إعـــــــلان

**ابن الريف** · 02-01-2010, 11:32 AM

القندوزي الحنفي في ينابيع المودة: ص146 ب41: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): «إن الله قد فرض عليكم طاعتي ونهاكم عن معصيتي، وفرض عليكم طاعة علي بعدي ونهاكم عن معصيته، وهو وصيي ووارثي، وهو مني وأنا منه، حبه إيمان وبغضه كفر، محبه محبي ومبغضه مبغضي، وهو مولى من أنا مولاه، وأنا مولى كل مسلم ومسلمة، وأنا وهو أبوا هذه الأمة».

بكل بساطة رسول الله يقول أنا وعلي أبوا هذه ألامة ونحن نقول لعن الله عاق والديه هل لك أعتراض وابو بكر وعمر كانو عاقين لوالديهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ووصيه علي عليه السلام فمن انت ؟ حتى تقول لا : أنا اقول من نحن نحن أحفاد وشيعة رسول الله صلى الله عليه وسلم
سلام

**شيخ الطائفة** · 02-01-2010, 11:44 AM

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=128537

**al ameer** · 02-01-2010, 12:32 PM

اللهم العن من لعنهم الله ورسولة

**شيعي كويتي** · 02-01-2010, 12:52 PM

جزاك الله خير اخي الاباضي

القندوزي الحنفي في ينابيع المودة: ص146 ب41: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): «إن الله قد فرض عليكم طاعتي ونهاكم عن معصيتي، وفرض عليكم طاعة علي بعدي ونهاكم عن معصيته، وهو وصيي ووارثي، وهو مني وأنا منه، حبه إيمان وبغضه كفر، محبه محبي ومبغضه مبغضي، وهو مولى من أنا مولاه، وأنا مولى كل مسلم ومسلمة، وأنا وهو أبوا هذه الأمة».

حديث لم يقوله رسول الله صلى الله عليه وسلم

الفتنه وماتؤدي الى الكذب ..

ابوبكر وعمر وعثمان وعلي في الجنة

سني

**شيعي كويتي** · 02-01-2010, 12:54 PM

اللهم العن كل من لعنهم ..

**شيخ الطائفة** · 02-01-2010, 01:15 PM

كالعادة مندس
أتسائل أيهما أقل (عاراً) لمن يملك أبسط معايير القيم و الأخلاق ؟؟
أن تتنكر بزي قوم و تدخل بينهم كواحد منهم (رغم أن الباب مفتوح للمخالفين)
أم من يدخل بمعرف النساء و يطرح الأستشكالات ؟؟

**أبو جهاد المصري** · 02-01-2010, 03:32 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اهلا بكم اخواني الاعزاء
هل قرأ احد منكم القران اليوم؟

**محمد الوائلي** · 02-01-2010, 03:56 PM

اباضي يحب الامام علي والامام الحسن(عليهما السلام)
ان عشت اراك الدهر عجبا

**علي العماري** · 02-01-2010, 04:32 PM

اشكرك اخي الكريم

موضوع استهلك من وقتي وانا ابحث فوالله لم اعثر على اي روايه صحيحه عن الائمه عليهم السلام من يلعن اي ممن احبهم رسول الله كابو بكر وعمر وعثمان والاخرون ..واحترت واسال نفسي بعد ان فشل كل معارفي من الاخوه الاثنى عشريه عن الجواب لسؤالي تقتدون بمن بلعن الصحابه ..؟

بل والله قرات الكثير من الرويات عن الائمه عليهم السلام يثنون ويشيدون بابا بكر وعمر ..فكيف اذن بمن يدعي انه سائر على نهجهم يخالفهم ..

اتمنى ان يرد احد الاخوه الكرام من اللعانيين ويفيدني باي رواية ثبتت عن الائمه لعنوا بها خلفاء رسول الله

اللهم صلي على محمد وال محمد وارضى اللهم عن خلفاء رسولك ونبيك وحبيبك محمد وازواجه امهات المؤمنين

**فراس 40** · 02-01-2010, 04:35 PM

الوهابي المتستر باسم أباضي هذي الحركات ماتمشي ياخوارج العصر

الكافي ج 8

[246]

343 - حنان عن أبيه، عن أبي جعفر (ع) قال: قلت له: ما كان ولد يعقوب أنبياء؟ قال: لا ولكنهم كانوا أسباط أولاد الانبياء(3) ولم يكن يفارقوا الدنيا إلا سعداء تابوا وتذكروا ما صنعوا وإن الشيخين فارقا الدنيا ولم يتوبا ولم يتذكرا ما صنعا بأمير المؤمنين (ع) فعليهما لعنة الله والملائكة والناس أجمعين.

