إعـــــــلان

**AL-Qrmzi** · 25-01-2010, 05:44 AM

أقول

لا أختلف معك بصحة هذا الحديث " من سب نبيا قتل، ومن سب صاحب نبي 8 جلد " قد تعتقد أنه يخدم قضيتك في جميع الصحابة ، ولا احتاج أن أتطرق إلى مفهوم الصحبة المبني على كتاب الله حيث قال عز من قائل { قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا } ، ولكن نكتفي بما قاله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في " عبد الله بن أبي سلول " الصحابي المنافق .

كتب : صحيح البخاري – كتاب : تفسير القرآن – باب : قوله سواء عليهم استغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لمن – حديث رقم ( 4525 )

حدثنا علي حدثنا ‏سفيان قال عمرو سمعت ‏جابر بن عبد الله ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قال كنا في غزاة ‏ ‏قال ‏ ‏سفيان ‏ ‏مرة في جيش ‏فكسع رجل من ‏المهاجرين ‏رجلا من ‏الأنصار ‏فقال الأنصاري يا ‏ ‏للأنصار وقال المهاجري يا ‏ ‏للمهاجرين ‏ ‏فسمع ذلك رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ما بال دعوى الجاهلية قالوا يا رسول الله ‏ ‏كسع ‏ ‏رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار ‏فقال دعوها فإنها منتنة فسمع بذلك ‏ ‏عبد الله بن أبي ‏ ‏فقال فعلوها أما والله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل فبلغ النبي ‏صلى الله عليه وسلم ‏فقام عمر فقال يا رسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلى الله عليه وسلم ‏دعه لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه وكانت ‏الأنصار ‏أكثر من ‏المهاجرين حين قدموا المدينة ‏ثم إن ‏المهاجرين كثروا بعد .

رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نسب " عبد الله بن أبي سلول " إلى الصحبة ، فهل الحديث الذي استشهدت به في صدر الموضوع يحرم أن تنال من الصحابي " عبد الله بن أبي سلول " المنافق

!!!

**بـحرانـي** · 25-01-2010, 07:39 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا ادري من اين ابدأ

هل اتيك بام الجمل تسب عمار(رض)
ام اتيك بـ معاوية الي يسب علي(ع)
ام عمار يسب عثمان

الصحابة سبوا بعضهم البعض!!!

وتعريف الصحابة عندنا مختلف عن تعريفكم

**اليونس 1** · 30-01-2010, 03:35 AM

المشاركة الأصلية بواسطة AL-Qrmzi

أقول

لا أختلف معك بصحة هذا الحديث " من سب نبيا قتل، ومن سب صاحب نبي 8 جلد " قد تعتقد أنه يخدم قضيتك في جميع الصحابة ، ولا احتاج أن أتطرق إلى مفهوم الصحبة المبني على كتاب الله حيث قال عز من قائل { قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا } ، ولكن نكتفي بما قاله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في " عبد الله بن أبي سلول " الصحابي المنافق .

كتب : صحيح البخاري – كتاب : تفسير القرآن – باب : قوله سواء عليهم استغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لمن – حديث رقم ( 4525 )

حدثنا علي حدثنا ‏سفيان قال عمرو سمعت ‏جابر بن عبد الله ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قال كنا في غزاة ‏ ‏قال ‏ ‏سفيان ‏ ‏مرة في جيش ‏فكسع رجل من ‏المهاجرين ‏رجلا من ‏الأنصار ‏فقال الأنصاري يا ‏ ‏للأنصار وقال المهاجري يا ‏ ‏للمهاجرين ‏ ‏فسمع ذلك رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ما بال دعوى الجاهلية قالوا يا رسول الله ‏ ‏كسع ‏ ‏رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار ‏فقال دعوها فإنها منتنة فسمع بذلك ‏ ‏عبد الله بن أبي ‏ ‏فقال فعلوها أما والله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل فبلغ النبي ‏صلى الله عليه وسلم ‏فقام عمر فقال يا رسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلى الله عليه وسلم ‏دعه لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه وكانت ‏الأنصار ‏أكثر من ‏المهاجرين حين قدموا المدينة ‏ثم إن ‏المهاجرين كثروا بعد .

رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نسب " عبد الله بن أبي سلول " إلى الصحبة ، فهل الحديث الذي استشهدت به في صدر الموضوع يحرم أن تنال من الصحابي " عبد الله بن أبي سلول " المنافق

!!!

هذا قول امامك المعصوم وحكم نبينا
فهل قال الصحابة المنتجبين ؟؟
لا وجود في قوله وحكمه
اذن لو درس الفقهاء والمراجع لهذا الحديث وتصدوا له وهم لم يفعلوا مع انه في الاحكام
وكما تقول انه سنده صحيح ولا اعتقد مخالف للمذهب ناهيك عن القران ولا عن العقل .
لقالوا لكم لا تسبوا الصحابة وعليه اثم وعقوبة الجلد .

فاين انتم من قول المعصوم عندكم ؟؟

فلا اعرف ما هو المسوغ من تحريف وتحويل الموضوع على اهل السنة ؟!!!!

**بـحرانـي** · 30-01-2010, 10:08 AM

عن الصادق عن آبائه عن علي عليه السلام قال:
(أوصيكم بأصحاب نبيكم لا تسبوهم، الذين لم يحدثوا بعده حدثاً، ولم يئووا محدثاً؛ فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أوصى بهم الخير)

اتمنى الفكرة وصلتك

**اليونس 1** · 07-02-2010, 02:01 AM

المشاركة الأصلية بواسطة بـحرانـي

عن الصادق عن آبائه عن علي عليه السلام قال:
(أوصيكم بأصحاب نبيكم لا تسبوهم، الذين لم يحدثوا بعده حدثاً، ولم يئووا محدثاً؛ فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أوصى بهم الخير)

اتمنى الفكرة وصلتك

اتيتك بسند صحيح وباعترافك
فما بالك تأتيني بكلام لا سند ولا مصدر ؟؟!!

**السيد مومن** · 07-02-2010, 02:23 AM

المشاركة الأصلية بواسطة AL-Qrmzi

كتب : صحيح البخاري – كتاب : تفسير القرآن – باب : قوله سواء عليهم استغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لمن – حديث رقم ( 4525 )

حدثنا علي حدثنا ‏سفيان قال عمرو سمعت ‏جابر بن عبد الله ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قال كنا في غزاة ‏ ‏قال ‏ ‏سفيان ‏ ‏مرة في جيش ‏فكسع رجل من ‏المهاجرين ‏رجلا من ‏الأنصار ‏فقال الأنصاري يا ‏ ‏للأنصار وقال المهاجري يا ‏ ‏للمهاجرين ‏ ‏فسمع ذلك رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ما بال دعوى الجاهلية قالوا يا رسول الله ‏ ‏كسع ‏ ‏رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار ‏فقال دعوها فإنها منتنة فسمع بذلك ‏ ‏عبد الله بن أبي ‏ ‏فقال فعلوها أما والله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل فبلغ النبي ‏صلى الله عليه وسلم ‏فقام عمر فقال يا رسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلى الله عليه وسلم ‏دعه لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه وكانت ‏الأنصار ‏أكثر من ‏المهاجرين حين قدموا المدينة ‏ثم إن ‏المهاجرين كثروا بعد .

رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نسب " عبد الله بن أبي سلول " إلى الصحبة ، فهل الحديث الذي استشهدت به في صدر الموضوع يحرم أن تنال من الصحابي " عبد الله بن أبي سلول " المنافق

!!!

لا تنسب لرسول الله مالم يقله
فانت حالك بهذا كحتال النصراني الذي يستشهد بالقران ويقول دليل من القران ان عيسى ابن الله وان الله ثالث ثالثة
فنقول له كيف ؟
يقول الم يقل الله في القران ان عيسى ابن الله
فنقول له لا الله لم يقل فير القران ان عيسى ابن الله بل قال ان النصارى يقولون عيسى ابن الله
فالقول قول النصارى وليس قول الله

وانت كذلك نقول لك ان محمد ماقال ان عبدالله بن ابي ابن سلول صحابي انما قال ان الناس ستقول محمد يقتل اصحابه
فالقول قول الناس وليس قول محمد

فلا تستدل بالمقلوب كاستدلال النصراني

**السيد مومن** · 07-02-2010, 02:32 AM

المشاركة الأصلية بواسطة بـحرانـي

عن الصادق عن آبائه عن علي عليه السلام قال:
(أوصيكم بأصحاب نبيكم لا تسبوهم، الذين لم يحدثوا بعده حدثاً، ولم يئووا محدثاً؛ فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أوصى بهم الخير)

اتمنى الفكرة وصلتك

والصادق وابائه وعلي رض من ابلغ اهل العربية ومن افصح من نطق بالضاد
لكن البعض من اتباعهم يجهلون العربية او يتجاهلونها عن عمد

فلو ان الصادق قدم الصفة على المنهي عنه فقال (((أوصيكم بأصحاب نبيكم الذين لم يحدثوا بعده حدثاً، ولم يئووا محدثاً لا تسبوهم، ؛ فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أوصى بهم الخير) )) لقلنا انه يريد بعض الصحابة

لكن لما وجدنا ان الصادق قدم المنهي عنه بقوله (( (أوصيكم بأصحاب نبيكم لا تسبوهم، الذين لم يحدثوا بعده حدثاً، ولم يئووا محدثاً؛ فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أوصى بهم الخير))) عرفنا انه يريد ان جميع الصحابة لم يحدثوا ولم يؤووا محدثا

