تويت
هذا هو الموضوع من هم قبل السنة أم الشيعة
أرجو الإجابة بالإيجاز وعدم التطويل
أرجو الإجابة بالإيجاز وعدم التطويل
-
-
اذا عرفت الفرق بين الشيعة وسنة ستعرف الاجابة
من دون مساعدة
تحياتي يا جماعة نعم ولا -
لو رجعت وعرفت معنى الكلمتين لكان ذلك اسهل السنة معنها الطريق والشيعة معنها الجماعة او الناس
السنة طريق رسول الله صلى الله عليه واله
والشيعة هم ناس او جماعة يشايعون لشخص
واطلق لفظ الشيعة على اتباع امير المومنين الامام علي عليه السلام عندما نزلت ايت
اولئك هم خير البرية ______________الاية
قال رسول الله صلى الله عليه واله يا علي هم انت وشيعتك والاية يذكرها كبار علما اهل السنة والجماعة
والسلامتعليق
-
السلام عليكمالمشاركة الأصلية بواسطة سني يريد الحوار
السنه ليسوا مذهب واحد
فاذا قلت لي ان السني هو كل من يعترف بابو بكر فعند اذ يصبح الصوفيون والاشاعرة وغيرهم من المذاهب السنيه التي انقرضت اعداد كبيرة منها ايضا تصنف بانها سنيه
واذا قلت لي ان الشيعي هو كل من يؤمن ان الرسول اوصى للامام علي بالخلافه فستدخل الزيدية والاسماعيلية ووو غيرها من المذاهب الى جانب المذهب الامامي
اما اذا اردت ان تتحدث عن سنة اليوم وشيعة اليوم
فعند اذ اقول لك ان مذهب الحنفيه و المالكي والشافعية والحنبلية واخيرا الوهابيه ظهروا بعد مئات السنين بعد رسول الله
اما ائمتنا فهم متواصلون مع رسول الله
ابتداءا من الامام علي والحسن والحسين الى اخر ائمتنا عليهم الاسلام
تحياتيتعليق
-
-
لولا أنك عقبت بأحاديث أقل ما فيها الضعف ولا أدري من أين جئت بهذا التفسير ثم تقول أن كبار أهل السنة والجماعة يذكرهاالمشاركة الأصلية بواسطة انصار الصدر00
لماذا كل هذا ما الذي أحوجك لهذا لن تأتوا بدين جديد ولو عمرتم ما عمر نوح دين الله باق والفوز لمن تبعه والخسارة والويل على من تركهتعليق
-
وهل انقطعوا وهل يبقى لناس بلا إمام ؟المشاركة الأصلية بواسطة desertfox1تعليق
-
عدما أقرأ تاريخنا فأقرأه من علمائنا لا ممن تريدونه أنتمالمشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفةتعليق
-
يجب عليك النظر للتاريخ بحيادية
لا من طريق علمائنا و لا من طريق علمائكم
حتى تعى الحقيقة
تعليق
-
موضوعك هو من قبل السنه ام الشيعهالمشاركة الأصلية بواسطة سني يريد الحوار
فلا تاخذ موضوعك الى منحى اخرتعليق
-
عزيزي اذا تثق (( بعلمائك)) ...فلماذا أنت هنا ؟؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة سني يريد الحوار
بالتأكيد أننا سنقول أن مذهب أهل البيت أسبق وأنقى من باقي المذاهب ...لأن باقي المذاهب نشات بعد الرسول ( صلى الله عليه واله ) بزمن ليس بالقليل ..أما نحن (( الشيعة الأثني عشرية )) ..فهم يعملون بتوجيهات واقوال (( أهل بيت نبيك ))...فهل يوجد سابق لهم ....؟؟؟ الجواب كلا ...
فاذا كنت لا تقتنع الا باقوال (( علمائك ))...فهنيأ لك ولعلمائك ..واتركنا نحن و(( علمائنا ))..من أهل البيت..
وهنيأ لك بصحابة الرسول (( ابن تيميه اليهودي)) ..و(( محمد بن عبد الوهاب)) الجاسوس البريطاني .....
طبعاً اقول صحابة الرسول لأذكرك أن هؤلاء الأشخاص أتو بعد عصور من وفاة الرسول الأعظم....فهم ليسوا حجه علينا بحسب أعتبارك .....