قال العلامه المجلسي في المرآة
ج‏26 ص 215
حسن أو موثق

_______
طبعا نعرف أن من عادة الإستحمار الوهابي أنه يشترط فلان وفلان

أقول هذه تخرس أفواهكم
فلا تلزموا الشيعة بمبانيكم فقول الإمام الباقر هو قول الإمام علي وقول الإمام الحسن والحسين عليهم السلام

____

فموضوعك ياوهابي انتهى

_____

ونعيد قول الإمام الباقر عليه السلام

(فعليهما لعنة الله والملائكة والناس أجمعين)

**نائل الفردوسي** · 02-01-2010, 04:58 PM

الزميل الأباضي

المشاركة الأصلية بواسطة الاباضي

اللهم لك الحمد حمدأ حتى ترضى و الصلاة و السلام على الرسول المصطفى ..

أما بعد ... و اللذي بعث محمدا بالحق بأنى أحب علي و الحسن و الحسين و ابابكر و عمر و عثمان ولا أفرق بينهم

الى كل من يلعن الصحابه الكرام (( ابى بكر و عمر و عثمان )رضوان الله عليهم ...

هات حدث عن علي أو الحسن أو الحسين رضوان الله عليهم بأن لعنوا ابا بكر و عمر و عثمان ... هات حديث صحيح

لا توجد أحاديث ذكرت بأن علي و الحسن و الحسين بأنهم لعنوا

فلماذا أنت يا من تلعنهم لا تكف عن لعنهم و هم أصحاب السول

الا تعلم بأن الله و الرسول قد رضوا عنهم و بشروهم بالجنة ؟؟؟
و تأتى أنت تلعن من أنت حتى تلعنهم ؟؟؟
يعنى الله جل في علاه و الرسول رضوا عنهم بس أنت ما ترضي ؟؟ من أنت يا أخى حتى ما ترضي ؟؟

يا أخوان نريد نقاش جاد و حوار و أدله يليق بسمعت منتدى ياحسين

لم أكتب الموضوع الا و أنا أحس بالغيره على أصحاب الرسول

بارك الله فيكم كونوا أهل النقاش و الحوار البناء

زميلي كم قال عمر وبحديث صحيح دعني أضرب عنق هذا المنافق ، ففي مرة قال النبي صلى الله عليه وآله ( لعل الله اطلع على أهل بدر .....) وهي قصة حاطب ابن أبي بلتعه ، وأخرى قال ( لئلا يقول الناس محمد يقتل أصحابه ) ,وأخرى لم ينفذ القتل في ذي الخويصرة . أصحيح هذا أم لا
إذا كان صحيح فهل رأي عمر جانب الصواب أم أن النبي ترفع عن هذا فعل .

**علي العماري** · 02-01-2010, 05:24 PM

مدح الصحابه فيكتب الشيعة

أولا علي بن أبي طالب رضي الله عنه أمير المؤمنيين وخليفة المسلمينالراشد الرابع والأمام الأول عند الشيعه. يمدح أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلمبقوله: لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فما ارى أحد يشبههم منكم لقد كانوايصحبون شعثا غبرا وقد باتوا سجدا قياما يراوحون بين جباهم ويقفون على مثل الجمر منذكر معادهم كان بين أعينهم ركب المعزى من طول سجودهم إذا ذكرالله هملت أعينهم حتىأبتلي جيوبهم ومادوا كما يميد الشجر يوم الريح العاصف خوفا من العقاب ورجآء للثواب - نهج البلاغه 143

وقال رضي الله عنه في مدح الشيخين أبي بكر وعمر رضي اللهعنهما
وكان أفضلهم في الأسلام كما زعمت وأنصحهم لله ولرسوله الخليفه الصديقوالخليفه الفاروق ولعمري أن مكانهما في الأسلام لعظيم وإن المصاب بهما لجرح فيالأسلام شديد رحمهما الله وجزاهما بأحسن ماعملا - شرح نهج البلاغه للميثم 31/1

ويمدح المهاجرين من الصحابه في جواب معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهفيقول : فاز أهل السبق بسبقهم وذهب المهاجرون الأولون بفضلهم - نهج البلاغه ص 557

