إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل يجب علينا اتباع المهاجرين والأنصار

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هل يجب علينا اتباع المهاجرين والأنصار

    شخص سني ارسل لي هذه الرسالة ويريد شيعي يرد على الرسالة
    ارجو الرد ان امكن

    قال الله تعالى : ( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (100)) سورة التوبة

    يتضح من الآية أن الله مدح السابقين الأولين مهاجرين وأنصار
    ثم من أتباعهم
    ثم وعدهم برضاه والجنة
    وسمى ذلك الفوز العظيم


    وبغض النظر عن من هم هؤلاء المهاجرين والأنصار , فأنا موافق على أي شخص ستضعه في الآية , ولكنهم غير معصومين إذ أنه لا يوجد من المعصومين (حسب اعتقاد الشيعة) أنصاري واحد
    والآية تقول مهاجرين وأنصار

    يعني بصيغة الجمع
    وأقل الجمع ثلاثة
    فأقل تقدير أن يكونوا ثلاثة مهاجرين وثلاثة أنصار

    فاختر من تشاء ثم أجب على سؤالي التالي :


    كيف يأمرنا الله تعالى باتباع غير معصومين؟؟؟
    في حين أن عقيدة الشيعة تقوم على وجوب اتباع المعصومين فقط لا غير

    فهذه آية محكمة واضحة لا تحتاج لسبب نزول ولا أحاديث لكي تفسرها

    في انتظاركم اخواني

  • #2
    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على محمد واله الطاهرين

    اخي الكريم الصحابة منهم الزهاد العباد من اهل القران لكن المهمة لم توكل اليهم لقيادة الامة بعد رسول الله الامر صدر من رسو ل الله بتعين اهل البيت عليهم السلام

    يعني ابي بكر لم يكن يعرف بدين اليهود والنصارى اكثر من الامام علي عليه السلام والكثير الكثير الذي كان يجهله الصحابة ويرجعون فيه الى الامام علي عليه السلام دون غيره

    والسلام

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة انصار الصدر00
      بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على محمد واله الطاهرين

      اخي الكريم الصحابة منهم الزهاد العباد من اهل القران لكن المهمة لم توكل اليهم لقيادة الامة بعد رسول الله الامر صدر من رسو ل الله بتعين اهل البيت عليهم السلام

      يعني ابي بكر لم يكن يعرف بدين اليهود والنصارى اكثر من الامام علي عليه السلام والكثير الكثير الذي كان يجهله الصحابة ويرجعون فيه الى الامام علي عليه السلام دون غيره

      والسلام

      لا أعرف مادخل دين اليهود والنصارى هل الأمام علي يقرأ الأنجيل ويفتي به ؟؟؟

      تعليق


      • #4
        ليست الا شبهة قديمه وتم ردها مرات في المنتدى والمنتديات الاخرى
        تريد جواب راجع بحث مفصل؟؟؟؟
        http://www.al-7q.com/SRB/1Bhooth/5Klbani/5.htm

        وملاحظه لتحاور لازم تكون على خبره ومعرفه ؟؟؟؟؟؟
        وممكن يالاخ طلب بسيط؟؟؟
        تحضر هلرابط لهلمشاركه قلت انت في هلموضوع في هلرابط

        http://yahosein.cjb.com/vb/showthread.php?t=120698
        منقول ؟؟؟
        تم بحمدالله تشيع اول شخص على يدي بتوفيق من الله
        فانا صراحتن مو مقتنع شيعة انت سني ؟؟؟؟
        فانت يالاخ تحتاج لخبره ولمعرفه فكيف تستطيع تشيع سني وانت كل المواضيع التي احضرتها لاتستطيع تجيب ؟؟؟
        اظاهر تحتاج تشيع ؟؟؟
        اقرا للمعرفة لكي تستطيع تحاور
        الحل يكون بان تقرا الكتب والبحوث والكتب والبحوث كلها توجد في مواقع الشيعة كمثل هلموقع
        http://www.aqaed.com/

        التعديل الأخير تم بواسطة احمد55; الساعة 24-12-2009, 04:31 PM.

