إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الطعن في علي عند اهل السنة والجماعة ارجوا التثبيت

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    هذا ما علمكم دينكم
    هل أوصاكم ابن أبي طالب رضي الله عنه بالسب واللعن

    أهذا ما علّمكم والله إنه لبريء منكم براءة إبراهيم من أبيه

    أنتم يا دعاة الفكر النير
    والحجة الدامغة

    أهذا حواركم الهادىء وهذا عذركم لمن غاب عنكم

    والله إن الإسلام قائم و حجة المخالفين داحضة

    اللهم قد بينا لهم الحق اللهم فاشهد

    اللهم اهدنا إلى صراطك المستقيم يا ارحم الراحمين

    يارب اهدنا واهد بنا

    اللهم أعني على حفظ اللسان كما علمنا النبي العدناني صلى الله عليه وسلم

    رامي الحلي عندما نتكلم عن الفهم اعرف الكلام ومضامينه وأبن موضع الزلل فيه فإن الله عز وجل علمنا عندما نتكلم
    عن الدين أن تكون حجتنا ظاهرة كالذي حاج إبراهيم ((( قال إن الله يأت بالشمس من الشرق فإت بها من المغرب فبهت الذي كفر))) هذا هو الكلام البين

    وأنتم أضعف لكل أصولكم ولو لآية واحدة بينة فهي ليست بملكم فإن شئتم الحق فاتبعوا المحكم
    وإذا أردتم أن تكونو من الزائغين فاتبعو متشابه وأولوه كما تريدون وعلى حساب مصالحكم

    ورأينا أدبك في الحوار
    اللهم إني أسألك أن آتي أنا وهذا الرجل يوم القيامة لتحكم بينا بشهادة أمير المؤمنين على بن أبي طالب رضي الله عنه

    لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
    لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

    يارب اهدهم سواء السبيل

    لقد رأيت في منتداكم ما يؤذيني ويشتمني ولكن لي عزاء بما كان يلقاه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أظهر الله الحق وجاء الفتح

    لا غرو إن تركتكم
    فقد أبلغتكم
    والله من وراء القصد

    تعليق


    • #32
      نصبكم بان

      المشاركة الأصلية بواسطة سني يريد الحوار
      هذا ما علمكم دينكم
      هل أوصاكم ابن أبي طالب رضي الله عنه بالسب واللعن



      أهذا حواركم الهادىء وهذا عذركم لمن غاب عنكم



      اللهم قد بينا لهم الحق اللهم فاشهد


      اللهم أعني على حفظ اللسان كما علمنا النبي العدناني صلى الله عليه وسلم

      رامي الحلي عندما نتكلم عن الفهم اعرف الكلام ومضامينه وأبن موضع الزلل فيه فإن الله عز وجل علمنا عندما نتكلم
      عن الدين أن تكون حجتنا ظاهرة كالذي حاج إبراهيم ((( قال إن الله يأت بالشمس من الشرق فإت بها من المغرب فبهت الذي كفر))) هذا هو الكلام البين


      ورأينا أدبك في الحوار



      لا غرو إن تركتكم
      فقد أبلغتكم
      والله من وراء القصد


      لنرى ياسني من بدأ بالسب والشتم
      امامك ابنت تيمية يرد على العلامة ابن المطهر الحلي اعلى الله مقامه الذي عاصر ابن تيمية والف كتاب منهاج الكرامة في معرفة الامامة ووصل الكتاب الى ابن تيمية فرد عليه ابن تيمية بكتابه المشؤم منهاج السنة (منهاج تكفير المسلمين) ولو كنت فعلا تريد الحوار
      فالاعضاء عرفوا اسلوبك بلاحتيال وانا
      على استعداد لتقديم اعتذاري في هذا المنتدى
      لك اولا ولامامك ابن تيمية لو اجبت بالحق على
      الاسئلة التي طرحتها من اول مشاركة
      فقد انكرت كل الاسئلة ولم تجب على واحدة
      وايدت ابن تيمية في اقواله على علي عندما وصفه بالكفر وشرب الخمر وعدم صحة اسلامه
      ثم انظر ماذا يقول امامك نعيد من البداية ولنرى اجوبتك
      سؤالي الاول
      ابن المطهر الحلي اعلى الله مقانه لم يسب ولم يشتم السنة ولم يشتم عالما فمن الذي يشتم الان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
      مقدمة كتاب منهاج السنة
      وهذا المصنف سمي كتابه منهاج الكرامة في معرفة الإمامة وهو خليق بأن يسمى منهاج الندامة كما أن من أدعى الطهارة وهو من الذين لم يرد الله أن يظهر قلوبهم بل من أهل الجبت والطاغوت والنفاق كان وصفه بالنجاسة والتكدير أولى من وصفه بالتطهير [LIST=1][/LIST]
      كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 1، صفحة 21.
      ماذا تصف النجاسة هنا؟ومن بدا اسلوب السب؟
      ملاحظة للمساعدة في الجواب
      من ادعى الطهارة طبعا اسم العالم الشيعي ابن المطهر.

