إعـــــــلان

**علي القطري** · 10-03-2010, 04:51 PM

اخوتي الاعزاء لا يهمنا القبور ولا منظرها ولا نعبد القبور ولكن نعبد الله وحده فقط
اخوتي الشيعة هل امرنا سيدنا علي بزيارة قبره على نحو ما تفعلون الان وهل امرنا بالمغالاة لا اعرف من اين تاتون بهذه بالبدع
اختي خادمة الائمة قال رسول الله (ص) اذكروا محاسن موتاكم فلماذا تلعنين الاميين ومعاوية وبالمقابل نحن نحب اهل البيت ونتقرب الى الله بحبهم ونصلي عليه في كل صلاة من صلاتنا
اللهم صلي على محمد ووال بيته الطاهرين وصحبه الكرام

**محمد من العراق** · 10-03-2010, 05:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة علي القطري

اخوتي الاعزاء لا يهمنا القبور ولا منظرها ولا نعبد القبور ولكن نعبد الله وحده فقط
اخوتي الشيعة هل امرنا سيدنا علي بزيارة قبره على نحو ما تفعلون الان وهل امرنا بالمغالاة لا اعرف من اين تاتون بهذه بالبدع
اختي خادمة الائمة قال رسول الله (ص) اذكروا محاسن موتاكم فلماذا تلعنين الاميين ومعاوية وبالمقابل نحن نحب اهل البيت ونتقرب الى الله بحبهم ونصلي عليه في كل صلاة من صلاتنا
اللهم صلي على محمد ووال بيته الطاهرين وصحبه الكرام

أولا تسعدنا مساومتك لنا على أن نحب بني أمية لأنكم تحبون أهل البيت فهذا يدل على تفضيلكم لبني أمية كما أننا نفضل أهل البيت

ثانيا نحن نذكر محاسن موتانا لا محاسن المنافقين والخارجين والفئة الباغية وقاتلي العترة فهم ليسوا منا ولا نحن منهم

ثالثا إذا كنت تعتقد أن زيارة المراقد بدعة فنحن لا نرى ذلك، ولكن انظر إلى قبر أبي حنيفة وقبر البخاري ومراقد أهل البيت في مصر بل حتى قبر محمد بن عبد الوهاب، هل عندك الجرأة نفسها لتعتبر زائريها مبتدعين مغالين (وكما تعلم فإن البدعة ضلالة والضلالة في النار)

**zahratelmadaeen** · 10-03-2010, 07:01 PM

بسمه تعالى

بينما معاوية جالس في بعص مجالسه وعنده وجوه الناس فيهم: الأحنف بن قيس إذ دخل رجل من أهل الشام فقام خطيبا وكان آخر كلامه أن لعن عليا،
فقال الأحنف يا أمير المؤمنين! إن هذا القائل لو يعلم أن رضاك في لعن المرسلين للعنهم فاتق الله يا أمير المؤمنين! ودع عنك عليا فلقد لقي ربه، وأفرد في قبره، وخلا بعمله، وكان والله المبرور سيفه، الطاهر ثوبه، العظيمة مصيبته.

فقال له معاوية:
يا أحنف! لقد أغضيت العين على القذى، وقلت ما ترى، وأيم الله لتصعدن المنبر فتلعننه طوعا أو كرها.
فقال له الأحنف:
يا أمير المؤمنين! إن تعفني فهو خير لك، وإن تجبرني على ذلك فوالله لا يجري شفتاي به أبدا.
فقال: قم فاصعد المنبر.
قال الأحنف: أما والله لأنصفنك في القول والفعل.
قال:
وما أنت قائل إن أنصفتني؟!
قال: أصعد المنبر فأحمد الله وأثني عليه وأصلي على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ثم أقول: أيها الناس إن أمير المؤمنين معاوية أمر أن ألعن عليا، وإن عليا ومعاوية اختلفا واقتتلا فادعى كل واحد منهما إنه بغي عليه وعلى فئته، فإذا دعوت فأمنوا رحمكم الله. ثم أقول: أللهم العن أنت وملائكتك وأنبياؤك وجميع خلقك الباغي منهما على صاحبه، والعن الفئة الباغية، أللهم العنهم لعنا كثيرا، أمنوا رحمكم الله. يا معاوية! لا أزيد على هذا ولا أنقص حرفا ولو كان فيه ذهاب روحي.
فقال معاوية:
إذا نعفيك يا أبا بحر. العقد الفريد 2: 144، المستطرف 1: 54.

