إعـــــــلان

**عاَشق الزهراء** · 13-12-2009, 02:54 AM

جواب السيد السيستاني دام ضله
http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?oh...4893&151&180&6

171السؤال:كتاب سليم بن قيس الهلالي العامري الكوفي صاحب أمير المؤمين علي عليه السلام المتوفى سنة 90 هجرية ، الذي قال الأمام الصادق عليه السلام عن كتابه : أنه سر من أسرار آل محمد . فما مدى صحة هذا الكتاب وماذا يقول العلماء عنه خاصة مع اختلاف طبعاته في الوقت الحاضر ؟
الفتوى:في سنده إشكال

و الشيخ الحلي أنكره

المرجع التبريزي :

ما رأيكم في كتاب سليم بن قيس؟
بسمه تعالى؛ كتاب سليم بن قيس كتاب معتبر، ولكن لم يثبت أن الكتاب المتداول بين أيدينا هو نفس ذلك الكتاب، واللّه العالم.
http://tabrizi.org/index1.php?W3Village=rad/anwar/29

**حياة لعلاب** · 13-12-2009, 03:40 AM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
أخي الفاضل الأمير .....
قلتم:
" جاء في رواية الهجوم على دار الإمام علي عليه السلام والمذكورة في كتاب سليم بن
قيس و هذا نصه :

حقيقة أنا آسف لأن عقلاء من أمثالك ..ولأن البشر في الدنيا يقعون في فخ هذه الكتب الخطيرة التي تهز عقائد المسلمين ...هذا الكتاب المضروب أخطر ما يكون على هذا الدين ....
ولست أدري كيف يمكنك أخذ معتقد على أساس هذا الكتاب المتهالك ....
وهذه أقوال علماء الشيعة في هذا المصنف الخطر :
"رجال الطوسي - الشيخ الطوسي - ص 126

[ 1264 ] 36 - أبان بن أبي عياش فيروز ، تابعي ، ضعيف .
رجال ابن الغضائري - أحمد بن الحسين الغضائري الواسطي البغدادي - ص 36
- 1 - أبان بن أبي عياش ، واسم أبي عياش : فيروز . ( 1 ) تابعي ، روى عن أنس بن مالك . وروى عن علي بن الحسين ( عليهما السلام ) . ضعيف ، لا يلتفت إليه . وينسب أصحابنا وضع " كتاب سليم بن قيس " ( 2 ) إليه . ( 3 )
رجال ابن داود - ابن داوود الحلي - ص 225 - 226
2 - أبان بن أبي عياش ، بالياء المثناة تحت والشين المعجمة ، ‹ صفحة 226 › فيروزين ( جخ غض ) ضعيف ، قيل إنه وضع كتاب سليم بن قيس . 3 - أبان بن عثمان الأحمر ، كوفي المسكن ، بصري الأصل لم ( كش ) كان ناووسيا .
نقد الرجال - التفرشي - ج 1 - ص 39
10 / 2 - أبان بن أبي عياش فيروز ( 4 ) : تابعي ضعيف ، من أصحاب علي بن الحسين ( 5 ) والباقر ( 6 ) والصادق ( 7 ) عليهم السلام ، رجال الشيخ . تابعي ، روى عن أنس بن مالك ، وروى عن علي بن الحسين عليهما السلام ، ضعيف لا يلتفت إليه ، ونسب ( 8 ) وضع كتاب سليم بن قيس إليه ( 9 ) ، رجال ابن الغضائري ( 10 )
جامع الرواة - محمد علي الأردبيلي - ج 1 - ص 9
ابان بن أبي عياش فيروز تابعي ضعيف
طرائف المقال - السيد علي البروجردي - ج 2 - ص 7
6 - أبان بن أبي عياش فيروز ، تابعي ضعيف " ين " " قر " " ق " وزاد " صه " عن " غض " روى عن أنس بن مالك ، روى عن " ين " عليه السلام لا يلتفت إليه ، وينسب أصحابنا وضع كتاب سليم بن قيس إليه .
الوضاعون وأحاديثهم - الشيخ الأميني - ص 315
( 1 / 104 ) . وهذا جعفر بن الزبير ، كان مجتهدا في العبادة ، وهو وضاع ( 2 ) . وهذا أبان بن أبي عياش ، رجل صالح ، كان من العباد ( 3 ) ، وهو كذاب .
مستدركات علم رجال الحديث - الشيخ علي النمازي الشاهرودي - ج 1 - ص 83
21 - أبان بن أبي عياش فيروز البصري أبو إسماعيل : عده الشيخ في رجاله من أصحاب السجاد والباقر والصادق صلوات الله عليهم ، وقال : تابعي ضعيف . تبعه العلامة في صه حيث نقل الضعف عنه .
معجم رجال الحديث - السيد الخوئي - ج 1 - ص 129 - 130
1 - أبان بن أبي عمران : الفزاري الكوفي . من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ( 185 ) 22 - أبان بن أبي عياش فيروز : عده الشيخ في رجاله من أصحاب السجاد ( 10 ) والباقر ( 36 ) والصادق ( 190 ) عليهم السلام ، وقال - عند ذكره في أصحاب الباقر عليه السلام - تابعي ضعيف ، وعند ذكره في أصحاب الصادق عليه السلام : البصري تابعي . وقال ابن الغضائري : أبان بن أبي عياش - واسم عياش هارون - تابعي ، روى عن أنس بن مالك ، وروى عن علي بن الحسين عليهما السلام ، ضعيف لا يلتفت إليه
هذا الراوي الوحيد للكتاب ضعيف عند كبار علماء الرجال الشيعة ؟؟؟
وهذا تحذير صريح من الكتاب يطلقه واحد من أكبر علماء الشيعة رحمهم الله..:
" قال الشيخ المفيد في تصحيح الإعتقاد: ((وأما ما تعلق به أبو جعفر رحمه الله من حديث سليم الذي رجع فيه إلى الكتاب المضاف إليه برواية أبان بن أبي عياش،
فالمعنى فيه صحيح، غير أن هذا الكتاب غير موثوق به، وقد حصل فيه تخليط وتدليس، فينبغي للمتدين أن يجتنب العمل بكل ما فيه ولا يعول على جملته والتقليد لروايته،
كتاب خطر بهذا الشكل ...والدنيا كلها تؤكد سقوطه وتحذر منه كيف لعاقل أن يأخذ منه أي شيء فما بالنا بالمعتقدات .....
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ..
اللهم ارفع مقتك وكتاب سليم بن قيس عنا .

