكان هنا للإنشائيات ، أنا أتحدى علماءكم جميعا أن يأتوا من كتاب الله آية تطعن في صحابة رسول الله ، و التحدي مفتوح لمدة مليون سنة ، أما الآيتين المذكورتين حتى الآن هي تزكية للصحابة من حيث لا تعلمون ، فهاتوا آيات غيرها فهذه الآيات لا تخدم ما ترمون إليه أبدا و سأبين ذلك عندما أبدأ بتفنيد الآيات ...

و سوف أعلق على بعض الردود برغم أنها ليست في صميم الموضوع ، هذا الموضوع كما قلت ليس للإنشائيات الواهية ..

كتبت موالية شيعية

ايها الزميل
الصحابة الطلقاء الذين اسلموا وماتوا على الاسلام
لكن اسلامهم من اجل الاموال
هل تنطبق عليهم عدالة الصحابة!؟؟!

والصحابة من الاعراب الذين ذمهم الله
هل تنطبق عليهم عداله الصحابة ؟؟!؟

أنا لم أدخل إلى داخل قلوبهم لكي أعرف أنهم أسلموا من أجل الأموال أم لا ، فإن كنتي قد دخلتي إلى قلوبهم و رأيتي أنهم أسلموا من أجل المال فاطرحي سؤالك على شخص يعرف خفايا الصدور ...

بالنسبة لقولك بأن الله ذم الصحابة الأعراب ، هل عندك آية جديدة نضيفها للموضوع أم أنك تقصدين قوله تعالى : (( و ممن حولكم من الأعراب منافقون )) ..؟؟!!! ... إن كنتي تقصدين هذه الآية فلا تتعجلي فسوف أشرحها حرفا حرفا ، و إن كنتي تحفظين آية تذم الصحابة حسب زعمك غير هذا فأفيدينا بها و أكون لك شاكر ...

كتب المواطن ..

وهل هنالك أيات تقول أن الصحابة عدوووووووووووول؟؟؟

نعم هناك الكثير و الكثير من الآيات ، فأبشر إن كنت تريد معرفتها ستعرفها في نهاية الموضوع و لكن الموضوع هو البحث عن الآيات التي تطعن في الصحابة و تذمهم و تشكك في عدالتهم فإن لم نجد هذه الآيات - و لن نجدها - حينها نختم موضوعنا بسلسلة من الآيات التي تثني على صحابة رسول الله عليه أفضل الصلاة و السلام . أما أن أفتح الموضوع بآيات تثني عليهم في حين أنكم تقولون بأن هناك آيات تذمهم فهذا تشتيت نبحث عن الذم فإن لم نجد آتيكم أنا بالمدح ..

يازميل في النت هنالك عشرات التعاريف للصحبة خصوصا عند علمائكم فكل واحد فيهم له تعريفه الح

ليست المشكلة في التعاريف ، صدقني بعد أن أرى الآيات التي تزعمون أنها تذم الصحابة و تطعن بهم ، سوف أقوم بشرح معنى الصحابة و معنى الأنبياء و معنى الرسل و معنى الملائكة و معنى الصديقيين و معنى الشهداء و معنى الصالحين و معنى الأولياء و معنى أهل الكتاب و معنى المسيحين و معنى اليهود و أي كلمة لا تفهم معناها ..!!

لكن أأجل حصة اللغة العربية و تعريف المصطلحات إلى ما هو أهم . و قلت لكم أنا ليس لدي مشكلة أي تعريف تعرفونه في الصحابة حاوروني من خلاله ليس الإشكال التعريفات و سوف نشرح كل تعريف لا تعرفونه من هاي العين قبل هاي العين كما يقولون ..

و أقول .. هل هذه فقط جميع الآيات التي تطعن في الصحابة و جعلتمها سبب في تعميم الذم عليهم و إكثار اللعن بهم ، فقط آيتين ؟؟!!!

**AL-Qrmzi** · 07-12-2009, 11:11 PM

النفس

بالعامية حبيبي أنت تفهم عربي

!!!