وكذلك الأشكال مستمر لباقي المذاهب ...فهل يكون الأسبق في الظهور هو الأسبق في الحق؟؟؟؟
بالتأكيد هذه محاججه غبية ....فالحق ليس مرتبط بزمان ...ورُب حق يظل غائباً مخفياً...ثم يظهره الله تعالى ...والله متم نوره ولو كره الكافرون ....لذلك سؤالك ....((( لا معنى له)) .....
تعليق
-
بالتأكيد يا إثني عشرية من لم يرضى بصحابة الرسول صلى الله عليه وسلم لا يرضى بمن ينقل عنهمالمشاركة الأصلية بواسطة منتضر الفرج المبين
ومن يدعوا لعبادة الله وحده هو عميل لليهودية في نظر الإثني عشرية ولكن من هم اليهودية في نظر الإثني عشرية
هم من يعبدون الله وحده
أنا هنا لأقول ماذا عند علمائنا وأدافع عمن يتهمهم بما ليس فيهم ولأقول لكم أن الشيعة التي تتكلمون عنها في ثنايا هذا الموضوع هم الذين أخذوا الدين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم هم أهل سنة هذا الزمان
وليسوا من شعارهم حج إلى كربلاء ويعتبرونه إتمام ( أو أفضل ) من الحج إلى بيت الله العتيق
ومن اللعن صفة حميدة في دينهم وتفريق الناس غايتهم ثم يقولون هذا الدين الذي أوصانا به الأئمة الأطهار
أؤلئك الأئمة من بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم هم منكم براء وكذبكم على أنفسكم يعود
والله متم نوره ولو كره الكافرون
ودينه باق إلى قيام الساعة
أنا هنا لست لأشتم ولكني أدافع إن شتمتتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سني يريد الحوار
يقصد الأخ هنا بأن ابن تيمية وبن عبد الوهاب يدعوا لعبادة الله وحده ...رغم أنهم حديثي العهد ....ونحن الذين نتبع أحاديث أهل بيت العصمه والمنقوله عن الرسول الأعظم مباشرتأً ...لا نعبد الله ..فمن نعبد اذن ؟؟؟؟ ثم بأحتجاجك بالقبل والبعد.... ألستم تكونون أهون الناس حجه( أقصد الوهابية)...كون جميع المذاهب السنية قد سبقتكم ....وأذا كانت الأسبقية للحق ألا يكون أول المذاهب السنية هي الأحق ...وطبعاً مقياس الأسبقية بدعة جديدة خرج بها علينا الأخ وربما متأثر بالقصه السخيفه ألتي جرت مع أحد الملوك وجاء لتسويقها هنا .....
وبالنسة للصحابه نعيد عليك ...ما موجود في كتبكم ..ورجاء ألتزموا بها ولا تأتوا هنا تبيعون بضاعة الأيمان والتوحيد على شيعة أهل البيت حماة الأيمان والتوحيد الحقيقي وليس توحيد ابن تيمية بشابة الأمرد الأحمق ...
خذ من صحيحك ..البخاري ...
- حدثنا مسلم بن إبراهيم: حدثنا وهيب: حدثنا عبد العزيز، عن أنس،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ليردن علي ناس من أصحابي الحوض، حتى عرفتهم اختلجوا دوني، فأقول: أصحابي؟ فيقول: لا تدري ما أحدثوا بعدك)
6212 - حدثنا سعيد بن أبي مريم: حدثنا محمد بن مطَّرف: حدثني أبو حازم، عن سهل بن سعد قال:
قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إني فرطكم على الحوض، من مر علي شرب، ومن شرب لم يظمأ أبدا، ليردنَّ علي أقوام أعرفهم ويعرفونني، ثم يحال بيني وبينهم) قال أبو حازم: فسمعني النعمان بن أبي عياش فقال: هكذا سمعت من سهل؟ فقلت: نعم، فقال: أشهد على أبي سعيد الخدري، لسمعته وهو يزيد فيها: (فأقول: إنهم مني، فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك، فأقول: سحقاً سحقاً لمن غيَّر بعدي) [6643]
6213 6214 - وقال أحمد بن شبيب بن سعيد الحبطي: حدثنا أبي، عن يونس، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيَّب، عن أبي هريرة: أنه كان يحدث:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (يرد علي يوم القيامة رهط من أصحابي، فيجلون عن الحوض، فأقول: يا رب أصحابي؟ فيقول: إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك، إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقرى) (6214) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (يرد علي الحوض رجال من أصحابي، فيحلَّؤون عنه، فأقول: يا رب أصحابي؟ فيقول: إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك، إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقرى)
- حدثني إبراهيم بن المنذر الحزامي: حدثنا محمد بن فليح: حدثنا أبي قال: حدثني هلال، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (بينا أنا نائم إذا زمرة، حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم، فقال: هلم، فقلت: أين؟ قال: إلى النار والله، قلت: وما شأنهم؟ قال: إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى ثم إذا زمرة، حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وينهم، فقال: هلم، قلت أين؟ قال: إلى النار والله، قلت: ما شأنهم؟ قال: إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى، فلا أراه يخلص منهم إلا مثل همل النعم)
هولاء الذين تتبعهم وكلهم عدول عندك بايهم أقتديت أهتديت..... خذ هذا من صحيحك ..البخاري.....