احمد كرار يكفي اكاذيب عن سماحة الشيخ المفيد رحمه الله فماذا تقول عن كتبكم التي تذكر حادثة الاستشهاد ?

**حياة لعلاب** · 13-12-2009, 04:11 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أبوعمار الجزائري

وصحابته أجمعين

يا جماعة ! ! متى ستتحرر عقولكم من مثل هذه الأساطير ؟ ألهذه الدرجة يصل الاستخفاف بعقولكم؟

نحن شيعة اهل البيت عليهم السلام عقولنا متحررة من براثين العبودية للابي بكر وعمر ويزيد نحن نعبد الله العبادة الصافية الخالية من الشبهات و اسطيركم و الله تشبه تماما اساطير الديانات الاخرى
اي عقل يستحكمكم وانتم تترضون عن القاتل والمقتول?

**كرار أحمد** · 13-12-2009, 01:11 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الزميل العضو حياة لعلاب ...
قلتم:
" احمد كرار يكفي اكاذيب عن سماحة الشيخ المفيد رحمه الله فماذا تقول عن كتبكم التي تذكر حادثة الاستشهاد ?
أكاذيب!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1
سؤال ...هل الشيخ المفيد لم يقل هذا القول في تصحيح الإعتقاد؟
لو قلتم نعم ....فنحن لم نكذب ...
وإن قلتم لا ....فعليكم بالدليل على كذبنا ....
وقولكم :
" نحن شيعة اهل البيت عليهم السلام عقولنا متحررة من براثين العبودية للابي بكر وعمر ويزيد نحن نعبد الله العبادة الصافية الخالية من الشبهات و اسطيركم و الله تشبه تماما اساطير الديانات الاخرى
ومن قال أننا نعبد أبو بكر وعمر ...وما دخل هذا بموضوعنا ؟
نحن أمام كتاب خطر أثبت علماء الشيعة ..بل أكابر علماء الشيعة أنه غير موثوق به بل وحذروا منه .....نحن علينا واجب نؤديه ...وهو الوقوف في مواجهة هذه الخرافات التي تهدد عقائد المسلمين ...
نحن في إشتباك شرس الآن مع شيخ الطائفة في موضوع الداء والدواء حول مظلومية الزهراء ...
نطالبه من أكثر من 524 مشاركة برواية صحيحة تثبت الواقعة ...وما زال لم يأت بها ....والسبب في هذه المعاناة هو مثل هذه الكتب الخطرة .
***************************************
أما قول الأخ عاشق الزهراء ..
:
" جواب السيد السيستاني دام ضله
http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?oh...4893&151&180&6