      الجواب باقي لك




      نتابع في منهاج السنة طبعا الرابط باقي نفسه وهو موقع تابع لعثمان الخميس
      http://arabic.islamicweb.com/Books/t...book=365&id=20



      ومن أخبر الناس بهم الشعبي وأمثاله من علماء الكوفة وقد ثبت عن الشعبي أنه قال ما رأيت أحمق من الخشبية لو كانوا من الطير لكانوا رخما ولو كانوا من البهائم لكانوا حمرا والله لو طلبت منهم أن [LIST=1][/LIST]
      كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 1، صفحة 22

      وقالت اليهود لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج المسيح الدجال وينزل سيف من السماء وقالت الرافضة لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج المهدي وينادي مناد من السماء واليهود يؤخرون الصلاة إلى اشتباك النجوم وكذلك الرافضة يؤخرون المغرب إلى اشتباك النجوم والحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لا تزال أمتي على الفطرة مالم يؤخروا المغرب إلى اشتباك النجوم واليهود تزول عن القبلة شيئا وكذلك الرافضة واليهود تنود في الصلاة وكذلك الرافضة واليهود تسدل أثوابها في الصلاة وكذلك الرافضة واليهود لا يرون على النساء عدة وكذلك الرافضة واليهود حرفوا التوراة وكذلك الرافضة حرفوا القرآن واليهود قالوا افترض الله علينا خمسين صلاة وكذلك الرافضة واليهود لا يخلصون السلام على </SPAN>
      [LIST=1][/LIST]
      كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 1، صفحة 25.

      السؤال الثانيما هو اثباتك ان الرافضة تزول عن القبلة؟السؤال الثالثكيف ينود الرافضة في صلاتهم مثل اليهود؟السؤال الرابععدة المرأة كيف تثبت ان الرافضة لايرون عدة؟السؤال الخامستحريف القران هل للرافضة قران غير الذي يطبع في مطابع السعودية ولبنان؟السؤال السادسالرافضة لهم خمس صلوات كم صلاة للسنة ولابن تيمية ؟تابع باقي الاسئلة

      تعليق


      • #33
        واليهود لا يخلصون السلام على المؤمنين إنما يقولون السام عليكم والسام الموت وكذلك الرافضة واليهود لا يأكلون الجري والمرماهى والذناب وكذلك الرافضة واليهود لا يرون المسح على الخفين وكذلك الرافضة </SPAN>
        واليهود يستحلون أموال الناس كلهم وكذلك الرافضة وقد أخبرنا الله عنهم بذلك في القرآن أنهم قالوا ليس علينا في الأميين سبيل سورة آل عمران 75 وكذلك الرافضة واليهود تسجد على

        [LIST=1][/LIST]
        كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 1، صفحة 26.

        قرونها في الصلاة وكذلك الرافضة واليهود لا تسجد حتى تخفق برؤوسها مرارا شبه الركوع وكذلك الرافضة واليهود تبغض جبريل ويقولون هو عدونا من الملائكة وكذلك الرافضة يقولون غلط جبريل بالوحي على محمد صلى الله عليه وسلم وكذلك الرافضة وافقوا النصارى في خصلة النصارى ليس لنسائهم صداق إنما يتمتعون بهن تمتعا وكذلك الرافضة يتزوجون بالمتعة ويستحلون المتعة </SPAN>
        وفضلت اليهود والنصارى على الرافضة بخصلتين سئلت اليهود من خير أهل ملتكم قالوا أصحاب موسى وسئلت النصاري من خير أهل ملتكم قالوا حواري عيسى وسئلت الرافضة من شر أهل ملتكم قالوا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أمروا بالاستغفار لهم فسبوهم فالسيف عليهم مسلول إلى يوم القيامة لا تقوم لهم راية ولا يثبت لهم قدم ولا تجتمع لهم كلمة ولا تجاب لهم دعوة
        [LIST=1][/LIST]
        كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 1، صفحة 27.

        السؤال السابع
        اثبت ان الرافضة يقولون السام عليكم؟وهل لليهود سلام يوصف بالسام عليكم؟
        الثامن
        الجري وحكمه هل تعرف لماذا لايأكل الرافضة الجري؟
        التاسع
        كيف يستحل الرافضة اموال الناس مثل اليهود؟
        هل يوما استحل الرافضة اموال السنة؟
        العاشر
        كيف يسجد الرافضة على قرونهم ؟وهل يختلف سجود اهل السنة عن الرافضة؟
        الحادي عشر
        اريد اثبات ان الرافضة تكره جبرئيل عليه السلام وكيف يقولون انه اخطئ بالنزول ؟(اهم سؤال)
        ثاني عشر
        هل تستطيع اعطائي حديث لعالم شيعي يقول ان اهل السنة الذين يقولون لا اله الا الله محمد رسول الله
        ليسوا افضل من اليهود والنصارى ؟
        الثالث عشر
        سب الصحابة
        هل سمعت ان الشيعة يسبون في كتبهم عمار ابن ياسر \سلمان المحمد \المقداد\اباذر\حجر بن عدي\ابو ايوب الانصاري\ جابر بن عبد الله الانصاري ووووووو
        وحتى عمر وابابكر وعثمان؟
        لاتقل اللعن اريد سبا واثبات في الكتب لاتفاق السنة والشيعة ان اللعن يختلف عن السب فاللعن دعاء لمنع رحمة الله
        الرابع عشر
        السيف عليهم مسلول
        من العالم الشيعي الذي سل سيفه امام السنة وقال السيف عليهم مسلول ؟
        اعطيك نموذج
        السيد السيستاني المرجع الاعلى للطائفة الشيعية في يومنا والكل يعلم بلا تفصيل
        من وصيته التي يرددها علماء السنة قبل الشيعة
        (لاتقولوا السنة اخواننا بل هم انفسنا) تاكيدا لقوله تعالى (وخلقناكم من نفس واحدة) هل له اسلوب مثل اسلوب ابن تيمية؟

        تعليق


        • #34
          سؤالين اخر اريد الاجابة وانا متابع
          كيف تسدل الرافضة اثوابها؟
          كيف تثبت ان دعوتهم غير مجابة ؟
          هل الدعاء يرفع لابن تيمية ام عنده وحي يخبره بان دعوتهم غير مجابة؟؟؟؟؟؟؟

          تعليق


          • #35
            بسم الله الرحمن الرحيم
            اللهم صلي على محمد وال محمد الطاهرين

            ترفع اسئلة الاخ رامي لاحفاد ابن تيمية

            متابع

            تعليق


            • #36
              حياك الله اخ بلال عباس
              نحن بأنتضارهم منذ اسبوع لكن مافي جواب على اي سؤال منذ بداية الموضوع
              وما زلنا بالانتضار حتى نعطيهم الباقي
              فهم لايعلمون اننا قرأنا كتبهم اكثر منهم
              لكن الجهل والحقد والنصب والكره وسياسة التكفير والبغضاء اعمت قلوبهم وعقولهم

              تعليق


              • #37
                تنبيه
                للمدافعين عن ابن تيمية
                منذ ثلاث ايام طرحت الاسئلة
                وما زلت بالانتظار
                ولم يجب حتى من يدعي انه يريد الحوار
                لكم حتى اسبوع
                وبعدها اعلن انتصاري على امامكم ابن تيمية في هذا المنتدى المبارك

                تعليق


                • #38
                  وينكم يا اتباع ابن تيمية شنوا تبريتوا من امامكم ام الاسئلة صعبة يراد ان تدرسوا جيدا حتى تنجحوا في الاختبار
                  وهناك المزيد

                  تعليق


                  • #39
                    صار سبعة ايام ومافي رد من سني يريد الحوار او اي سني
                    على كل حال المنتدى مفتوح امام السنة والكل شاهد الروابط والكتب الموثقة بالادلة
                    وقد طرحنا في نهاية المطاف مجموعة اسئلة كانت هي مقدمة في حال الاجابة عليها من قبل اتباع ابن تيمية اقوم بتوجيه اعتذاري للسني والى ابن تيمية لكن هيهات ان يغلب الباطل على الحق
                    اقول قولي ان ابن تيمية باطل ناصبي ملعون كما شهد له اهل السنة انه منافق كافر زنديق لما تقدم ذكره في اقواله
                    في علي عليه السلام ولينظر الناس حقد الوهابة على علي ابن ابي طالب ولا يتضاهروا باقوالهم انهم يحبون ال البيت
                    فقد ثبت بغضهم لال البيت
                    كما انهم لم يستطيعوا الاجابة على الجزء الاول من الاسئلة التي ذكرتها وحيث توعدتهم بالمزيد لاثبات بغظهم ومنهجهم
                    منهج التكفير والافتراء على محبي ال محمد فلم يجيبوا على سؤال واحد
                    فمن هنا اعلن انتصاري على النواصب وعلى ابن تيمية والتحدي مازال مستمر
                    انه النصر الاول وسوف ننتصر تحت راية الحق راية ياحسين في منتدانا المبارك منتدى ياحسين

