إعـــــــلان

**محب ال بيت المصطفى** · 10-03-2010, 08:47 AM

ان عمر بن الخطاب قتل بسيف رسول الله واخذ العدل الالهي
فان الرسول عند وفاته قال اخرجوا المشركين منجزيرة العرب
وعمر لم يخرج المشركين اي لم يتبع كلام رسول الله
والدليل انابا لؤلؤة تقولون (مجوسي) و ان عمرلم يخرجه اذن قتل بسيف رسول الله
فهل هناك اشكال؟؟

**كرار أحمد** · 10-03-2010, 12:56 PM

الزميل محب آل بيت المصطفى ...
وجود عدو الله في المدينة ليس فيه خلاف لوصية النبي

بل جاء بعد ضغط من المغيرة كي يستفيد الناس من صنعة هؤلاء ....والواضح من الروايات يدل على عدم التزام بعض الصحابة بكلام الخليفة الراشد عمر بن الخطاب وعدم رضاه عن إدخالهم للمدينة حيث قال وهو يستعد للقاء الله ورسوله في جنات الخلد :
" أما إني قد كنت نهيتكم أن تجلبوا إلينا من العلوج أحدا فعصيتموني
فهو رغم عدم رضاه أدخل هؤلاء ليكونوا عبيداً في المدينة يخدمون أهل الإسلام ولعلهم يهتدون ...
ومن قال أنه قتل بسيف رسول الله ؟
ما هذه الترهات عمي ؟
أنتم تزعم أن عدو الدين الكافر (عليه لعائن الله ) قتل المصلين المسلمين بسيف رسول الله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
لقد سفك الدم الحرام في المسجد ثم قتل نفسه ليؤكد كفره وأنه ليس على الملة التي لم يدخلها يوماً .....لعنه الله .
**********************
الزميل طالب الكناني..
قلتم:
" شاطر رجل بين المسلمين وفي المسجد وفي الصف الاول ماذا يعمل
أولاً وجوده بين المسلمين وفي الصف الأول ليس بالعمل الصعب فالمسجد لم يكن حصناً وكل الأدلة تؤكد أنه لم يكن يرتاد المسجد ....
ويكفينا شهادة بن عباس له بالمجوسية
وقولك :
" ابن كثير قال كان بالاصل مجوسي اي لم يكن مجوسي
مع ان كتبكم حجة عليكم ونحن بينا ماقاله ابن كثير الا انت لم تأتي برواية بسند صحيح موثوق غير مرسله من كتبكم
عمي كونه بالأصل مجوسي لا يعني أنه ترك مجوسيته فابن كثير هنا يعيره بأصله الوضيع لهذا تجد بن كثير يختم كلامه بلعنه ...
والروايات عندك حبيبي ...هات لنا مصادر الضعف فيها ...
وقولك :
" بالمناسبة هل تعلم من اخيه رضوان الله عليه
ما دخلنا بأخيه ؟
حمزة

كان أسد الله ...وأخيه عبد العزى سيصلى ناراً ذات لهب ..
كذلك المؤمن سيدخل الجنة ...وأبو لؤلؤة سيصلى السعير ..
لا يمكن أن تجد رواية مسندة يثبت فيها إسلامه أو شهادة له بالإسلام أبداً .....فهو كااااااااااااااااافر بإجماع الأمة ...قاتل ...منتحر ...وضيع ...
سيظل موضع إحتقار في التاريخ ..وسينظفيء كما انطفأت ناره التي من أجلها قال :" أكل عمر كبدي "
اللهم العن المجوسي في الأولين ..والعن المجوسي في الآخرين ..والعن المجوسي في الملأ الأعلى إلى يوم الدين ...والعن المجوسي في كل وقت وحين إلى أبد الآبدين ...
اللهم حرم عليه الجنة وأجعل نزله السعير مع فرعون وهامان ونمروذ وأبا جهل وأمية بن خلف ومسيلمة الكذاب ..و مولاه إبليس اللعين ...اللهم آمين .

