تويت
كلامي مستند لمصادركم لم آتي به من بيتي ...
-
-
كتاب كنز الفوائد للعلامة الكراكجي رضي الله عنه الطبعة : الثانية، صفحة 64 قال :
(( ومما حدثنا به الشيخ الفقيه أبو الحسن بن شاذان رحمه الله قال حدثني أبي رضي الله عنه قال حدثنا ابن الوليد محمد بن الحسن قال حدثنا الصفار محمد بن الحسين قال حدثنا محمد بن زياد عن مفضل بن عمر عن يونس بن يعقوب رضي الله عنه قال :
سمعت الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام يقول ملعون ملعون كل بدن لا يصاب في كل أربعين يوما قلت ملعون قال ملعون فلما رأى عظم ذلك علي قال إلي يا يونس ان من البلية الخدشة واللطمة والعثرة والنكبة والفقر وانقطاع الشسع وأشباه ذلك يا يونس ان المؤمن أكرم على الله تعالى من أن يمر عليه أربعون يوما لا يمحص فيها من ذنوبه ولو بغم يصيبه لا يدري ما وجهه وان أحدكم ليضع الدراهم بين يديه فيراها فيجدها ناقصة فيغتم بذلك فيجدها سواء فيكون ذلك حطا لبعض ذنوبه يا يونس ملعون ملعون من آذى جاره ملعون ملعون رجل يبدأه اخوه بالصلح فلم يصالحه ملعون ملعون حامل للقرآن مصر على شرب الخمر ملعون ملعون عالم يؤم سلطانا جائرا معينا له على جوره ملعون ملعون مبغض علي بن أبي طالب عليه السلام فإنه ما أبغضه حتى أبغض رسول الله صلى الله عليه وآله ومن أبغض رسول الله صلى الله عليه وآله لعنه الله تعالى في الدنيا والآخرة ملعون ملعون من رمى مؤمنا بكفر ومن رمى مؤمنا بكفر فهو كقتله ملعونة ملعونة امرأة تؤذي زوجها وتغمه وسعيدة سعيدة امرأة تكرم زوجها ولا تؤذيه وتطيعه في جميع أحواله يا يونس قال جدي رسول الله صلى الله عليه وآله ملعون ملعون من يظلم بعدي فاطمة ابنتي ويغصبها حقها ويقتلــــها ثم قال يا فاطمة البشرى فلك عند الله مقام محمود تشفعين فيه لمحبيك وشيعتك فتشفعين يا فاطمة لو أن كل نبي بعثه الله وكل ملك قربه شفعوا في كل مبغض لك غاصب لك ما أخرجه الله من النار ابدا ملعون ملعون قاطع رحمه ملعون ملعون مصدق بسحر ملعون ملعون من قال الايمان قول بلا عمل ملعون ملعون من وهب الله له مالا فلم يتصدق منه بشئ إما سمعت ان النبي صلى الله عليه وآله قال صدقة درهم أفضل من صلاة عشر ليال ملعون ملعون من ضرب والده أو والدته ملعون ملعون من عق والديه ملعون ملعون من لم يوقر المسجد أتدري يا يونس ...إلى اخر الرواية ...
هذا تصحيح المرجع - دام ظله - للرواية :
حتى لا يأتى مهرج جاهل و يقول لم يصح على مبانيكم
كما صحح المجلسيان - قد - رواية : فاطمة صديقة شهيدة
تعليق
-
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم ...
متابعتعليق
-
فوثب علي (ع) فأخذ بتلابيبه ثم نتره فصرعه ووجأ أنفه ورقبته وهم بقتله ، فذكر قول رسول الله (ص) وما أوصاه به ، فقال : والذي كرم محمداً بالنبوة - يا بن صهاك - لولا كتاب من الله سبق وعهد عهده إلي رسول الله (ص) لعلمت إنك لا تدخل بيتي ،تعليق
-
اللهم صل على محمد و ال محمد و العن اعداءهمتعليق
-
اللهم صل على محمد و ال محمد و العن اعداءهمتعليق
-
كتاب كنز الفوائد للعلامة الكراكجي رضي الله عنه الطبعة : الثانية، صفحة 64 قال :
(( ومما حدثنا به الشيخ الفقيه أبو الحسن بن شاذان رحمه الله قال حدثني أبي رضي الله عنه قال حدثنا ابن الوليد محمد بن الحسن قال حدثنا الصفار محمد بن الحسين قال حدثنا محمد بن زياد عن مفضل بن عمر عن يونس بن يعقوب رضي الله عنه قال
ههههههههههههههههههههههه..
ألم تحرم بعد؟
هل هذا سند صحيح يا رجل ؟
تنقل لنا سند فيه المفضل بن عمر الكافر عند الامام الصادق ؟
هذا سند لا يصح وأنت تعرف هذا وراجع ما قاله النجاشي وغيره فيه ..
نريد رواية صحيحة السند لا رواية منهارة السند ..والتصحيح الذي ذكرتهخ لا قيمة له أما ىقول قامة كالنجاشي .. وأنتم توثقون من تتقدون كفرهم .. هذا لا مشكلة فيه عندكم ... أما نحن فمستحيل أن نقبل رواية كافر أبدا ..تعليق
-
فرار عمر الكذاب ,المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
دائماً وزملائك الوهابيين تهربون لموضوع السند ...
لذلك سوف أسألك هذا السؤال : لماذا علمائكم ينقلون هذه الروايات مادام انها ليست صحيحة ومكذوبة على رسول الله ص ؟تعليق
-
لم ينقل أحد من مشايخنا رواية فيها كسر ضلع الزهراء ....
أنتم تنقلون من كتب التاريخ ..والأدب ..وهذا لا علاقةة له بما تبنى به العقائد ..تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
يافرار
انا لا اتكلم عن رواية كسر الضلع , وانما دائماً مانطرح مواضيع في المنتدى فتخرج علينا وتقول هذه الرواية لا تصح وتلك في اسنادها اشكال اذا كان قولك هذا صحيحاً فلماذا علمائك ينقلون هذه الروايات التي لا تصح والمكذوبة على النبي ص في كتبهم ؟تعليق
-
فر الفرار كفرار سيده اللوطي عمر بن صهاك
تعليق
-
قلنا لا توجد روايات كسر ضلع في كتبنا ...المشاركة الأصلية بواسطة خادم العترة 00
أما عن وجود بعض الروايات الضعيفة أو المكذوبة فهذا لأن العلماء ينقلون كل ما وصل إليهم ويتركون التصحيح والتضعيف على علماء الجرح والتعديل ...تعليق
-
اذا كنت تعلم ان هذه الروايات غير صحيحة وفي سندها اشكال فـ بتأكيد ان علمائك كانوا يعلموا ان هذه الروايات لا تصح فلماذا نقلوها في كتبكم وهم يعلمون انها لا تصح وبها اساءة للرسول ص ؟المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمدتعليق
-
لأن هذه هي الأمانة العلمية ... فلا يجب أن يقصوا مما وصل إليهم ...فهم ينقلون ويتركون التصحيح لعلماء الجرح .. هل فهمتا؟تعليق
-
اللهم صل على محمد و ال محمد و العن اعداءهمتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
11 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
13 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق