تويت
السؤال واضح وانتظر الاجابة ؟؟!!
-
-
لا ....ليست زوجة ...
وليس لها ما للزوجة من حقوق . -
ما شاء الله
وهابي بيسال وسني بيجاوب هههههههههههههههه
اسال اسماء بنت ابي بكرتعليق
-
أسماء لم تتمتع وقد أثبتنا هذا قبلاً ...
وقلنا سابقاً ....
التحريم جاء في حديث النبي
يوم الفتح ..فهل تمتعت أسماء -بفرض تمتعها- بعد التحريم النهائي يوم الفتح ؟
تعليق
-
اشكرك وانتظر منهم الاجابةالمشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمدتعليق
-
اسألك انت ودعك من اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ؟؟المشاركة الأصلية بواسطة al ameerتعليق
-
حبيبي اسال مباشرة ولا تطولها يعني ماذا تتوقع ان يكون جوابنا ؟؟؟
باساليبكم هذه تقضون على مواضيعكم حتى قبل طرحهاتعليق
-
السؤال واضح وضوح الشمس فلماذا لم تجب ؟؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة desertfox1تعليق
-
لانه واضح وضوح الشمس يا عبقريالمشاركة الأصلية بواسطة عدو المجوس
عموما انت حر الموضوع موضوعك اذا اردت ان تنهيه بنفسك بتشتيتك له فاستمر !تعليق
-
ثعلب الصحراء ...
اتوقع أنا منكم أن تقولوا صدق الإمام جعفر الصادق الذي قال عن المتعة :" لا تفعله عندنا إلا الفواجر "تعليق
-
و اتوقع منك ان لا تظننا بهذه السطحيةالمشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
فنرى الرواية و ننقلب على اعقابنا
ضاربين بعرض الحائط القران و عدد كبر من الروايات التي تحلل المتعه
ولكن بقليل من التعقل والنظر الى سبب هذه الرواية و الحادثه المتعلقة بها تفهم الموضوع
وبالمقابل نطلب منك التفكر بكثرة الروايات المتضاربه عندكم حول تحريم زواج المتعه فنرى روايات تقول في يوم خير واخرى في فتح ومكه ووو....
حتى ان علمائكم غير متاكدين متى حرم هذا الزواج
وحتى هناك روايات تقول ان عمر هو من حرمها
عموما هذا الموضوع نوقش كثيرا و اظن ان التركيز يجب ان يكون على على الخلاف الاساسي وهو الولاية والامامة
فاذا اتفقنا على هذه الامور انحلت باقي المواضيعتعليق
-
زميلي الكريم ...
قلتم:
" وبالمقابل نطلب منك التفكر بكثرة الروايات المتضاربه عندكم حول تحريم زواج المتعه فنرى روايات تقول في يوم خير واخرى في فتح ومكه ووو....
لا يوجد تضارب حبيبي ...
فقد يحرمها النبي يوم خيبر ...ويؤكد على تحريمها يوم الفتح ...ما في مشكلة
المهم أنها حرمت ...
والأهم ...هل أباح علي
هذا الفعل في خلافته المباركة ...أم استمر التحريم في زمنه ؟
تعليق
-
اظن ان هذا السؤال موجه لك هل منع الامام علي هذا الزواج في زمن خلافته كما فعل عمر ام لا ؟المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمدزميلي الكريم ...
قلتم:
" وبالمقابل نطلب منك التفكر بكثرة الروايات المتضاربه عندكم حول تحريم زواج المتعه فنرى روايات تقول في يوم خير واخرى في فتح ومكه ووو....
لا يوجد تضارب حبيبي ...
فقد يحرمها النبي يوم خيبر ...ويؤكد على تحريمها يوم الفتح ...ما في مشكلة
المهم أنها حرمت ...
والأهم ...هل أباح علي هذا الفعل في خلافته المباركة ...أم استمر التحريم في زمنه ؟
فاذا منع اعطني الدليل
واذا لم يفعل فهذا يعني انها كانت مباحةتعليق
-
ارجو ان تكون الاجابة في صلب الموضوع هل المتمتعة زوجة ام لا ؟؟تعليق
-
بسم الله ...
ثعلب الصحراء ...
قلتم:
" اظن ان هذا السؤال موجه لك هل منع الامام علي هذا الزواج في زمن خلافته كما فعل عمر ام لا ؟
فاذا منع اعطني الدليل
الفعل مجرم منذ زمان عمر ....وفارق بين محرم ومجرم ....
فأول من عاقب عليه وجرمه هو عمر -وله الشرف - السؤال هل استمر التحريم في زمان علي أم لا ؟
أنتم تقولون أنكم شيعة علي ..هيا أخبرونا ...
متى أجازه علي ومن أشهر المتمتعين في زمانه -حاشاه طبعاً - ؟
هل استمر التحريم لن تجد نصوص بالمنع ..فالمنع مستمر من زمن ...
أما لو أباح فقطعاً ستكون هناك نصوص تثبت ذلك ....
ونحن بإنتظار هذا النص .تعليق
تعليق