مفهوم الصحبة والعدالة عند أهل السنة والجماعة مبني على الكتاب والسنة أم لا

!!!

أن كان ( نعم ) مبني على الكتاب والسنة بين ذلك

وأن كان ( لا ) غير مبني على الكتاب والسنة بين ذلك .

للعلم القضية جدا بسيطة بس أنت الصراحة ما أدري شنو سالفتك

!!!

للعلم هذه آخر مشاركة لي في هذا الموضوع أن لم تبين " مفهوم الصحبة والعدالة " فلا تحرم الموضوع من أناملي التي سوف تكون خصمك بالدنيا والآخرة إن شاء الله

**موالية شيعية** · 08-12-2009, 03:05 AM

أنا لم أدخل إلى داخل قلوبهم لكي أعرف أنهم أسلموا من أجل الأموال أم لا ، فإن كنتي قد دخلتي إلى قلوبهم و رأيتي أنهم أسلموا من أجل المال فاطرحي سؤالك على شخص يعرف خفايا الصدور

ماهذا الذكاء الخارق؟!!؟
والله لايقول هذا الكلام حتى اجهل الناس واغباهم

إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

وَأَمَّا الْمُؤَلَّفَة قُلُوبهمْ , فَإِنَّهُمْ قَوْم كَانُوا يُتَأَلَّفُونَ عَلَى الْإِسْلَام مِمَّنْ لَمْ تَصِحّ نُصْرَته اِسْتِصْلَاحًا بِهِ نَفْسه وَعَشِيرَته , كَأَبِي سُفْيَان بْن حَرْب وَعُيَيْنَة بْن بَدْر وَالْأَقْرَع بْن حَابِس , وَنُظَرَائِهِمْ مِنْ رُؤَسَاء الْقَبَائِل. وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 13097 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد , قَالَ : ثني أَبِي , قَالَ : ثني عُمَر , قَالَ : ثني أَبِي , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ اِبْن عَبَّاس , قَوْله : { وَالْمُؤَلَّفَة قُلُوبهمْ } وَهُمْ قَوْم كَانُوا يَأْتُونَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَدْ أَسْلَمُوا , وَكَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْضَخ لَهُمْ مِنْ الصَّدَقَات , فَإِذَا أَعْطَاهُمْ مِنْ الصَّدَقَات فَأَصَابُوا مِنْهَا خَيْرًا قَالُوا : هَذَا دِين صَالِح ! وَإِنْ كَانَ غَيْر ذَلِكَ , عَابُوهُ وَتَرَكُوهُ. 13098 - حَدَّثَنَا عَبْد الْأَعْلَى , قَالَ : ثنا مُحَمَّد بْن ثَوْر , عَنْ مَعْمَر , عَنْ يَحْيَى بْن أَبِي كَثِير : أَنَّ الْمُؤَلَّفَة قُلُوبهمْ مِنْ بَنِي أُمَيَّة : أَبُو سُفْيَان بْن حَرْب , وَمِنْ بَنِي مَخْزُوم : الْحَارِث بْن هِشَام , وَعَبْد الرَّحْمَن بْن يَرْبُوع , وَمِنْ بَنِي جُمَح : صَفْوَان بْن أُمَيَّة , وَمِنْ بَنِي عَامِر بْن لُؤَيّ : سُهَيْل بْن عَمْرو , وَحُوَيْطِب بْن عَبْد الْعُزَّى , وَمِنْ بَنِي أَسَد بْن عَبْد الْعُزَّى : حَكِيم بْن حِزَام , وَمِنْ بَنِي هَاشِم : سُفْيَان بْن الْحَارِث بْن عَبْد الْمُطَّلِب , وَمِنْ بَنِي فَزَارَة : عُيَيْنَة بْن حِصْن بْن بَدْر , وَمِنْ بَنِي تَمِيم : الْأَقْرَع بْن حَابِس , وَمِنْ بَنِي نَصْر : مَالِك بْن عَوْف , وَمِنْ بَنِي سُلَيْم : الْعَبَّاس بْن مِرْدَاس , وَمِنْ ثَقِيف : الْعَلَاء بْن حَارِثَة

هؤلاء ان اعطوا الاموال مدحوا الاسلام
وان لم يعطوا ذموا الدين وانتقصوا منه؟!؟1
بالله عليكم هل الله يمدح من يذم دينه؟!؟!؟؟!

