السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالكم أخي الكريم

متابع بإذن الله تعالى وجزاك الله خيرا
___________________________________
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته اهلاً وسهلاً
بكم اخي الكريم
الحمد لله سبحانه وتعالى اذا انتم بخير ان شاء الله اكون بخير

مقتل محمد بن ابي بكر

من جرائم معاوية الاخرى التي لا تمت للاسلام بصلة سوى همه السيطرة والحكم وبسط نفوذه وارجاع الناس

الى الجاهلية حكمه الذي لا يعرف الا القتل


محمد بن ابي بكر وهو ابن الخليفة الاول ابي بكر الصديق وامه اسماء بنت عميس تزوجها الامام علي عليه السلام

بعد وفاة ابي بكر وعاش محمد رضي الله عنه في حجر الامام علي عليه السلام


المصدر الاصابة في تميز الصحابة للامام الحافظ ابن حجر العسقلاني

الجزء السادس برقم 8300

الرابط

http://www.al-eman.com/islamlib/view...BID=397&CID=85


وقد ذكر صاحب كتاب اسد الغابة في معرفة الصحابة

ايضاً

محمد بن عبد الله بن عثمان- وهو محمد بن أبي بكر الصديق- وأمه أسماء بنت عميس الخثعمية‏

وتزوج علي بأمه أسماء بنت عميس، بعد وفاة أبي بكر، وكان أبو بكر تزوجها بعد قتل جعفر بن أبي طالب، وكان

ربيبه في حجره، وشهد مع علي الجمل، وكان على الرجالة، وشهد معه صفين، ثم ولاه مصر فقتل بها‏


الرابط من هنا

http://www.al-eman.com/islamlib/view...ID=400&CID=131

ترجمة محمد ابن ابي بكر


مقتله

بعد ان حدثت المعركة وانتهت تفرق اصحاب محمد بن ابي بكر ورجع يمشي فراى خربة فجلس فيها

فخرج معاوية بن حديج في طلبه فمر بعلوج في الطريق فقال هل مر بكم احد تستنكرونه

فقالو لا فقال رجل منهم اني رايت رجل جالس في هذه الخربة

فقال

هو هو ورب الكعبة‏:‏ فدخلوا عليه فاستخرجوه منها - وقد كاد يموت عطشاً - فانطلق أخوه عبد الرحمن بن أبي بكر

إلى عمرو بن العاص - وكان قد قدم معه إلى مصر - فقال‏:‏ أيقتل أخي صبراً


فبعث عمرو بن العاص إلى معاوية بن خديج أن يأتيه بمحمد بن أبي بكر ولا يقتله‏.‏


فقال معاوية‏:‏ كلا والله، أيقتلون كنانة بن بشر وأترك محمد بن أبي بكر، وقد كان ممن قتل عثمان وقد سألهم

عثمان الماء، وقد سألهم محمد بن أبي بكر أن يسقوه شربة من الماء‏.‏


فقال معاوية‏:‏ لا سقاني الله إن سقيتك قطرة من الماء أبداً، إنكم منعتم عثمان أن يشرب الماء حتى قتلتموه صائماً

محرماً فتلقاه الله بالرحيق المختوم‏.‏



وقد ذكر ابن جرير وغيره‏:‏ أن محمد بن أبي بكر نال من معاوية بن خديج هذا ومن عمرو بن العاص، ومن معاوية، ومن

عثمان بن عفان أيضاً، فعند ذلك غضب معاوية بن خديج فقدمه فقتله ثم جعله في جيفة حمار فأحرقه بالنار‏.‏


المصدر تاريخ البداية والنهاية لابن كثير الجزء السابع صفحة 438_439

الرابط

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...ID=251&CID=106



وقد ذكر ابن الاثير في تاريخه الجزء الثاني

عندما قال محمد ابن ابي بكر اسقوني ماء


فقال له معاوية بن حديج‏:‏ لا سقاني الله إن سقيتك قطرةً ابدًا إنكم منعتم عثمان شرب الماء والله لأقتلنك حتى يسقيك

