إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

رحمه الله كان يشتم علياً رضي الله عنه ...!!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    هذا الوهابي السلفي *****
    إذا ذكرتَ الغرَّ من هاشمٍ .................... تنافرت عنك الكلاب الشاردهْ
    فقل لمن لامكَ في حبهم..................... خانتكَ في مولودكَ الوالده

    اللهم العن معاوية وكل من سن لعن أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام وكل من رضي بذلك وكل من ترحم او تورع عن التبرأ ممن تجرأ على نفس رسول الله ص وزوج سيدة نساء العالمين ع ووالد السبطين عدد ما احاط به علمك وعدد انفاس الورى وما خلقت وما برات وما ذرأت لعنا يغدو اوله ولا يروح آخره لهم ولأعوانهم ومحبيهم والمائلين اليهم والمصدقين بكلامهم

    بغض الوصي علامةٌ معروفةٌ .............طبعت على جبهات أولادِ الزنا
    من لم يوالِ من البريةِ حيدرا ............ سيان عند الله صلى او زنا
    التعديل الأخير تم بواسطة م8; الساعة 03-02-2010, 03:23 AM.

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة مرآة التواريخ

      أيلامُ مثلي ــ إخواني الفضلاء ــ حينما لا يلتفتُ إلى مداخلات لا تساوي في ميزان العلم قضمة جرادة !



      لاألومك ياأخي العزيز ..


      ولكن البريكي رضي الله عنه لم يقرأ الكتاب ولايريد أن يقرأ ...

      في مورد يرتأي فيه هذا الفعل لأسباب كثيرة يعرفها أقل الناس فطانة


      إقرأ الكتاب لتعرف الأسباب يابريكي

      ياأخي ترفع قليلا عن روح العناد والطائفية ...ليكن حوارك علميا ...بين لنا أنك تريد أن تثقف نفسك ...لا أن تلصق لنا مواضيع من منتديات الوهابية ...

      فالحوار بهذه الطريقة ليس له نتيجة إلا تعدد الصفحات


      بارك الله فيكم جميعا شيعة وسنة

      وتبا للوهابية






      تعليق


      • #18


        اقرأه انت وتدبر ... فهو يترضى عن الخلفاء, وعن اتباع الخلفاء... فسبحان الله

        وهناك ايضا عالم اخر ... مازال حيا يرزق

        حسن الصفار ... يترضى عن ابوبكر وعمر رضي الله عنهما.

        حتى ان ياسر الحبيب وصفه بانه خارج عن مذهب الامامية ...

        فهل هؤلاء نواصب؟؟؟

        تعليق


        • #19
          هههههههههههههههه
          وهل الترضي على إبليس ينفعه
          أو يغير من حقيقته هل ينفعه شي
          لو كل الناس يترضون على ابو مرة الشيطان
          يبقى هو الشيطان هو رجيم

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي
            هههههههههههههههه
            وهل الترضي على إبليس ينفعه
            أو يغير من حقيقته هل ينفعه شي
            لو كل الناس يترضون على ابو مرة الشيطان
            يبقى هو الشيطان هو رجيم

            لكن الله يقبل دعوة اولياءه الصالحين
            مثل دعوة الحسين وترحمه على معاوية رضي الله عنهما.
            لان معاوية ليس بابليس, والحسين من اولياء الله الصالحين, ويرى معاويه مسلم, فترحم عليه. كما جاء في كتاب (مقتل الحسين)
            لابو مخنف الازدي

            ولكن ليس هذا الموضوع........

            بل الموضوع هو اتهام احد الاشخاص بالنصب لانه ترحم على الحجاج.

            ولكن بعض الشيعة يترضون على ابوبكر وعمر وعائشة, وهم عندكم اكثر سوءا من الحجاج.

            سؤال :
            لماذا لا يتم اتهامهم بالنصب الخفي, كونهم يترضون على اعداء ال البيت عندكم؟

            او على الاقل ... اخراجهم من مذهب الامامية بتهمة الترضي عن الاعداء

            التعديل الأخير تم بواسطة البريكي; الساعة 03-02-2010, 11:24 AM.

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة البريكي


              اقرأه انت وتدبر ... فهو يترضى عن الخلفاء, وعن اتباع الخلفاء... فسبحان الله

              وهناك ايضا عالم اخر ... مازال حيا يرزق

              حسن الصفار ... يترضى عن ابوبكر وعمر رضي الله عنهما.

              حتى ان ياسر الحبيب وصفه بانه خارج عن مذهب الامامية ...

              فهل هؤلاء نواصب؟؟؟



              أخي المحترم ..

              إن كان الترضي عليهم حسنة لهم ..لماذا لم يتركو التشيع هؤلاء العلماء ؟

              أنت لم تقرأ لاكتب ولم تستمع إلى محاضرات الشيخ حسن الصفار ...


              وإن كان العضو يشارك منذ 7 سنوات في الحوار ولايعرف تأريخ الحجاج فماقولك فيه !!!