الاعراب
توجد ايات كثيرة تذم الصحابة الاعراب اخترت واحده فقط
في الاية يخبر الله ان الاعراب

اسلموا ظاهرا ولم يؤمنوا

قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ

لم تجاهلت سؤالي الثالث

الصحابي الذي لم يجاهد ولم ينفق في سبيل الله
هل الله مدحه
اعطنا ايه حتى لو ربع ايه مدحت من لم يجاهد او ينفق ؟!؟!

**موالية شيعية** · 08-12-2009, 03:13 AM

بالمناسبة
هل تفسر هذا التناقض في دينكم

يقول الله تعالى
{ يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُوۤاْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَ وَلاَ تُبْطِلُوۤاْ أَعْمَالَكُمْ }

روي من طريق عبد الله بن المبارك: أخبرني بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: كنا معشر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم نرى أنه ليس شيء من الحسنات إلا مقبول، حتى نزلت: { أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَ وَلاَ تُبْطِلُوۤاْ أَعْمَـٰلَكُمْ } فقلنا: ما هذا الذي يبطل أعمالنا؟ فقلنا: الكبائر الموجبات والفواحش، حتى نزل قوله تعالى:
{ إِنَّ ٱللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَآءُ }
[النساء: 48] فلما نزلت، كففنا عن القول في ذلك، فكنا نخاف على من أصاب الكبائروالفواحش ونرجو لمن لم يصبها.

وانت تقول بل رضى الله عنهم اجمعين بلاحساب ولاعقاب
من الكاذب
انت او الصحابةّّ؟؟؟ّ

**علي ابوفاطمة** · 08-12-2009, 06:00 PM

عدالة الصحابة جميعاً مهزلة كبرى في مذهب أتباع بني أمية ... ولكن لا حياة لمن تنادي. بل لا عقول ولا اسماع لمن تنادي.

**النفيس** · 08-12-2009, 06:50 PM

المشاركة الأصلية بواسطة AL-Qrmzi

النفس

بالعامية حبيبي أنت تفهم عربي

!!!

مفهوم الصحبة والعدالة عند أهل السنة والجماعة مبني على الكتاب والسنة أم لا

!!!

أن كان ( نعم ) مبني على الكتاب والسنة بين ذلك

وأن كان ( لا ) غير مبني على الكتاب والسنة بين ذلك .

للعلم القضية جدا بسيطة بس أنت الصراحة ما أدري شنو سالفتك

!!!

للعلم هذه آخر مشاركة لي في هذا الموضوع أن لم تبين " مفهوم الصحبة والعدالة " فلا تحرم الموضوع من أناملي التي سوف تكون خصمك بالدنيا والآخرة إن شاء الله

مفهوم عدالة الصحابة مبني على الكتاب و السنة ، و مصطلح العدالة أساسا يكثر استخدامها في علم الحديث عند الجرح و التعديل للرجال من أجل قبول الروايات التي ينسبونها إلى الرسول صلى الله عليه و آله و سلم ...

أنا أتعجب من أشخاص ينكرون أمورا لا يفهمونها ، أو لا يعرفون معناها ....!!!!

إن كنتم لا تعرفون معنى الصحابة و معنى عدالة الصحابة لماذا تفتري على القرآن بأنه يطعن في الصحابة و أنت أصلا لا تعرف معنى الصحابة و معنى عدالتهم ...!!!!

من الحوارات المضحكة أن يقول شخص لآخر " الصحابة منافقون " فيرد الثاني على الأول و ما دليلك على هذا ؟ فيرد عليه : و ما معنى الصحابة أصلا ؟؟

هل هذا شخص يفقه ما يقول ...!!!!!!!!!

