إعـــــــلان

**محنة العقل** · 02-02-2010, 02:41 AM

امر هذا الأمين بسيط

فهناك من شارك مع الامام علي عليه السلام في معركة صفين وعندما وجد معاوية امامه قال ساضرب عنقك يا معاوية رضي الله عنك. :d

**الحاجة ليلى** · 02-02-2010, 02:49 AM

ثبت الله علينا العقل والدين ...
اللهم عجل لوليك الفرج

**أسير الموت** · 02-02-2010, 06:11 AM

يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم

من سب عليا فقد سبني ، ومن سبني فقد سب الله
الراوي: أم سلمة المحدث: محمد جار الله الصعدي - المصدر: النوافح العطرة - الصفحة أو الرقم: 383
خلاصة حكم المحدث: صحيح

حشرهم الله مع الحجاج ويزيد وبقية حثالة التاريخ

**Muhannad** · 02-02-2010, 08:36 AM

عجيب كيف لم يظهر لهذا الاعمى اعمى القلب ان معاويه ايضا كان يشتم عليا عليه السلام و ليس الحجاج فقط . بل كان اللعين معاويه يامر اصحابه اللعناء بسب علي كما سجل ذلك ابن تيميه الناصبي في منهاج بدعته ج5 ص 41 و 42 حيث قال:

وعن سعد بن أبي وقاص قال أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا بالسب فأبى فقال ما منعك أن تسب علي بن أبي طالب قال ثلاث قالهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلن [FONT='Arial','sans-serif']أسبه لأن يكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي وقد خلفه في بعض مغازيه فقال له علي تخلفني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي وسمعته يقول يوم خبير لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا فقال ادعوا لي عليا فأتاه به رمد فبصق في عينيه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']

[FONT='Segoe UI','sans-serif']http://arabic.islamicweb.com/books/taimiya.asp?book=365&id=2350[/FONT]

فلعنة على كل ناصبي الى يوم الدين[FONT='Segoe UI','sans-serif'][/FONT]

[/FONT]

**البريكي** · 02-02-2010, 11:08 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مرآة التواريخ

مرآة التواريخ : يصيحون إن رميناهم بالنصب والعداوة لأمير المؤمنين ! ... حشرك الله مع الحجاج في مكان واحد ولا فرق بينكما أبداً وأشركك في كل أعماله وموبقاته.

لو نقلت باقي الردود عليه لكان جميلا منك

لانهم لم يتركوه السلفيين

واخبروه بخطأه

سبحان الله

اقتباس:
محمد الأمين
يظهر لي أن الذي كان يشتم علياً رضي الله عنه هو الحجاج رحمه الله، وهو أحد سيئاته.
الأخ الأمين

قال تعالى :{ وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ} [هود : 113]

وانتبه هداك الله

لا تركنن إلى النواصب إنهم !!!!

شتموا الصحابة دون ما برهان

بتعديل من نونبة القحطاني :

لا تركنن إلى الروافض إنهم ...... شتموا الصحابة دون ما برهان
لعنوا كما بغضوا صحابة أحمد ..... وودادهم فرض على الإنسان
حب الصحابة والقرابة سنة ...... ألقى بها ربي إذا أحياني
__________________
رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إذْ هَدَ يتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إنَّكَ أنْتَ الْوَهَّابُ

واخر ايضا نبهه الى ذلك .. وقال له ...

سلام عليكم

قال: الحجاج رحمه الله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! عجيب

لمحة في كتب التاريخ والحديث تعرف من هو الحجاج الذي يضرب به المثل في سفك الدماء وليست أية دماء، بل دماء المسلمين من الصالحين والأولياء الركع السجود رحمهم الله .