- حدثنا أبو الوليد: حدثنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن ابن أبي مليكة، عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (فاطمة بضعة مني، فمن أغضبها أغضبني) [ 884]
روح ابحث في تاريخك وأسئل نفسك هل تغضب انت على من أغضب (( فاطمه))...أم تتبعة أتباع الأعمى ضارباً بحديث رسولك عرض الحائط....فمن المسلم والشيعي أو السني هنا؟؟؟؟
خذ هذا ايظا من صحيحك ..البخاري...
وقال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي: (أنت مني وأنا منك) [ 4005]
ونحن منهما...فنتبع علي في كل ما يقول ويفعل.... ونحب من يحب ونبغض من يبغض ..بأمر الرسول ...وبكتبكم ...فمن السني والشيعي هنا ...نحن أم أنت؟؟؟؟؟أجب أنت...
خذ هذا أيظا من صحيحك ..البخاري...
- حدثني محمد بن بشار: حدثنا غندر: حدثنا شعبة، عن سعد قال: سمعت إبراهيم بن سعد، عن أبيه قال:
قال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي: (أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى) [4154]
روح دور يا فاهم ..هل قال رسول الله الأعظم لغير (( علي)) هذا القول ...ونحن نسألك ..عندما نتبع علي (( وفق كتبكم ))..هل نكون سنة أم شيعة...؟؟؟
أعتقد سؤال عويص ..لن تجد له أجابة حتى تتجرد من الثقافة العمياء والعوراء ألتي غسلوا بها دماغك على طول مراحل دراستك .....
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة منتضر الفرج المبين
فهنا أقول لك أن الوهابية ليست مذهبا عندنا بل أنتم من أنشأتم هذا الاسم وأطلقتموه ومذاهبنا معروفة وأحيطك علما بأن ابن عبد الوهاب حنبلي المذهب وكذلك ابن تيمية حتى لا تقع في هذا الخطأ عندما ترمي شبها أخرى
أو أنك تحسب بقولك الوهابية شبهة فأقول لك أهل السنة يعرفون من هو ابن عبد الوهاب وابن تيمية ومذهبهما
وحتى لا تظن بأنك أخرجتني عن الموضوع أقول لك من ألزمته بكتبه جائك بما يعقر بطن الإمامية فلو عقلت عرفت السابق من اللاحق الدخيل
اللهم اهدنا إلى صراطك المستقيم اللهم آمين
إخواني والله إنه هناك ثمة جنة ونار وحساب يوم الحساب ولن ينفعكم ملك الدنيا
اللهم اهدنا جميعا
تعليق
-
هل تعرف من الاثنى عشريه لكي تتكلم عنهم وتقارنهم بصحابة الرسول
هم انجال الرسول وقطعه منه ومعصومين يا اخي فلا تخلط بينهم
ويقول الرسول انما الله يريد ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهير ا
بسالك تعرف امام زمانك؟اكيد لا
انت لا تعرف معنى الامامه وهي امتداد الرساله ولكل زمان امام وفي كتب موضح (صحيح البخاري \البحار)وغيرها للتعمق في الموضوع
وشكراااتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 13
2,142 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة مروان1400
17-06-2025, 09:17 PM
|
|||
|
استجابة 1
110 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
اليوم, 04:53 AM
|
|||
|
ردود 2
345 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
17-06-2025, 01:11 AM
|
تعليق