              تعليق


              • #22
                هل تترحم على الحجاج ايها المحترم (البريكي) ؟!

                تعليق


                • #23
                  [quote=البريكي]
                  الحسين يترحم على معاوية رضي الله عنهما






                  جاء في كتاب (مقتل الحسين) لابو مخنف الازدي
                  فدخل فسلم عليه بالامرة و مروان جالس عنده ، فقال حسين كانه لا يظن ما يظن من موت معاوية : الصلة خير من القطيعة ، اصلح الله ذات بينكما فلم يجيباه في هذا بشيء ، و جاء حتى جلس ، فأقرأه الوليد الكتاب و نعى له معاوية و دعاه إلى البيعة ، فقال حسين : انا لله و انا اليه راجعون و رحم الله معاوية و عظم لك الاجر .

                  والله عجبا يا اخي البريكي
                  يقولون نحن اتباع اهل البيت
                  الامام الحسين رضي الله عنه يترضى عن معاوية رضي الله عنه واخواننا يسبونه
                  وقبله والده رضي الله عنه يقول اخواننا بغو علينا ولم يسبهم ولم يلعنهم رضي الله عن الجميع واخواننا يسبون اخ الامام علي بن ابي طالب


                  وش اتباع به متبعين لهم فأقتدو بهم الا ان يكون الاتباع بالكلام فقط

                  اثبتم الان للناس اننا نحن من نتبع اهل البيت وليس انتم

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة pain




                    أخي المحترم ..

                    إن كان الترضي عليهم حسنة لهم ..لماذا لم يتركو التشيع هؤلاء العلماء ؟

                    أنت لم تقرأ لاكتب ولم تستمع إلى محاضرات الشيخ حسن الصفار ...


                    وإن كان العضو يشارك منذ 7 سنوات في الحوار ولايعرف تأريخ الحجاج فماقولك فيه !!!







                    - صاحبك رمى الذي ترحم على الجاج بشكل خفي بالنصب
                    - مثلما اخرج ياسر الحبيب الشيخ حسن الصفار من مذهب الامامية عندما ترضى عن الشيخين

                    واما قولك ..... لماذا لم يخرجوا من التشيع

                    فهو سؤال موجه اليهم, فهم اعتبروا الترضي عن الشيخين جائز بنظرهم مع بقائهم على التشيع

                    كما اعتبر ذلك الرجل الترحم على الجاج جائز كونه مسلم, مع بقاءه على مذهبة السني.


                    فان كان المترحم على الحجاج ناصبي ... لزم ان يكون المترحم على معاوية ناصبي , وكذلك المترحم على ابوبكر الصديق او الفارق يكون حكمه ناصبي.

                    لانه العلة نفسها ... فلزم ان يكون الحكم نفسه.





                    .

                    تعليق


                    • #25
                      لانه العلة نفسها


                      من قال لك العلة نفسها

                      دعنا نرى

                      1- الترحم على شاتم أمير المؤمنين

                      لا يقبله السنة والشيعة

                      2- الترضي على الثلاثة

                      من ضروريات المذهب السني
                      لا يقبله الشيعة

                      فأين قولك العلة نفسها

                      أمر يتفق فيه الطرفان
                      وآخر يختلفان فيه


                      نأتي للامر الذي لا تقبله الشيعة ويفعله شيعي

                      لماذا يفعله ... لمصلحة يراها فاعله مداراة للمذهب السني لوحدة المسلمين


                      وهذا من الدين

                      بإمكانك أن تظهر الكفر وتبطن الايمان كما فعل عمار بن ياسر ومؤمن آل فرعون

                      الكفر مرة واحدة وليس فقط الترضي ...

                      تعليق


                      • #26
                        قبح الله النواصب الحمقى ..

                        على خطا معاوية لعنه الله ...

                        والطريف انهم يدعون حب ال البيت ..

                        في حين ترى ثائرتهم تثور ان لعن احدهم احد صحابتهم وليس سبا حتى ..!!


                        مرآة التواريخ : يصيحون إن رميناهم بالنصب والعداوة لأمير المؤمنين ! ... حشرك الله مع الحجاج في مكان واحد ولا فرق بينكما أبداً وأشركك في كل أعماله وموبقاته.


                        هم بالفعل نواصب كحال شيوخهم العوران او عفوا العميان كحال مفتيهم ال الشيخ ..

                        في قوله الحسين عليه السلام خرج على امام زمانه ..

                        أيلامُ مثلي ــ إخواني الفضلاء ــ حينما لا يلتفتُ إلى مداخلات لا تساوي في ميزان العلم قضمة جرادة !

                        لا طبعا ..

                        قضمة الجراد وجميع الحشرات لا تستحق الرد ..

                        تحياتي

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة عمادعلي

                          من قال لك العلة نفسها

                          دعنا نرى

                          1- الترحم على شاتم أمير المؤمنين

                          لا يقبله السنة والشيعة
                          لكنه جاء في كتاب (مقتل الحسين) لابومخنف

                          ان الحسين ترحم على معاوية ... وانت تقولون انه شتم عليا!!!!!