أين القصور أبا يزيد ولهوها *** والصافنات وزهوها والسؤددُ
هذا ضريحك لو بصرت ببؤسه *** لأسال مدمعك المصير الأسودُ
كتل من الترب المهين بخربـةٍ *** سكـر الذباب بها فراح يعربدُ
قم وارمق النجف الشريف بنظرة *** يرتد طرفك وهو بــاك أرمدُ

**خادم الي الفضل** · 13-03-2010, 08:44 AM

جزاك الله كل خير يا أخي الكريم أبو سما وقد حفظت الصور والقصيدة الرائعة عندي لكي أنشرها في بعض المنتديات وأقول للأخ نزار القطري أين الثرى من الثريا أين باب مدينة العلم من الصعلوك الذي وصفه نبينا محمد(ص) بذلك عندما جاءت أمرأة تستشير الرسول في أن معاوية أراد خطبتها فقال لها نبينا الأكرم ((أنه صعلوك))المصدر : كتاب سيد الشهداء الحسين بن علي ،الكاتب والمفكر عباس محمود العقاد.
وتقبل مروري .
والسلام عايكم ورحمة الله وبركاته.

**علي القطري** · 13-03-2010, 08:59 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي محمد من العراق نحن اهل السنه نزور القبور للعبرة والتفكر والعظة بالموت فقط واننا بريؤون من الجهلة الذين يضربون الخدود والظهور او الذين يذبحون او غير ذلك
واقول لك بكل صدق لاننا لا نعرف التقية والحمد لله ان كل زيارة للقبور التي تخرج عن نطاق العظة والعبرة من الموت فهي بدعة ضالة فلم نسمع ان سيدنا الحسن او الحسين قاموا باللطم والنواح والدعاء باسم سيدنا علي او باسم جدهم عليه الصلاة والسلام
اخي محمد والله ان كل ما نخشاه ان لا نقع بالشرك والله ان ما نسمعه في قنوات الشيعة في الذكريات الدينية يندى له الجبين ولا يمكن لمسلم ان يقوم بمثل هذا ولا يمكن لعاقل ان يقوم بمثل هذا ان ديننا دين العقل والتفكر لا دين الثار والدم واللطم هل ال البيت قاموا بذلك هل الصحابة قاموا بذلك على قبر رسول الله
اخي العزيز محمد والله اننا لنحب ال البيت من الناس جميعا بعد رسول الله ولكن حبهم لا يمنعني من حب بقية الصحابة الذين ناصروا واووا رسول الله

**allawie** · 13-03-2010, 06:32 PM

احسنت كل الاحسان
بارك الله بجهودك

**محمد من العراق** · 13-03-2010, 07:43 PM

المشاركة الأصلية بواسطة علي القطري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي محمد من العراق

و
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نحن اهل السنه نزور القبور للعبرة والتفكر والعظة بالموت فقط واننا بريؤون من الجهلة الذين يضربون الخدود والظهور او الذين يذبحون او غير ذلك

حبيبي لا تخلط بين الزيارة وضرب الخدود

الزيارة هي أن تزور الضريح وتصلي هناك ركعتين لله تعالى

أما اللطم فهو مسألة مستقلة أدخلتها مع الموضوع واتهمت فاعلها بالجهل وهذا غير مقبول منك

ولم أفهم ما الذي قصدته بقولك (الذين يذبحون)

