إعـــــــلان

**شيخ حسين الاكرف** · 17-01-2010, 10:58 AM

1- تؤيد التطبير

**صدى الفكر** · 17-01-2010, 11:28 AM

اؤيد التطبير بلا شك

**بنت الصبر** · 17-01-2010, 12:02 PM

السلام عليكم
مولانا الكريم مسلم ابن عوسجة
انا اقلد السيد ابا القاسم الخوئي(قدس سره)
واعتقد ان عنده شعيرة التطبير شعيره مستحبة
وانا مقتنعة ان شعيرة التطبير شعيرة مقدسة ومستحبة ولها فوائد عديدة ومن جملتها ادخال الرعب في قلوب اعداء الاسلام واتشرف بان اجدادي من المطبرين وممن حرصوا على احياء هذه الشعيرة
لكنني لست مع ممن يطعن بمراجعنا العظام ويتخد مواضيع التطبير وسيلة وفرصة ذهبية للطعن بالمراجع والعلماء وتفريق الصف ووحدة المسلمين وجرح مشاعر المؤمنين
ولن نسمح بموجة التسقيط واهانة المؤمنين التي يسعى لها اصحاب القلوب المريضة والمندسين المتلبسين بلباس التشيع ليبثوا سمومهم هنا وهناك

(لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الامور حتى جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون )

**عاَشق الزهراء** · 17-01-2010, 12:56 PM

لا أؤيد التطبير ، و اعلمو أن الناس إدا كبرو مع عادة من صغرهم استحسنوها و إن كانت قبيحة ..

**عاَشق الزهراء** · 17-01-2010, 03:47 PM

لا أستطيع تعطيل عقلي لصالح بعض رجال الدين ، فلو كنت أتبع كل ما قاله العلماء لما تشيعت ، و أحترم رأي المراجع الدين يجيزون التطبير ، لكن لا أوافق عليه .
و الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية ..
محبتي .

**المصطفى110** · 17-01-2010, 04:00 PM

بسم الله وله الحمد

انني من المؤيدين للتطبير ، و ادعو له ، وقد لامست في هذه الشعيرة - حسب وضعي الشخصي - لذة معنوية

والله الموفق المستعان

**مهنـد البراك** · 17-01-2010, 04:12 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارجو من الاخوة الكرام

اما التصويت او ترك الموضوع يسير حسب ما مخطط له

تقدر ان تدلي برأيك لكن بدون تجريح للاخرين
تؤيد ، لاتؤيد هذا شانك
اما الاخرين فلهم حريتهم ولا يجوز ان يعتدي اي طرف على حرية الاخر
بالكلام المتشنج
لذا التمس منكم اخوتي الكرام الافاضل
ان تبتعدوا عن المناقشات الجانبية وهنالك مواضيع قد فتحت بهذا الشان فادلوا برايكم

**husaini4ever** · 17-01-2010, 06:52 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عاَشق الزهراء

هنالك ما يسمى بـــــ"حرية التعبير" ، فإن رأيت في قولي ما فيه إسائة لأحد ، أو أخطأت فصوبيني ..

حرية التعبير....ومن ثم حرية التصويت...لاتخضع لها الاحكام الفقهية واراء العلماء...
لذا.... فان مشاركتك..
واصل الموضوع...
باطلان...
مجمل الموضوع يخضع لاراء مراجع التقليد ولادخل لارائنا وتصويتاتنا فيه !!

**العجمي89** · 17-01-2010, 09:25 PM

انا ضد التطبير........................ لأن هدفنا من اقامة شعائر الحسين هو تعريف الناس عن مذهب الحسين بن علي........ وعن مذهب الشيعي.......... والهدف الأول من اقامة مجالس العزاء هو تثقيف الشباب بأمور الدين والمذهب............. ولكن للأسف شبابنا تركوا طريق التفقه..............وصاروا يهتموا باللطم والتطبير أكثر

**الميرزا الصالحي** · 17-01-2010, 10:52 PM

ان الذي عليه اجماع العلماء هو (1)ان التطبير ليس من الواجبات ----(2) اذا كان يضر بالنفس او المذهب فلا يجوز التطبير---(3) اقترح للمطبرين ان يبتعدو في اثناء التطبير عن العتبات المقدسة لان الدم من النجاسات

**هويدي العراق** · 17-01-2010, 11:35 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم بن عوسجة

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عظم الله اجوركم واجورنا بمصاب ابي عبد الله الحسين عليه السلام

كثر التناحر بين بعض الاخوة بشأن التطبير من جوازه او عدمه
والبعض فضل السكوت حتى لايدخل في مشاحنات هنا وهناك مع بعض الاخوة
لذا قمنا بعمل هذا التصويت

