إعـــــــلان

**بسمله** · 05-01-2010, 07:46 PM

ان الاعتقاد بامامه امير المؤمنين (عليه السلام) شرط الايمان وعليه فانتم مسلمون فقط وليس مؤمنون .
كما ان الله عزوجل مقلب القلوب ويعلم من الذي لو عرف الحقيقه فانه لسوف يؤمن بامامته عليه السلام
يعتبر مؤمن .قال رسول الله (صلى الله عليه واله): ياعلي لايحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق.
اما المعاندون فان الله يجزيهم على عبادتهم بخيرات الدنيا يعطيه صحه , مال , عيال , منصب
وفي الاخره ( الويل للمترفين)
وكما تلاحظون فان الشيعه هم الفقراء المظلومون , بينما غيرهم منعمون بالثراء الفاحش
نحن في العراق السنه الموجودين معنا يحبون الامام علي عليه السلام ويشاركوننا العزاء في مصاب ابي عبد الله الحسين عليه السلام لذا نعتبرهم مسلمون مؤمنون .

**بـحرانـي** · 05-01-2010, 07:52 PM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

خير الكلام ما قل ودل

قلناها سابقا ونقولها مجددا
(كل من شهد الشهادتين فهو مسلم)

**بسمله** · 05-01-2010, 07:56 PM

قال رسول الله (صلى الله عليه واله )
لو ان رجل صف بين الركن والمقام فصلى وصام ثم لقي الله مبغضا لاهل بيت محمد دخل النار

**ibn anas** · 05-01-2010, 08:24 PM

المشاركة الأصلية بواسطة برتقال

قال رسول الله (صلى الله عليه واله )
لو ان رجل صف بين الركن والمقام فصلى وصام ثم لقي الله مبغضا لاهل بيت محمد دخل النار

هدا الحديث لا ينطبق على السنة و لا على اى مسلم فى يومنا هدا لان من غير المعقول ان يكون المرء مسلما و يكره اهل بيت الرسول صلى الله عليه و سلم.

**بسمله** · 05-01-2010, 08:36 PM

الحمد لله انك تعرف اهل بيت رسول الله (صلى الله عليه واله )
اذن انت تدرك ان معاويه ويزيد ومن هيئا لهم في السقيفه (لعنه الله عليهم)هم الذين حاربوا ال محمد ومحبيهم مبغضي ال محمد

**desertfox1** · 05-01-2010, 08:38 PM

نعم اخي نعتقد هذا
فمعظم اهل السنه يحبون اهل البيت وان كانوا يناقضون انفسهم في بعض الاحيان بدفاعهم عن اعدائهم
ولكننا لسنا مؤهلين لنحكم على ما في قلوبهم
تحياتي

**الميرزا الصالحي** · 05-01-2010, 10:01 PM

ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدى لن يضروا الله شيئا وسيحبط اعمالهم

Lo! those who disbelieve and turn from the way of Allah and oppose the messenger after the guidance hath been manifested unto them, they hurt Allah not a jot, and He will make their actions fruitless. اقرا هذه الاية وتدبر فيها جيدا فسوف تعلم ما مصير من يخالف الرسول صلى الله عليه واله وسلم بعد ما تبين له الهدى

**desertfox1** · 05-01-2010, 10:12 PM

اخي كي لا يختلط عليك الموضوع ساحاول ان اوضح الصورة
ان الذي لا يؤمن بالامامة والعصمه فهو مسلم وانه لو كان صالحا فنعتقد انه سيكون مثواه حسنا في الاخرة
اما الجاحد للامامة و العصمه فهو رفض امرا من الله وبالتالي فنعتقد انه كفر بجحوده
وبما ان معظم اهل السنه لا يؤمنون من باب الجهل وليس من باب الجحود و لا رفض لامر الله فهم مسلمين
و اعتقد اني قرات بان هذا راي اغلب او جميع مراجعنا والله اعلم
والحديث بالتقيه امر سخيف فهنا
وهو يخرج من التقيه الى النفاق والكذب
فتوقفوا عن ترديد بلا تقيه بلا تقيه

**يا منصور** · 05-01-2010, 10:40 PM

اخي العزيز ايها المسلم لماذا دائما تقولون بان كل ما يقول الشيعي فهو تقيه جيد الان انا اتكلم عبر الانترنت هل انا خائف منك حتى استخدم التقيه يا اخي كفى لهذا التظليل اقرء ما هي التقيه عند الشيعه ما تخسر شي حتى يتبين لك / ثانيا هذه الفكره التي زرعوها في روسكم يا اخواننا اهل السنه المعتدلين الفكره هي بانه الشيعه يكرهونكم يا اخي والله نحن الشيعه نحب كل مسلم محب ويوالي اهل البيت ولكن هذه المحاربه لنا منذ سنين خلت هي من قبل بنو اميه فهم يقتلون شبابنا واطفالنا وشيوخنا ونحن الشيعه مسالمين ونحب الخير للناس وقدوتنا امير المومنين

**الحقائق الغائبة** · 05-01-2010, 10:51 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إذا كان مؤمن أي ملتزم بأحكام الإسلام وراجي الله فهو مضلل