ولكن هل أنكم بالفعل تجيزون زيارة المراقد والقبور ؟

واقول لك بكل صدق لاننا لا نعرف التقية والحمد لله ان كل زيارة للقبور التي تخرج عن نطاق العظة والعبرة من الموت فهي بدعة ضالة فلم نسمع ان سيدنا الحسن او الحسين قاموا باللطم والنواح والدعاء باسم سيدنا علي او باسم جدهم عليه الصلاة والسلام

ها أنت تخلط مجددا بين الزيارة واللطم

اخي محمد والله ان كل ما نخشاه ان لا نقع بالشرك والله ان ما نسمعه في قنوات الشيعة في الذكريات الدينية يندى له الجبين ولا يمكن لمسلم ان يقوم بمثل هذا ولا يمكن لعاقل ان يقوم بمثل هذا ان ديننا دين العقل والتفكر لا دين الثار والدم واللطم هل ال البيت قاموا بذلك هل الصحابة قاموا بذلك على قبر رسول الله

الرسول بكى على الحسين قبل مقتله وهذا موجود في كتبكم. بماذا تفسر ذلك ؟

ماذا فعل نبي الله يعقوب لفراق ابن يعرف أنه حي ؟

اخي العزيز محمد والله اننا لنحب ال البيت من الناس جميعا بعد رسول الله ولكن حبهم لا يمنعني من حب بقية الصحابة الذين ناصروا واووا رسول الله

قد تكون فعلا ممن يحب أهل البيت لأني لا أريد أن أبخسك حقك

ولكن المشكلة أنك لا تواليهم ولا تتبرأ من أعدائهم

ماذا فعلت حين علمت أن معاوية سب وأمر بسب علي ؟ هل نصرته كما تنصرون أبا سفيان ؟

ما موقفك من يزيد الذي قتل الحسين (سيد شباب أهل الجنة والمصيبة أنه سيد شباب أهل الجنة حتى في كتبكم)

ما موقفك من بعض علمائكم الذين يقولون أن يزيد خليفة شرعي وأن الحسين غرر به وخرج عليه ؟

ما موقفك من أبي بكر وعمر الذين هجما على دار علي والزهراء (أو على الأقل أن أبا بكر كبس البيت ليرى إن كان فيه مال) كما يقول ابن تيمية فهل تقبل أن يتهموا عليا وفاطمة بالسرقة ؟

هل يعقل أن فاطمة تطلب ما ليس من حقها من أرض فدك ؟ وماذا لو أعطاها أبو بكر لأنها ابنة رسول الله ؟ ايدخل في عقل إنسان أن عليا وفاطمة يأكلان ما هو حق للمسلمين ؟

والله أنتم بعيدون جدا عن حب آل محمد حتى تنصروهم كما تنصرون الصحابة ونساء النبي.

أرجو أن تفكر في كلامي بعيدا عن التعصب، ولو أني أشك في ذلك.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

**علي القطري** · 15-03-2010, 04:49 PM

السلام عليكم اخي محمد من العراق
اني لا اخلط بين الامور ورد حديث عن رسول الله (ص) قال ( لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبورهم مساجد)
اخي العزيز لماذا نصلي على القبور والله جعل المساجد فقط للصلاه في القران الكريم
اخي العزيز قلت لك لا مانع لدينا من زيارة القبور للعبرة والتفكر فقط
اخي العزيز صحيح ان رسول الله قد بكى على فراق ابنه ابراهيم ولكنه لم يلطم ولم يسيل الدماء وقال عليه الصلاة والسلام ( لا عزاء فوق ثلاث) اي لا عزاء بعد ثلاثة ايام لاننا مؤمنين ونرضى بقضاء الله وقدره ولا نعترض على حكمه وانك تعرف ماذا يفعل اخواننا الشيعة في ذكرى استشهاد سيدنا الحسين
اخي العزيز من قال ان الصلاة على ارض كربلاء افضل من الصلاة في المسجد الحرام او تعادل سبعين حجة هل ورد ذكر ذلك في القران او السنة كفانا مبالغة يااخوتي الشيعة