وأيضا قال فيهم : وفي المهاجرين خير كثير تعرفة جزاهم الله خير الجزآء - المصدر السابق 377

ويمدح المهاجرين والأنصار ويجعل في أيديهم الخيار لتعيينالأمام فيقول رضي الله عنه : إنما الشورى للمهاجرين والأنصار فأن أجتمعوا على رجلوسموه أماماً كان ذلك لله رضى فأن خرج منهم خارج بطعن أو بدعة ردوه ألى ما خرج منهفأن أبى قاتلوه على أتباعه غير سبيل المؤمنيين, وولاه الله ما تولى - نهج البلاغه 3/7

وروي أبي عبدالله أنه كان يأمر بولاية أبي بكر وعمر فعن أبي بصير قال كنتجالساً عن أبي عبدالله إذ دخلت علينا أم خالد تستأذن علي أبي عبدالله فقال أبوعبدالله أيسرك أن تسمع كلامها قال قلت نعم فأذن لها فأجلسني معه على الطنفسه قال: ثمدخلت وتكلمت فإذا أمرأة بليغه فسألته عنهما أي أبي بكر وعمر رضي الله عنهم فقاللها : توليهما قالت فأقول لربي اذا لقيته أنك أمرتني بولايتهما قا ل نعم
كتابالروضه للكليني 31

الشيعي في كتابه كشف الغمه في معرفة الأئمه :
أنه سئل الإمام أبوجعفر عن حليتهالسيف هل تجوز فقا ل نعم قد حلوقد ورد عن محمد الباقر كما رواه علي بن عيسى الأردبيلىي أبو بكر الصديق فقال السائل اتقول هذا فوثب الإمامعن مكانه فقال نعم الصديق نعم الصديف فمن لم يقل الصديق فلا صدق الله قوله فيالدنيا والآخره. كشفه الغمه في معرفة الأئمه نقلا عن التحفه الأثنيعشريه
الأعتراف بخلافه الخلفآء الراشدين الثلاثه رضي الله عنهم أجمعين.

فقدقال علي رضي الله عنه لله بلاء فلان (أبي بكر ) فلقد قوم الأود وداوى العمد وأقامالسنة وخلف الفتنة وذهب نقي الثوب قليل العيب أصاب خبرها وسبق شرها أدى الى اللهطاعته وأتقاه بحقه - نهج البلاغه 350/ وقد أتفق شراح نهج البلاغه أن المراد بفلانأبوبكر وقال بعضهم عمرفلم يخرجوا عن الأثنيين .

وقال علي رضي الله عنه لعمر بنالخطاب رضي الله عنه حين شاوره في الخروج للروم : أنك متى تسر الى هذا العدوبنفسكفتلهم فتنكب لاتكن للمسلمين كانفه دون أقصى بلادهم ليس بعدك مرجع يرجعون إليه فأبعثإليهم رجلا مجرابا وأحفز معه أهل البلاء والنصيحه فأن أظهر الله فذاك ماتحب وإن تكنالأخرى كنت ردأ للناس ومثابه للمسلمين - المصدر السابق 193

وقد قال رضي الله عنهمثنيا على خلافتهم الثلاثه:أنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان علىمابايعوهم عليه فلم يكن للشاهد أن يختار ولا للغائب أن يرد وأنما الشورى للمهاجرينوالأنصار فإن أجتمعوا على رجل وسموه أماما كان ذلك رضى لله فأن خرج عن أمرهم خارجبطعن أو بدعة ردوه إلى ماخرج منها فإن أبى قاتلوه عى أتباعه غير سبيل المؤمنيينوولاه الله ماتولى - المصدر السابق 366

وقد صرح كبير مفسري الشيعه علي بن ابراهيمالقمي حيث ذكر قول الله عز وجل(يأيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك) فقال قال رسولالله صلى الله عليه وسلم لحفصه رضي الله عنها يوما أنا أفضى إليك سرا فقالت نعمماهوا فقال أن أبا بكر يلي الخلافه بعدي ثم من بعده أبوك عمر فقلتمن أخبرك بهذا قال الله أخبرني - تفسير القمي 2/376 سورة التحريم