**طالب الكناني** · 10-03-2010, 09:37 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

الزميل محب آل بيت المصطفى ...
وجود عدو الله في المدينة ليس فيه خلاف لوصية النبي

بل جاء بعد ضغط من المغيرة كي يستفيد الناس من صنعة هؤلاء ....والواضح من الروايات يدل على عدم التزام بعض الصحابة بكلام الخليفة الراشد عمر بن الخطاب وعدم رضاه عن إدخالهم للمدينة حيث قال وهو يستعد للقاء الله ورسوله في جنات الخلد :
" أما إني قد كنت نهيتكم أن تجلبوا إلينا من العلوج أحدا فعصيتموني
فهو رغم عدم رضاه أدخل هؤلاء ليكونوا عبيداً في المدينة يخدمون أهل الإسلام ولعلهم يهتدون ...
ومن قال أنه قتل بسيف رسول الله ؟
ما هذه الترهات عمي ؟
أنتم تزعم أن عدو الدين الكافر (عليه لعائن الله ) قتل المصلين المسلمين بسيف رسول الله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
لقد سفك الدم الحرام في المسجد ثم قتل نفسه ليؤكد كفره وأنه ليس على الملة التي لم يدخلها يوماً .....لعنه الله .
**********************
الزميل طالب الكناني..
قلتم:
" شاطر رجل بين المسلمين وفي المسجد وفي الصف الاول ماذا يعمل
أولاً وجوده بين المسلمين وفي الصف الأول ليس بالعمل الصعب فالمسجد لم يكن حصناً وكل الأدلة تؤكد أنه لم يكن يرتاد المسجد ....
ويكفينا شهادة بن عباس له بالمجوسية
وقولك :
" ابن كثير قال كان بالاصل مجوسي اي لم يكن مجوسي
مع ان كتبكم حجة عليكم ونحن بينا ماقاله ابن كثير الا انت لم تأتي برواية بسند صحيح موثوق غير مرسله من كتبكم
عمي كونه بالأصل مجوسي لا يعني أنه ترك مجوسيته فابن كثير هنا يعيره بأصله الوضيع لهذا تجد بن كثير يختم كلامه بلعنه ...
والروايات عندك حبيبي ...هات لنا مصادر الضعف فيها ...
وقولك :
" بالمناسبة هل تعلم من اخيه رضوان الله عليه
ما دخلنا بأخيه ؟
حمزة

كان أسد الله ...وأخيه عبد العزى سيصلى ناراً ذات لهب ..
كذلك المؤمن سيدخل الجنة ...وأبو لؤلؤة سيصلى السعير ..
لا يمكن أن تجد رواية مسندة يثبت فيها إسلامه أو شهادة له بالإسلام أبداً .....فهو كااااااااااااااااافر بإجماع الأمة ...قاتل ...منتحر ...وضيع ...
سيظل موضع إحتقار في التاريخ ..وسينظفيء كما انطفأت ناره التي من أجلها قال :" أكل عمر كبدي "
اللهم العن المجوسي في الأولين ..والعن المجوسي في الآخرين ..والعن المجوسي في الملأ الأعلى إلى يوم الدين ...والعن المجوسي في كل وقت وحين إلى أبد الآبدين ...
اللهم حرم عليه الجنة وأجعل نزله السعير مع فرعون وهامان ونمروذ وأبا جهل وأمية بن خلف ومسيلمة الكذاب ..و مولاه إبليس اللعين ...اللهم آمين .

ايها الزميل
انتم تقولون بان رسول الله

قال لايجتمع دينان في جزيرة العرب والحديث نسبته الى عمر فقط من قبل القاسم ابن سلام ونحن لانعتقد به ولاكن لايضر اذا احتججنا به وانت تقول تعرض الى ضغط من المغيرة ومن هو المغيرة اوابن صهاك لامر رسول الله

عندما يخالف وهل ابن صهاك او الزاني الامغيرة اعلم من رسول الله

عندما قال لايجتمع دينان في جزيرة العرب
انتم ولو تصلون وراء البر والفاجر بل يفترض الصف الاول يكون للا شخاص المعروفين من ذوي العلم فماذا يعمل بالصف الاول مجوسي
اما قولك يكفينا شهادة ابن عباس اضحك على نفسك وربعك من تأتينا بروايه بسند ورواتها كلهم ثقات تكلم
اما ابن كثير هل كانت تقيه وقال كان بالاصل مجوسي لماذا لم يقل مجوسي
انت من تدعي بانه مجوسي وبما انه في جزيرة العرب وبين المسلمين وفي المسجد فهو مسلم اثبت ما تدعيه واخرجه من الاسلام
اما انك تلعنه فهذا لايغير شيء من الحقيقة بلعنك اياه في هذا النتدى لاتثبت ما تدعيه لاننا عندنا ابي لؤلؤة صحابي جليل ومجاهد ومن يستحق اللعن هو ابن صهاك لان ابي لؤلؤة اشرف منه واثبت منه على الايمان
لعنة الله على ابن صهاك المرتد مغتصب حق محمد وآل محمد