اخي العزيز ان سيدنا ابو بكر هو الخليفة الحق بعد رسول الله وتعرف بان سيدنا محمد قد امره بامامة الناس بالمسجد ثمانية ايام اثناء مرضه وكان سيدنا علي والعباس يصلون وراءه

اخي ان سيدنا ابو بكر لم يعطي سيدتنا الزهراء ارض فدك لانه سمع حديث من رسول الله (ص ) بقول فيه (نحن الانبياء لا نورث ما تركناه صدقة ) وقد اقتنعت الزهراء بذلك ورضيت عن ابو بكر قبل وفاتها
اخي العزيز هل اخذ ابو بكر ارض فدك لنفسه ام ردها لبيت مال المسلمين .
اخي العزيز لماذا لم يرد سيدنا علي كرم الله وجهه ارض فدك اليه عندما تولى الخلافة
اخي العزيز اكبر افتراء فعله المجوس بقولهم ان ابو بكر وعمر هجموا على دار الزهراء هاشى لله ان بقوم صاحب رسول الله بذلك
اخي العزيز ان ذلك اهانة لسيدنا علي ان يقوم احد بالهجوم على بيته ولم يدافع عنه ونعرف حديث رسول الله ( من مات دون عرضه او ماله فهو شهيد ) فلماذا لم يدافع سيدنا علي عن بيته واني قرات نهج البلاغة ولم اسمع باي رواية عن سيدنا علي او الحسن او الحسين تذكر هذه القصة فمن اين لكم بذلك
اخي العزيز اننا نقول ان الصحابة بشر ويخطئون ويصيبون وان الحق مع سيدنا علي كرم الله وجهه وكانت فرقة سيدنا معاوية هي الباغية لكن سيدنا علي لم يسب ولم يلعن ولكن رضي الله عنه قال اخواننا بغوا علينا
ونعتقد ان الحق مع سيدنا الحسن ولكن لماذا بايع سيدنا الحسن معاوية علما بان الحسن عندكم معصوم اخي العزيز لا تقول ان ذلك كان تقية لان في الاسلام لا يوجد تقية او كذب على الثوابت والمعتقدات
اخي العزيز اننا نقول اللهم العن من قتل الحسين ومن شارك في قتله ومن خان به
اللهم صلي على محمد وال بيته الاطهار وصحبه الكرام

**خادمة الأئمه** · 15-03-2010, 05:57 PM

يا قطري لما انتم تقرون بأن القبور حرام زيارتها وانها شرك!!!
لماذا زيارة قبر الاميرة ديانا ذات الماضي المعروف واغرقها بالورود كل سفرة؟؟
ولماذا قبر الحريري واغرقه بالورود كل سفرة للبنان لأجل النسوان والكاس؟؟؟
ولماذا قبر ابو بكر وعمر باقية للآن مع قبر النبي لتبقى مزاراَ؟؟؟ولماذا يذهـَّب باب قبر عمر تحديداً؟؟؟
اجيبلك صوره بابه الذهب؟؟؟اوليس القبر حرام؟؟؟فكيف يذهـَّب باب واحد عود جان في يوم ما صحابي وانقلب؟؟؟
لماذا قبة خالد بن الوليد باقية وقبره مزار؟؟والبخاري؟؟وابو حنيفة؟؟؟
تريد تتعرف على مزاراتكم ؟؟؟راجع موضوعي عن معروف الكرخي الترياق المجرب!!!!
وخل نشوف ياقطري ياهو عنده (شرك) اكثر من الثاني

