بسم الله ... أيها الأمير .. ماذا تقصد بولاية أمير المؤمنين ؟ نحن نعترف لعلي بخلافته وإمامته وفضله ولأهل بيت النبي بالسبق ونحبهم حباً كبيراً ونقتدي بهم .
بسم الله ... أيها الأمير .. ماذا تقصد بولاية أمير المؤمنين ؟ نحن نعترف لعلي بخلافته وإمامته وفضله ولأهل بيت النبي بالسبق ونحبهم حباً كبيراً ونقتدي بهم .
سيبك من اللف والدوران يا اخ احمد تعترفون به الرابع او الاول ؟
الخومس وقصص اهل البيت مع الانبياءو ان النبي يقرا ويكتب قبل الرسالة
دليل كبير لهدم دين تأسس على باطل...
هذه الآية الكريمة تكفي لتوضيح ان الرسول كان يقرأويكتب {وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُبِيَمِينِكَ إِذاً لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ }العنكبوت48 ...
فهي تذكر أن الرسول عليه الصلاة والسلام قبل القرآن الكريم لم يقرأ ولم يخط أي كتاب سماوي ، وبهذا فإن عند نزول القرآن بدأ يقرأ ويخط ، .. وهذه الحجة التي ساقها القرآن الكربم بهدف تقرير أنه عليه السلام لم يطلع على الكتب السماوية السابقة ولم يخط منها بيده ، ولذلك فإن المواضيع المشتركة بين القرآن والكتب السماوية الأخرى مثل قصص الأنبياء ، والتي يعتقد المبطلون أن الرسول عليه السلام نقلها من الكتب الأخرى ،هي من الله عز وجل .
{أقرأ باسم ربك الذي خلق * خلق الإنسان من علق * اقرأ وربك الأكرم * الذي علم بالقلم * علم الإنسان مالم يعلم}
وهذه السورة، سورة القلم سورة افتتح الله -جل وعلا- بصدرها الوحي على نبيه محمد -صلى الله عليه وسلم- وذلك أن الله -جل وعلا- لما أراد أن يوحي إلى نبيه -صلى الله عليه وسلم- بعث جبريل -عليه السلام- إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو يتعبد في غار حراء، فلما جاءه الملك، قال للنبي -صلى الله عليه وسلم-: ما أنا بقارئ، فأخذه الملك فغطه حتى بلغ من النبي -صلى الله عليه وسلم- الجهد، ثم أرسله، فقال له: اقرأ. قال: ما أنا بقارئ فصنع به مثل ذلك ثم أرسله، فقال له: اقرأ قال: ما أنا بقارئ، فغطه المرة الثالثة حتى بلغ منه -صلى الله عليه وسلم- الجهد ثم أرسله، فقال: اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ .
قال الله -عز وجل- سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ
والزبانية جمع زابن، وهم الملائكة الغلاظ الشداد الذين أعدهم الله -جل وعلا- لتعذيب من يستحق العذاب في النار
تعليق