إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

كهيعص

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • كهيعص

    يرفعه إلى سعد بن عبد الله القمي قال أعددت نيفا و أربعين مسألة من صعاب المسائل لم أجد لها مجيبا فقصدت سيدي و مولاي أبي محمد الحسن العسكري ع بسرمن‏رأى فلما انتهينا إلى باب سيدنا و مولانا فاستأذنا عليه فخرج الإذن بالدخول قال سعد فما شبهت مولانا أبا محمد ع حين غشينا نور وجهه إلا ببدر
    و قد استوفى في لياليه أربعا بعد عشر و على فخذه الأيمن غلام يناسب المشتري في الخلقة و المنظر فسلمنا عليه فألطف في الجواب فأومأ إلينا بالجلوس
    فلما جلسنا سألته شيعته عن أمورهم في دينهم و هداياهم
    فنظر أبو محمد الحسن ع إلى الغلام فقال يا بني أجب شيعتك و مواليك
    فأجاب كل واحد عما في نفسه و عن حاجته من قبل أن يسأله عنها في أحسن جواب و أوضح برهان حتى حارت عقولنا من غامر علمه و إخباره بالغائبات
    ثم التفت إلى أبي محمد و قال ما جاء بك يا سعد؟
    قلت شوقي إلى لقاء مولانا
    فقال المسائل التي أردت أن تسأل عنها
    قلت على حالها يا مولاي
    قال سل قرة عيني عما بدا لك و أومأ إلى الغلام فكان من بعض ما سألته أن قلت له :يا مولاي يا ابن رسول الله أخبرني عن تأويل كهيعص قال:
    هذه الحروف من أنباء الغيب أطلع الله عليه عبده زكريا ثم قصها على محمد ص و ذلك أن زكريا ع سأل الله عز و جل أن يعلمه أسماء الخمسة
    فهبط عليه جبرائيل ع فعلمه إياها و كان زكريا إذا ذكر محمدا و عليا و فاطمة و الحسن و الحسين صلوات الله عليهم أجمعين سرى عنه همه و انجلى عنه كربه و إذا ذكر الحسين ع خنقته العبرة و وقعت عليه البهرة
    فقال ذات يوم يا إلهي ما بالي إذا ذكرت أربعة منهم تسليت بأسمائهم من همومي و إذا ذكرت الحسين ع تدمع عيني و تثور زفرتي

    فأنبأه الله عز و جل عن قصته و قال

    كهيعص

    فكاف اسم كربلاء
    و الهاء هلاك العترة الطاهرة
    و الياء يزيد و هو ظالم الحسين ع
    و العين عطشه
    و الصاد صبره
    فلما سمع زكريا بذلك لم يفارق مسجده ثلاثة أيام و منع الناس من الدخول عليه و أقبل على البكاء و النحيب و كانت ندبته
    إلهي أ تفجع خير جميع خلقك بولده
    إلهي أ تنزل هذه الرزية بفنائه
    إلهي أ تلبس عليا و فاطمة ثياب هذه المصيبة إلهي أ تحل كربة هذه الفجيعة بساحتهما
    ثم قال :
    اللهم ارزقني ولدا تقر به عيني على الكبر و اجعله وارثا رضيا يوازي محله مني محل الحسين ع فإذا رزقتنيه فافتني بحبه ثم افجعني به كما تفجع محمدا حبيبك‏
    و كان حمل يحيى ستة أشهر و حمل الحسين كذلك و له قصة طويلة


    إرشادالقلوب ج : 2 ص : 422الی424

  • #2
    مشكور اخي الفاضل

    تعليق


    • #3
      عندي تفسير اخر لكلمة كهيعص استنادا الى علم الاحرف
      كهيعص : تجمع في الجمل الصغير " 39 " وحسب نظرية الانعكاس في القرأن الكريم نعكس الرقم ونجمعه " 93 " = 132
      " 132 " تجمع محمد (ص) في الجمل الكبير مع الميم المدغم

      أيضا : تجمع 24 وهو " محمد " في الجمل الصغير والمتناسب مع الميم المدغم

      اتمنا ممن لديه علم في علم الاحرف ان يراسلني

      تعليق


      • #4
        اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل الله فرجهم الشريف
        شكرا على الموضوع جزيت خيرا

        تعليق


        • #5
          لا تقنط وان لاقيت هـــم يحبــس النفســا
          فأقــرب مايكــون المـــرء من فرج اذا يإس

          تعليق


          • #6
            بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى ال محمد وعجل فرج قائمهم الامام المهدي صاحب العصر والزمان اما بعد:لاتفت من عندك دون خبر اويقين؟

            تعليق


            • #7
              ان هذه الحروف لا يعلم تفسيرها الا الله و لم اقتنع بالتفسير الاول ونحن اهل السنة لم يرد عندنا حديث صحيح عن رسول الله بهذا المعنى
              اخوتي الاعزاء لو ورد حديث عن رسول الله بهذا المعنى لكان الاحرى ان يرويه سيدنا علي (كرم الله وجهه) ولماذا يرويه حسن العسكري اي بعد وفاة الرسول بعشرات السنين

              تعليق


              • #8
                شكرا على هذا الكلام الجميل والنقل

                تعليق


                • #9
                  اجرك الله على الجهد والسعي وزادك من علمه

                  تعليق


                  • #10
                    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام عاىرسولنا الكريم وال بيته واصحابه الغر الميامي والله لقد حرفتو كلام الله وسنه نبيه واحاديث رسوا الله للتتماشا مع حضاره فارس للدس والكذب والخداع ومل اسف للاخوه الشيعه الي يصدقون بهذه الاكاذيب الي الطفل لن يتقبلها حررو عقولكم ياشيعه وانكم ستقفون بين يدي الجبار العزيز وتسالون عما كنتم تعملو وبايات الله تجحدون وانكم لهمدم الاسلام مع الفرس ماضون

                    تعليق


                    • #11
                      غريب هذه اول مرة اعرف تفسير هذه الاية هكذا

                      تعليق

                      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                      حفظ-تلقائي
                      x

                      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                      صورة التسجيل تحديث الصورة

                      اقرأ في منتديات يا حسين

                      تقليص

                      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                      يعمل...
                      X