تزويج عمر بنالخطاب لأم كلثوم رضي الله عنهم
وقد أعترف محدثوا الشيعه وأئمتهم فيروي الكلينيعن معاوية بن عمار عن ابي عبدالله عليه السلام قال سألته عن المرأة المتوفي عنهازوجها تعتد في بيتها أو حيث شاءت قال : بل حيث شاءت إن عليا رضي الله عنه لما توفيعمر رضي الله عنه أتى أم كلثوم فأنطلق بها إلى بيته - الكافي في الفروع باب المتوفيعنها زوجها المدخول بها أين تعتد 211/2

ويذكر محمد بن علي بن شهر آشوبالمازاندراني : فولد من فاطمه عليها السلام الحسن والحسين والمحسن وزينب الكبرى وأمكلثوم الكبرى تزوجها عمر (رضي الله عنهم أجمعين) مناقب آل ابي طالب 2/141

تسميةعلي رضي الله عنه وأولاده أبناءهم بأسماء الخلافاء الراشدين رضي الله عنهمأجمعين

أبوا بكر أثنان وعمر يقتلون مع الحسين في كربلاء, لقد ذكر أبو الفرجالأصفهاني في مقاتل الطالبين في صفحة88, 142, 188 طبعه في بيروت , والأربلي في كشفالقمة المجلد الثاني صفحه 64 , والمجلسي في جلاء العيون 582 أن ابا بكر بن علي بنأبي طالب كان ممن قتل في كربلاء , وهو أخو الحسين ومن قتل مع الحسين في كربلاْ أبنةأبي بكر بن الحسين بن علي. كل ذلك سطرة كتب الشيعة وأقرته علمائها أنظر كتابالتنبيه و الشراف صفحة 263 وكتاب كشف القمة المجلد الثاني صفحة 74.

منقول

**علوية حسينية** · 02-01-2010, 06:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيعي كويتي

جزاك الله خير اخي الاباضي

القندوزي الحنفي في ينابيع المودة: ص146 ب41: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): «إن الله قد فرض عليكم طاعتي ونهاكم عن معصيتي، وفرض عليكم طاعة علي بعدي ونهاكم عن معصيته، وهو وصيي ووارثي، وهو مني وأنا منه، حبه إيمان وبغضه كفر، محبه محبي ومبغضه مبغضي، وهو مولى من أنا مولاه، وأنا مولى كل مسلم ومسلمة، وأنا وهو أبوا هذه الأمة».

حديث لم يقوله رسول الله صلى الله عليه وسلم

الفتنه وماتؤدي الى الكذب ..

ابوبكر وعمر وعثمان وعلي في الجنة

سني

هسه اذا جبنالك حديث على ابو بكر وعمر وعثمان( لعنة الله عليهم الى يوم الدين) مكتوب فيه انهم راح يدخلون الجنة راح تكول هذا الحديث صح

الا اذا كان موجود فيه الامام علي عليه السلام او اي امام معصوم يدل على انه راح يدخل للجنة راح تكول لا هذا كذب

لعنة الله على عمر وابو بكر وعثمان ولعنة الله على من احبهم ودافع عنهم الى يوم الدين

نشوف منو الحق يوم القيامة ان شاء الله

شيعية

**الناصري85** · 02-01-2010, 10:27 PM

قبل كل شيء هذه امنية كل مسلم غيور على دينه
اننا مسلمون وتحت لولاء لاالله الا الله محمد رسول (لى الله عليه واله وسلم) ان الرسول الاعظم اعطى عنوان للعن فمن اندرج تحت هذا العنوان شمل به من فعل هذا الامر فهو ملعون ولا اريد ان اذكر التفاضيل
لكن انا اريد ان اقول لك اخي العزيز ان التفضل حتى بين الانبياءوجود ِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ
فان مناقب علي (عليه السلام) فعلي يوم خيبر وعلي يوم الراية وفتح خيبر وعلي المباهلة وعلي العلم والمعرفة
هذه هي الفوارق هي تلزمنا عقلا ان نكون مع الارجح

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

ألى كل من يلعن ابابكر و عمر و عثمان للنقاش الجاد

ألى كل من يلعن ابابكر و عمر و عثمان للنقاش الجاد

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

ألى كل من يلعن ابابكر و عمر و عثمان ** للنقاش الجاد **

ألى كل من يلعن ابابكر و عمر و عثمان ** للنقاش الجاد **

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين

ألى كل من يلعن ابابكر و عمر و عثمان للنقاش الجاد

ألى كل من يلعن ابابكر و عمر و عثمان للنقاش الجاد