إعـــــــلان

**البريكي** · 03-03-2010, 08:12 AM

المشاركة الأصلية بواسطة AL-MU7AMY

أجبناك يا نور عيني

قلنا لك بان شيخكم البراك التكفيري تعدى كل المصطلحات الشرعية ( حرام مكروه وحلال ) وقفز مباشرة إلى تكفير المسلمين !

اين الجواب على السؤال؟؟؟

**مهنـد البراك** · 03-03-2010, 08:15 AM

المشاركة الأصلية بواسطة البريكي

اين الجواب على السؤال؟؟؟

سؤال : فما رأي المحاورين في من يستحل هذا النوع من الاختلاط؟

ومن سيمز هذا اختلاط حرام وهذا اختلاط حلال
هل سوف تضعون هيئة امر بالمعروف والمنكر مرة اخرى
وهل تعلم انت وشيخك نية المختلطين ؟

**AL-MU7AMY** · 03-03-2010, 08:21 AM

المشاركة الأصلية بواسطة البريكي

اين الجواب على السؤال؟؟؟

ليست مشكلتي بأنك لا تفهم

وليست مشكلتي بان جوابي لم يكن على مقاسك !

**البريكي** · 03-03-2010, 08:33 AM

المشاركة الأصلية بواسطة AL-MU7AMY

ليست مشكلتي بأنك لا تفهم

وليست مشكلتي بان جوابي لم يكن على مقاسك !

هل تضع النص لاني لم اجده.

**AL-MU7AMY** · 03-03-2010, 08:49 AM

إشكالك

المشاركة الأصلية بواسطة البريكي

والباعث للعصرانيين الداعين إلى هذا الاختلاط أمران:
الأول: النزعة إلى حياة الغرب الكافر، فعقولهم مستغرِبة، ويريدون تغريب الأمة؛ بل يريدون فرض هذا التغريب.
الثاني:اتباع الشهوات، قال تعالى: ((وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيمًا))
ومن استحل هذا الاختلاط ـ وإن أدى إلى هذه المحرمات ـ فهو مستحل لهذه المحرمات

- فما رأي المحاورين في من يستحل هذا النوع من الاختلاط؟

وجوابنا كان

اقتباس : المحامي

قلنا لك بان شيخكم البراك التكفيري تعدى كل المصطلحات الشرعية ( حرام مكروه وحلال ) وقفز مباشرة إلى تكفير المسلمين !

لو كنت من اصحاب العقول لكنت فهمت ما نعنيه ، ما كنا نعنيه هو بأن هذه الأفعال لا يكفر صاحبها كما ذهب المكفرجي البراك !

وإلا كان الاجدر به أن يكفر كل ظاهرة وفعل مستورد من النصارى وغيرهم !

أما موضوع الإختلاط فأغلب المجتمات الإسلامية في وقتنا الحالي فيها إختلاط !

الجامعات فيها إختلاط !

المطاعم فيها إختلاط !

لو كان الرجل على صواب لما حجبوا موقعه

**صراط علي حق** · 03-03-2010, 08:52 AM

الجواب هل تعلم انت وشيخك نية المختلطين

**البريكي** · 03-03-2010, 01:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صراط علي حق

الجواب هل تعلم انت وشيخك نية المختلطين

الحكم فقط على الظاهر فقط, فمن اعلن استحلالها (مثل استحلال اتباع الشهوات كما جاء في الاية).

**مهنـد البراك** · 03-03-2010, 07:15 PM

المشاركة الأصلية بواسطة البريكي

الحكم فقط على الظاهر فقط, فمن اعلن استحلالها (مثل استحلال اتباع الشهوات كما جاء في الاية).

سوف يدخل هنا التفسير حسب اهواء الشخص المفسر للحادثة

فهل سوف نضع النية السوء امانا لكل اختلاط ؟

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
الشيخ السني أحمد الغرباوي تصدق علي بخاتمه على الفقير في الصلاة ونزلت فيه آية الولاية بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, اليوم, 03:25 AM	ردود 0 3 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان اليوم, 03:25 AM
الشيخ السني أحمد الغرباوي تصدق علي بخاتمه على الفقير في الصلاة ونزلت فيه آية الولاية بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, اليوم, 03:23 AM	ردود 0 3 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان اليوم, 03:23 AM
حتى تنصب في ايلياء..احاديث منتهية الصلاحية 2 بواسطة مروان1400 أنشئ بواسطة مروان1400, 03-04-2018, 09:07 PM	ردود 13 2,150 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة مروان1400 17-06-2025, 09:17 PM
المحقق الشيخ السني الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي راكعآ والولاية وباب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 30-06-2024, 10:47 PM	ردود 0 79 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 19-06-2025, 10:02 PM
تصحيح الشيخ السني د. عيادة الكبيسي سند ابن ابي حاتم نزول آية الولاية في علي لتصدقه في صلاته راكعآ ونحوه عن ابن جرير بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 14-07-2023, 11:53 AM	استجابة 1 111 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 19-06-2025, 04:53 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فتوى عبد الرحمن البراك

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين