أقول لكل الشيعة
كيف لكم ان تلعنوا أناسا جاهدوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وبايعوه وناصروه
فزكاهم الله تعالى في كتابه الكريم في أكثر من موضع فقال سبحانه
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَةَ اللَّهِ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ
لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا
وابو بكر وعمر كانا من أوائل المبايعين للنبي صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة .
فكيف يزكي الله جل وعلا أناسا ظالمين ملعونين
أليس هذا خلل في كتاب الله ) حاشاه (
فإما
انكم اعلم من الله بعباده
او ان هذه الايات ليست من القرآن الكريم
كما يقول اكابر مراجعكم ) الطبرسي ( ان القرآن محرف بالزيادة والنقصان ..
اختاروا واحدة ...

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
اللهم العن من كسر ضلع الزهراء عليها السلام
اللهم العن من لطم الخد الشريف
اللهم العن من احرق بيت الزهراء عليها السلام
اللهم العن من اسقط جنين الزهراء عليها السلام
اللهم العن من غصب حق الزهراء عليها السلام
اللهم العن من عصر الزهراء عليها السلام بين الحائط والباب
اللهم العن من ادخل المسمار في صدرها الشريف
اللهم العن من سم الامام الحسن عليه السلام
اللهم العن من شارك على سم الامام الحسن عليه السلام
اللهم العن من رض صدر الحسين عليه السلام
اللهم العن لكل من فرح بقتل الحسين عليه السلام
اللهم العن الجبت والطاغوت
اللهم العن صنمي قريش

تقصد من ؟؟؟
وأخص شئ أود معرفته : صنمي قريش

هات ما عندك يا أباض يا من يكفر الصحابة وعلى رأسهم عليا سلام الله عليه.

أخي انا اقول لك كان في الجاهلية أأصنام يعبدونها واحد اسمو هبل والثاني نسيت شو اسمه
يعني فيك تقول مثل فرعون وهامان وقارون لعنهم الله الذين وقفو في وجه موسى
أخي ممكن سؤال إذا المسلم لعن فرعون وهامان وقارون هل يخرج عن الاسلام أو يجب عدم لعنهم والترضي عليهم ؟؟!!

اذا خلصت انت مقرأته اولا.

يا عزيزي عثمان قتله الصحابة
فراجع الكتب والمصادر
وعثمان طرد أبو ذر وضرب عمار بن ياسر حتى أغمي عليه.
والصحابة قاتلوا بعضهم بعضا وقتلوا بعضهم بعضا.

الرسول صلى الله عليه واله وسلم لعن المستحل من عترته ما حرم الله عز وجل
وابو بكر يقول وددت أني لم اكشف بيت فاطمة.
فاطمة بعضعة مني يغضبني ما أغضبها
من أغضبني فقد أغضب الله
من أغضب الله عز وجل لعن في الدنيا والأخرة
ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون
وقد لعن الله الظالمين.

فلا تدخل نفسك في متاهات.

أولا : طيب انت قلت هي اصنام هبل ولثاني ما تعرف شو اسمه طيب ما أمرها وخطبها في موضوعنا الذي يدعو الى التقارب بين الال والاصحاب .
أصنام ؟؟؟؟ في موضوع يدعو الى التقارب بين المسلمين
ثم لم افهم سؤالك الثاني
ماذا يخرج عني الاسلام ؟؟؟
ثم كيف تترضى عنهم ؟؟؟؟
سؤالك ملغوم
ثم حبذا لو عرفت رأيك في مشاركتي في الصفحة الأولى

لعنة الله عليهم الى يوم الديين ولعنة الله على من احبهم ودافع عنهم

أخي الأباضي

أرجو أن ترد على ردي في المشاركه رقم 12 إن تكرمت .

ال البيت عليهم السلام ولعن ابو بكر وعثمان وعمر

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

أحاديث أهل البيت عليهم السلام في صنمي قريش أبا بكر وعمر لعنهما الله***

قال الله عز وجل: {إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُّهِيناً } الأحزاب57.

1. عن عبد الله بن سنان، عن جعفر بن محمد عليهما السلام، قال: قال لي:
"أبو بكر وعمر صنما قريش اللذان يعبدونهما". (بحار الأنوار - الجزء 30).

2. عن أمير المؤمنين علي (عليه السلام) إنه كان يدعو على عمر بن الخطاب بقوله: ”اللهم اجزِ عمر، لقد ظلم الحجر والمدر“ (الجمل للمفيد ص92).

3. عن أمير المؤمنين علي عليه السلام: "لعن الله إبن الخطاب فلولاه ما زنى إلا شقي أو شقية لانه كان يكون للمسلمين غناء في المتعة عن الزنا". (بحار الأنوار جزء 53).

4. جاء رجل إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) وقال له: «ابسط يدك أبايعك. قال: على ماذا؟ قال: على ما عمل أبو بكر وعمر. فمدّ عليه السلام يده وقال له: اصفق! لعن الله الإثنين! والله لكأني بك قد قُتلتَ على ضلال»! (بصائر الدرجات للصفار ص412).

5. وعن إسماعيل بن يسار، عن غير واحد، عن جعفر بن محمد عليهما السلام، قال: "كان إذا ذكر عمر زناه، وإذا ذكر أبا جعفر الدوانيق زناه، ولا يزني غيرهما" (بحار الأنوار - الجزء 30).

6. كان أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح كبار رموز خط السقيفة، ومع ذلك وقف أمير المؤمنين (عليه السلام) في وجوههم قائلاً: «أيتها الغدرة الفجرة! والنطفة القذرة المذرة! والبهيمة السائمة»! (مستدركات نهج البلاغة ج1 ص284 عن كشف اللئالي لابن العرندس).

7. عن الحسين سيد الشهداء (عليه السلام) وقد سأله رجل عن أبي بكر وعمر فقال: "والله لقد ضيّعانا! وذهبا بحقنا! وجلسا مجلسا كنا أحق به منهما! ووطئا على أعناقنا! وحملا الناس على رقابنا"!***
وقال عليه السلام أيضا في رواية المنذر الثوري: "إن أبا بكر وعمر عمدا إلى الأمر وهو لنا كله، فجعلا لنا فيه سهما كسهم الجدة! أما والله لتهمز بهما أنفسهما يوم يطلب الناس فيه شفاعتنا"! (تقريب المعارف للحلبي ص243).***

8. روى الشيخ الجليل أبي الصلاح الحلبي (رضي الله عنه) بسنده: عن أبي علي الخراساني عن مولى لعلي بن الحسين عليهما السّلام قال: كنت مع علي بن الحسين عليه السّلام في بعض خلواته؛ فقلت إنّ لي عليك حقّا، ألا تخبرني عن الرجلين، عن أبي بكر وعمر؟
فقال: كافران، كافر من أحبّهما.
(تقريب المعارف للحلبي ص244).

9. روى الشيخ الصدوق بسنده عن الأعمش عن أبي عبد الله الصادق قال:
«وحب أولياء الله والولاية لهم واجبة، والبراءة من أعدائهم واجبة ومن الذين ظلموا آل محمد وهتكوا حجابه فأخذوا من فاطمة فدك، ومنعوها ميراثها وغصبوها وزوجها حقوقهما، وهموا بإحراق بيتها، وأسسوا الظلم، وغيروا سنة رسول الله، والبراءة من الناكثين والقاسطين والمارقين واجبة، والبراءة من الأنصاب والأزلام أئمة الضلال وقادة الجور كلهم أولهم وآخرهم واجبة، والبراءة من أشقى الأولين والآخرين شقيق عاقر ناقة ثمود قاتل أمير المؤمنين واجبة، والبراءة من جميع قتلة أهل البيت واجبة». (الخصال ص607).

10. سُئل الإمام الصادق (عليه السلام) عن أبي بكر وعمر فقال: «والله هما أول من ظلمنا حقنا وحملا الناس على رقابنا وجلسا مجلسا نحن أولى به منهما، فلا غفر الله لهما ذلك الذنب، كافران! ومن يتولهما كافر». قال راوي الخبر عبد الله بن كثير «وكان معنا في المجلس رجل من أهل خراسان (من المخالفين) يكنى بأبي عبد الله، فتغير لون الخراساني لمّا أن ذكرهما فقال له الصادق: لعلك ورعتَ عن بعض ما قلنا؟ قال: قد كان ذلك يا سيدي. قال: فهلّا كان هذا الورع ليلة نهر بلخ حيث أعطاك فلان بن فلان جاريته لتبيعها فلما عبرت النهر فجرت بها في أصل شجرة كذا وكذا! قال: قد كان ذلك، ولقد أتى على هذا الحديث أربعون سنة ولقد تبتُ إلى الله منه. قال: يتوب عليك إن شاء الله». (مناقب آل أبي طالب لابن شهراشوب ج3 ص370).


ولعن الله ظلمة وقتلة الشهيدة المظلومة السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام؛ وعلى رأسهم صمني قريش أبا بكر وعمر لعنهما الله.