الله من الحميم والغساق‏!‏ فقال له محمد‏:‏ يا ابن اليهودية النساجة ليس ذلك إليك إنما ذلك إلى الله يسقي أولياءه

ويظمىء أعداءه أنت وأمثالك أما والله ولو كان سيفي بيدي ما بلغتم مني هذا‏.‏

ثم قال له‏:‏ أتدري ما أصنع بك أدخلك جوف حمار ثم أحرقه عليك بالنار‏.‏
الرابط من هنا اقرا بنفسك في نهاية هذه الصفحة

http://www.al-eman.com/islamlib/view...=174&CID=45#s5


وقد قالت عائشة لمعاوية ابن ابي سفيان
.



أَنَّ مُعَاوِيَةَ لَمَّا قَدِمَ المَدِيْنَةَ حَاجّاً، دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ، فَلَمْ يَشْهَدْ كَلاَمَهُمَا إِلاَّ ذَكْوَانُ مَوْلاَهَا، فَقَالَتْ لَهُ: أَمِنْتَ أَنْ أَخْبَأَ لَكَ رَجُلاً يَقْتُلُكَ بِأَخِي مُحَمَّدٍ.
قَالَ: صَدَقْتِ

المصدر سير اعلام النبلاء الجزء الثالث صفحة 147

كل هذه الافعال هل قيبلها المسلم بكل سهولة ويرتضى على
معاوية ويقول انه خال المؤمنين وانه اجتهد واخطاً

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

ترك حد من حدود الله عند معاوية لا يهم

ذكر الماوردي وآخرون: إن معاوية أتى بلصوص فقطعهم حتى بقي واحد من بينهم فقال:

يميني أمير المؤمنين أعيذها * بعفوك أن تلقى نكالا يبينها
يدي كانت الحسناء لو تم سترها * ولا تعدم الحسناء عينا يشينها
فلا خير في الدنيا وكانت حبيبة * إذا ما شمالي فارقتها يمينها

فقال معاوية: كيف أصنع بك؟ قد قطعنا أصحابك. فقالت أم السارق: يا أمير


المؤمنين إجعلها في ذنوبك التي تتوب منها. فخلى سبيلها، فكان أول حد ترك في الاسلام

فهل قرا معاوية كتاب الله

وقرا هذه الايات


بسم الله الرحمن الرحيم

وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

وهذه

بسم الله الرحمن الرحيم

وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون

ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون



تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ

هل عرف معاوية القران وتدبر به هل هذا حقاً خال المؤمنين وكاتب وحي
رسول الله صلى الله عليه واله

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

المصدر
البداية والنهاية لابن كثير الجزء الثامن صفحة 144_145



الرابط
http://www.al-eman.com/islamlib/view...251&CID=128#s2

من مخالفات معاوية الاخرى الثابتة والصريحة

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

اترككم اخواني وانتم اقراو واحكمو بانفسكم ولا ادري كيف غفل علماء اهل السنة عن مثل هذه الامور



جاء في سنن النسائي

كتاب مناسك الحج

باب التلبية بعرفة


أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ،

عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ بِعَرَفَاتٍ فَقَالَ مَا لِي لاَ أَسْمَعُ النَّاسَ يُلَبُّونَ قُلْتُ

يَخَافُونَ مِنْ مُعَاوِيَةَ ‏.‏ فَخَرَجَ ابْنُ عَبَّاسٍ مِنْ فُسْطَاطِهِ فَقَالَ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ فَإِنَّهُمْ قَدْ تَرَكُوا السُّنَّةَ مِنْ بُغْضِ عَلِيٍّ