                    تعليق


                    • #40
                      ومن حماقاتهم تمثيلهم لمن يبغضونه بالجماد أو حيوان ثم يفعلون بذلك الجماد والحيوان ما يرونه عقوبة لمن يبغضونه مثل اتخاذهم نعجة وقد تكون نعجة حمراء لكون عائشة تسمى الحميراء يجعلونها عائشة ويعذبونها بنتف شعرها وغير ذلك ويرون أن ذلك عقوبة لعائشة
                      ومثل اتخاذهم جلسا مملوءا سمنا ثم يبعجون بطنه فيخرج السمن فيشربونه ويقولون هذا مثل ضرب عمر وشرب دمه ومثل تسمية بعضهم لحمارين من حمر الرحا أحدهما بأبي بكر والآخر بعمر ثم يعاقبون الحمارين جعلا منهم تلك العقوبة عقوبة لأبي بكر وعمر [LIST=1][/LIST]
                      كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 1، صفحة 49.

                      هل يمتلك ابن تيمية صورة للنعجة او للحمار ؟

                      تعليق


                      • #41
                        ابن تيمية يثبت ان احمد بن حمبل كذاب يضع الاحاديث ويؤلف كتبا تحمل الاكاذيب وابنه عبد الله كذاب بأتفاق اهل المعرفة واهل المعرفة كلهم يكذبون في احاديث النبي في حق علي والحسن والحسين




                        فصل قال الرافضي الحادي عشر ما رواه الجمهور من وجوب محبته وموالاته روى احمد بن حنبل في مسنده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اخذ بيد حسن وحسين فقال من احبني وأحب هذين وأباهما وأمهما فهو معي في درجتي يوم القيامة [LIST=1][/LIST]
                        كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 7، صفحة 397.


                        وروى ابن خالويه عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من احب إن يتمسك بقصبة الياقوت التي خلقها الله بيده ثم قال لها كوني فكانت فليتول علي بن أبي طالب من بعدي وعن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي حبك إيمان وبغضك نفاق و أول من يدخل الجنة محبك و أول من يدخل النار مبغضك وقد جعلك الله أهلا لذلك فأنت مني وأنا منك ولا نبي بعدي وعن شقيق بن سلمة عن عبد الله قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم و هو اخذ بيد علي وهو يقول هذا وليي وأنا وليه عاديت من عادى وسالمت من سالم وروى اخطب خوارزم عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءني جبريل من [LIST=1][/LIST]
                        كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 7، صفحة 398.
                        عند الله بورقة خضراء مكتوب فيها ببياض إني قد افترضت محبة علي على خلقي فبلغهم ذلك عني والأحاديث في ذلك لا تحصى كثرة من طرق المخالفين وهي تدل على أفضليته واستحقاقه للإمامة </SPAN>
                        والجواب من وجوه أحدها المطالبة بتصحيح النقل وهيهات له بذلك و أما قوله رواه احمد فيقال أولا احمد له المسند المشهور وله كتاب مشهور في فضائل الصحابة روى فيه أحاديث لا يرويها في المسند لما فيها من الضعف لكونها لا تصلح إن تروى في المسند لكونها مراسيل أو ضعافا بغير الإرسال ثم إن هذا الكتاب زاد فيه ابنه عبد الله زيادات ثم إن القطيعى الذي رواه عن ابنه عبد الله زاد عن شيوخه زيادات وفيها أحاديث موضوعة باتفاق أهل المعرفة
                        وهذا الرافضي وأمثاله من شيوخ الرافضة جهال فهم ينقلون من هذا المصنف فيظنون إن كل ما رواه القطيعي أو عبد الله قد رواه احمد نفسه ولا يميزون بين شيوخ احمد وشيوخ القطيعي ثم يظنون إن احمد
                        [LIST=1][/LIST]
                        كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 7، صفحة 399.