فأخبر أناملك بأن تحسب للحرف ألف حساب فهي مسؤولة عن كل ما تكتب (( إن السمع و البصر و الفؤاد كلّ أولئك كان عنه مسؤولا ))

أحد أمرين لا ثالث لهما : -

1- أحاوركم في أن الصحابة منهم منافقون و منهم مؤمنون و الأدلة على ذلك . ( و من يحاورني يجب أن يكون عارفا معنى الصحابة و ليس جاهلا يظن أن كل الناس صحابة و عليه أن يقرأ قبل أن يحاورني )

2- اعتباركم لا تعرفون معنى الصحابة و تطعنون فقط كالناعق بما يسمع و حينها سوف أقدر ذلك . و أشرح لكم معنى الصحابة و عددهم و أسماء أهمهم ، ثم أشرح لكم معنى العدالة و شروط قبول الحديث الشريف و قد أقوم بعمل خير أيضا فأعرف لكم معنى النبي و معنى الرسول و معنى الصديق و معنى الشهيد و لكن حينها لا يوجد حوار بل حصة لغة عربية من أستاذ يعلم أشخاص لا يعرفون معنى الصحابة ...

أنا إنسان أحترم وقتي يا أيها القمزي ...

**AL-MU7AMY** · 08-12-2009, 07:15 PM

أخي الكريم " القرمزي " يظهر بان زميلنا السلفي يعلم جيدا ً بانه سيتورط إن أجاب على سؤالكم

**النفيس** · 08-12-2009, 07:27 PM

[quote=موالية شيعية]

ماهذا الذكاء الخارق؟!!؟
والله لايقول هذا الكلام حتى اجهل الناس واغباهم

إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

هؤلاء ان اعطوا الاموال مدحوا الاسلام
وان لم يعطوا ذموا الدين وانتقصوا منه؟!؟1
بالله عليكم هل الله يمدح من يذم دينه؟!؟!؟؟!

المؤلفة قلوبهم : من المستحقين للزكاة ، فالمسلم عندما يعطي زكاته فهو يعطيه إما للفقراء أو للمساكين أو للعاملين عليها أو للمؤلفة قلوبهم أو للغارمين أو في سبيل الله فهم سبعة . و المؤلفة قلوهم هم الكفار الذين يرجى منهم أن يدخلوا في الإسلام فأمر الله أن نعطيهم من مال الزكاة حتى نحبب قلوبهم و نؤلفها للإسلام . ( ذكرتيني بأحد المسيحين في حواري معه في أحد المواقع المسيحية كان يطعن في الإسلام بأنه يرشي الناس و يغيريهم بالمال ليدخلوا فيه مستدلا بهذه الآية فكان من الأسئلة التي اعتبرها ذكية إلى حد ما من هذا المسيحي لكن بفضل الله أجبت عليه و وضحت له ) . نعود للموضوع و هناك قسم آخر من المؤلفة قلوبهم وهم المسلمون الجدد يدفع لهم الزكاة ليثبتوا في دينهم . و ستجدين توضيحا أكثر في أي كتاب فقهي يتحدث عن مصارف الزكاة و المستحقين لها ..

و لكن يبدو أنه فعلا لا تعرفون من هم الصحابة الذين أتحدث عنهم ، إذا كنتم لا تفرقون بين المؤلفة قلوبهم و بين أهل بيعة الرضوان .. ففعلا تحتاجون إلى أن تعرفوا من هم الصحابة ..!!!

الاعراب
توجد ايات كثيرة تذم الصحابة الاعراب اخترت واحده فقط
في الاية يخبر الله ان الاعراب

سأوضح معنى الأعراب عندما أبدأ شرح الآيات المذكورة في هذا الموضوع ، و ذلك بعد غد إن شاء الله ...

لم تجاهلت سؤالي الثالث

الصحابي الذي لم يجاهد ولم ينفق في سبيل الله
هل الله مدحه
اعطنا ايه حتى لو ربع ايه مدحت من لم يجاهد او ينفق ؟!؟!

إذا كان بعذر فلا حرج من ذلك ..