**البريكي** · 02-02-2010, 11:27 AM

لكن ماهو رأيك بمن ترضى عن ابوبكر الصديق رضي الله عنه

وهو ليس شخص عادي , بل عالم امامي كبير!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

عبدالحسين شرف الدين الموسوي العاملي

الفصول المهمة في تأليف الأمة

(أما الخليفة الأول وأتباعه (رض) أجمعين فقد تأولوا النص عليه بالخلافة للأسبابالتي قدمناها، ولا عجب منه في ذلك بعد الذينبهناك اليه من عدم تعبدهم بما كان مننصوصه صلّى الله عليه وآله وسلّم، متعلقا بالسياسات والتأميرات وتدبير قواعدالدولة وتقرير شؤون المملكة واليك مضافا الى ما تلوناه نبذة من موارد تأولهم تكون نموذجا لرأيهم في تلك النصوص، وحسبك بها أدلة على معذرة المتأولين)

اقول .. بل انه ترضى على جميع اتباعه

قال السيد الموسوي في كتابه الفصول المهمة :
يترضى عن أم المؤمنين عائشة فيقول في صفحة (132) هامش رقم (1) : ((..... تجد التصريح بتخلفه عن البيعة مسندا إلى أم المؤمنين عائشة(رض) . ))
صفحة (244) : ((ولذلك عدل هؤلاء في الخلافة عن وليها المنصوص عليه من نبيها فجعلوها للخلفاء الثلاثة "رضي الله عنهم" واحدا بعد واحد ...)) .

وقال في صفحة (261) : ((وقد تصرفوا فيه اذ نقلوه بالمعنى ولفظه الثابت عن عمر رضي الله عنه ..))
وقال صفحة (271) : ((..... فكان في الواقع فتحا مبينا ونصرا عزيزا بيد ان ابا حفص رضي الله عنه لم يدرك يؤمئذ حكمته ...)) .
وقال صفحة (275) وهو يتحدث عن امير المؤمنين عمر : (( وانكر رضي الله عنه يوم بدر اخذ الفداء من الاسرى....)) .
وقال صفحة (276) : ((وزعموا انه لم يسلم يؤمئذ من الخطيئة الا عمر رضي الله عنه .....)) .
وقال صفحة (290) : (( ولكن عمر رضي الله عنه لم يدرك الحكمة فيما فعله رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ...)) .
وقال صفحة (299) : (( .... وبعد ان تشفع الى ابي بكر وعمر رضي الله عنهما ايام خلافتيهما ...)) .

وجاء في كتابه النص والاجتهاد :
صفحة (97) : (( قلت : اعاد الاستاذ تصريحه بان عمر رضي الله عنه قطع العطاء ..)) .
وفي صفحة (99) يترضى عن ابابكر وعمر فيقول ( ولولا اجماع الجمهور على ان الخليفتين رضي الله عنهما قد الغيا بعد النبي (ص) سهم المؤلفة.....)) .
وفي صفحة (99) هامش (5) : يصف ابابكر بالصديق فيقول : ((.... تجد القول بان المؤلفة قلوبهم منعوا من الزكاة في خلافة الصديق ...)) .
وفي صفحة (101) يترضى عن ابابكر فيقول ((فلما ولي ابوبكر رضي الله عنه تأول الاوية ......)) .
وفي صفحة (112) يترضى عن ابابكر بل يدعوا الله تعالى بان ترضى فاطمة واباها وبعلها وولداها عن ابابكر فقال : ((قلت : عفا الله عنا وعنهم ورضي عن أبي بكر الصديق وأرضى عنه فاطمة وأباها وبعلها وبنيها ، )) .

مــاذا تـقـــول الان؟

**أسير الموت** · 02-02-2010, 11:40 AM

لو نقلت باقي الردود عليه لكان جميلا منك

لانهم لم يتركوه السلفيين

واخبروه بخطأه

وماالجديد في ماقاله إخوانك الوهابية ؟

لم اجدا أحدا يدافع عن أمير المؤمنين

!!!