**كرار أحمد** · 11-03-2010, 10:25 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
يا شيخ طالب ...
قلتم:
" انتم تقولون بان رسول الله

قال لايجتمع دينان في جزيرة العرب والحديث نسبته الى عمر فقط من قبل القاسم ابن سلام ونحن لانعتقد به ولاكن لايضر اذا احتججنا به
عمي لا يجتمع دينان أي لايعبد غير الله بشكل معلن أي لا توضع أصنام أو تبنى معابد لليهود أو النصارى أو المجوس ....
وقولك :
" وانت تقول تعرض الى ضغط من المغيرة ومن هو المغيرة اوابن صهاك لامر رسول الله

عندما يخالف وهل ابن صهاك او الزاني الامغيرة اعلم من رسول الله

عندما قال لايجتمع دينان في جزيرة العرب
ثانياً ......
من قال بأن عدو الله كان يوقد ناره في جزيرة العرب ؟
لقد كان الفاجر عبداً خادما ً -ووالله العبيد أشرف منه - يخدم ولا يمارس شعائره .....
عليه لم يكن هناك دين آخر في الجزيرة .....
وواضح جداً أنه كان يعمل وفقاً لمخطط إنتقامي من عمر لهدمه دولة المجوس التتي ينتمي إليها هذا الكافر ....
وعمر وافق على دخول هذا قطعاً بعد مواثيق من المغيرة بألا يمارس الكافر شعائره وألا يدعو لملته بين المسلمين .....
وللمصلحة العامة ....
والأهم أن المغيرة لم يكن مقيماً في المدينة بصفة مستمرة بل كان يولى ويخرج لأعمال الدولة أو لمصالحه الشخصية ,عليه فإن وجود العبد ليس بصفة مستمرة .

وقولك :
" انتم ولو تصلون وراء البر والفاجر بل يفترض الصف الاول يكون للا شخاص المعروفين من ذوي العلم فماذا يعمل بالصف الاول مجوسي
من قال بأن الملعون دخل كاشفاًً وجهه ؟
ومن قال بأنه دخل والصف ينتظم وأن عمر رآه وتركه ؟
المسجد لم يكن بالحصن .....ومن السهل أن يدخل متخفياً بطريقة أو بأخرى .....إذا ما وضعنا في اعتبارنا أنه ينفذ مخطط مسبق مع قائد كالهرمزان ..ونصراني لا يقل خبثاً عنه هو جفينة ...
وقولك :
" اما قولك يكفينا شهادة ابن عباس اضحك على نفسك وربعك من تأتينا بروايه بسند ورواتها كلهم ثقات تكلم
الروايات عندك عمي ...ضعفها لو تستطيع ....
بين لنا من هو الضعيف بين رجالها ....
وقولك :
" اما ابن كثير هل كانت تقيه وقال كان بالاصل مجوسي لماذا لم يقل مجوسي
انت من تدعي بانه مجوسي وبما انه في جزيرة العرب وبين المسلمين وفي المسجد
بن كثير عيره باصله الوضيع .......والأهم أنه ختم كلامه بلعن المجوسي ...
كما نلعنه نحن في في وقت وحين .

**الشريف.الادريسي8** · 17-03-2010, 06:06 AM

اللهم صل على محمد و ال محمد
و العن اعداءهم و المشككين في فضلهم
و من يحاول طمس مكانتهم

**كرار أحمد** · 17-03-2010, 01:56 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الشريف.الادريسي8

اللهم صل على محمد و ال محمد
و العن اعداءهم و المشككين في فضلهم
و من يحاول طمس مكانتهم

آميييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين .....
لكن بالتأكيد عدو الدين الكافر ليس من آل من محمد

...
اللهم العنه لعناً كبيراً ..وحرم عليه الجنة وانزله السعير .