**خادم الي الفضل** · 15-03-2010, 06:14 PM

أخي القطري في باب الشفاعة من صحيح البخاري كان الصحابي الجليل أبن مسعود يزور قبر النبي محمد(ص)ويتبرك به فجاءه اللعين مروان بن الحكم(لعنه الله) وقال له بنفس منطق السلفيةوالوهابية (قم وماذا تفعل أنه قبر وشخص مات ولا ينفعك الدعاء قربه)عند ذلك قال له أبن مسعود ((أخبرني حبيبي محمد أم المصائب يوم يولونكم شرار أمتي))وفي نفس الباب حصل قحط في المدينة وأنحبس المطر فأخذ الخليفة عمر الحسن والحسين(ع) وصعد إلى الجبل واستشفع بهم إلى الله ونزل المطر ونفس الشيء فعل الصحابي بلال مؤذن رسول الله(ص) والذي كان يزور ضريح الرسول بأستمرار وهؤلاء هم صحابة اجلاء وفعلوا ذلك ولم ينههم أحد إلا جد النواصب والوهابية اللعين مروان.
فلماذا تحرمون ذلك علينا وأرجع إلى قول الله في محكم كتابه((ومن يعظم شعائر الله فأنها من تقوى القلوب)).
واخي الكريم سوف أعرض في القريب مقال للكاتب المصري اسامة أنور عكاشة وهو مفكر ولا يستهان به يثبت إن كل الأمويين الذين كانوا يحكمون ويسمون أمير المؤمنين هم أولاد زنا وسوف أصوره لك وأعرضة من جريدة عراقية هي البينة الجديدة وهي ذات اتجاهات يسارية وحتى شيوعية والكاتب كذلك ولكن كاتب هذا المقال كتب لأثبات كلمة الحق
فانتظر لكي أحصل عليه واعرضه لك بالصورة.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

**ابوسما** · 16-03-2010, 08:38 AM

المشاركة الأصلية بواسطة علي القطري

السلام عليكم اخي محمد من العراق
اني لا اخلط بين الامور ورد حديث عن رسول الله (ص) قال ( لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبورهم مساجد)
اخي العزيز لماذا نصلي على القبور والله جعل المساجد فقط للصلاه في القران الكريم
اخي العزيز قلت لك لا مانع لدينا من زيارة القبور للعبرة والتفكر فقط
اخي العزيز صحيح ان رسول الله قد بكى على فراق ابنه ابراهيم ولكنه لم يلطم ولم يسيل الدماء وقال عليه الصلاة والسلام ( لا عزاء فوق ثلاث) اي لا عزاء بعد ثلاثة ايام لاننا مؤمنين ونرضى بقضاء الله وقدره ولا نعترض على حكمه وانك تعرف ماذا يفعل اخواننا الشيعة في ذكرى استشهاد سيدنا الحسين
اخي العزيز من قال ان الصلاة على ارض كربلاء افضل من الصلاة في المسجد الحرام او تعادل سبعين حجة هل ورد ذكر ذلك في القران او السنة كفانا مبالغة يااخوتي الشيعة

اخي العزيز ان سيدنا ابو بكر هو الخليفة الحق بعد رسول الله وتعرف بان سيدنا محمد قد امره بامامة الناس بالمسجد ثمانية ايام اثناء مرضه وكان سيدنا علي والعباس يصلون وراءه