الرابط من هنا

http://www.al-eman.com/hadeeth/viewc...?BID=2&CID=110

برقم

3019

قال الشيخ الالباني صحيح الاسناد



انتم احكمو يا مسلمين

عجيب غريب امر معاوية ابن ابي سفيان

يفعل ما يحلو له في سنة رسول الله صلى الله عليه واله



جاء في مسند الامام احمد

مسند الشاميين

حديث معاوية ابن ابي سفيان



‏حدثنا ‏ ‏يعقوب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏ابن إسحق ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عباد ‏ ‏قال ‏
‏
لما قدم علينا ‏ ‏معاوية ‏ ‏حاجا قدمنا معه ‏ ‏مكة ‏ ‏قال فصلى بنا الظهر ركعتين ثم انصرف إلى دار الندوة قال وكان ‏ ‏

عثمان ‏ ‏حين أتم الصلاة إذا قدم ‏ ‏مكة ‏ ‏صلى بها الظهر والعصر والعشاء الآخرة أربعا أربعا فإذا خرج إلى ‏ ‏منى ‏ ‏

وعرفات ‏ ‏قصر الصلاة فإذا فرغ من الحج وأقام ‏ ‏بمنى ‏ ‏أتم الصلاة حتى يخرج من ‏ ‏مكة ‏ ‏فلما صلى بنا الظهر ركعتين

نهض إليه ‏ ‏مروان بن الحكم ‏ ‏وعمرو بن عثمان ‏ ‏فقالا له ما عاب أحد ابن عمك بأقبح ما عبته به فقال لهما وما ذاك قال

فقالا له ألم تعلم أنه أتم الصلاة ‏ ‏بمكة ‏ ‏قال فقال لهما ويحكما وهل كان غير ما صنعت قد ‏ ‏صليتهما مع رسول الله ‏ ‏

صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ومع ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏وعمر ‏ ‏رضي الله تعالى عنهما ‏ ‏قالا فإن ابن عمك قد كان أتمها وإن خلافك إياه

له عيب قال فخرج ‏ ‏معاوية ‏ ‏إلى العصر فصلاها بنا أربعا


الرابط من هنا


http://hadith.al-islam.com/Display/D...oc=6&Rec=16727


__________________________________________________ ________________________________


لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

يخالف سنة رسول الله صلى الله عليه واله وياخذ ما قال له مروان بالله عليكم احكمو وانصفو

فضائل معاوية ابن ابي سفيان

جاء في كتاب المنار المنيف لابن القيم الجوزية

في الصفحة 116

قال إسحاق بن راهوية: "لا يصح في فضائل معاوية بن أبي سفيان عن النبي صلى الله عليه

وسلم شيء
_______________________________________________
المصدر

المنار المنيف في الصحيح والضعيف
صفحة 116

مكتبة المطبوعات الإسلامية، حلب

الأولى، 1390هـ/1970م

فضائل معاوية ابن ابي سفيان

جاء في كتاب المنار المنيف لابن القيم الجوزية

في الصفحة 116

قال إسحاق بن راهوية: "لا يصح في فضائل معاوية بن أبي سفيان عن النبي صلى الله عليه

وسلم شيء
_______________________________________________
المصدر

المنار المنيف في الصحيح والضعيف
صفحة 116

مكتبة المطبوعات الإسلامية، حلب

الأولى، 1390هـ/1970م

فضائل معاوية ابن ابي سفيان

قال إسحاق بن راهوية: "لا يصح في فضائل معاوية بن أبي سفيان عن النبي صلى الله عليه

وسلم شيء


____________________________________________

المصدر

المنار المنيف في الصحيح والضعيف

صفحة 116

الرابط من هنا برقم 248
http://arabic.islamicweb.com/Books/taimiya.asp?book=92&volume=1&page=116

فضائل معاوية ابن ابي سفيان

قال إسحاق بن راهوية: "لا يصح في فضائل معاوية بن أبي سفيان عن النبي صلى الله عليه

وسلم شيء


____________________________________________

المصدر

المنار المنيف في الصحيح والضعيف

صفحة 116

الرابط من هنا برقم 248



http://arabic.islamicweb.com/Books/t...ume=1&page=116