ماذا سيكون ردكم عندما يكون المشتوم أبي بكر رضي الله عن إبنه ؟

**البريكي** · 02-02-2010, 11:46 AM

الحسين يترحم على معاوية رضي الله عنهما

جاء في كتاب (مقتل الحسين) لابو مخنف الازدي
فدخل فسلم عليه بالامرة و مروان جالس عنده ، فقال حسين كانه لا يظن ما يظن من موت معاوية : الصلة خير من القطيعة ، اصلح الله ذات بينكما فلم يجيباه في هذا بشيء ، و جاء حتى جلس ، فأقرأه الوليد الكتاب و نعى له معاوية و دعاه إلى البيعة ، فقال حسين : انا لله و انا اليه راجعون و رحم الله معاوية و عظم لك الاجر .

المصدر : موقع التبيان الايراني.
http://www.tebyan.net/index.aspx?PID...75&PageIndex=5
وهذا موقع اخر شيعي
http://www.shiaweb.org/ahl-albayt/al...aqtal/pa1.html

**أسير الموت** · 02-02-2010, 12:08 PM

لادخل لنا في إضافات الطبري

وهل سيد الشهداء الحسين

كان لايعرف من هي الفئة الباغية !!

روى مسلم في صحيحه عن عامر بن سعد بن أبي وقاص, عن أبيه قال: أمر معاوية بن أبي سفيان سعداً فقال: ما منعك أن تسب أباتراب؟ فقال: أما ماذكرت ثلاثاً قالهنّ له رسول الله (ص) فلن أسبه... . (صحيح مسلم بشرح النووي 15/175).

لازال تمجيد الفاسقين والمنافقين يجري في دمائكم ياوهابية ..وهذا دينكم

**البريكي** · 02-02-2010, 12:21 PM

المشاركة الأصلية بواسطة pain

وهل سيد الشهداء الحسين

كان لايعرف من هي الفئة الباغية !!

روى مسلم في صحيحه عن عامر بن سعد بن أبي وقاص, عن أبيه قال: أمر معاوية بن أبي سفيان سعداً فقال: ما منعك أن تسب أباتراب؟ فقال: أما ماذكرت ثلاثاً قالهنّ له رسول الله (ص) فلن أسبه... . (صحيح مسلم بشرح النووي 15/175).

لازال تمجيد الفاسقين والمنافقين يجري في دمائكم ياوهابية ..وهذا دينكم

ولكن يجوز الترحم عليهم بحسب قول الحسين رضي الله عنه.

لادخل لنا في إضافات الطبري

واما قولك زيادة الطبري, فتحتاج الى نسف كل الكتاب, لانك لاتدري ماهي زيادة الطبري من القول الاصلي.

طبعا بعد اثبات ذلك

ولماذا لم تعلق على الموسوي العاملي ... المترضي على ابوبكر اتباع ابوبكر الصديق
بل وانه جعل مخرجا في تأول النص, وذكر على ذلك ادلته

**أسير الموت** · 02-02-2010, 12:53 PM

ولماذا لم تعلق على الموسوي العاملي ... المترضي على ابوبكر اتباع ابوبكر الصديق
بل وانه جعل مخرجا في تأول النص, وذكر على ذلك ادلته

وأين المشكلة إن كان السيد يستخدم أسلوبا إلزامي بما يعتقد به الخصم ليخرس به الوهابية أمثالك ؟

والدليل أنك لم تقرأ الكتاب وإنما تنسخ ماينعق به أسيادك النواصب

ولم تسأل نفسك لماذا لم يترك هذا السيد مذهب الشيعة ؟

"إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ، طَعَامُ الأَثِيمِ، كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ، كَغَلْيِ الْحَمِيمِ، خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاء الْجَحِيمِ، ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ، ذُقْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ"

ولاتتهم غيرك بتجاهل ماتسطره أناملك الناعمة ...فأنتم أكثر من يتجاهل ماهو صحيح عندهم

**مرآة التواريخ** · 02-02-2010, 07:45 PM

ما شاء الله !
السلفيون ردّوا على ذلك المترحّم على شاتم أمير المؤمنين صلوات الله عليه ...