                        تعليق


                        • #42
                          الطامة الكبرى ارجوا القرائة بتمعن


                          تولى علي على اثر ذلك و الفتنة قائمة و هو عند كثير منهم متلطخ بدم عثمان و الله يعلم براءته مما نسبه إليه الكاذبون عليه المبغضون لغيره من الصحابة فان عليا لم يعن على قتل عثمان و لا رضي به كما ثبت عنه و هو الصادق انه قال ذلك فلم تصف له قلوب كثير منهم و لا أمكنه هو قهرهم حتى يطيعوه و لا اقتضى رأيه أن يكف عن القتال حتى ينظر ما يؤول إليه الأمر بل اقتضى رأيه القتال و ظن انه به تحصل الطاعة و الجماعة فما زاد الأمر إلا شدة و جانبه إلا ضعفا و جانب من حاربه إلا قوة و الأمة إلا افتراقا حتى كان في آخر أمره يطلب هو أن يكف عنه من قاتله كما كان في أول الأمر يطلب منه الكف
                          و ضعفت خلافة النبوة ضعفا أوجب أن تصير ملكا فأقامها معاوية ملكا برحمة و حلم كما في الحديث المأثور
                          تكون نبوة و رحمة ثم [LIST=1][/LIST]
                          كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 7، صفحة 452.


                          تكون خلافة نبوة و رحمة ثم يكون ملك و رحمة ثم يكون ملك </SPAN>

                          و لم يتول أحد من الملوك خيرا من معاوية فهو خير ملوك الإسلام و سيرته خير من سيرة سائر الملوك بعده و على آخر الخلفاء الراشدين الذين هم ولايتهم خلافة نبوة ورحمة وةكل من الخلفاء الأربعة رضي الله عنهم يشهد له بأنه من افضل أولياء الله المتقين بل هؤلاء الأربعة افضل خلق الله بعد النبيين لكن إذا جاء القادح فقال في أبي بكر و عمر انهما كانا ظالمين متعدين طمالبين للرئاسه مانعين للحقوق وإنهما كانا من احرص الناس على الرئاسة و انهما و من أعانهما ظلموا الخليفة المستحق المنصوص عليه من جهة الرسول و انهم منعوا أهل البيت ميراثهم و انهما كانا من احرص الناس على الرئاسة و الولاية
                          [LIST=1][/LIST]
                          كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 7، صفحة 453.
                          وان ظن ظان بابي بكر انه كان يريد العلو في الأرض والفساد فهذا الظن بعلي اجدر و أولى </SPAN>
                          إما أن يقال أن أبا بكر كان يريد العلو في الأرض والفساد وعلي لم يكن يريد علوا في الأرض ولا فسادا مع ظهور السيرتين فهذا مكابرة وليس فيما تواتر من السيرتين ما يدل على ذلك بل المتواتر من السيرتين يدل على أن سيرة أبي بكر افضل
                          ولهذا كان الذين ادعوا هذا لعلي احالوا على ما لم يعرف وقالوا ثم نص على خلافته كتم وثم عداوة باطنة لم تظهر بسببها منع حقه
                          ونحن الآن مقصودنا أن نذكر ما علم وتيقن وتواتر عند العامة والخاصة و إما ما يذكر من منقول يدفعه جمهور الناس ومن ظنون سوء لا يقوم عليها دليل بل نعلم فسادها فالمحتج بذلك ممن يتبع الظن وما تهوى الأنفس وهو من جنس الكفار وأهل الباطل وهي مقابلة بالأحاديث من الطرق الآخر
                          ونحن لم نحتج بالأخبار التي رويت من الطرفين فكيف بالظن الذي لا يغني من الحق شيئا
                          فالمعلوم المتيقن المتواتر عند العام والخاص أن أبا بكر كان ابعد عن إرادة العلو والفساد من عمر وعلي فضلا عن علي وحده وانه كان أولى بإرادة وجه الله تعالى وصلاح المسلمين من الثلاثة
                          [LIST=1][/LIST]
                          كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 7، صفحة 455.

                          الاسئلة هذه المرة متروكة للموالين ان يسئلوا بعد القرائة بتمعن

                          تعليق

                          المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                          حفظ-تلقائي
                          x

                          رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                          صورة التسجيل تحديث الصورة

                          اقرأ في منتديات يا حسين

                          تقليص

                          المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                          أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                          استجابة 1
                          11 مشاهدات
                          0 معجبون
                          آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                          بواسطة ibrahim aly awaly
                           
                          أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                          ردود 2
                          13 مشاهدات
                          0 معجبون
                          آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                          بواسطة ibrahim aly awaly
                           
                          يعمل...
                          X