قال الله تعالى : (( ليس على الضعفاء و لا على المرضى ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون حرج إذا نصحوا لله و رسوله ما على المحسنين من سبيل و الله غفور رحيم . و لا على الذين إذا أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه تولوا و أعينهم تفيض من الدمع حزنا أن لا يجدوا ما ينفقون )) ...التوبة : 91-92

فهتين الآتين يثني الله تعالى على الصحابة الفقراء الضعفاء الذين لا يملكون المال ليفقوه في سبيله و تذرف أعينهم الدمع من أجل ذلك و سماهم الله بالمحسنين ..

أما الجهاد فالأمر سيان إن كان لعذر ..

قال تعالى : (( ليس على الأعمى حرج و لا على الأعرج حرج و لا على المريض حرج و من يطع الله و رسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار و من يتول يعذبه الله عذابا أليما )) .. الفتح

وانت تقول بل رضى الله عنهم اجمعين بلاحساب ولاعقاب
من الكاذب
انت او الصحابةّّ؟؟؟ّ

لست من أقول أن الله رضي عن الصحابة ، فأنا لم أرى أي صحابي و لو دخلوا جميعا الجنة و دخلت النار فماذا أستفيد من أن الله رضي عنهم أم لا ..؟؟!!

فأنا لست مستفيدا من أن أكذب من أجلهم ..

فرضى الله على أصحاب رسوله هو من قال ذلك فهل تكذّبين الله تعالى عندما قال : (( لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم مافي قلوبهم فأنزل السكينة عليهم و أثابهم فتحا قريبا ))...الفتح : 18

**النفيس** · 08-12-2009, 07:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة AL-MU7AMY

أخي الكريم " القرمزي " يظهر بان زميلنا السلفي يعلم جيدا ً بانه سيتورط إن أجاب على سؤالكم

أتورط في ماذا يا مسكين ؟!!

أنا عرضت عليكم أنا أكون مدرسا لكم و سأجيب على كل سؤال تسألونه في مفهوم الصحابة و عدالتهم و سأعرف أيضا معنى الأنبياء و الرسل ، فربما أفتح موضوعا عن الأنبياء فتسألونني و ما معنى النبي و مالفرق بين الرسول و النبي ، فحتى لا أضيع وقتي في هكذا حوارات مستعد أن أفتح دروس خصوصية مجانية أعرف فيها معنى الصحابي و النبي و الرسول و الصديق و الشهيد و أي مصطلح لا تفهمونه ..

نحن في الخدمة دائما ...

**AL-MU7AMY** · 08-12-2009, 07:36 PM

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

أتورط في ماذا يا مسكين ؟!!

أنا عرضت عليكم أنا أكون مدرسا لكم و سأجيب على كل سؤال تسألونه في مفهوم الصحابة و عدالتهم

نحن في الخدمة دائما ...

إذا ً تفضل وأجب على سؤال القرمزي يا أستاذنا الكريم

**النفيس** · 08-12-2009, 07:43 PM

المشاركة الأصلية بواسطة AL-MU7AMY

إذا ً تفضل وأجب على سؤال القرمزي يا أستاذنا الكريم

لست أنت من تقرر وحدك ...

فأنا أردت أن يكون الحوار هل هناك منافقين من الصحابة أم لا لذلك عنونت الموضوع ب " الصحابة في الميزان " و كنت سأبد الحوار بعد غد ..

و لكن عندما يعترف معظم الشيعة بأنهم يجهلون معنى الصحابة و معنى العدالة و يريدون شرحها فحينها سأطلب من المشرف إغلاق هذا الموضوع لأنه لا فائدة من الحوار حول طعن القرآن في الصحابة و أنتم للأسف لا تعرفون من هم الصحابة ..!!

و حينها سأفتح موضوع جديد بعنوان " درس خصوصي عن المصطلحات الشرعية "

و هذا الموضوع لن يكون حواري سيكون من أستاذ لطلاب لا يعرفون معنى بعض المصطلحات الشرعية كالصحابة و الأنبياء و الرسل و الملائكة و الأولياء و الصديقيين و غيرهم من المطلحات الشرعية ...

و تسمّون أنفسكم أهلا للحوار ..!!!!

تلعنون الصحابة و أنتم لا تعرفونهم ..!!! عجبا و الله كيف تقابلون ربكم ..؟!!

**موالية شيعية** · 08-12-2009, 07:52 PM

الظاهر ان لك دين خاص فيك يختلف عن اهل السنة؟!!؟
هل يوجد سني لايعرف ان المؤلفه قلوبهم صحابة اسلموا وماتوا على الاسلام

وَالْمُؤَلَّفَة قُلُوبهمْ } وَهُمْ قَوْم كَانُوا يَأْتُونَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَدْ أَسْلَمُوا , وَكَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْضَخ لَهُمْ مِنْ الصَّدَقَات , فَإِذَا أَعْطَاهُمْ مِنْ الصَّدَقَات فَأَصَابُوا مِنْهَا خَيْرًا قَالُوا : هَذَا دِين صَالِح ! وَإِنْ كَانَ غَيْر ذَلِكَ , عَابُوهُ وَتَرَكُوهُ

سؤال محدد وبدون هروب
هل مدح الله هؤلاء الصحابة؟!؟!؟

إذا كان بعذر فلا حرج من ذلك

ان لم اقصد ان كانوا لم يجاهدوا ولم ينفقوا بدون عذر
انا قلت صحابي اسلم متأخر ولم يجاهد ولم ينفق امواله في سبيل الله
هل مدحه الله
هات ايه تمدحه!؟!؟؟

فرضى الله على أصحاب رسوله هو من قال ذلك فهل تكذّبين الله تعالى عندما قال : (( لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم مافي قلوبهم فأنزل السكينة عليهم و أثابهم فتحا قريبا ))...الفتح : 18

يقول الله تعالى
{ يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُوۤاْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَ وَلاَ تُبْطِلُوۤاْ أَعْمَالَكُمْ }

هل تتهم الله ان يناقض كلامه؟؟!؟
فاانت تقول رضى مطلق والله يقول ان الصحابي اذا ارتكب كبائر اعماله تحبط
هل تنكر كلام الله وترميه خلف ظهرك؟!؟!

عجبي لمن يريد ان يثبت عداله صحابة لم يروا يوما انهم عدول
هل الوهابية اعلم بكلام الله من الصحابة؟؟!؟
ام ان الصحابة جاااااااااهلين بكلام ربهم والوهابية اعلم منهم؟!؟؟؟!

**المواطن** · 08-12-2009, 11:31 PM

إتضح لي أن زميلنا النفيس أحرج نفسه في موضوع لم يعرف تفاصيله جيدا بل لم يعرف مفاهيمه وتعاريف مفاهيمه
ومن ثم يدعي أنه يريد أن يعلمنا وهل يعقل مثل هذا الكلام الركيك والفقير

يازميلي النفيس إن لم يكن لديك علم بتعريفات علمائكم للصحبة والتي هي كثيرة عندكم ومختلف بعضها عن البعض الآخر فأخبرني واعترف بجهلك لها وأنا على أتم الإستعداد لمساعدتك وإخراجك من ورطتك

ثم نأتي للطامة الكبرى والتي هي " العدالة " ألا يجب عليك أن تعرف لنا العدالة كي نقرر بعدها فيما لو كنا نتفق أم نختلف معك حول تعريفها

فأنت تدعي أن الصحابة جميعهم عدول طيب ليس هنالك مشكلة عرف لنا أولا كلمة عدالة لنرى هل تنطبق على جميع الصحابة أم على نصفهم أم على ثلة معينة منهم والآخرين ليسوا بعدول

يازميلي عندما نطالبك بتعريف العدالة وبتعريف الصحبة فهذا مايحتمه الحوار على كاتب الموضوع وإلا فكيف سنتفق أو نختلف في أمر لانعرف القصد منه ويبقى مجرد كلام في خيال صاحب الموضوع فقط

**النفيس** · 09-12-2009, 05:14 PM

[quote=موالية شيعية]

الظاهر ان لك دين خاص فيك يختلف عن اهل السنة؟!!؟
هل يوجد سني لايعرف ان المؤلفه قلوبهم صحابة اسلموا وماتوا على الاسلام

يا زميلة هداك الله المؤلفة قلوبهم كما أخبرتك مصطلح عام يشمل الكفار و المسلمون الجدد فيستحقون من زكاة المال لـتأليف قلوبهم ...