**خادم الحسين الطاهر** · 17-03-2010, 08:40 PM

[QUOTE=كرار أحمد]بسم الله الرحمن الرحيم
غم الخلاف أوافقك في هذا ....
مقتل عمر رضي الله عنه لم يكن في أي فائدة للإسلام ...وليس له أي أساس شرعي أو ديني .....
والكافر المجوسي بطعنه للخليفة الراشد في الصلاة إنما مثل كل الحقارة التي وجدت ولم يدانيه فيه سوى بن ملجم لعنه الله ...
عمر الذي كان يعز الإمام علي ويوليه أرفع مناصب الدولة ,وينزل على رأيه ومشورته يقتل ...بهذه اليد القذرة ...
وانظروا كيف كان بنو أمية في زمن عمر ...وكيف أصبحوا بعد طعنة الكافر ؟
لعنة الله على المجوسي الكافر
أما هذا القول :
" و لو نظرنا إلى حيثيات مقتل عمر بن الخطاب لعرفنا بأن سعداً و المغيرة بن شعبة قد لعبا دوراً مهماً في مقتل عمر
هذا قول جانبه الصواب ويحتاج إلى دليل قاطع فرمي الناس بالتهم ليس بالهين . [/QUOTE

سبحان الله عمر قتل وهو يصلي

الرواية تقول انه كان خارج البيت وعندما دخل طعنه البطل ابولؤلؤة(رض) وكان عمر شاربا للخمر في اخر ايام حياته النتنة

**طالب الكناني** · 17-03-2010, 10:04 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على الهادي الأمين محمد وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين، واللعن الدائم على أعدائهم إلى قيام يوم الدين .شيعة ابن صهاكاللعين لم يأتوا برواية بسند صحيح ومن كتب معتبرة لدينا تدل على اتهام الصحابي الجليل ابي لؤلؤة رضوان الله عليه بانه مجوسي حشاه بل لمنلاحظ سوى شتمهم ولعنهم للصحابي الجليل لانه قتل اللعين ابن الكافر المشرك ابن صهاك
نبين ما يدل على اسلامه بهذا الموجز:
ان الدين الذي كان يلتزم به أبو لؤلؤة فيروز النهاوندي رضوان الله عليه، الذي كان أخاً لذكوان، والد أبي الزناد عبد الله بن ذكوان، عالم أهل المدينة بالحساب والفرائض، والشعر، والنحو، والحديث، والفقه..( 1) هو الاسلام وليس المجوسية كما يدعي انصار ابن صهاك والذي عميت بصيرتهم عن الحق لانه قتل اللعين واراح الاسلام من شروره ومنشأة يقيني بانه مجاهد مسلم اضافة لما قام به هو الامور التاليه:
1 ـ إن في كلمات المؤرخين اختلافاً في خصوص هذه النقطة، إذ إن هناك من يدعي أنه كان نصرانياً(2)
وهناك من يرميه بالمجوسية(3)
وهناك من يقول بإنه كان مسلماً(4)
فالجزم بمجوسيته من دون تحقيق في هذا الأمر يصبح مجازفة، لا يليق بالإنسان العاقل والمنصف، أن يلجأ إليها..
2 ـ ولعل ابن كثير، يوافقنا على هذا الرأي، حيث إنه يرى: أنه كان في الأصل مجوسياً، فقد قال، وهو يتحدث عن عمر:فاتفق له أن ضربه أبو لؤلؤة فيروز، المجوسي الأصل، الرومي الدار(5)
3 ـ قال الميرزا عبد الله الأفندي: إن فيروز قد كان من أكابر المسلمين، والمجاهدين، بل من خُلَّص أتباع أمير المؤمنين (6)
وقال: والمعرف كون أبي لؤلؤة من خيار شيعة علي (7)
4 ـ وروي عن أمير المؤمنين أنه قال لعمر بن الخطاب :إني أراك في الدنيا قتيلاً، بجراحة من عبد أم معمر، تحكم عليه جوراً، فيقتلك توفيقاً (8)
فهو يعتبر: أن ما فعله أبو لؤلؤة كان من التوفيقات التي نالته، وفي هذا نوع من المدح له، كما هو ظاهر.
5 ـ ويمكن تأييد ذلك بما روي من أنه بعد قتل عمر بن الخطاب بادر عبيد الله بن عمرلعنة الله عليه وعلى ابيه، فقتل الهرمزان، وجفينة، وبنتاً صغيرة لأبي لؤلؤة، فأشار الإمام علي على عثمان أن يقتله بهم، فأبى..(9)
فإن هذا يشير إلى أن أمير المؤمنين يعتبر ابنة أبي لؤلؤة في جملة أهل الإسلام، ويطالب بقتل قاتلها، ولا يقتل المسلم بكافر، فإذا كانت صغيرة لم تبلغ سن التكليف، فإن لحوق حكم الإسلام بها إنما يكون من أجل تبعيتها لأبويها المسلمين، أو لأحدهما إذا كان مسلماً..
وهذا يثير احتمال أن يكون أبوها مسلماً، وقد لحقت هي به، مع احتمال أن تكون أمها هي المسلمة وقد ألحقت بها..
(1) سفينة البحار ج7 ص560 عن الاستيعاب، وعن الذهبي في كتابه: المختصر في الرجال.
(2) ( راجع: البحار ج31 ص118 والاستيعاب (بهامش الإصابة) ج2 ص470 وسفينة البحار ج7 ص561 عن رياض العلماء عن الذهبي، وتاريخ الأمم والملوك ط عز الدين المجلد الثاني ص405 ودول الإسلام ص10 وتاريخ الخميس ج2 ص248 و249 والبدء والتاريخ ج5 ص188 و189 والعبر وديوان المبتدأ والخبر المجلد الثاني قسم2 ص124 وعمدة القاري ج16 ص211.
(3) سفينة البحار ج7 ص561 عن رياض العلماء، والبحار ج3 ص118 والاستيعاب (بهامش الإصابة) ج2 ص470 وتاريخ الخلفاء ص126 وراجع الإمامة والسياسة ج1 ص22 وتاريخ الخميس ج2 ص249 والمعجم الكبير ج1 ص71 ومروج الذهب ج2 ص320 والفتوح لابن أعثم المجلد الأول ج2 ص323 ط دار الأضواء والبدء والتاريخ ج5 ص194 وإرشاد الساري ج6 ص112.
(4)راجع: سفينة البحار ج7 ص560 عن رياض العلماء وعمدة القاري ج16 ص211.
(5) البداية والنهاية ج7 ص154 ط دار إحياء التراث العربي.
(6) سفينة البحار ج7 ص559 عن رياض العلماء.
(7)رياض العلماء ج5 ص507.
(8)سفينة البحار ج7 ص559 عن البحار ط قديم ج8 ص228
(9)سفينة البحار ج7 ص561 عن البحار ط قديم ج8 ص331 عن الكامل لابن الأثير، وعن الاستيعاب، وعن روضة الأحباب،