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة احمد55
          ليست الا شبهة قديمه وتم ردها مرات في المنتدى والمنتديات الاخرى
          تريد جواب راجع بحث مفصل؟؟؟؟
          http://www.al-7q.com/SRB/1Bhooth/5Klbani/5.htm

          وملاحظه لتحاور لازم تكون على خبره ومعرفه ؟؟؟؟؟؟
          وممكن يالاخ طلب بسيط؟؟؟
          تحضر هلرابط لهلمشاركه قلت انت في هلموضوع في هلرابط

          http://yahosein.cjb.com/vb/showthread.php?t=120698
          منقول ؟؟؟
          تم بحمدالله تشيع اول شخص على يدي بتوفيق من الله
          فانا صراحتن مو مقتنع شيعة انت سني ؟؟؟؟
          فانت يالاخ تحتاج لخبره ولمعرفه فكيف تستطيع تشيع سني وانت كل المواضيع التي احضرتها لاتستطيع تجيب ؟؟؟
          اظاهر تحتاج تشيع ؟؟؟
          اقرا للمعرفة لكي تستطيع تحاور
          الحل يكون بان تقرا الكتب والبحوث والكتب والبحوث كلها توجد في مواقع الشيعة كمثل هلموقع
          http://www.aqaed.com/

          شكراً اخواني جميعاً على ردكم لي

          لا وبل اكثر يا احمد اسكت للتو ناصبي والىن يغير الموضوع واذا كنت تريد الرابط سوف اعطيك اياه

          ويا احمد انا دائماً اذا احط شبهة اتقولون اني انا سني

          انظر متى آخر سؤال عقائدي وضعته بتاريخ 29/7 فأنا الآن اكتسب خبرات

          وانا وضعت هذا الموضوع لانه ايضاً هذه آية وحرام اذا افسرها على هواية انا

          والله ولي التوفيق
          التعديل الأخير تم بواسطة <الزعيم>; الساعة 25-12-2009, 02:16 AM.

          تعليق


          • #6
            أيها " الزعيم " هل ترى أن الشيعة قد أجابوا على موضوعك ؟؟

            السؤال يقول : هل يأمر الله باتباع غير المعصومين ...؟؟

            فلم أرى من الردود السابقة نعم أو لا ...

            فلماذا الهروب من الإجابة ؟؟

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة النفيس
              أيها " الزعيم " هل ترى أن الشيعة قد أجابوا على موضوعك ؟؟

              السؤال يقول : هل يأمر الله باتباع غير المعصومين ...؟؟

              فلم أرى من الردود السابقة نعم أو لا ...

              فلماذا الهروب من الإجابة ؟؟
              خلاص شكراً اخي انا حصلت على الأجابة من منتديات انا شيعي العالمية

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة <الزعيم>
                خلاص شكراً اخي انا حصلت على الأجابة من منتديات انا شيعي العالمية
                و ما هي الإجابة حتى يستفيد الجميع ...؟!!!

                تعليق


                • #9
                  الحقيقة انة __ ومع الإسف الشديد__ كل حقيقة قرآنية ثابتة يقولون عنها الشيعة ((شبهة)) !! كل شى شبهة شبهة شبهة !!

                  ياعمى حقائق هذة وأدلة دامغة !!

                  يقولون لا !! شبهة !!

                  تعليق


                  • #10
                    أنتظر إجابتك يا الزعيم على السؤال القائل : هل يأمر الله سبحانه و تعالى باتباع غير المعصومين ..؟؟

                    تعليق


                    • #11
                      الصحابة مكلفين بنقل الدين الى ارض اخرى
                      والى زمان اخر
                      هذا لا يختلف عليه اثنان
                      وهم مكلفين بهذا الامر من الله بكتابه ومن الرسول صلى الله عليه واله وسلم .
                      فمن الله اياته كثيرة بالحث بنقل الدين وتفقيه الناس به .
                      ومن الرسول صلى الله عليه واله وسلم فهي اكثر ببعث السراية والامراء ليعلموا الناس وقومهم بالدين والقران والاحكام والسنة .

                      فحتى لو افترضنا ان الدين اوجب الامام المعصوم لهم من الله كما تذهب الشيعة .
                      فهذا لايمكن من اتباع الصحابة الكرام والاستماع لهم والهدي بهديهم . وما وضيفة الامام هنا الا بالتصويب لهم ان اختلفوا .
                      فالتأسيس قائم و واقع .
                      والفرض ان صح في قول الشيعة فلا يضر في التأسيس الصحيح .
                      والدين نقل الى الناس بما يكفي الناس اذا اخذوا به دخلوا الجنة .
                      فحتى الشيعة الامامية تقول ان اهل البيت من الائمة المعصومين
                      لم تتح لهم الفرصة لنقل الدين على مذهب الشيعة الامامية الى العالم والناس . لظروفهم الصعبة التي عاشوها .
                      والله يلطف بعباده في اظهار الدين هذا وينتقل الى ارض اخرى والى جيل بعد جيل .
                      ولا يعتمد حتى يظهر امام تتاح له الفرصة لنقل الدين لكل العالم ولكل زمان .
                      والله اعلم

                      تعليق


                      • #12
                        ما زلت أنتظر إجابتك يا الزعيم على جواب سؤالك القائل : هل يأمر الله باتباع غير المعصومين ؟؟

                        لا تهرب من الإجابة فأنت من فتحت الموضوع ...

