المشاركة الأصلية بواسطة المواطن

1- زواج المسيار حلال وهو مكتمل الشروط كالزواج الدائم وقد بينا شروطه واحكامه
2-تبين لنا ان العضو المواطن يستحي من زنا المتعه لقريباته لكنه يتحمس
ان كان هو فاعلها
3-خمس صفحات وما زال العضو المواطن يتهرب من سؤال اخي سني 71
حول موافقته تزويج ابنته المتعه لمده ساعه او ساعتين
4-لجوء المواطن الى المراوغه والسب والشتم للاعضاء المحترمين
اخيرا
شترد اقدمك لك هديه

الهديه الاولى

الصفحة الرئيسية السيرة الذاتية موقع فارسي موقع عربي إرسل إستفتاءك إتصل بنا
القسم المتعة > ما حكم زواج المسيار تفصيلاً حسب المذهب الجعفري؟
السؤال: ما حكم زواج المسيار تفصيلاً حسب المذهب الجعفري؟ و ما حكم الزواج العرفي الموجود في مصر؟
الجواب: باسمه جلت اسمائه
زواج المسيار ان كان هو الزواج المتعارف مشروطاً بعدم الإرث و عدم النفقة و ما شاكل فهو زواج صحيح و إن كان بنحو غير ذلك فلا ادري كيفيته حتّی احكم عليه بالصحة او عدمها.
القسم المتعة > ما حكم زواج المسيار تفصيلاً حسب المذهب الجعفري؟


الجواب: باسمه جلت اسمائه
زواج المسيار ان كان هو الزواج المتعارف مشروطاً بعدم الإرث و عدم النفقة و ما شاكل فهو زواج صحيح و إن كان بنحو غير ذلك فلا ادري كيفيته حتّی احكم عليه بالصحة او عدمها.

الهديه الثانيه
255السؤال:ما الفرق بين الزواج المتعة والزواج المسيار ؟
الفتوى:المتعة زواج مؤقت يشترط فيه ذكر الأجل والمهر ، وينتهي أمد العقد بانتهاء الوقت ، أو بهبة الزوج ما بقي من الوقت للزوجة ، ولا يترتب عليه بعض أحكام الزواج الدائم كالإرث ووجوب النفقة والقسم بين النساء في المبيت .. والمسيار مصطلح عرفي مستحدث يراد به الزواج الدائم مع اشتراط عدم المطالبة بالنفقة ، والقسم ، ونحو ذلك من الحقوق الزوجية .
الهديه الثالثه
1باب علاقة الرجل بالمرأةالسؤال:هل الزواج المعروف بالمسيار الذي يجيزه العامة جائز حسب مذهب اهل البيت - عليهم السلام - ؟
الفتوى:إذا كان المراد عقد النكاح مع اسقاط حق النفقة والقسم فلامانع منه , وإذا كان هناك شروط اخرى فيه فلابد من ذكرها لننظر فيه .
http://www.alseraj.net/cgi-bin/pros/Search/Search.cgi?1&20&1
الهديه الرابعه
يقول الشيخ الإثني عشري علي آل محسن المشهور المعروف في الساحة الإثني عشرية ما نصه :
السؤال يقول هل زواج المسيار زواج صحيح أم غير صحيح ؟
زواج المسيار بحسب ما علمت زواج صحيح لأنه مشتمل على شروط الزواج ايجاب وقبول ومهر وأيضا مشتمل على رضا الزوجة ومشتمل [ كلمة غير مفهومة ] ويكون زواجا صحيحا , وليس معنى أن اهل السنة يشنعون على الشيعة في المتعة فليس معنى ذلك أننا نشنع عليهم بزواج المسيار لأن زواج المسيار زواج صحيح وإنما سمي المسيار لأن الرجل لما يتزوج المرأة هي إما ان تبقى في بيتها أو في بيت أهلها وهو يذهب إليها في الأأسبوع مرة في الاسبوع مرتين يعني في تعبير الناس يقولون يسير عليها يعني يمر عليها , لا هو ليس ببدعة ليس المسيار بدعة ولكن بعض الناس لا يسعه ان يفتح بيتين بعض الناس ليس لديه الامكانية ان يفتج بيتين فلذلك يشوف امراة ربما تكون كبيرة ربما تكون عندها أولاد , وهي لا تطالبه بأن يفتح لها بيتا فعلى هذا الأساس هو يتزوجها وهي تتنازل عن بعض حقوقها وهو يمر عليها ويسير عليها , وأما الزواج بنية الطلاق أيضا هذا لا مانع منه لأنه ماهو المراد الزواج بنية الطلاق يعني أنا اتزوج امراة وناوي بعد شهر اطلقها يجوز هذه النية لا تؤثر على العقد الصحيح لأن العقد تم بشرائطه وغاية مافي الباب أنا ناوي يعني بعد شهر أطلقها صحيح انا ما قلت لها , هو تحايل على المتعة !! لا لا نقول هو تحايل على المتعة لانه هو تزوجها بس هو في نيته ان يطلقها فهذا أيضا لا مانع لانه تزوجها بعقد وبايجاب وقبول وبمهر وبرضا الولي وبغير ذلك من الامور هو ناوي ان يطلقها وما اخبرها لا يجب على الرجل ان يخبر المرأة اذا كان هو سيطلقها او لا يطلقها . انتهى
يعني يا مواطن شتريد بعد ؟
زواج المسيار وقد قلنا لك
وهؤلاء علمائك وقد افتوا به
فهل تريد ضرب كلامهم عرض الجدار ؟
الله المستعان
تعليق