**كرار أحمد** · 18-03-2010, 03:32 PM

بسم الله ...
ا شيخ طالب ....
قلتم:
" ابن صهاكاللعين لم يأتوا برواية بسند صحيح ومن كتب معتبرة لدينا تدل على اتهام الصحابي الجليل ابي لؤلؤة رضوان الله عليه بانه مجوسي حشاه بل لمنلاحظ سوى شتمهم ولعنهم للصحابي الجليل لانه قتل اللعين ابن الكافر المشرك ابن صهاك
يا شيخ طالب كل الروايات التي جئنا بها معتبرة الاسناد ...وانت لم تأت بما يضعفها ...
ضعفها وهات ما فيها من ضعف لو تستطيع ...
وقولك :
" ان الدين الذي كان يلتزم به أبو لؤلؤة فيروز النهاوندي رضوان الله عليه، الذي كان أخاً لذكوان، والد أبي الزناد عبد الله بن ذكوان، عالم أهل المدينة بالحساب والفرائض، والشعر، والنحو، والحديث، والفقه..( 1) هو الاسلام وليس المجوسية كما يدعي انصار ابن صهاك والذي عميت بصيرتهم عن الحق لانه قتل اللعين واراح الاسلام من شروره

غلط لنسبة 100% واتحداك ان تأتي برواية واحدة صحيحة تثبت إسلامه أو انه كان يتردد على المسجد أو شهادة لأي عدل من معاصريه له بالاسلام الذي لم يدخله الكافر ..
وقولك :
" 1 ـ إن في كلمات المؤرخين اختلافاً في خصوص هذه النقطة، إذ إن هناك من يدعي أنه كان نصرانياً(2)
وهناك من يرميه بالمجوسية(3)
وهناك من يقول بإنه كان مسلماً(4)
ن من مؤرخي السنة المعتبرين يقول بإسلامه ؟
لا تخترع عمي ..
وقولك :
" 2 ـ ولعل ابن كثير، يوافقنا على هذا الرأي، حيث إنه يرى: أنه كان في الأصل مجوسياً، فقد قال، وهو يتحدث عن عمر:فاتفق له أن ضربه أبو لؤلؤة فيروز، المجوسي الأصل، الرومي الدار(5)
نعم هذا من باب تعييره بأصله المجوسي الوضيع لكن هذا لا يعني اأنه اسلم ...
ولذلك نجد بن كثير يختم كلامه بلعنه ..ألا لعنه الله ..
وقولك :
" 3 ـ قال الميرزا عبد الله الأفندي: إن فيروز قد كان من أكابر المسلمين، والمجاهدين، بل من خُلَّص أتباع أمير المؤمنين (6)
كلام لا دليل عليه ....وهو حجة عليك انت فقط ...
وقولك :
" وروي عن أمير المؤمنين