                          2- الترضي على الثلاثة

                          من ضروريات المذهب السني
                          لا يقبله الشيعة




                          فأين قولك العلة نفسها
                          العلة نفسها ... في

                          الترحم على الحجاج ...... وهو عندكم شاتم لعلي
                          الترضي عن ابوبكر وعمر وعائشة .... وهم عندكم رؤوس الخلاف
                          الترحم على معاوية (الحسين) ... وهو عندكم شاتم لعلي

                          هل فهمت؟؟







                          نأتي للامر الذي لا تقبله الشيعة ويفعله شيعي

                          لماذا يفعله ... لمصلحة يراها فاعله مداراة للمذهب السني لوحدة المسلمين


                          وهذا من الدين

                          بإمكانك أن تظهر الكفر وتبطن الايمان كما فعل عمار بن ياسر ومؤمن آل فرعون

                          الكفر مرة واحدة وليس فقط الترضي ...

                          لو كان من الدين ... لما احتاج ياسر الحبيب لاخراج حسن الصفار وفضل الله من مذهب الامامية.

                          قال ياسر الحبيب "
                          ومنه تعلم أن جواز التقية مقيّد بما لا يؤدي إلى الفساد في الدين، وصدور تلك النواقض ممن يقتدي العوام بفعالهم أمثال محمد باقر الصدر وأحمد الوائلي ومحمد حسين فضل الله وغيرهم من الذين ترحّموا وترضّوا وأثنوا على قتلة وأعداء أهل بيت النبوة (عليهم السلام) مع عدم إكراههم على ذلك قد أدّى واقعاً إلى الفساد في الدين، بل لو كان مع الإكراه لكان يجب عليهم أن يمدّوا رقابهم للسيف دفعاً لمحذور إبطال الحق وإحقاق الباطل والتلبيس على العوام، فكيف والحال هذه؟! وإذا تبيّن عدم وجود مسوغ التقية في حقهم، كان ذلك ناقضاً ويترتّب عليه اعتبارهم خارجين عن الإيمان، أي أنهم منحرفون بتريّون."


                          فاي تقية هذه الايام يحتاج اليها العالم في بلده, مثل فضل الله , فهو في لبنان والشيعة غير مستضعفين هناك, بل العكس, هم ربما اقوى من غيرهم.

                          فقولك من الدين وذكر الكفر عند الاضطرار ليس بمقبول. لان الوضع منافي لذلك, فالحال معلوم الان.

                          تعليق


                          • #28

                            تعالوا لنحاكم الجهلة الذين يتمسكون برواية الطبري الموجودة في كتاب مقتل الإمام الحسين لأبي مخنف والمصيبة من غبائهم يحتجون بها وهي بلا اسناد للدفاع عن الحمار اللعين معاوية
                            ===
                            الآن لمن يوافق مايقوله النواصب الذين يترحمون على الحجاج لعنه الله حتى مع شتمه لأمير المؤمنين ولا أدري هل الحجاج اللعين صحابي ليستميتوا في الدفاع عنه

                            فنقول لهم تعاولوا ووافقوني على هذا الأمر

                            ===
                            رحم الله فلانا كان يشتم أبابكر
                            رحم الله فلانا كان يشتم عمر
                            رحم الله فلانا كان يشتم عثمان

                            ===

                            إن لم يدخل أحد البهائم ويوافقني على كلامي فهو كلب وكذاب ومنافق وحقير وسيثبت نصبه لأمير المؤمنين عليه السلام
                            ===

                            تعليق


                            • #29
                              هل فهمت الموضوع؟؟؟؟

                              الموضوع عن الاتهام بالنصب للذي ترحم على الجاج.

                              فان كان ذلك يؤدي الى الاتهام بالنصب, فان الترضي على ابوبكر وعمر وعائشة ايضا من النصب عندكم.

                              فالموضوع ليس دفاعا عن الحجاج, فالحجاج لا يعني لي شيئا, فهو ظالم ومجرم, وقاتل الصالحين.


                              ولكن الموضوع .... هل المترحم على الجاج, يكون ناصبي؟
                              وعليه هل المترضي عن ابوبكر وعمر وعائشة يكون ناصبي ايضا؟


                              فافهم.

                              تعليق


                              • #30
                                اللهم صل على محمد وال محمد

                                الحمد لله الذي جعل أعداءنا من الحمقى

                                السلام عليك يا امير المؤمنين علي بن ابي طالب
                                كنت اول القوم اسلاما، واخلصهم ايمانا ، واشدهم يقينا ، واخوفهم من الله عز وجل ، واعظمهم عناء، وافضلهم مناقب ، واكرمهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم من رسول الله واشبههم به هديا وخلقا وسمتا وفعلا.
                                من كلام الخضر عليه السلام في 21
                                من رمضان
                                اختكم / نهر

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X