عزيزي نائل الفردوسي ....
أولا :
انا لست سنيا و لا شيعيا ... فكلا الفريقين لديه مفاهيم خاطئة ... فأنا اخذ الصحيح منها .. هذا حسب اعتقادي الشخصي
ثانيا :
بالنسبة لي فإن عمر و ابوبكر ليسا أفضل الخلق بعد النبي ...
أخي مدافع عن أهل البيت ...
قال تعالى : لا يعلم الغيب إلا هو ... فكيف تدعي بأن رسول الله يعلم الغيب؟؟؟
نعم رسول الله لا يعلم إلا مو يوحيه إليه الله تعالى عن طريق الروح القدس ...
, وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى ﴿3﴾ إِنْ هُوَ إِلاّ وَحْيٌ يُوحَى (4): قال الطباطبائي:{ قوله تعالى: "و ما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى" المراد بالهوى هوى النفس و رأيها، و النطق و إن كان مطلقا ورد عليه النفي و كان مقتضاه نفي الهوى عن مطلق نطقه (صلى الله عليه وآله وسلم) لكنه لما كان خطابا للمشركين و هم يرمونه في دعوته و ما يتلو عليهم من القرآن بأنه كاذب متقول مفتر على الله سبحانه كان المراد بقرينة المقام أنه (صلى الله عليه وآله وسلم) ما ينطق فيما يدعوكم إلى الله أو فيما يتلوه عليكم من القرآن عن هوى نفسه و رأيه بل ليس ذلك إلا وحيا يوحى إليه من الله سبحانه}.
هنا قال العلامة الطباطبائي بأن النطق ليس هو مطلق النطق .. بل هو النطق بالقرآن الكريم و الدعوة إلى الله تعالى ... فرسول الله لا يعلم أكثر من ذلك ... و لا يعلم إن كان سينجب من عائشة أم لا ... حاشى له صلى الله عليه و آل بأن يدعي علم الغيب
أولا :
انا لست سنيا و لا شيعيا ... فكلا الفريقين لديه مفاهيم خاطئة ... فأنا اخذ الصحيح منها .. هذا حسب اعتقادي الشخصي
ثانيا :
بالنسبة لي فإن عمر و ابوبكر ليسا أفضل الخلق بعد النبي ...
أخي مدافع عن أهل البيت ...
قال تعالى : لا يعلم الغيب إلا هو ... فكيف تدعي بأن رسول الله يعلم الغيب؟؟؟
نعم رسول الله لا يعلم إلا مو يوحيه إليه الله تعالى عن طريق الروح القدس ...
, وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى ﴿3﴾ إِنْ هُوَ إِلاّ وَحْيٌ يُوحَى (4): قال الطباطبائي:{ قوله تعالى: "و ما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى" المراد بالهوى هوى النفس و رأيها، و النطق و إن كان مطلقا ورد عليه النفي و كان مقتضاه نفي الهوى عن مطلق نطقه (صلى الله عليه وآله وسلم) لكنه لما كان خطابا للمشركين و هم يرمونه في دعوته و ما يتلو عليهم من القرآن بأنه كاذب متقول مفتر على الله سبحانه كان المراد بقرينة المقام أنه (صلى الله عليه وآله وسلم) ما ينطق فيما يدعوكم إلى الله أو فيما يتلوه عليكم من القرآن عن هوى نفسه و رأيه بل ليس ذلك إلا وحيا يوحى إليه من الله سبحانه}.
هنا قال العلامة الطباطبائي بأن النطق ليس هو مطلق النطق .. بل هو النطق بالقرآن الكريم و الدعوة إلى الله تعالى ... فرسول الله لا يعلم أكثر من ذلك ... و لا يعلم إن كان سينجب من عائشة أم لا ... حاشى له صلى الله عليه و آل بأن يدعي علم الغيب
تعليق