أنه قال لعمر بن الخطاب :إني أراك في الدنيا قتيلاً، بجراحة من عبد أم معمر، تحكم عليه جوراً، فيقتلك توفيقاً (8)
فهو يعتبر: أن ما فعله أبو لؤلؤة كان من التوفيقات التي نالته، وفي هذا نوع من المدح له، كما هو ظاهر.
هات سندها يا حبيبي ..وانت تعرف ماذا تصنف هذه الرواية .؟
وقولك :
" ويمكن تأييد ذلك بما روي من أنه بعد قتل عمر بن الخطاب بادر عبيد الله بن عمرلعنة الله عليه وعلى ابيه، فقتل الهرمزان، وجفينة، وبنتاً صغيرة لأبي لؤلؤة، فأشار الإمام علي

على عثمان أن يقتله بهم، فأبى..(9)
سبحان الله ...لم يتحدث علي عن القاتل مطلقاً ...لماذا ؟
لأنه كافر ذهب إلى جهنم ولا يقتل أحد يه ..ولأنه انتحر ..فهو حتى لا يستحق أن يذكره علي

..
وقولك :
" فإن هذا يشير إلى أن أمير المؤمنين

يعتبر ابنة أبي لؤلؤة في جملة أهل الإسلام، ويطالب بقتل قاتلها، ولا يقتل المسلم بكافر، فإذا كانت صغيرة لم تبلغ سن التكليف، فإن لحوق حكم الإسلام بها إنما يكون من أجل تبعيتها لأبويها المسلمين، أو لأحدهما إذا كان مسلماً..
وهذا يثير احتمال أن يكون أبوها مسلماً، وقد لحقت هي به، مع احتمال أن تكون أمها هي المسلمة وقد ألحقت بها..
هذا غير صحيح ...
قد تكون امها مسلمة ...وقد تكون ربيت في بيت المغيرة تخدم فيه الصغيرة وهي على ملة مواليها ...أما عدو الدين فالكفر ثابت له من كل الاتجاهات سواء من جهة الأصل أو الفعل أو الميتة فقد انتحر ليءكد لنا أنه لم يكن مسلماً أبداً .....فهذب قاتل نفسه إلى جهنم ..ألا لعنه الله على المجوسي الكافر .

**طالب الكناني** · 18-03-2010, 10:04 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

بسم الله ...
ا شيخ طالب ....
قلتم:
" ابن صهاكاللعين لم يأتوا برواية بسند صحيح ومن كتب معتبرة لدينا تدل على اتهام الصحابي الجليل ابي لؤلؤة رضوان الله عليه بانه مجوسي حشاه بل لمنلاحظ سوى شتمهم ولعنهم للصحابي الجليل لانه قتل اللعين ابن الكافر المشرك ابن صهاك
يا شيخ طالب كل الروايات التي جئنا بها معتبرة الاسناد ...وانت لم تأت بما يضعفها ...
ضعفها وهات ما فيها من ضعف لو تستطيع ...
وقولك :
" ان الدين الذي كان يلتزم به أبو لؤلؤة فيروز النهاوندي رضوان الله عليه، الذي كان أخاً لذكوان، والد أبي الزناد عبد الله بن ذكوان، عالم أهل المدينة بالحساب والفرائض، والشعر، والنحو، والحديث، والفقه..( 1) هو الاسلام وليس المجوسية كما يدعي انصار ابن صهاك والذي عميت بصيرتهم عن الحق لانه قتل اللعين واراح الاسلام من شروره