**اليونس 1** · 07-02-2010, 02:33 AM

بارك الله في اخي السيد مومن

نقول لهم الصحبة لها مسى ومفهوم شرعي غير المصطلح اللغوي .
لا فائدة !
ولكن القوم يعتبرون ان اصحاب الامام الصادق كلهم ثقاة (طبعا بعض العلماء والفقهاء حتى لايقولوا علينا الكذب ) كابن عقدة وغيره من المشاهير .
لكون هؤلاء تلاميذة الامام الصادق !
الابعة الالف 4000 تلميذ عدول وثقاة .
وبالجملة فهو من اصحاب الامام ...........
هذه العبارة دوما تتكرر حينما يختلفون في صاحب امام .
الله المستعان

**بـحرانـي** · 07-02-2010, 02:39 AM

بل المشكلة في عقولكم المغلقة

الصادق(ع) اوصى بـــ

الذين لم يحدثوا بعده حدثاً، ولم يئووا محدثاً

بل قوله هذا يدل على ان هناك من احدث

ولا تنسى ان ام الجمل قالت:
(لا تدفونني عند الرسول فقد احدثت حدثا)

فهل انت احمق لتقول

عرفنا انه يريد ان جميع الصحابة لم يحدثوا ولم يؤووا محدثا

**اليونس 1** · 07-02-2010, 02:49 AM

المشاركة الأصلية بواسطة بـحرانـي

بل المشكلة في عقولكم المغلقة

الصادق(ع) اوصى بـــ

بل قوله هذا يدل على ان هناك من احدث

ولا تنسى ان ام الجمل قالت:
(لا تدفونني عند الرسول فقد احدثت حدثا)

فهل انت احمق لتقول

ما زال عقلي مقفل حتى تأتي بسند الذي لصقته

والا ستقول كل رواية موافقة للمذهب نأخذ بها
وكل رواية مخالفة للمذهب وما تصاحب عليه العصابة الشيعية نضرب به بعرض الحائط ؟!!

ملاحظة :
مصطلح العصابة الشيعية :
احدهم هددني بالشكوى والطرد لكوني ذكرت هذا المصطلح في احد ردودي !
ولكنه جاهل لا يعرف انه مصطلح شائع بين العلماء او الفقهاء في كتبهم .

**بـحرانـي** · 07-02-2010, 02:52 AM

ما زال عقلي مقفل حتى تأتي بسند الذي لصقته

ولن يفتح يا رجل ولن يفتح

والا ستقول كل رواية موافقة للمذهب نأخذ بها

هل تقصد رواية الصادق(ع)
او رواية ام الجمل؟

**اليونس 1** · 07-02-2010, 02:56 AM

المشاركة الأصلية بواسطة بـحرانـي

ولن يفتح يا رجل ولن يفتح

هل تقصد رواية الصادق(ع)
او رواية ام الجمل؟

عليك نور
لا يفتح الا للحق

/
/
/
لا رواية الصادق

**بـحرانـي** · 07-02-2010, 03:01 AM

عليك نور
لا يفتح الا للحق

نتمنى ذلك فقط

لا رواية الصادق

جميل جدا سارشدك للطريق

روح شارع قوقل
طريق: الدفاع عن السنة
البيت:توقيع تقي الدين مشرفكم

باختصار
الرواية اخذتها من توقيع شيخكم تقي
واعلم انك مسجل هناك

فأما ان تقول ان شيخكم يعطيكم روايات ضعيفة فهو جاهل

وأما ان تقول انه شيخ كبير صاحب لحية طويلة

**اليونس 1** · 07-02-2010, 03:09 AM

المشاركة الأصلية بواسطة بـحرانـي

نتمنى ذلك فقط

جميل جدا سارشدك للطريق

روح شارع قوقل
طريق: الدفاع عن السنة
البيت:توقيع تقي الدين مشرفكم

باختصار
الرواية اخذتها من توقيع شيخكم تقي
واعلم انك مسجل هناك

فأما ان تقول ان شيخكم يعطيكم روايات ضعيفة فهو جاهل

وأما ان تقول انه شيخ كبير صاحب لحية طويلة

طيب
يعني ماعندك سند
واخي تقي الدين السني حفظه الله يبين لكم ما في كتبكم .
ورواية الرضا عليه السلام واضحة
فمن سب صاحب نبي جلد .
فبالترجيح رواية الرضا مقدمة على رواية الصادق .
فهذه صحيحة وتلك لا سند فيها !
وهذا حكم عليه عقوبة الجلد .

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 11 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

صحيفة الامام الرضا ومن سب صاحب نبي جلد

صحيفة الامام الرضا ومن سب صاحب نبي جلد

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين