إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

قال علي (ع) مما عهدا لي النبي (ص) ان الأمة ستغدر بي

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • قال علي (ع) مما عهدا لي النبي (ص) ان الأمة ستغدر بي

    عن علي رضي الله عنه قال أن مما عهدا لي النبي صلى الله عليه
    وآله أن الأمة ستغدر بي بعده (1)
    هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه / 3 / 150 :
    و قال الذهبي في التلخيص صحيح
    ــــــــــــــ
    (1)المطالب العالية / 16 / 66 ،
    تاريخ مدينة دمشق / 42 / 447 ، بغية الباحث / 266 ،
    تاريخ بغداد / 11 / 216 ، مسند البزار / 3 / 92 ،
    الكنى والأسماء / 1 / 216 ،
    ذخيرة الحفاظ / 4 / 1943 ، الخصائص الكبرى / 2 / 135 ،
    مجمع الزوائد / 9 / 137 ،
    مناقب أمير المؤمنين للكوفي / 2 / 533 ،
    كنز العمال / 11 / 133 0
    هنا من حق كل إنسان أن يتسائل ويقول من هذه
    الأمة التي تغدر بعلي وإذا صّح هذا
    الحديث نقول هل كل الأمة غدرة
    أو الكبار منها
    وبعد هذا نقول صح الحديث
    أنه لا يحب علي إلا مؤمن ولا يبغضه
    إلا منافق
    أقول فكل من يوالي الذين أبغضوا علي
    وحاربوا علي وغدروا علي فهم
    شركاء .

  • #2
    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن من ظلمهم من الأولين والأخرين

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي
      عن علي رضي الله عنه قال أن مما عهدا لي النبي صلى الله عليه
      وآله أن الأمة ستغدر بي بعده (1)
      هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه / 3 / 150 :
      و قال الذهبي في التلخيص صحيح
      ــــــــــــــ
      (1)المطالب العالية / 16 / 66 ،
      تاريخ مدينة دمشق / 42 / 447 ، بغية الباحث / 266 ،
      تاريخ بغداد / 11 / 216 ، مسند البزار / 3 / 92 ،
      الكنى والأسماء / 1 / 216 ،
      ذخيرة الحفاظ / 4 / 1943 ، الخصائص الكبرى / 2 / 135 ،
      مجمع الزوائد / 9 / 137 ،
      مناقب أمير المؤمنين للكوفي / 2 / 533 ،
      كنز العمال / 11 / 133 0
      هنا من حق كل إنسان أن يتسائل ويقول من هذه
      الأمة التي تغدر بعلي وإذا صّح هذا

      لا يعني قوله صحيح, انه صحيح عند غيره, فهو وضع كتابا وصحح الكثير من الاحاديث, واتضح عدم صحتها.


      الحديث نقول هل كل الأمة غدرة
      أو الكبار منها
      وبعد هذا نقول صح الحديث
      أنه لا يحب علي إلا مؤمن ولا يبغضه
      إلا منافق
      أقول فكل من يوالي الذين أبغضوا علي
      وحاربوا علي وغدروا علي فهم
      شركاء .

      كيف تريدنا ان نتبرأ من الذين حاربوه؟

      اقصد ماذا نفعل حتى نتبرأ منهم؟

      تعليق


      • #4
        لا يعني قوله صحيح, انه صحيح عند غيره, فهو وضع كتابا وصحح الكثير من الاحاديث, واتضح عدم صحتها.


        لا تكذب يابريك أنتم اتهمتم الحالكم النيسابوري بأنه متساهل مشيناها لكم لكن هذا الحديث وافقه فيه الذهبي ولا أظن أن الذهبي تستطيعون أن تقولوا عنه متساهل بل المعروف عنه متشدد وإمام في الجرح والتعديل إلا إن كنتم ترونه جاهلا فهذا شيء آخر
        فالنتيجة الحديث صحيح



        كيف تريدنا ان نتبرأ من الذين حاربوه؟

        اقصد ماذا نفعل حتى نتبرأ منهم؟

        كما تفعل عندما تلعنون أبا لؤلؤة

        تعليق


        • #5
          وهذا الحديث له طريق آخر وبتصحيح الحاكم والذهبي حتى تنسى كلمة أنه غير صحيح


          كتاب المستدرك الجزء 3 صفحة 153
          4686 - عن حيان الأسدي سمعت عليا يقول قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الأمة ستغدر بك بعدي و أنت تعيش على ملتي و تقتل على سنتي منأحبك أحبني و من أبغضك أبغضني و إن هذه ستخضب من هذا يعني لحيته من رأسه
          صحيح

          (وقال الذهبي): صحيح

          http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=865&id=4894

          تعليق


          • #6
            4677 أخبرنا أحمد بن سهل الفقيه ببخارا ثنا سهل بن المتوكل ثنا أحمد بن يونس ثنا محمد بن فضيل عن أبي حيان التيمي عن سعيد بن جبيرعن بن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي ثم أما إنك ستلقى بعدي جهداقال في بالإجماع من ديني قال في بالإجماع من دينك هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
            المستدرك على الصحيحين ج: 3 ص: 153

            تعليق


            • #7
              ابولؤلؤة المجوسي كافر.