171السؤال:كتاب سليم بن قيس الهلالي العامري الكوفي صاحب أمير المؤمين علي عليه السلام المتوفى سنة 90 هجرية ، الذي قال الأمام الصادق عليه السلام عن كتابه : أنه سر من أسرار آل محمد . فما مدى صحة هذا الكتاب وماذا يقول العلماء عنه خاصة مع اختلاف طبعاته في الوقت الحاضر ؟
الفتوى:في سنده إشكال

و الشيخ الحلي أنكره

المرجع التبريزي :

ما رأيكم في كتاب سليم بن قيس؟
بسمه تعالى؛ كتاب سليم بن قيس كتاب معتبر، ولكن لم يثبت أن الكتاب المتداول بين أيدينا هو نفس ذلك الكتاب، واللّه العالم.
http
جميل المرجع أجاب ...
المتداول بين أيدينا الآن ليس هو الكتاب ....يعني اللي عنده نسخة من هذا الكتاب فليتخلص منها في أسرع فرصة..
الموجود أمامنا مضروب ...والأهم ...
هل تعليقات المفيد وبن الغضائري والحلي ...كانت على الكتاب الذي بين أيدينا؟!!!!!!!!!!!!!!!!
عموماً الكتاب الذي تحتجون يه علينا اليوم مضروب ...والذي كان في زمن المفيد مضروب وقد حذر منه ...والذي تحقق منه بن الغضائري وباقي علماؤكم الذين ذكرناهم وذكرنا تعليقاتهم أعتبروا الكتاب مضروباً .....
عليه الكتاب مضروب .....
ويا ريت ترحمونا وتكفوا عن الإحتجاج بهذه الخرافة ....
اللهم ارفع مقتك وكتاب سليم بن قيس عنا .

**الحاجة ليلى** · 13-12-2009, 06:27 PM

اسمع أخ كرار ..كلمتين حطهم بودانك ..
اي كتاب في الدنيا يظهر اي حقيقة لصالح اهل البيت عليهم السلام دون غيرهم سنأخذ به ولو كره الكارهون ..!!!
فلا داعي لتقويل أقاويل لم يأتِ الشيخ المفيد رحمه الله على ذكرها !!

**المظفر1970** · 13-12-2009, 10:43 PM

[quote=كرار أحمد]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الأخ المظفر ....
وغير مجبرين على الأخذ بقول
الطوسي الذي ضعفه ...ولا بقول بن الغضائري...ولا بقول ..التفرشي ...الأردبيلي ...ولا بن داوود الحلي ...والأميني والخوئي ....

والله عظيم ...تضرب بكلام كل هؤلاء عرض الجدار ..حلو ...كلام جميل ...هنيئاً لك كتاب سليم بن قيس بعد ضرب أقوال كل هؤلاء نحن لا نضرب الاقوال
بعرض الحائط ولاكن هذا اجتهاد منهم ونحن لانقلد الا في الامور
الفقهيه اما في الامورالعقائديه فلا والف لا.....quote

**أبوعمار الجزائري** · 14-12-2009, 04:06 PM

[quote=حياة لعلاب]
نحن شيعة اهل البيت عليهم السلام عقولنا متحررة من براثين العبودية للابي بكر وعمر ويزيد نحن نعبد الله العبادة الصافية الخالية من الشبهات و اسطيركم و الله تشبه تماما اساطير الديانات الاخرى
اي عقل يستحكمكم وانتم تترضون عن القاتل والمقتول?