مسلم ما إن شهد الشهادتين والشهادتين تحقن الدماء والأعراض

ولكنه مضلل .. من قبل علمائه

ويوم القيامة الله أعلم وأرحم بعباده المضللين المخدوعين

من يبغي علينا وجب الدفاع وجهاده

الغير شيعي ليس مؤمن

إما مشتبه مضلل أو منافق

وعادة السلفية او من اشبه يأتون منكرين إنكار جحود لا إنكار جهل للإمامة

فهم كفاااااااار الآخرة ومنافقي الدنيا نواصب أنجاس

الناصبي ليس فقط من يجاهر ببغض آل محمد من يجاهر بهذا كافر نجس

بل الناصبي هو من يبغض الشيعة لأنه لا يجرأ على الجهر ببغض آل محمد فيبغض شيعتهم

هذا هو الناصبي النجس

عن الصادق عليه السلام قال: ليس الناصب من نصب لنا أهل البيت لأنك لا تجد رجلاً يقول: أنا أبغض محمداً وآل محمد(عليهم السلام) ولكن الناصب من نصب لكم وهو يعلم أنكم تتولونا وأنكم من شيعتنا

الذي يبغضنا جاحدا ليس مضللا كبعض أهل الشام آنذاك

كافر الآخرة منافق الدنيا

والمضلل ضاااااااال وضعيف ينبغي هدايته ويعد مسلم مشتبه وليس مؤمن بالحق وإنما آمن بالشبهة

**السيد احمد العلوي** · 05-01-2010, 11:05 PM

السلام عليكم والرحمة

اخي السائل الكريم تحية طيبة لك والى جميع الاخوان الموجودين في هذا المنتدى الشريف .

القران يفرق بين المسلم وبين المؤمن اذ يقول عز من قائل لا تقولوا آمنا ولكن قولوا أسلمنا

المسلم يكفية ان يتشهد بالشهادتين
ولكن الايمان يجب ان يتوفر فيه اشياء اضافية على الشهادتين

واللبيب بالاشارة يفهم

وغفر الله لي ولكم

**ibn anas** · 05-01-2010, 11:35 PM

شكرا لاخوة على اجوبتهم و توضيحهم ...و صراحتهم

لكن اثار انتباهى جملة قالها الزميل (الحقائق الغائبة )على ان الامام الصادق قال: ليس الناصب من نصب لنا أهل البيت لأنك لا تجد رجلاً يقول: أنا أبغض محمداً وآل محمد(عليهم السلام) ولكن الناصب من نصب لكم وهو يعلم أنكم تتولونا وأنكم من شيعتنا .

فبحسب فهمى لهدا الحديث اتبين ان الشيعة نسبو نفسهم لال البيت ووضعو نفسهم فى منزلة لا يمكن الاقتراب منها و خط احمر لا يمكن تجاوزه وبالتالى فانا ادا انتقدت الشيعة اواختلفت معهم فانا حسب كلام الامام الصادق مبغض لمحمد و ال بيته و العياد بالله.

**انصار الصدر00** · 05-01-2010, 11:49 PM

الان قد سمعت ما قاله لك الاخوة الافاضل

الان اقرا ماقاله رسول الله صلى الله عليه واله

http://www.kaseralsanamain.com/book/klmatalnabi.exe

**desertfox1** · 05-01-2010, 11:50 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ibn anas

شكرا لاخوة على اجوبتهم و توضيحهم ...و صراحتهم

لكن اثار انتباهى جملة قالها الزميل (الحقائق الغائبة )على ان الامام الصادق قال: ليس الناصب من نصب لنا أهل البيت لأنك لا تجد رجلاً يقول: أنا أبغض محمداً وآل محمد(عليهم السلام) ولكن الناصب من نصب لكم وهو يعلم أنكم تتولونا وأنكم من شيعتنا .

فبحسب فهمى لهدا الحديث اتبين ان الشيعة نسبو نفسهم لال البيت ووضعو نفسهم فى منزلة لا يمكن الاقتراب منها و خط احمر لا يمكن تجاوزه وبالتالى فانا ادا انتقدت الشيعة اواختلفت معهم فانا حسب كلام الامام الصادق مبغض لمحمد و ال بيته و العياد بالله.

لا اعلم مدى صحة الحديث
ولكنه عموما بديهي فاذا كنت تعلم اننا نتبع ال البيت حقا ونسير على هداهم وعلى الرغم من هذا تعادينا فبالتاكيد ستكون ناصبي
لانك هنا انت تعادي ال البيت وتعادي الاسلام
اما اذا كنت تجهل او تعتقد اننا لا نتبع ال البيت فلا يشملك الحديث
و اظن انه لا يشمل عامه اهل السنه
فهم لا يعتقدون ان الشيعه يتبعون اهل البيت
ولكن كما ذكرت اذا تاكدت وعرفت وقامت عندك الحجه باننا نتبع اهل البيت وعلى الرغم من هذا عاديت الشيعه فكانك عاديتهم
واعتقد ان الامر واضح