              انا اسألك عن التبرؤ من المسلم ... مثلا يزيد

              هل نطعن في يزيد ونلعنه ونعلن من ساهم في وضعه على كرسي الخلافة؟

              ونتبرأ على رضي عن خلافته مثلا؟

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة البريكي
                ابولؤلؤة المجوسي كافر.

                انا اسألك عن التبرؤ من المسلم ... مثلا يزيد

                هل نطعن في يزيد ونلعنه ونعلن من ساهم في وضعه على كرسي الخلافة؟

                ونتبرأ على رضي عن خلافته مثلا؟
                يا بريكي بدون اللف ودوران هل أنت غبي ولا تعرف كيف تتبرء من الذين
                حاربوا علي عليه السلام
                أبو لؤلؤة رحمه الله وهو في أعلى عليين مع الصديقين والشهداء
                وأصحابك في الدرك الأسفل من النار
                لا تحرف المضوع وتهر كعمر

                تعليق


                • #9
                  لا اعرف كيف اتبرأ؟

                  لان الحسن مثلا قد سلم الخلافة لمعاوية, فلا ادري كيف يكون التبرؤ في هذه الحالة؟

                  لاننا سنقع في تناقض.

                  ام طعنا في شرعية خلافته مثلا.. لزمنا ان نطعن في من رضي بذلك.
                  وان طعنا فيمن رضي بخلافته .... لزمنا ان نطعن فيمن سلم له الخلافة وصالحه على توليتها لمعاوية.
                  وان طعنا فيمن سلم وصالح لتولية معاوية الخلافة ... وقعنا في التناقض

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة البريكي
                    لا اعرف كيف اتبرأ؟

                    لان الحسن مثلا قد سلم الخلافة لمعاوية, فلا ادري كيف يكون التبرؤ في هذه الحالة؟

                    لاننا سنقع في تناقض.

                    ام طعنا في شرعية خلافته مثلا.. لزمنا ان نطعن في من رضي بذلك.
                    وان طعنا فيمن رضي بخلافته .... لزمنا ان نطعن فيمن سلم له الخلافة وصالحه على توليتها لمعاوية.
                    وان طعنا فيمن سلم وصالح لتولية معاوية الخلافة ... وقعنا في التناقض
                    هههههه
                    مستحوذ عليكم الشيطان فأنساكم ذكر الله

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي
                      هههههه
                      مستحوذ عليكم الشيطان فأنساكم ذكر الله
                      لماذا تضحك .... انت تطالبنا بالتبرؤ ممن قاتل الامام علي.
                      فكيف تحل الاشكال السابق؟

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة البريكي
                        ابولؤلؤة المجوسي كافر.

                        انا اسألك عن التبرؤ من المسلم ... مثلا يزيد

                        هل نطعن في يزيد ونلعنه ونعلن من ساهم في وضعه على كرسي الخلافة؟

                        ونتبرأ على رضي عن خلافته مثلا؟

                        ابن ملجم عندكم ليس بكافر ولا يزيد ابن الكلب معوية
                        اما المؤمن الطيب ابو لؤلؤة المجاهد
                        عندكم كافر ومجوسي
                        يا عيني عليكم وعلى ابو دود

                        تعليق


                        • #13
                          ابولؤلؤة المجوسي كافر.
                          وهيج عمر اغبر ما كتله لمن جاله يحكم بقضيه بينه وبين واحد ثاني؟؟؟
                          شو ابنه عبيد الله كتل بنته
                          ليش العالم صاحت ياعمر اقم الحد على ولدك ؟؟؟
                          مو مجوسي كافر؟؟؟
                          اضحك على روحك
                          رحم الله والدين اللي قتل عمر واذنابه
                          هيج واحد مثل ابو لؤلؤة المفروض اهله للجنه لأن خلفوه
                          ثم ثاني شي المجوس كتابيين مو كفار يا هذا..والا لما زجر النبي ص سكينتكم الملثومة خويلد لمن استباح حرماتهم بعد الجزيه

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة البريكي
                            لا اعرف كيف اتبرأ؟

                            لان الحسن مثلا قد سلم الخلافة لمعاوية, فلا ادري كيف يكون التبرؤ في هذه الحالة؟

                            لاننا سنقع في تناقض.

                            ام طعنا في شرعية خلافته مثلا.. لزمنا ان نطعن في من رضي بذلك.
                            وان طعنا فيمن رضي بخلافته .... لزمنا ان نطعن فيمن سلم له الخلافة وصالحه على توليتها لمعاوية.
                            وان طعنا فيمن سلم وصالح لتولية معاوية الخلافة ... وقعنا في التناقض
                            من يحل هذا الاشكال؟؟

                            تعليق


                            • #15
                              الإمام الحسن صالح معاوية لعنه الله ولكن بشروط
                              هل تتفضل وتذكرها
                              وهل التزم أنجس الخلق الكلب معاوية لعنه الله بها لتكون خلافته شرعية

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X