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد
وعلى آله وصحابته أجمعين

هل باعتماد كتب مثل كتاب سليم بن قيس الهلالي الذي شهد أكابر علمائكم بأنه مكذوب ملفق ، تكون العبادة صافية وخالية من الشبهات ؟ ! ! هل يستقيم الظل والعود أعوج؟

و هل أنت أ كثر حرصا على الدين وأعقل وأحكم من الإمام علي رضي عنه الذي فضلا عن مبايعته وولائه للخلفاء الثلاثة رضي الله عنهم صاهر الفاروق عمر بن الخطاب بتزويجه ابنته أم كلثوم اياه ثم هل تسمية الإمام علي لأبنائه بأسماء عمر وأبي بكر وعثمان نابع من كراهته لهم ؟

الكلام الآخر أترفع عن الرد عنه .

**al ameer** · 14-12-2009, 05:35 PM

و هل أنت أ كثر حرصا على الدين وأعقل وأحكم من الإمام علي رضي عنه الذي فضلا عن مبايعته وولائه للخلفاء الثلاثة رضي الله عنهم صاهر الفاروق عمر بن الخطاب بتزويجه ابنته أم كلثوم اياه ثم هل تسمية الإمام علي لأبنائه بأسماء عمر وأبي بكر وعثمان نابع من كراهته لهم ؟

استحلفك بالله ما مليته من كثر ذكركم لهذه الخرافات ؟
قال بايع وصاهر
مصدقين حالكم يعني

**كرار أحمد** · 14-12-2009, 06:56 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الأخت الفاضلة الحاجة ليلى ...
قلتم:
" اسمع أخ كرار ..كلمتين حطهم بودانك ..
اي كتاب في الدنيا يظهر اي حقيقة لصالح اهل البيت عليهم السلام دون غيرهم سنأخذ به ولو كره الكارهون ..!!!
فلا داعي لتقويل أقاويل لم يأتِ الشيخ المفيد رحمه الله على ذكرها
هذا كلام غير منطقي ...وغير معقول ..وغير مفهوم ....ومن قال بأن هذه الكتب الخطرة في صالح حقيقة أهل البيت ؟
ومن قال انها تخدم قضيتهم التي هي قضية كل المسلمين؟
هذه الكتب الخطرة هي أشد خطورة على عقائد المسلمين من الصواريخ والمدافع ...
تريدون الأخذ بها ..خذوا ..أنتتم أحرار ونحن ولا غيرنا لسنا بأوصياء على الناس ...لكن اعلموا أنكم تأخذون بكتاب مضروب ..ولا حقيقة فيه ..مليء بالمغالطات والتضليلات ..
ضعيف وهناك تحذيرات منه ..وتأكيدات من مراجع عظام أنه ليس بالكتاب الأصلي ...يعني هذا كتاب موضوع ...موضوع من قبل أعداء الأمة بهدف شق صفها وتدمير وحدتها ...
ونحن لم نأت فقط بكلام الشيخ المفيد بل بكلام عدد من أكابر علماء الشيعة كلهم ضربوا هذا الكتاب في مقتل .....المسألة ليست عناد يا حاجة ....إنه دين وشرع ....
وعموماً ...كل نفس بما كسبت رهينة ونحن نصحنا وبينا خطورة هذه الخرافة .
*************************************
أما الأخ ....المظفر
قلتم:
" نحن لا نضرب الاقوال
بعرض الحائط ولاكن هذا اجتهاد منهم ونحن لانقلد الا في الامور
الفقهيه اما في الامورالعقائديه فلا والف لا.....
ماذا تفعلون إذاً يا أخا الإسلام ...
علماؤكم أكدوا إنهيار الكتاب ....
شيخكم المفيد .....حذر ...
المرجع السيستاني أكد أن هذا الكتاب ليس هو الكتاب المقصود ...يعني هذا كتاب مزور ...
وبعد كل هذا على أي رأي بنيت تمسكك بهذا الكتاب المشبوه ؟
وها هي الزميلة الفاضلة تقول بكل صراحة :
" اسمع أخ كرار ..كلمتين حطهم بودانك ..
اي كتاب في الدنيا يظهر اي حقيقة لصالح اهل البيت عليهم السلام دون غيرهم سنأخذ به ولو كره الكارهون ..!!!
هل رأيت الكارثة ؟
بعد كل هذه الأقوال للعلماء المعتبرين ....سيأخذون به ....حتى بعد تبين سقوطه ...إن لم يكن هذا القول ضرب بأقوال هؤلاء العلماء عرض الحائط ..فماذا يكون الضرب بكلامهم إذاً ؟
نحن أمام كتاب خطير ..خطير على ديننا ...وعقيدتنا ..وتاريخنا ...وعلى أناس للأسف قرروا السير في طريق هذه الأقاويل الفاسدة ...
هل رأيتم يا من روجتم لهذه المشبوهات ما هي عاقبة أفعالكم ؟
ذنب كل هؤلاء الناس في أعناقكم ....
هل رأيتم يامن تعتمدون الضعيف والمكذوبات ...
صنيع أيديكم ..؟
تضليل ..وأناس سيأخذون بهذه العقائد حتى بعد تبين بطلانها ....ولا حول ولا قوة إلا بالله .وإنا لله وإنا إليه راجعون .