بالله كيف كان ردّهم ؟!!
صفه لي ، لعلي لم أقرأه جيداً ..

فلقد كان ناعماً ، مطبطباً ، ناصحاً ، متعجباً ... أكان غير ذلك ؟!!

ما أقساهم في ردودهم هداهم الله ، كان ينبغي عليهم الرفق به !!!!!

ثم ما دخل ما نقلته لنا عن السيد عبدالحسين شرف الدين أعلا الله مقامه الشريف في كتابه ؟!! ما الرابط بين ترضيه عن القوم في كتابه المذكور وبين ترحّم هذا الملعون على شاتم أمير المؤمنين ؟!!

فإن أقل من يملك عقلاً لا يمكنه المساواة مطلقاً بين إماميٍّ يترضى على من اغتصب حق أمير المؤمنين ــ في مورد يرتأي فيه هذا الفعل لأسباب كثيرة يعرفها أقل الناس فطانة ــ وبين من يترحّم على شاتم أمير المؤمنين .

أيلامُ مثلي ــ إخواني الفضلاء ــ حينما لا يلتفتُ إلى مداخلات لا تساوي في ميزان العلم قضمة جرادة !

**البريكي** · 02-02-2010, 08:28 PM

المشاركة الأصلية بواسطة pain

وأين المشكلة إن كان السيد يستخدم أسلوبا إلزامي بما يعتقد به الخصم ليخرس به الوهابية أمثالك ؟

والدليل أنك لم تقرأ الكتاب وإنما تنسخ ماينعق به أسيادك النواصب

ولم تسأل نفسك لماذا لم يترك هذا السيد مذهب الشيعة ؟

"إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ، طَعَامُ الأَثِيمِ، كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ، كَغَلْيِ الْحَمِيمِ، خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاء الْجَحِيمِ، ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ، ذُقْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ"

ولاتتهم غيرك بتجاهل ماتسطره أناملك الناعمة ...فأنتم أكثر من يتجاهل ماهو صحيح عندهم

الترضي ليس فيه الزام بعكس الاية. وسياق الكلام يوضح المراد

فالترضى هو دعاء الله بان يرضى عنهم, والدليل في كلامه لو قرأته

قال الموسوي (أما الخليفة الأول وأتباعه رضي الله عنهم أجمعين فقد تأولوا النص عليه بالخلافة للأسباب التي قدمناها، ولا عجب منه في ذلك بعد الذي نبهناك اليه من عدم تعبدهم بما كان من نصوصه صلّى الله عليه وآله وسلّم، متعلقا بالسياسات والتأميرات وتدبير قواعد الدولة وتقرير شؤون المملكة واليك مضافا الى ما تلوناه نبذة من موارد تأولهم تكون نموذجا لرأيهم في تلك النصوص، وحسبك بها أدلة على معذرة المتأولين وهي كثيرة : فمنها سرية اسامة بن زيد )

**البريكي** · 02-02-2010, 08:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مرآة التواريخ

فإن أقل من يملك عقلاً لا يمكنه المساواة مطلقاً بين إماميٍّ يترضى على من اغتصب حق أمير المؤمنين ــ في مورد يرتأي فيه هذا الفعل لأسباب كثيرة يعرفها أقل الناس فطانة ــ وبين من يترحّم على شاتم أمير المؤمنين .

تقولون ان عمر قتل ابنة رسول الله فاطمة الزهراء, واغتصب الخلافة وقتل الجنين, وغير الدين .... الخ
وتقولن ان عائشة ام المؤمنين قاتلت الامام علي, والحجاج لعنه
وتقولون ان الحجاج لعن الامام علي

- وهذا ترضى عن عمر وعائشة رضي الله عنهما
- وهذا ترحم على الحجاج

فايهم الاسوأ عندكم؟