اخي ان سيدنا ابو بكر لم يعطي سيدتنا الزهراء ارض فدك لانه سمع حديث من رسول الله (ص ) بقول فيه (نحن الانبياء لا نورث ما تركناه صدقة ) وقد اقتنعت الزهراء بذلك ورضيت عن ابو بكر قبل وفاتها
اخي العزيز هل اخذ ابو بكر ارض فدك لنفسه ام ردها لبيت مال المسلمين .
اخي العزيز لماذا لم يرد سيدنا علي كرم الله وجهه ارض فدك اليه عندما تولى الخلافة
اخي العزيز اكبر افتراء فعله المجوس بقولهم ان ابو بكر وعمر هجموا على دار الزهراء هاشى لله ان بقوم صاحب رسول الله بذلك
اخي العزيز ان ذلك اهانة لسيدنا علي ان يقوم احد بالهجوم على بيته ولم يدافع عنه ونعرف حديث رسول الله ( من مات دون عرضه او ماله فهو شهيد ) فلماذا لم يدافع سيدنا علي عن بيته واني قرات نهج البلاغة ولم اسمع باي رواية عن سيدنا علي او الحسن او الحسين تذكر هذه القصة فمن اين لكم بذلك
اخي العزيز اننا نقول ان الصحابة بشر ويخطئون ويصيبون وان الحق مع سيدنا علي كرم الله وجهه وكانت فرقة سيدنا معاوية هي الباغية لكن سيدنا علي لم يسب ولم يلعن ولكن رضي الله عنه قال اخواننا بغوا علينا
ونعتقد ان الحق مع سيدنا الحسن ولكن لماذا بايع سيدنا الحسن معاوية علما بان الحسن عندكم معصوم اخي العزيز لا تقول ان ذلك كان تقية لان في الاسلام لا يوجد تقية او كذب على الثوابت والمعتقدات
اخي العزيز اننا نقول اللهم العن من قتل الحسين ومن شارك في قتله ومن خان به
اللهم صلي على محمد وال بيته الاطهار وصحبه الكرام

ارجو بيان هذا
كيف تقول سيدنا معاوية
ثم تقول انه الفرقة الباغية
ما هذا التناقض ما هذه الازدواجية
الباغي هو سيدك!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**محمد من العراق** · 16-03-2010, 08:51 PM

الأخ علي القطري سأرد على مشاركتك وعلى كل ما قلت

ولكن في أثناء ذلك ارجو أن ترد على أسئلتي في مشاركتي الأخيرة لأنك تجاهلت كثيرا منها

بانتظارك

**علي القطري** · 17-03-2010, 09:04 AM

السلام عليكم اخي محمد من العراق ساجيب عن اسالتك بالتفصيل
حبيبي لا تخلط بين الزيارة وضرب الخدود
الزيارة هي أن تزور الضريح وتصلي هناك ركعتين لله تعالى
أما اللطم فهو مسألة مستقلة أدخلتها مع الموضوع واتهمت فاعلها بالجهل وهذا غير مقبول منك
ولم أفهم ما الذي قصدته بقولك (الذين يذبحون)
ولكن هل أنكم بالفعل تجيزون زيارة المراقد والقبور ؟
- اخي الزيارة واجبة بقول رسول الله (كنت قد نهيتكم عن زيارة القبور الا فزوروها )
- اخي العزيز ان رسول الله نهانا عن الصلاة عند القبور بقوله (ص) (لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبورهم مساجد ) او كما قال عليه الصلاة والسلام
- اما اللطم وضرب الخدود فقال رسول الله (ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب )
- كثبر من اخواننا الشيعة يذبحون عن قبور الائمة تقربا الى الله او يوفون النذور عند الاضرحة وتوزع الحلوى والولائم وهذا ما نشاهده على قنوات الشيعة
- نعم نجيز الزياة للعبرة والتفكر بحقيقة الموت

الرسول بكى على الحسين قبل مقتله وهذا موجود في كتبكم. بماذا تفسر ذلك ؟
ماذا فعل نبي الله يعقوب لفراق ابن يعرف أنه حي ؟
اخي العزيز اعرف ان رسول الله قال الحسن والحسين سيدا اهل الجنة ولا اعرف كان قد بكا او لا وكذلك بكا على فراق ابنه ابراهيم وعمه الحمزة ولكن لم يقم التعازي السنوية ولم يلطم ولم يطبر وقال (لا عزاء فوق ثلاث)

قد تكون فعلا ممن يحب أهل البيت لأني لا أريد أن أبخسك حقك
ولكن المشكلة أنك لا تواليهم ولا تتبرأ من أعدائهم
ماذا فعلت حين علمت أن معاوية سب وأمر بسب علي ؟ هل نصرته كما تنصرون أبا سفيان ؟
ما موقفك من يزيد الذي قتل الحسين (سيد شباب أهل الجنة والمصيبة أنه سيد شباب أهل الجنة حتى في كتبكم)
ما موقفك من بعض علمائكم الذين يقولون أن يزيد خليفة شرعي وأن الحسين غرر به وخرج عليه ؟
ما موقفك من أبي بكر وعمر الذين هجما على دار علي والزهراء (أو على الأقل أن أبا بكر كبس البيت ليرى إن كان فيه مال) كما يقول ابن تيمية فهل تقبل أن يتهموا عليا وفاطمة بالسرقة ؟
هل يعقل أن فاطمة تطلب ما ليس من حقها من أرض فدك ؟ وماذا لو أعطاها أبو بكر لأنها ابنة رسول الله ؟ ايدخل في عقل إنسان أن عليا وفاطمة يأكلان ما هو حق للمسلمين ؟
والله أنتم بعيدون جدا عن حب آل محمد حتى تنصروهم كما تنصرون الصحابة ونساء النبي.
أرجو أن تفكر في كلامي بعيدا عن التعصب، ولو أني أشك في ذلك.
- الحمد لله اننا نحب اهل البيت ولقرابة اهل البيت احب الينا من قرابتنا ولكن يااخي ما هو معيار المولاه عندكم ان نلطم ونسيل الدماء حاشى لله ان يفعل ذلك مسلم
- اقسم بالله اننا نتبرا من اعدائهم ونقول لعن الله من قتل الحسين ومن خان به
- اخي العزيز ليس علم لي بان معاوية قد سب علي وحاشى لمعاوية ان يفعل ذلك ولكن ما اعرفه انه اجتهد واخطا وان كل الحق مع سيدنا علي كرم الله وجهه ولكن سيدنا علي لم يامرنا بالسب والطعن ولكن قال اخواننا بغوا علينا وربنا قال (وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما ) فالله لم ينف صفة الايمان عن الفئتين لانه يعلم انهم بشر ويخطئون
- لعن الله قال سيدنا الحسين ومن خان به او من شارك بقتله ولو بكلمة
- ان سيدنا الحسين هو الاحق بالخلافة
- اخي العزيز اتق الله في ابو بكر ولا يمكن ان يمس الزهراء بسوء وهذه الروايات كتبها ابن سبا والمجوس فقط واسالك اين كان سيدنا علي ولماذا لم يدافع عن بيته ولم ترد اي رواية عن ذلك في نهج البلاغة
- حاشى للزهراء ان تطلب ماليس لها ولكنها لم تسمع حديث رسول الله (نحن الانبياء لا نورث ما تركناه صدقة ) وعمل سيدنا ابو بكر بهذا الحديث وكذلك سيدنا علي لم يعيد ارض فدك له عندما تولى الخلافة
- اخي العزيز هل اطلعت على قلوبنا لتحكم علينا اتق الله يااخي العراقي الاصيل واننا والله نحب ال بيت الرسول ونتقرب الى الله بحبهم ونسمي باسمائهم وننصرهم بالحق ولكن لا نغالي فيهم ولكن ان حب ال البيت لا يلغي حب الصحابة في قلوبنا وقد ورد اكثر من 35 اية صريحة بحقهم
اخي العزيز لماذا تشك فيني اخي ان الدين لله وان الدنيا زائلة والله اني قلت لك ما في قلبي وليس عندي اي تقية او رياء والله على ما اقول شهيد

**ابن البصره1984** · 18-03-2010, 11:37 PM

اللهم صلي على محمد والِ محمد

وفقك الله اخي صاحب الموضوع

**خادم الي الفضل** · 19-03-2010, 08:07 PM

الأخوان الأعزاء والأخ القطري نشرت المقالة التي وعدتكم بها لأسامة انور عكاشة في منتدى(عقائد،سيرة تاريخ)أرجو الأطلاع عليه من قبل الأخوان وخاصة الأخ القطري وما هي ردودكم الكريمة عليّ.
وتقبلوا مروري.