**al ameer** · 14-12-2009, 07:14 PM

وهل من المعقول ان يكون الكتاب الاصلي قد اختفى ؟

الا يمكن تنقيح الكتاب الموجود ؟

**طالب الكناني** · 14-12-2009, 07:33 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الزميل العضو حياة لعلاب ...
قلتم:
" احمد كرار يكفي اكاذيب عن سماحة الشيخ المفيد رحمه الله فماذا تقول عن كتبكم التي تذكر حادثة الاستشهاد ?
أكاذيب!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1
سؤال ...هل الشيخ المفيد لم يقل هذا القول في تصحيح الإعتقاد؟
لو قلتم نعم ....فنحن لم نكذب ...
وإن قلتم لا ....فعليكم بالدليل على كذبنا ....
وقولكم :
" نحن شيعة اهل البيت عليهم السلام عقولنا متحررة من براثين العبودية للابي بكر وعمر ويزيد نحن نعبد الله العبادة الصافية الخالية من الشبهات و اسطيركم و الله تشبه تماما اساطير الديانات الاخرى
ومن قال أننا نعبد أبو بكر وعمر ...وما دخل هذا بموضوعنا ؟
نحن أمام كتاب خطر أثبت علماء الشيعة ..بل أكابر علماء الشيعة أنه غير موثوق به بل وحذروا منه .....نحن علينا واجب نؤديه ...وهو الوقوف في مواجهة هذه الخرافات التي تهدد عقائد المسلمين ...
نحن في إشتباك شرس الآن مع شيخ الطائفة في موضوع الداء والدواء حول مظلومية الزهراء ...
نطالبه من أكثر من 524 مشاركة برواية صحيحة تثبت الواقعة ...وما زال لم يأت بها ....والسبب في هذه المعاناة هو مثل هذه الكتب الخطرة .
***************************************
أما قول الأخ عاشق الزهراء ..
:
" جواب السيد السيستاني دام ضله
http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?oh...4893&151&180&6

171السؤال:كتاب سليم بن قيس الهلالي العامري الكوفي صاحب أمير المؤمين علي عليه السلام المتوفى سنة 90 هجرية ، الذي قال الأمام الصادق عليه السلام عن كتابه : أنه سر من أسرار آل محمد . فما مدى صحة هذا الكتاب وماذا يقول العلماء عنه خاصة مع اختلاف طبعاته في الوقت الحاضر ؟
الفتوى:في سنده إشكال

و الشيخ الحلي أنكره

المرجع التبريزي :

ما رأيكم في كتاب سليم بن قيس؟
بسمه تعالى؛ كتاب سليم بن قيس كتاب معتبر، ولكن لم يثبت أن الكتاب المتداول بين أيدينا هو نفس ذلك الكتاب، واللّه العالم.
http
جميل المرجع أجاب ...
المتداول بين أيدينا الآن ليس هو الكتاب ....يعني اللي عنده نسخة من هذا الكتاب فليتخلص منها في أسرع فرصة..
الموجود أمامنا مضروب ...والأهم ...
هل تعليقات المفيد وبن الغضائري والحلي ...كانت على الكتاب الذي بين أيدينا؟!!!!!!!!!!!!!!!!
عموماً الكتاب الذي تحتجون يه علينا اليوم مضروب ...والذي كان في زمن المفيد مضروب وقد حذر منه ...والذي تحقق منه بن الغضائري وباقي علماؤكم الذين ذكرناهم وذكرنا تعليقاتهم أعتبروا الكتاب مضروباً .....
عليه الكتاب مضروب .....
ويا ريت ترحمونا وتكفوا عن الإحتجاج بهذه الخرافة ....
اللهم ارفع مقتك وكتاب سليم بن قيس عنا .