غلط لنسبة 100% واتحداك ان تأتي برواية واحدة صحيحة تثبت إسلامه أو انه كان يتردد على المسجد أو شهادة لأي عدل من معاصريه له بالاسلام الذي لم يدخله الكافر ..
وقولك :
" 1 ـ إن في كلمات المؤرخين اختلافاً في خصوص هذه النقطة، إذ إن هناك من يدعي أنه كان نصرانياً(2)
وهناك من يرميه بالمجوسية(3)
وهناك من يقول بإنه كان مسلماً(4)
ن من مؤرخي السنة المعتبرين يقول بإسلامه ؟
لا تخترع عمي ..
وقولك :
" 2 ـ ولعل ابن كثير، يوافقنا على هذا الرأي، حيث إنه يرى: أنه كان في الأصل مجوسياً، فقد قال، وهو يتحدث عن عمر:فاتفق له أن ضربه أبو لؤلؤة فيروز، المجوسي الأصل، الرومي الدار(5)
نعم هذا من باب تعييره بأصله المجوسي الوضيع لكن هذا لا يعني اأنه اسلم ...
ولذلك نجد بن كثير يختم كلامه بلعنه ..ألا لعنه الله ..
وقولك :
" 3 ـ قال الميرزا عبد الله الأفندي: إن فيروز قد كان من أكابر المسلمين، والمجاهدين، بل من خُلَّص أتباع أمير المؤمنين (6)
كلام لا دليل عليه ....وهو حجة عليك انت فقط ...
وقولك :
" وروي عن أمير المؤمنين

أنه قال لعمر بن الخطاب :إني أراك في الدنيا قتيلاً، بجراحة من عبد أم معمر، تحكم عليه جوراً، فيقتلك توفيقاً (8)
فهو يعتبر: أن ما فعله أبو لؤلؤة كان من التوفيقات التي نالته، وفي هذا نوع من المدح له، كما هو ظاهر.
هات سندها يا حبيبي ..وانت تعرف ماذا تصنف هذه الرواية .؟
وقولك :
" ويمكن تأييد ذلك بما روي من أنه بعد قتل عمر بن الخطاب بادر عبيد الله بن عمرلعنة الله عليه وعلى ابيه، فقتل الهرمزان، وجفينة، وبنتاً صغيرة لأبي لؤلؤة، فأشار الإمام علي

على عثمان أن يقتله بهم، فأبى..(9)
سبحان الله ...لم يتحدث علي عن القاتل مطلقاً ...لماذا ؟
لأنه كافر ذهب إلى جهنم ولا يقتل أحد يه ..ولأنه انتحر ..فهو حتى لا يستحق أن يذكره علي

..
وقولك :
" فإن هذا يشير إلى أن أمير المؤمنين

يعتبر ابنة أبي لؤلؤة في جملة أهل الإسلام، ويطالب بقتل قاتلها، ولا يقتل المسلم بكافر، فإذا كانت صغيرة لم تبلغ سن التكليف، فإن لحوق حكم الإسلام بها إنما يكون من أجل تبعيتها لأبويها المسلمين، أو لأحدهما إذا كان مسلماً..
وهذا يثير احتمال أن يكون أبوها مسلماً، وقد لحقت هي به، مع احتمال أن تكون أمها هي المسلمة وقد ألحقت بها..
هذا غير صحيح ...
قد تكون امها مسلمة ...وقد تكون ربيت في بيت المغيرة تخدم فيه الصغيرة وهي على ملة مواليها ...أما عدو الدين فالكفر ثابت له من كل الاتجاهات سواء من جهة الأصل أو الفعل أو الميتة فقد انتحر ليءكد لنا أنه لم يكن مسلماً أبداً .....فهذب قاتل نفسه إلى جهنم ..ألا لعنه الله على المجوسي الكافر .

لاتكذب ياكرار
اعطنا الرواية التي تثبت مجوسيته ونحن نسكت
ابن كثير يعيره باصله المجوسي الوضيع
عمر اصله وثني عابد اصنام ونسب وضيع ايضا
اما البنت المقتوله فتبريراتك لاتساوي شيء
اما اللعن فمن يستحقها هواللعين ابن اللعين ابن الزانية صهاك ومن قتله رضوان الله عليه لانه اراح المسلمين من شروره ونجاسته

**الراجي** · 18-03-2010, 10:21 PM

بس اريد افهم
اذا كان مجوسي فكيف صح للمسلمين ادخاله للمسجد؟؟؟؟؟؟!!!!!!!

**كرار أحمد** · 19-03-2010, 08:01 PM

بسم الله ...
أيها الزميل طالب الكناني ..
قلتم:
" لاتكذب ياكرار
اعطنا الرواية التي تثبت مجوسيته ونحن نسكت
الروايات عندك حبيبي ...ضعفها لو تستطيع ..
بين لنا يا شيخ المشايخ وجه الضعف في أي منها ..
وقولك :
" ابن كثير يعيره باصله المجوسي الوضيع
عمر اصله وثني عابد اصنام ونسب وضيع ايضا
لكن عمر أسلم ..والمجوسي لم يسلم ...
عمر رسول الله صاهره ..
عمر تزوج ابنة علي

..
عمر تسمى باسمه أبناء الأولياء ...
عمر لم يقتل المصلين في المساجد ولم ينتحر ليموت كافراً بالثلث ..
وقولك :
" اما اللعن فمن يستحقها هواللعين ابن اللعين ابن الزانية صهاك ومن قتله رضوان الله عليه لانه اراح المسلمين من شروره ونجاسته
عمر شهد له أئمتك ..
عمر صحت الأحاديث في فضله ...
عمر مات وهو يصلي ..
بينما انتحر الكافر ..عليه لعاااااااااااائن الله .

**طالب الكناني** · 19-03-2010, 09:56 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

بسم الله ...
أيها الزميل طالب الكناني ..
قلتم:
" لاتكذب ياكرار
اعطنا الرواية التي تثبت مجوسيته ونحن نسكت
الروايات عندك حبيبي ...ضعفها لو تستطيع ..
بين لنا يا شيخ المشايخ وجه الضعف في أي منها ..
وقولك :
" ابن كثير يعيره باصله المجوسي الوضيع
عمر اصله وثني عابد اصنام ونسب وضيع ايضا
لكن عمر أسلم ..والمجوسي لم يسلم ...
عمر رسول الله صاهره ..
عمر تزوج ابنة علي

..
عمر تسمى باسمه أبناء الأولياء ...
عمر لم يقتل المصلين في المساجد ولم ينتحر ليموت كافراً بالثلث ..
وقولك :
" اما اللعن فمن يستحقها هواللعين ابن اللعين ابن الزانية صهاك ومن قتله رضوان الله عليه لانه اراح المسلمين من شروره ونجاسته
عمر شهد له أئمتك ..
عمر صحت الأحاديث في فضله ...
عمر مات وهو يصلي ..
بينما انتحر الكافر ..عليه لعاااااااااااائن الله .

كلام انشائي فارغ
اين الرواية التي اثبتت بها مجوسيته وابن كثير صرح بانه بالاصل مجوسي
فعندما نقول ابن صهاك اللعين ابن اللعين كان بالاصل كافر يعبد الاصنام والاوثان ماذا يدل هذا برأيك
عمر رأس الضلاله عمر اذى بضعة رسول الله

عمر لعنة الله عليه وصاحبه الخائن من تأمر بالسقيفة على آل محمد

لعنة الله عليه ورضوان الله على ابي لؤلؤة الذي استشهد في سبيل اعلاء كلمة الحق

**كرار أحمد** · 19-03-2010, 10:29 PM

بسم الله ...
يا سيد طالب ..
قلتم:
" اين الرواية التي اثبتت بها مجوسيته وابن كثير صرح بانه بالاصل مجوسي
الروايات في الموضوع ..منها روايات في الصحاح ورواية أوردها الذهبي ...
راجع حبيبي الروايات الموجودة بالموضوع وقل لنا أيها ضعيفة ...
وبن كثير كان يعير الكافر بأصله الوضيع بأنه لم يسلم لذلك ختم قولة بلعن عدو الله .
وقولك :
" عمر رأس الضلاله عمر اذى بضعة رسول الله

والله لم يؤذها ...ولم تثبت من طريق واحد صحيح ...
وقولك :
" ورضوان الله على ابي لؤلؤة الذي استشهد في سبيل اعلاء كلمة الحق
الذي انتحر في سبيل الشيطان ...ألا لعنه الله في كل وقت وحين ...

**الشريف.الادريسي8** · 21-03-2010, 09:31 AM

اللهم صل على محمد و ال محمد

اللهم العن ظالمي ال محمد

اللهم ارزقنا رزقا واسعا ببركتهم مع الصحة و السلامة و الامان

اللهم صل على محمد و ال محمد

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

من هو أبو لؤلؤة :هو من جاءت فرحة الزهراء على يديه

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين