لاحول ولا قوة الا بالله
والله لا نقر بالعصمة لاحد الا للنبي صلى الله عليه وسلم
انا اعترف بأنك نقلت الرواية بشكل صحيح وما دلست بها
ولكنك قمت بالزيادة من عندك ولم تقم بما قلت لك به وهو التعديل لاجل ان لا تكون خائنا للامانه العلمية
عندما تنقل كن صادقا في النقل وقل هذا شرح علمائكم
ليس ان تأتي بشرح من عندك كما قلت انت بلسانك

والذي يظهر أنه توقف منه ليقف على الحكمة في القصة وتنكشف عنه الشبهة ونظيره قصته في الصلاة على عبد الله بن أبي، وإن كان في الأولى لم يطابق اجتهاده الحكم بخلاف الثانية وهي هذه القصة، وإنما عمل الأعمال(10) المذكورة لهذه، وإلا فجميع ماصدر منه كان معذوراً فيه بل هو مأجور لأنه مجتهد فيه ))(11) والذي يؤكد أن عمر توقف في ذلك ليعلم الحكمة وتنجلي له الشبهة هو ما وقع في رواية مسلم في قصة الحديبية عند سؤال عمر للنبي صلى الله عليه وسلم تلكم الأسئلة قول الراوي ((....فنزل القرآن على رسول الله صلى الله عليه وسلم بالفتح، فأرسل إلى عمر فأقرأه إياه، فقال: يا رسول الله أو فتح هو؟! قال: نعم فطابت نفسه ورجع ))

يعلم جميع من قرأ هذا الموضوع من الذي دلس واتى بروايات من عنده لكي يناصر ما كتب
فلذلك اقول لك لا تحاول والله اي شبهة تلقيها سنرد عليها بإذن الله
أما بالنسبة لغفران الله لعمر فجدير بك ان تخضع لكلام الله عندما يقول :
لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحاً قريبا
وقوله ايضا : والسابقون الأولون من ..... ))
فكفى فكفى فكفى بكلام الله أصدق كلام على وجه الأرض .....اقول لك عندما أدافع عن عمر (( وليس بحاجة للدفاع من أحد لان الله دافع عنه )) فأنا ادافع عن كتاب الله لان من يسمع ما تقول سيظن ان في كلام الله نقص لانه سيظن ان الله تعالى ) لا يعلم ما سيكون من عمر ( وحاشاه
وأقول لك تذكر الله في ما كتبت فأنت مسؤول امام الله عما زدت به كما اعترفت بخط يدك وقم بتعديله الان ....

يعلم الجميع من الهادئ في الحوار ومن الذي يشتم و يكفر و يسب ...... الخ
يفهم ما قلته انا الا اذا كنت وهابي
دائما عندما يخطئ صحابي تبررون الخطأ ( اجتهد واخطأ ) يا ناصبي يا جاهل ااجتهاد على قول الله ورسوله
هل هذا كلام .....

قل لي بم تطاولت عليك ؟؟؟
لانني دعوت الله لك بالخير والغفران
أهذه قلة أدب ؟؟؟؟

أين الشيعي
تبيان العقائد
بشّر هل انجلت عنك الشبهة ؟؟؟
الحمد لله

* ثانيا : سألتك هل غفر الله لعمر وهل هو من المبشرين بالجنة حقا وهل هو يؤمن بذلك ، قلت : نعم واستشهدت بايات ووعدتك باني ساثبت لك بعكس ما تعتقد به بموضوع جديد ( باسم : عمر المبشر بالجنة )


* اما طلبي لك بان تكون هاديء بالحوار ومؤدب لانك ابتدات بالكلام السيء تارة تقول ( تدلس ، وتارة تقول اخي في الانسانية )

* اما غضبك بنعتي لك بانك وهابي ، فإذا تعتقد انها اهانه ، فأنا معك انها اهانه لان اتباع هذا الدين الجديد من المعيب والحرمة اتباعهم والانتماء لهم

* واخيرا وللعلم ان الشيعي ليس له عداء شخصي لاي صحابي ، ولكن الشيعي يحب ويبغض لله ، فمن يثبت بانه عاد الله او الرسول وخالف اوامرهم فهو من المبغوضين عندنا والا فلا .

هل انت لا تقرأ أخي
أم ان الايات التي ذكرتها ليست من القرآن ...
ثم ما شأن موضوعك( عمر المبشر بالجنة ) بالايات القرآنية ( اذا كنت تعترف بأنها من القرآن ))
وقد رددت عليك وقلت لك ان مخافة العبد من الله في الدنيا انما تدل على التقوى من ذاك العبد حتى وان كان قد بٌشر بالجنة .
اذا لم كان النبي صلى الله عليه وسلم يستغفر في اليوم اكثر من سبعين مرة . وقد أعلمه الله بأنه في روضات الجنات .
كأنك تريده ان يعيث في الأرض فسادا بعد ان بشر بالجنة ولا يخاف من الله بعد ذلك
والله امرك عجيب جدا

طيب هل أخطأت عندما قلت تدلس
انت قلت بأن هذه الرواية من عندي ليس من كلام علمائكم
واعتذر لك عن قولي انك اخي في الانسانية
فأنت اخي في الله
ووالله العظيم دعوت الله لك في أكثر من صلاة بأن يهديك الله الى الحق والرشاد .
تعلم انها اهانة ثم تنتعني بها
اخي انتبه لما تكتب

يتمنى كل اهل السنة ذلك
وفي النهاية اقول لك يا اخي
تم الرد على ما قلت بالكامل
واعذرني ان لم تجدني مرة اخرى في هذا الموضوع
فلم اعد احتمل تجاهلك عن قصد وعن عمد لايات من القران الكريم
ثم انني لدي امتحانات ودراسة و و و الخ ..
فلذلك ارجو منك ان تلتزم بكلام الله ..........
والسلام ..