نرجو من الاخوة الكرام الابتعاد عن المشاحنات والردود التي تشنج المقابل بشان هذا المرجع او ذاك
فكل المراجع فوق رؤوسنا نحترمهم ونجلهم وكل له مسائله الفقهية التي يمكن للمكلف بالرجوع اليها
والاسئلة ان شاء الله ستكون
1- تؤيد التطبير
2- لاتؤيد التطبير
3- تؤيد التطبير ولكن تتبرع بالدم
4- رافض للفكرة نهائيا

الموضوع خاص للموالين ونرجو التحلي باخلاق اهل البيت عليهم السلام وعدم محاولة السب كما في المواضيع المطروحة هنا في هذا القسم

اخي العزيز مسلم السلام عليكم

اعتقد ان هذا الموضوع هو شعيره حسب راي العلماء ونحن من اتباع العلماء الاعلام والمرفق هو رايهم

الملفات المرفقة

**بحرينية** · 18-01-2010, 11:37 AM

بعيدا عن رأي المراجع المؤيد والمعارض

واحترامي لهم..

انا شخصيا لا أؤيد التطبير

**jamri** · 19-01-2010, 08:38 AM

السلام عليكم

لن أصوت بعدم التأييد ولن أصوت بالتأييد

لأني فطرياً أنفر من منظر التطبير

وكل شعيرة حسينية ترتبط بالوسط المقامة فيه

فوسط الهند يختلف عن وسط البحرين حيث الذوق السائد لا يحبون التطبير في البحرين

ومن المضحك المبكي أن نرى افتراق الشيعة بسبب تطبير وغيره !!

ولا أدري لماذا النفس البشرية تستمتع بمواضيع الفتنة !

**علي شاهين** · 19-01-2010, 06:24 PM

الشيخ الطوسي يقول في تفسير "ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب" ( أن الشعائر هي المعالم إلى دين الله والأعلام المنصوبة لطاعته ..) . هذا المعني المطلق للشعائر يدل على تجددها المستمر في المصاديق حسب تطور الوسائل وعدم توقفها عند زمن دون زمن ومصداق دون مصداق . فمن الممكن أن يخترع البشر شعائر تناسبه بإستمرار للتدليل إلى القيم الإلهية والتبليغ للمفاهيم الدينية ، فينضم هذا الجديد إلى المصاديق السابقة للشعائر ، أو أن تطوّر نفسها شكليا وتُربط بخيط واحد من روح القيم ذاتها.
التطبير يكون من الشعائر الدالّة إلى نهج أولياء الله ويكون من المعالم في إحياء الدين والدعوة إلى طاعة الله بالتأسي لأولياء الله . ومثاله العلامات المنصوبة في الشارع والطرق لتدليل الناس إلى مقاصدهم ، فإنك اذا أزلت هذه العلامات ضيّعت الناس وضاعت منهم ما يقصدونه ، وكذلك اذا ازلنا الشعائر الحسينية ضيّع الناس طريقهم إلى قيم الحسين وأهدافه وتاهوا في مخلف الطرق البعيدة .

يقول الخطيب الشيخ جعفر الإبراهيمي وهو من المقربين للمرجع السيستاني دام ظله: أن التطبير بالنسبة لبقية الشعائر الحسينية ليشبه قشرة البيض فإذا انكسرت سال المحتوى الداخلي وضاع وتلف.

http://www.memm.me/show-dhFVgxZhvuY&...ube_gdata.html

ان الاحكام الفقهية تارة ناخذها مباشرة من رواية نصية و تارة من رواية عامة.

و لقد قال الامام الصادق عليه السلام: "إنما علينا ان نلقي اليكم الاصول و عليكم ان تفرعوا" (وسائل الشيعة ج 27 ص 61).

فالامام الصادق عليه السلام هنا يؤكد على شرعية العناوين العامة التي تتفرع منها الجزئيات و المصاديق حسب ضمن حركة الزمن.
المطبر يدخل عمله تحت عناوين "التعظيم لشعائر الله" و "المودة لقربى رسول الله" و "الجزع في مصائب اولياء الله" و "الاحياء لامر الشهداء في سبيل الله" و "التذكر بمحطات التاريخ الملهم" و غير ذلك.

تؤيد التطبير	61.11%	22 أصوات
لا تؤيد التطبير	22.22%	8 أصوات
تؤيد التطبير ولكن تتبرع بالدم	2.78%	1 تصويت
رافض للفكرة نهائيا	13.89%	5 أصوات

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

تصويت بشأن التطبير

تصويت بشأن التطبير

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين