تويت
كما رايتم نسبة الصحيح فى الكافي ورايتم كم عدد الروايات المصححه بالنسبه لهذا الكتاب والبقيه التى لم يرى صحتها مما جعل الكتاب جله ضعيف وهذا الكتاب اشرف الكتب الشيعيه واجلها واعظمها واوثقها واتقنها فما حال البقيه لا بد ان يكون لك عقل تفكر به ولو وضعت هذا الكتاب امام اقل كتب اهل السنه صحه من الكتب السته وهو سنن ابن ماجه فانه ايضا لا يصل حتى الى نصف هذا الكتاب الذى هو اقل نسبه فى التصحيح بين الكتب السته
- نسبة الأحاديث الصحيحة والحسنة فيسنن ابن ماجة ( بحسب تحقيق الألباني ) = 73 %
- نسبة الأحاديث الصحيحة والحسنة فيسنن ابن ماجة ( بحسب تحقيق الألباني ) = 73 %
– عدد الأحاديث الصحيح والحسنة والموثقة والقوية فى الكافي عند محمد باقر المجلسي = 38 % .
ولك عقل وتدبر فى كيف اصبح هذا الكتاب اشرف الكتب وافضلها واتقنها واوثقها وما الظن بغيره ان كان هذا حال افضل الكتب واتقنها واشرفها واوثقها؟؟؟
ولقد حوى الجزء الأول من أصول الكافي على ( 1445 ) حديثاً ، اتفق المجلسي في كتابه مرآة العقول ، والبهبودي في كتابه صحيح الكافي ، والمظفر في كتابه الشافي في شرح أصول الكافي بتصحيح ( 87 ) حديثاً فقط .
بينما انفرد المجلسي بتصحيح ( 237 ) حديثاً .
وأما المظفر فقد صح عنده من الأحاديث ( 231 ) حديثاً .
وما صح عن البهبودي من الأحاديث بلغ ( 161 ) حديثاً .
لاحظ نسبتهم مجتمعه ولحظ تفردهم ايضا لم يصلو حتى نصف الروايات(1445) ونصفها(722) بل لم يصلو حتى ربعه وهو(361)
هذه من حيث الروايات ككل وقد وقفت على بعض ابواب فى هذا الجزء ووجدت رواياتها كلها ضعيفه حسب تخريج المجلسي واليك هذه الابواب رغم انى لم احصد كل ابواب هذا الجزء من الكافي وهو الاول فربما القائمه تزيد فى هذا الجزء بل ما وقفت عليه فقط
ولقد حوى الجزء الأول من أصول الكافي على ( 1445 ) حديثاً ، اتفق المجلسي في كتابه مرآة العقول ، والبهبودي في كتابه صحيح الكافي ، والمظفر في كتابه الشافي في شرح أصول الكافي بتصحيح ( 87 ) حديثاً فقط .
بينما انفرد المجلسي بتصحيح ( 237 ) حديثاً .
وأما المظفر فقد صح عنده من الأحاديث ( 231 ) حديثاً .
وما صح عن البهبودي من الأحاديث بلغ ( 161 ) حديثاً .
لاحظ نسبتهم مجتمعه ولحظ تفردهم ايضا لم يصلو حتى نصف الروايات(1445) ونصفها(722) بل لم يصلو حتى ربعه وهو(361)
هذه من حيث الروايات ككل وقد وقفت على بعض ابواب فى هذا الجزء ووجدت رواياتها كلها ضعيفه حسب تخريج المجلسي واليك هذه الابواب رغم انى لم احصد كل ابواب هذا الجزء من الكافي وهو الاول فربما القائمه تزيد فى هذا الجزء بل ما وقفت عليه فقط
1-بَابُ أَصْنَافِ النَّاسِ
2- بَابُ حَقِّ الْعَالِمِ
3- بَابُ مَنْ عَمِلَ بِغَيْرِ عِلْمٍ
4- بَابُ اسْتِعْمَالِ الْعِلْمِ
5- بَابُ الْمُسْتَأْكِلِ بِعِلْمِهِ وَ الْمُبَاهِي بِهِ
6- بَابُ حُدُوثِ الْعَالَمِ وَ إِثْبَاتِ الْمُحْدِثِ
7- بَابُ حُدُوثِ الْأَسْمَاءِ
8- باب آخَرُ وَ هُوَ مِنَ الْبَابِ الْأَوَّلِ إِلَّا أَنَّ فِيهِ زِيَادَةً وَ هُوَ الْفَرْقُ مَا بَيْنَ الْمَعَانِي الَّتِي تَحْتَ أَسْمَاءِ اللَّهِ وَ أَسْمَاءِ الْمَخْلُوقِينَ
9- بَابُ جَوَامِعِ التَّوْحِيدِ
10- باب فِي أَنَّهُ لَا يَكُونُ شَيْءٌ فِي السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ إِلَّا بِسَبْعَةٍ
11- بَابُ الِاسْتِطَاعَةِ