لماذا سمّاهم الله " المؤلفة قلوبهم " .. ماعلاقة تأليف القلب في الموضوع ...

يبدو فعلا أنتم لا تعرفون معنى الصحابة . قد يسلم أحد المؤلفة قلوبهم و يحسن إسلامه و يصير صحابيا و لكن عموم اللفظ " المؤلفة قلوبهم " لا تعني الصحابة و إلا لما كان هناك تفريق بين " المؤلفة قلوبهم " و " الصحابة " ..فقليلا من التعقل ..!!!

وَالْمُؤَلَّفَة قُلُوبهمْ } وَهُمْ قَوْم كَانُوا يَأْتُونَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَدْ أَسْلَمُوا , وَكَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْضَخ لَهُمْ مِنْ الصَّدَقَات , فَإِذَا أَعْطَاهُمْ مِنْ الصَّدَقَات فَأَصَابُوا مِنْهَا خَيْرًا قَالُوا : هَذَا دِين صَالِح ! وَإِنْ كَانَ غَيْر ذَلِكَ , عَابُوهُ وَتَرَكُوهُ

الله من أمر بإعطائهم الزكاة و ليس أنهم يطلبونها بل هم من المستحقين للزكاة ..

قال تعالى : (( إنما الصدقات للفقراء و المساكين و العاملين عليها و المؤلفة قلوبهم ..))

فهل لم يعلم الله أن المؤلفة قلوبهم لا يستحقون المال كما تقول موالية شيعية ؟؟ .. هل خفي على الله ما لم يخفى على موالية شيعية فيأمر الله بإعطائهم المال مع عدم اسحتقاقهم ..؟؟!!

انا قلت صحابي اسلم متأخر ولم يجاهد ولم ينفق امواله في سبيل الله
هل مدحه الله
هات ايه تمدحه!؟!؟؟

فعلا عجبا لمستوى أسئلتكم ..

صحابي أسلم ثم مات في اليوم الثاني هل مدحه الله ؟

صحابي أسلم متأخر و لم يحج هل مدحه الله ؟؟

ماهذا المستوى من الأسئلة ..؟!!!

ثنى الله على عموم الصحابة و زكاهم لاشتراكهم في صفات معينة ذكرها القرآن الكريم . أما سؤالك عن الذي أسلم متأخر و لم يجاهد فأسلك : من تقصدين ؟؟ و لماذا لم يجاهد مالذي منعه ؟؟ حددي سؤالك ...

يقول الله تعالى
{ يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُوۤاْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَ وَلاَ تُبْطِلُوۤاْ أَعْمَالَكُمْ }

هل تتهم الله ان يناقض كلامه؟؟!؟
فاانت تقول رضى مطلق والله يقول ان الصحابي اذا ارتكب كبائر اعماله تحبط
هل تنكر كلام الله وترميه خلف ظهرك؟!؟!

عجبي لمن يريد ان يثبت عداله صحابة لم يروا يوما انهم عدول
هل الوهابية اعلم بكلام الله من الصحابة؟؟!؟
ام ان الصحابة جاااااااااهلين بكلام ربهم والوهابية اعلم منهم؟!؟؟؟!

لا حول و لا قوة إلا بالله ..!!

يا زميلة عندما رضي الله عن الصحابة فهو علم بحالهم قبل الرضى و بعد الرضى و لا يخفى على الله شيئ ..

أما الآية التي تنهي الصحابة و جميع المؤمنين عن إبطال العمل بعدم الطاعة فهذا نهي عام يشمل الجميع ، كما سائر الآيات التي يحرم الله فيها المحرمات و يفرض الفرائض و ينهى عن ا لمنكرات و كل المسلمين يدخلون في التحذير و الأمر .