إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

حوار ثنائي يبدأ بهذا السؤال البريء

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • حوار ثنائي يبدأ بهذا السؤال البريء

    اتمنى من كافة الاخوة المحاورين سنة وشيعة ووهابية عدم التدخل في الحوار

    والاكتفاء بالتعليقات فقط

    مع احترامي للجميع

    وسوف تكون المناظرة مع اول من يجيب عن السؤال

    في حين سيتم تجاهل اي رد من قبل اي وهابي اخر وحتى انتهاء المناظرة

    ،،،،،،،،،،،

    السؤال ::
    هل ان رسول الله يعلم الغيب ؟؟؟؟

  • #2
    نعم يعلم مما علمه الله

    تعليق


    • #3
      علمه الله ويوجد شبيه لهذه الحالة ممن هو اقل درجة عند الله من نبينا الاكرم صلوات ربي عليه واله الا وهو الخضر عليه السلام وحادثته مع موسى وهي اشه ر من نار على علم فالمتابع للحادثة يرى ان الخضر اقام الجدار وخرق السفينة من اين له كل هذا اليس هذا علم ثم لا تسأل لماذا لم يعاقب من يعلم انه يفعل هكذا بعده لاني اجاوبك مقدما لا العقاب قبل الجريمة هو اعتداء وهذا لايصح للنبي وال النبي وهم معدن الرسالة ومهبط الوحي

      تعليق


      • #4
        أين مكائن الاجابات والردود عن هذا السؤال؟!!

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة Muhannad
          نعم يعلم مما علمه الله
          هل انت وهابي ؟؟؟

          ان كنت وهابي

          فالسؤال هو هل كان رسول الله يعلم اسماء الذين سيرتدون من بعده عن الاسلام ؟؟

          تعليق


          • #6
            عزيزي صوت الهدايه:
            انا لست وهابيا و العياذ بالله بل ممن رفض بيعة الزريبه التي جرت الويلات على الامه الاسلاميه. و الوهابيه يا اخي يعتقدون ان النبي ص رجل من عامة المسلمين ولا فضل له فكيف يعتقدون انه يعلم الغيب.

            تعليق


            • #7

              حفظك الله

              قد تم كشف أرواقك



              أنتظر الوهابي

              ولا أعتقد سوف يأتي الوهابي بعد ما بينت غايتك من السؤال

              تعليق


              • #8
                اللهم صل على محمد وال محمد

                قال تعالى : (( عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً{26} إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَداً{27} سورة الجـن

                قال تعالى : (( الم{1} ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ{2} الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ )) سورة البقرة

                قال تعالى : (( ذلك من أنباء الغيب نوحيه اليك (44) )) سورة ال عمران

                فقد أدب الله نبيه فاحسن تأديبه وكان مسددا ومؤيدا بروح القدس فلا يخطيء ولا يزل ، وكمال العقل والادب والعصمة وامتلاك العلم بالغيب يحتاجها الانبياء والرسل ليسوقوا العباد الى الصلاح والسداد.

                اختكم / نهـر





                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة Muhannad
                  عزيزي صوت الهدايه:
                  انا لست وهابيا و العياذ بالله بل ممن رفض بيعة الزريبه التي جرت الويلات على الامه الاسلاميه. و الوهابيه يا اخي يعتقدون ان النبي ص رجل من عامة المسلمين ولا فضل له فكيف يعتقدون انه يعلم الغيب.
                  اسف اخي الفاضل

                  لقد ظننتك وهابيا لان السؤال كان موجه للوهابية

                  اكرر السؤال الى الوهابية واهل السنة عامة

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية
                    اسف اخي الفاضل

                    لقد ظننتك وهابيا لان السؤال كان موجه للوهابية

                    اكرر السؤال الى الوهابية واهل السنة عامة
                    أولا صحح سؤالك ...

                    فشتان ما بين سؤال يقول : هل الرسول يعلم كل الغيب ؟؟!!

                    و ما بين سؤال يقول : هل الرسول يعلم بعض الغيب ؟؟!!

                    فأي السؤالين تسأل .. هل الأول أم الثاني ؟؟!!

                    تعليق


                    • #11
                      جواب من القرآن يكفيني:
                      لا يعلمهم ولكن الله يعلمهم
                      هذا دليل على انه ص يعلم بعض الغيب المخزون عند الله وليس كله
                      لكنه يعلم الغيب المعلم للأنبياء والاولياء كله
                      وهذا فرق كبير

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة النفيس


                        أولا صحح سؤالك ...

                        فشتان ما بين سؤال يقول : هل الرسول يعلم كل الغيب ؟؟!!

                        و ما بين سؤال يقول : هل الرسول يعلم بعض الغيب ؟؟!!