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة <الزعيم>
                          شخص سني ارسل لي هذه الرسالة ويريد شيعي يرد على الرسالة
                          ارجو الرد ان امكن

                          قال الله تعالى : ( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (100)) سورة التوبة

                          يتضح من الآية أن الله مدح السابقين الأولين مهاجرين وأنصار
                          ثم من أتباعهم
                          ثم وعدهم برضاه والجنة
                          وسمى ذلك الفوز العظيم


                          وبغض النظر عن من هم هؤلاء المهاجرين والأنصار , فأنا موافق على أي شخص ستضعه في الآية , ولكنهم غير معصومين إذ أنه لا يوجد من المعصومين (حسب اعتقاد الشيعة) أنصاري واحد
                          والآية تقول مهاجرين وأنصار


                          في انتظاركم اخواني
                          أولا... أين الإتباع في هذه الآية فالآية تتحدث عن السابقون من المهاجرين ومن الأنصار وأيضا من اللذين إتبعوهم بإحسان أعد الله لهؤلباء جنات وهم راضين عنه وهو أي الله راض عنهم فلايوجد إتباع لهم

                          ثانيا... كيف نتبعهم وهم لم يتفقوا فيما بينهم بل هم في خلاف فمثلا هل نتبع عمر بن الخطاب وهو من المهاجرين أم نتبع سعد بن عبادة وهو من الأنصار والإثنان تراشقا بالسباب والشتائم وخالفا كتاب الله وسنة نبيه في أول يوم بعد وفاة رسول الله صلى الله وآله
                          فهل يعقل أن نتبع من هو بهذا الحال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                          تعليق


                          • #14
                            [quote=المواطن]
                            هل نتبع عمر بن الخطاب وهو من المهاجرين أم نتبع سعد بن عبادة وهو من الأنصار والإثنان تراشقا بالسباب

                            ولنفترض تراشقآ بالسباب ما المشكلة؟ هذا ابن ابى عمير وهشام بن الحكم تغاضبوا من بعض وهجروا بعض . وهم صحابة للأئمة وتأخذون بأقوالهم ومروياتهم
                            اخى انت تخلط ..مشكلتك تخلط هنا.. فسعد بن عبادة كان الاولى بة ان يطالب بحق علي لو كان هو منصوص علية لكن لم يشر إشارة وعندنا حديث وان كان فية إرسال الا انه جيد بأن سعد بن عبادة نفسة بايع ابوبكر بعد هذة الحادثة مارأيك؟؟

                            تعليق


                            • #15
                              [quote=فائق عبدالجليل]
                              المشاركة الأصلية بواسطة المواطن
                              ولنفترض تراشقآ بالسباب ما المشكلة؟
                              سبحان الله أقول له تراشقا بالسباب والشتائم يقول ولنفترض !!!!!!!
                              يعني هل تريد أن تقول نتبعهم بسبابهم وشتائمهم ؟؟؟


                              هذا ابن ابى عمير وهشام بن الحكم تغاضبوا من بعض وهجروا بعض . وهم صحابة للأئمة وتأخذون بأقوالهم ومروياتهم


                              هل هم محور موضوعنا وحديثنا أم إنه خاص بالسابقون المهاجرين والأنصار
                              ثم بماذا تراشقا هل تستطيع أن تذكره لنا لنقارنه بماتراشقا به سعد بن عبادة وعمر بن الخطاب من سباب وشتائم مخزية

                              اخى انت تخلط ..مشكلتك تخلط هنا.. فسعد بن عبادة كان الاولى بة ان يطالب بحق علي لو كان هو منصوص علية لكن لم يشر إشارة وعندنا حديث وان كان فية إرسال الا انه جيد بأن سعد بن عبادة نفسة بايع ابوبكر بعد هذة الحادثة مارأيك؟؟


                              لا علاقة للموضوع بعلي بن أبي طالب وكيف يشير إليه سعد بن عبادة وهو كان يدعوا لنفسه كما فعل أبو بكر وجماعته فالقوم قد تحزبا كلا لجماعته وقومه وكأنهم عادوا للجاهلية
                              أما عن مبايعة سعد لأبي بكر فهذه أوهن من بيت العنكبوت


                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X