21- بَابُ اخْتِلَافِ الْحُجَّةِ عَلَى عِبَادِهِ
13- بَابُ أَنَّهُ لَوْ لَمْ يَبْقَ فِي الْأَرْضِ إِلَّا رَجُلَانِ لَكَانَ أَحَدُهُمَا الْحُجَّةَ
14- بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ هُمْ أَرْكَانُ الْأَرْضِ
15- بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ ( عليهم السلام ) هُمُ الْعَلَامَاتُ الَّتِي ذَكَرَهَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِي كِتَابِهِ
16- بَابُ أَنَّ الْآيَاتِ الَّتِي ذَكَرَهَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِي كِتَابِهِ هُمُ الْأَئِمَّةُ ( عليهم السلام )
17- بَابُ أَنَّ الرَّاسِخِينَ فِي الْعِلْمِ هُمُ الْأَئِمَّةُ ( عليهم السلام )
18- بَابُ أَنَّ النِّعْمَةَ الَّتِي ذَكَرَهَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِي كِتَابِهِ الْأَئِمَّةُ ( عليهم السلام )
19- بَابُ أَنَّ الطَّرِيقَةَ الَّتِي حُثَّ عَلَى الِاسْتِقَامَةِ عَلَيْهَا وَلَايَةُ عَلِيٍّ ( عليه السلام
20- بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ ( عليهم السلام ) مَعْدِنُ الْعِلْمِ وَ شَجَرَةُ النُّبُوَّةِ وَ مُخْتَلَفُ الْمَلَائِكَةِ
21- بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ ( عليهم السلام ) عِنْدَهُمْ جَمِيعُ الْكُتُبِ الَّتِي نَزَلَتْ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَنَّهُمْ يَعْرِفُونَهَا عَلَى اخْتِلَافِ أَلْسِنَتِهَا
22- بَابُ مَا أُعْطِيَ الْأَئِمَّةُ ( عليهم السلام ) مِنِ اسْمِ اللَّهِ الْأَعْظَمِ
23- بَابُ مَا عِنْدَ الْأَئِمَّةِ مِنْ آيَاتِ الْأَنْبِيَاءِ ( عليهم السلام )
24- باب فِي أَنَّ الْأَئِمَّةَ ( عليهم السلام ) يَزْدَادُونَ فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ
25- بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ ( عليهم السلام ) إِذَا شَاءُوا أَنْ يَعْلَمُوا عُلِّمُوا
26- بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ ( عليهم السلام ) لَوْ سُتِرَ عَلَيْهِمْ لَأَخْبَرُوا كُلَّ امْرِئٍ بِمَا لَهُ وَ عَلَيْهِ
27- بَابُ أَنَّ الْإِمَامَةَ عَهْدٌ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مَعْهُودٌ مِنْ وَاحِدٍ إِلَى وَاحِدٍ ( عليهم السلام )
28- بَابُ الْإِشَارَةِ وَ النَّصِّ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ( عليه السلام )
29- بَابُ الْإِشَارَةِ وَ النَّصِّ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ ( عليه السلام )
30- باب نَادِرٌ فِي حَالِ الْغَيْبَةِ
31- باب أَنَّ الْإِمَامَ لَا يَغْسِلُهُ إِلَّا إِمَامٌ مِنَ الْأَئِمَّةِ ( عليهم السلام )
32- باب خَلْقِ أَبْدَانِ الْأَئِمَّةِ وَ أَرْوَاحِهِمْ وَ قُلُوبِهِمْ ( عليهم السلام )
33- باب أَنَّ مُسْتَقَى الْعِلْمِ مِنْ بَيْتِ آلِ مُحَمَّدٍ ( عليهم السلام )
34- باب نَادِرٌ
35- باب النَّهْيِ عَنِ الْإِشْرَافِ عَلَى قَبْرِ النَّبِيِّ ( صلى الله عليه وآله )
36- باب مَوْلِدِ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ وَ الرِّضْوَانُ
37- باب أَنَّ الْأَئِمَّةَ ( عليهم السلام ) كُلَّهُمْ قَائِمُونَ بِأَمْرِ اللَّهِ تَعَالَى هَادُونَ إِلَيْهِ
اشرف الكتب الشيعيه واتقنها واوثقها
تعليق