أولا : أنا لم أنكر الإسراء فقد قال تعالى : سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى ... هذا لا نقاش فيه

وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى * مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى * وَمَا يَنطِقُ عَنِ الهَوَى * إِنْ هُوَ إِلاّ وَحْيٌ يُوحَى* عَلَّمَهُ شَدِيدُ القُوَى * ذُو مِرَّة فَاسْتَوَى * وَهُوَ بِالاُْفُقِ الاَْعْلَى * ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى * فَكَانَ قَابَ قَوْسَـيْنِ أَوْ أَدْنَى * فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى * مَا كَذَبَ الفُؤَادُ مَا رَأَى * أَفَتُمارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى * وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى * عِندَ سِدْرَةِ المُنتَهَى * عِندَهَا جَنَّةُ المَأْوَى * إِذْ يَغْشَى السِّـدْرَةَ مَا يَغْشَى * مَا زَاغَ البَصَرُ وَمَا طَغَى * لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ ا لْكُبْرَى

أما بالنسبة للآيات التي في بداية سورة النجم .... فأنا مستعد أن أبين لكم تناقضات و احتمالات علماء المسلمين في شرح هذه الآيات

أيضا أذكر لكم فهمي أنا لهذه الآيات

و أتمنى أن تطبقوا كلام الإمام علي بن أبي طالب : لا تنظر إلى من قال ... انظر إلى ما قيل .

و هل المعراج من اصول الدين ؟؟ ام من فروعه ؟؟

و هل انكاره يخرج المسلم عن الملة ؟؟؟

و إذا كان في هذا المنتدى من يقبل مناظرتي في مسألة المعراج فأنا مستعد و إن أقنعني فلن أكابر و سأقول اني مخطئ و استغفر الله لي و لكم ....