                        فأي السؤالين تسأل .. هل الأول أم الثاني ؟؟!!
                        حلو الوهابي لما يتفلسف ههههههههه

                        حبيبي انا سؤالي كان هل انه يعلم الغيب فهو سؤال عام كان بامكانك ان تجيب اجابة عامة عن الكل وعن البعض

                        ولكن احببت التفلسف فسمحنا لك

                        عموما اجب عن هذا السؤال ::

                        هل كان رسول الله يعلم اسماء المرتدين وقبائلهم قبل ارتدادهم ؟؟؟

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية
                          حلو الوهابي لما يتفلسف ههههههههه

                          حبيبي انا سؤالي كان هل انه يعلم الغيب فهو سؤال عام كان بامكانك ان تجيب اجابة عامة عن الكل وعن البعض

                          ولكن احببت التفلسف فسمحنا لك

                          عموما اجب عن هذا السؤال ::

                          هل كان رسول الله يعلم اسماء المرتدين وقبائلهم قبل ارتدادهم ؟؟؟
                          الطالب الذي لا يعرف كيف يسأل فهو ميؤوس منه

                          تعلّم كيف تسأل مرة أخرى

                          سؤالك : هل الرسول يعلم الغيب ؟؟ يفيد معناه العموم لأنه جاء بلفظ المعرفة " الغيب " و ليست نكرة مثل طالب يسأل قائلا : هل الرسول يعلم غيبا ؟؟ ،، لذا وجب علي أن أعلمك كيف تسأل فيما بعد

                          لماذا غيّرت سؤالك ؟؟


                          أما السؤال القائل : هل الرسول يعلم جميع الغيب ؟

                          فجوابه ،، لا

                          أما السؤال القائل : هل الرسول يعلم بعض الغيب ؟

                          فجوابه ،، نعم -- مما يوحي الله إليه عن طريق جبريل

                          أما سؤالك القائل : هل كان الرسول يعلم بأسماء المرتدين و قبائلهم قبل ارتدادهم ؟

                          فالأصل في أي غيب أن الرسول صلى الله عليه و آله و سلم لا يعلمه ، مالم يأتنا دليل أن الله أوحى إلى رسوله و أخبره :: فما لم يأتنا الدليل فالأصل أنه لم يكن يعلم

                          لقول الله تعالى : " و لا أعلم الغيب و لا أقول إني ملك إن أتبع إلا ما يوحى إلي " الإسراء : 50

                          وحيث أني لم أقرأ إلى الآن أن الرسول كان قد أخبر أصحابه بأسماء من سيرتد و قبائلهم ،، فمعناه أنه لم يوحى إليه ذلك و بالتالي لم يكن يعلم

                          تعليق


                          • #14
                            سؤالك : هل الرسول يعلم الغيب ؟؟ يفيد معناه العموم لأنه جاء بلفظ المعرفة " الغيب " و ليست نكرة مثل طالب يسأل قائلا : هل الرسول يعلم غيبا ؟؟ ،، لذا وجب علي أن أعلمك كيف تسأل فيما بعد
                            طيب اذا قال احد شيوخكم ان الصوفية كفار

                            فهل هذا يعني انه قصد كل الصوفية

                            لانه استخدم لفظ معرف وليس نكرة

                            ،،،،،،،،،،،
                            وحيث أني لم أقرأ إلى الآن أن الرسول كان قد أخبر أصحابه بأسماء من سيرتد و قبائلهم ،، فمعناه أنه لم يوحى إليه ذلك و بالتالي لم يكن يعلم

                            هل كان يعتبرهم مؤمنين قبل ان يرتدون وبالتالي تجري عليهم احكام المؤمن الشرعية من حرمة دم وجواز تزوريج وجواز نصرة واثبات ارث وغيرها ؟؟؟

                            تعليق


                            • #15
                              [quote=صوت الهـداية]

                              طيب اذا قال احد شيوخكم ان الصوفية كفار

                              فهل هذا يعني انه قصد كل الصوفية

                              لانه استخدم لفظ معرف وليس نكرة

                              ،،،،،،،،،،،

                              من بديهيات اللغة العربية أن لفظ المعرفة تفيد العموم ،،، فلو قال أحدهم : الأفارقة سود ؟ ،، فيفهم من كلامه جميع الأفارقة ،،، بينما الأبلغ أن يقول : معظم الأفارقة سود ؟ يدل هذا على فصاحة القائل و دقة تعبيره

                              هل كان يعتبرهم مؤمنين قبل ان يرتدون وبالتالي تجري عليهم احكام المؤمن الشرعية من حرمة دم وجواز تزوريج وجواز نصرة واثبات ارث وغيرها ؟؟؟
                              ما هذا السؤال ؟؟!!!

                              شخص مسلم أمامك فكيف ستعامله ؟؟ -- لا شك ستعامله كأي مسلم

                              ولكن إذا قال هذا المسلم أن محمد ليس نبي ،، فمعناه أنه لم يعد مسلما أو لم يكن مسلما من الأساس و حينها ستغير معاملتك تبعا لواقع الحال الذي أمامك

                              فكيف تسأل هذا السؤال الذي يمكن اعتباره " ساذجا " لأن الرسول كان يعامل المافقين كمسلمين قبل أن يخبره الله بأسمائهم ،، فمن باب أولى يعامل من كان مسلما بأنه مسلم و لا شأن له إذا كان هذا سيرتد في آخر عمره أم لا


                              اسأل أسئلة مفيدة حتى تستفيد

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X