ايها الفقية تقول الكتاب مضرب نحن ليس مثل الجهلة الذين لديهم كتاب صحيح من الدفة للدفة بعد القرآن نحن لدينا القرآن الكريم صحيح من الدفة للدفة فاذا الكتاب على فرض انه مضروب فليس كله ففيه الصحيح وفيه المكذوب والضعيف
صحيح البخاري المدلس الناصبي لعنة الله عليه كتابة محشي بالرويات المكذوبة والتي تمس حتى قدسية رسول الله

وجهلكم وغبائكم يعتبره صحيح من الدفة للدفة فمثلكم لايتكلم عن الصحيح والضعيف واتحداك اذا تقول صحيح البخاري او مسلم غير مضروب

**كرار أحمد** · 14-12-2009, 07:58 PM

بسم الله
الأخ طالب
قلتم:
" ايها الفقية تقول الكتاب مضرب نحن ليس مثل الجهلة الذين لديهم كتاب صحيح من الدفة للدفة بعد القرآن نحن لدينا القرآن الكريم صحيح من الدفة للدفة فاذا الكتاب على فرض انه مضروب فليس كله ففيه الصحيح وفيه المكذوب والضعيف
يعني المفروض اضحك ولا اعمل إيه؟
القرآن أقوالكم في تحريفه معروفة ...
والكتاب مش بس مضروب ...لا وعلمائك أكدوا أنه ليس الكتاب المقصود ...راجع فتوى السيستاني أعزه الله في هذا الشأن ...وراجع أقوال علماؤكم في الكتاب وإسناداته ...وراجع قول الشيخ المفيد في التحذير منه ...
فالكتاب مضروب ...وخطر ايضاً .
نحن نضرب بهذا الكتاب عرض الجدار ونحذر منه بناءاً على أقوال علمائك ومشايخك ...
اذهب وقل لهم ....غيروا الحقيقة وامدحوا الكتاب ...
بس خلي بالك ...
اللي بيروح للأموات ما بيرجع مرة تانية .

**طالب الكناني** · 14-12-2009, 08:59 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
القرآن الكريم وحده صحيح من الدفة للدفة ومن يقول في كتاب غير القرآن صحيح من الدفة للدفة فهو جاهل وغبي
لذا فنحن نقول
إن مجرد التشكيك في كتاب لا يكفي لتبرير رفض ما فيه ، ما لم يصرح بمبررات تشكيكه ، ويقدم الشواهد والدلائل الموجبة للتشكيك في نسبة الكتاب ، أو تثبت وجود تخليط أو دس فيه ، أو تدل على أنه كتاب موضوع ، أو غير ذلك ، ومن دون ذلك ، فلا يلتفت إلى دعوى الشك هذه ، وذلك بديهي وواضح لكل أحد .
إننا إذا رجعنا إلى كتاب سليم بن قيس ، فلا نجد فيه إلا ما هو سليم وموافق للمذهب
إن كلمات العلماء عن كتاب سليم تدل على أنه من الأصول المتقنة التي هي في غاية الاعتبار .

وفيما يلي شطر من أقوالهم هذه : قال النعماني في كتاب الغيبة بعدما أورد من كتاب سليم أخبارا كثيرة ، ما هذا لفظه : " كتابه أصل من الأصول التي رواها أهل العلم ، وحملة حديث أهل البيت عليهم السلام وأقدمها ، لأن جميع ما اشتمل عليه هذا الكتاب إنما هو عن رسول الله صلى الله عليه وآله وأمير المؤمنين عليه السلام ، والمقداد ، وسلمان الفارسي ، وأبي ذر ، ومن جرى مجراهم ممن شهد رسول الله ، وأمير المؤمنين عليهما السلام ، وسمع منهما .
وهو من الأصول التي ترجع الشيعة إليها ، وتعول عليها . انتهى " .
أما العلامة المتبحر الشيخ الطهراني فهو يقول : " روي عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام أنه قال : من لم يكن عنده من شيعتنا ومحبينا كتاب سليم بن قيس الهلالي فليس عنده من أمرنا شئ ، ولا يعلم من أسبابنا شيئا ، وهو أبجد الشيعة ، ومن سر من أسرار آل محمد صلى الله عليه وآله ".
وقال : " عن مختصر البصائر : أنه قرأ أبان بن أبي عياش كتاب سليم على سيدنا علي بن الحسين عليه السلام ، بحضور جماعة من أعيان أصحابه ، منهم أبو الطفيل ، فأقره عليه زين العابدين عليه السلام ، وقال : هذه أحاديثنا صحيحة " .
وذكر الكشي عرض الحديث المذكور آنفا على الباقر عليه السلام - بعد أبيه السجاد - وأنه اغرورقت عيناه ، وقال : صدق سليم ، وقد أتى أبي بعد قتل جدي الحسين ، وأنا قاعد عنده فحدثه بهذا الحديث بعينه ، فقال أبي : صدق . وقد حدثني أبي وعمي الحسن بهذا الحديث عن أمير المؤمنين عليه السلام " .
وقد أشار إلى هذا الكتاب أيضا أحمد بن حنبل في مسنده ج 2 ص 332 .
وقال عنه ابن النديم : هو أول كتاب ظهر للشيعة ومراده : أنه أول كتاب ظهر فيه أمر الشيعة . وقال بدر الدين السبكي : " أول كتاب صنف للشيعة هو كتاب سليم " .
ونقل عن كتاب سليم كثير من قدماء الأصحاب ، مثل : ثقة الإسلام في الكافي ، ورئيس المحدثين الشيخ الصدوق في الخصال ، وفرات في تفسيره ، ومن لا يحضره الفقيه ، وعيون المعجزات ، والاحتجاج ، وإثبات الرجعة ، والاختصاص ، وبصائر الدرجات ، وتفسير ابن ماهيار ، والدر النظيم في مناقب الأئمة اللهاميم .
فقد رووا عنه بأسانيد متعددة تنتهي أكثرها إلى أبان بن عياش ، الذي أعطاه سليم كتابه مناولة ، ويرويه أيضا عن سليم بغير مناولة .
وقد اعتبره النجاشي في جملة القلائل المتقدمين في التصنيف من سلفنا الصالح ، وأشار إليه شيخ الطائفة الشيخ الطوسي رحمه الله وابن شهرآشوب المازندراني
وقال العلامة السيد ابن طاووس : " تضمن الكتاب ما يشهد بشكره وصحة كتابه " .
وقال المولى محمد تقي المجلسي : " إن الشيخين الأعظمين حكما بصحة كتابه ، مع أن متن كتابه دال على صحته " . وقال : " كفى باعتماد الصدوقين : الكليني والصدوق : ابن بابويه عليه . . وهذا الأصل عندي ، ومتنه دليل صحته " .
وقد اعتبره المحدث المتبحر الشيخ الحر من الكتب المعتمدة التي شهد بصحتها مؤلفوها وغيرهم ، وقامت القرائن على ثبوتها ، وتواترت عن مؤلفيها ، أو علمت صحة نسبتها إليهم .
وراجع ما نقله الفاضل المعاصر الشيخ محمد باقر الأنصاري الزنجاني الخوئيني في مقدمة كتاب سليم بن قيس : ج 1 ص 109 - 113 عن العلامة السيد مصطفى التفريشي ، والعلامة السيد هاشم البحراني والمدقق الشيرواني ، والفاضل المتبحر مير حامد حسين صاحب كتاب عبقات الأنوار ، وغيرهم
قال شيخ الإسلام العلامة المجلسي رحمه الله وهو العالم المتبحر والعلم الفذ : " هذا الخبر(رواية محمد ابن ابي بكر عن ابيه) أحد الأمور التي صارت سببا للقدح في كتاب
سليم ، لأن محمدا ولد في حجة الوداع - كما ورد في أخبار الخاصة والعامة - فكان له عند موت أبيه سنتان وأشهر ، فكيف كان يمكنه والتكلم بتلك الكلمات ، وتذكر تلك الحكايات ؟ ! ولعله مما صحف فيه النساخ أو الرواة . أو يقال : إن ذلك كان من معجزات أمير المؤمنين عليه السلام ظهر فيه .
ومهما يكن من أمر فإن وجود حديث معضل في كتاب لا يبرر الخدشة في الكتاب كله ، مع احتمال وجود تصحيف أو سهو من الكاتب نفسه بأن يكون المقصود هو عبد الرحمان بن أبي بكر ، أو غير ذلك من احتمالات . وفي الكتب المعتبرة موارد كثيرة من هذا القبيل ولم يقدح ذلك في اعتبارها

**حياة لعلاب** · 14-12-2009, 10:09 PM

[quote=كرار أحمد]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الزميل العضو حياة لعلاب ...
قلتم:
" احمد كرار يكفي اكاذيب عن سماحة الشيخ المفيد رحمه الله فماذا تقول عن كتبكم التي تذكر حادثة الاستشهاد ?
أكاذيب!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1
سؤال ...هل الشيخ المفيد لم يقل هذا القول في تصحيح الإعتقاد؟
لو قلتم نعم ....فنحن لم نكذب ...
وإن قلتم لا ....فعليكم بالدليل على كذبنا ....
وقولكم :
" نحن شيعة اهل البيت عليهم السلام عقولنا متحررة من براثين العبودية للابي بكر وعمر ويزيد نحن نعبد الله العبادة الصافية الخالية من الشبهات و اسطيركم و الله تشبه تماما اساطير الديانات الاخرى
ومن قال أننا نعبد أبو بكر وعمر ...وما دخل هذا بموضوعنا ؟
نحن أمام كتاب خطر أثبت علماء الشيعة ..بل أكابر علماء الشيعة أنه غير موثوق به بل وحذروا منه .....نحن علينا واجب نؤديه ...وهو الوقوف في مواجهة هذه الخرافات التي تهدد عقائد المسلمين ...
نحن في إشتباك شرس الآن مع شيخ الطائفة في موضوع الداء والدواء حول مظلومية الزهراء ...
نطالبه من أكثر من 524 مشاركة برواية صحيحة تثبت الواقعة ...وما زال لم يأت بها ....والسبب في هذه المعاناة هو مثل هذه الكتب الخطرة .
quote]

نعم انتم تعبدون يزيد فبمجرد سماعكم انتقاد بسيط لمواليكم عمر وابي بكر او عثمان او زياد تقيمون الدنيا ولم تقعدوها .
اما الخرفات التي في كتبكم مثل ان الله ينزل من السماء ويحتاج الى مكان معين ووو

اما قضية الكتاب فانا متفقة مع الاخ العضو طالب الكناني

**حياة لعلاب** · 15-12-2009, 01:57 AM

[quote=أبوعمار الجزائري]

المشاركة الأصلية بواسطة حياة لعلاب

وصحابته أجمعين

هل باعتماد كتب مثل كتاب سليم بن قيس الهلالي الذي شهد أكابر علمائكم بأنه مكذوب ملفق ، تكون العبادة صافية وخالية من الشبهات ؟ ! ! هل يستقيم الظل والعود أعوج؟

و هل أنت أ كثر حرصا على الدين وأعقل وأحكم من الإمام علي رضي عنه الذي فضلا عن مبايعته وولائه للخلفاء الثلاثة رضي الله عنهم صاهر الفاروق عمر بن الخطاب بتزويجه ابنته أم كلثوم اياه ثم هل تسمية الإمام علي لأبنائه بأسماء عمر وأبي بكر وعثمان نابع من كراهته لهم ؟

الكلام الآخر أترفع عن الرد عنه .

ان الامام علي عليه السلام لم يصاهر ابدا ابن الخطاب وغير ممكن ان تتزوج الطاهرة ام كلثوم من ابن الخطاب وكيف يمكنها ان تتزوج ممن قتل ولادتها فاطمة الزهراء عليها السلام ?
اماقولك انك ترفعت عن الرد بكلام اخر الحقيقة هي انك لم تستطيع الجواب

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

إلى كل من يسال لماذا لم يقاوم الامام علي عندما دخلوا داره و لطمت زوجته السيدة فاطمة ع

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين