تويت
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
لاحظ اخي الكريم اسم الاشارة في النص فهذا علي مولاة
-
اذا لم يعن انفراده فلماذا نص علية الحديث بالذات ؟ لماذا لم يقل النبي كل الصحباة اولياؤه ؟
لاحظ اخي الكريم اسم الاشارة في النص فهذا علي مولاةالتعديل الأخير تم بواسطة al ameer; الساعة 14-03-2010, 05:43 PM. -
يا اخي الموضوع واضح واضح واااضح ..و لكن هناك أناس لا تريد ان تفكر ....لا تريد الحقيقه لا تريد الحق ..اذا لم يعن انفراده فلماذا نص علية الحديث بالذات ؟ لماذا لم يقل النبي كل الصحباة اولياؤه ؟
لاحظ اخي الكريم اسم الاشارة في النص فهذا علي مولاة
ولهذ كما جاء في الحديث ..البخاري عن أبي هريرة أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يرد علي يوم القيامة رهط من أصحابي ،
فيحلونأي يطردون ويبعدون .عن الحوض ، فأقول : يا رب أصحابي . فيقول : إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك ، إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقرىصحيح البخاري 8 / 150 كتاب الرقاق ، باب في الحوض
و الملاحظ ايضا انه لم يقل -ال بيتي ال بيتي- بل قال -اصحابي اصحابي-
المشكله يا اخي ان للجنه ثمن و ثمنها غالي يجب ان تصلي و تصوم و تعمل الصالحات و وتمشي على الصراط المستقيم -الثقلين- لا ان تختبئ وراء اصابعنا ...نعم ربما هناك بعض الاخطاء عن الشيعه حاليا و هذا امر طبيعي و لكن لا يعني هذا ان لا نتولى الامام ..او ان نتمسك ب حديث الثقلين ....او ان نكون من المتمسكين بهم ..و فقط بهم لان الحق واحد لا يتعدد
تعليق
-
الجواب كلاهم اوالي ان قلت كيف قلناالمشاركة الأصلية بواسطة محايد33
كيف يكون على مولاك والمفترض ان يكون وليك محمد بن حسن العسكرى فهو صاحب هذا العصر لانه لكل عصر والى بحسب هذا الفهم فهل تقول ان على الان ليس مولاك لانه ليس هو الوالى الان.. بل ابن حسن العسكرى
فنجعلك انت من يرد على نفسه بنفسه
فهل تقول ان على الان ليس مولاك
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الموده فى القربى
الجواب كلاهم اوالي ان قلت كيف قلنا
كيف يكون على مولاك والمفترض ان يكون وليك محمد بن حسن العسكرى فهو صاحب هذا العصر لانه لكل عصر والى بحسب هذا الفهم فهل تقول ان على الان ليس مولاك لانه ليس هو الوالى الان.. بل ابن حسن العسكرى
فنجعلك انت من يرد على نفسه بنفسه
فهل تقول ان على الان ليس مولاك
ها الاسلوب صار معروف ...
واضح حتى الطفل ممكن يكتشفه ....
تشتييييت الموضوع ..
السؤال واضح ..
راح اعيده .:
إذا قلت اي احد غير الامام علي ع عندها ستخالف قول الرسول (ص)يقول الرسول صلى الله عليه واله و سلم: من كنت مولاه ، فعلي مولاه//صحيح الترمذي 2 / 298 مسند الإمام أحمد 4 / 281
و السؤال : من هو مولاك ..علي (ع) او ..ابو بكر .(رض).او عمر(رض) ..او عثمان(رض) أو يزيد(لع) أو معاويه(لع) ..او عائشه
انتظر الجواب ...
وبالتالي
ياحبذا لو يكونا لحوار بنص الحديث ..فقط ..و بعدها ننتقل الى السلسله الثانيه ..النبي يقول (من كنت مولاه فعلي
مولاه )؟
و انت تجيب النبي بقولك :نعم يا رسول الله مولاي :ابو
بكر و عمر و عثمان و علي ..
يعني على مبدأ {سمعنا و عصينا }
السؤال من ولييييييك علي او ابو بكر و عمر و عثمان و عائشه ..
انتظر ...تعليق
-
لقد اجبتك والزمتك بالاقرار بجوابيالمشاركة الأصلية بواسطة محايد33
فهل تقول ان علي الان ليس وليك ؟؟؟
وعدم جوابك دليل على انك تواليه وبتالى فانت توالى محمد بن الحسن العسكرى + علي
ونحن كذا نوالى ابو بكر+علي
انتهى
تعليق
-
هذا هروب ال الامام ..المشاركة الأصلية بواسطة الموده فى القربى
لقد اجبتك والزمتك بالاقرار بجوابي
فهل تقول ان علي الان ليس وليك ؟؟؟
وعدم جوابك دليل على انك تواليه وبتالى فانت توالى محمد بن الحسن العسكرى + علي
ونحن كذا نوالى ابو بكر+علي
انتهى
الموضوع صار واضح لن انجر الى ..نقاشات جانبيه ..مع انه يمكن فتح موضوع لهذا الشأن ..
السؤال واضح ..
وليك ..
علي ع فقط ام لا
نحن نتناقش بالحديث اعلاه ..لذا دعنا في ..السؤال في المشاركه الاولى..
سؤال مربك حقا ...
تعليق
-
اذا كان القياس على هذه الشاكله ....ونحن كذا نوالى ابو بكر+علي
فإنه يجب ان يكون كلامك علي ع +القرضاوي اليس كذلك ..
تعليق
-
ارفع سؤاله حتى يعرف المتابع ان جوابي رد مباشر لسؤالهالمشاركة الأصلية بواسطة محايد33تعليق
-
ارفع سؤاله حتى يعرف المتابع ان جوابي رد مباشر لسؤاله
يقول رسول الله (ص)(من كنت مولاه فعلي مولاه....)
و في حديث اّخر (من كنت مولاه فهذا علي مولاه..)
هل اطعت الرسول بقولك ان وليك ابو بكر +علي !!!والرسول يقول (فعلي مولاه)
حديث صحيح رواه البخاري في الصحيح، عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم -أنه قال: (كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى، قيل يا رسول الله، ومن يأبى؟ قال: من أطاعني دخل الجنة، ومن عصاني فقد أبى)
تعليق
-
الامام علي علية السلام وكل الائمة الاطهار منصوص عليهم
فهل ابو بكر منصوص علية ؟تعليق
-
الامام علي علية السلام وكل الائمة الاطهار منصوص عليهم
فهل ابو بكر منصوص علية ؟
كل شيئ سنصل اليه ..و لكن يجب ان يجاوبوا على السؤال الاول ...
لانهم يريدون بأي طريقه ..تشتيت الموضوع ..
انا انتظر ..رأيهم ..هل علي فقط .ام ان النبي (ص) اخطأ .بهذا الحديث ..و يريدون ان يصححوا له ....
!!!!
تعليق
-
الخلافة عند الشيعة موضوع بسيط جدا وليس بامر صعب او مربك ...فنحن نقول بان النبي (ص) له شان كبير وعاقل ..فكيف يترك امته وابنائه هكذا متفرقين , ويتركهم بامان من يريدون السلطة فقط ....فهذا العمل لا يفعله انسان عاقل فكيف بنبي ..بخاتم الانبياء
مثال : رب الاسرة يعرف بانه في اخر ايامه وله اطفال ...فهل من العقل بان يتركهم هكذا ...ام سيوصي بوصي لهم ؟
للعقلاء فقط اتمنى بان يحكموا عقلهم من دون تعصب فهذا دين ولسنا في مسابقة او ملاكمة...فنحن نقصد الهداية وليس العناد ....واذا انتم ترون بان الاحقية للصحابة اكتبوا لنا مواضيع صريحة عنهم كي نعرف ربما هنالك اشياء نحن لا نعلم به ...انا جاده بكلامي ولا اقصد الاهانة او الاستهزاءتعليق
-
أيها الزميل ....
قلتم:
" انا انتظر ..رأيهم ..هل علي فقط .ام ان النبي (ص) اخطأ .بهذا الحديث ..و يريدون ان يصححوا له ....
!!!!
حاشا لله ....
النبي حين قال :" فعلي مولاه " لم يكن بقصد أنه الوحيد ...
فمعروف من القرآن ..
أن المؤمنين بعضهم أولياء بعض ..
وأن الله ولي الذين آمنوا ..والرسول ..والذين آمنوا ...
والولاية ليس بها قصد الخلافة لسبب مهم هو أن النبي قد ولى عليه أبي بكر في أكبر عباددة ..في عماد الدين وهي الصلاة ....
ولو كان المقصود بالولاية أي الخلافة ما أمر الصديق بأن يرأس علياً في أكبر شعيرة إسلامية ...
فالنبي لم يخطيء ..هو قال هذا ليعرفنا بمقام علي ..ويقيم الحجة على من سيخرجون عليه من أبناء أمية وأصحاب الجمل ,,,
وليس في هذا أي علاقة بالخلافة ..
فالنبي الذي قال فعلي مولاه ...هو نفسه الذي قال :" مروا أبا بكر فليصل بالناس "
وفيهم علي
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فالنبي لم يكن يقصد الخلافة مطلقاً وإلا ما قدم أبابكر على علي في الصلاة .تعليق
-
ما الدليل انه لم يكن المقصود الوحيد ...ممكن دليل .{وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلاَّ ظَنّاً إَنَّ الظَّنَّ لاَ يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً إِنَّ اللّهَ عَلَيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ }يونس36حاشا لله ....
النبي حين قال :" فعلي مولاه " لم يكن بقصد أنه الوحيد ...
انا انتظر الدليل ..انه لم يكنا لمقصود الامام فقط ...
لا زلت متمسك بنفس الكلام ..."تولية ابو بكر الصلاة "هو نفسه الذي قال :" مروا أبا بكر فليصل بالناس "
و قلت لك لا تخلط الامور ..
إذا بدك بنفتح ..موضوع عن هذا الامر ..
السؤال واضح ...
لا اريد ان اكتب احاديث اخرى عن الامام ومنزلته ..لكي لا يتشتت الموضوع و انت اكيد ..تعرف الاحاديث ..يقول الرسول صلى الله عليه واله و سلم: من كنت مولاه ، فعلي مولاه//صحيح الترمذي 2 / 298 مسند الإمام أحمد 4 / 281
و السؤال : من هو مولاك ..علي (ع) او ..ابو بكر .(رض).او عمر(رض) ..او عثمان(رض) أو يزيد(لع) أو معاويه(لع) ..او عائشه
انتظر الجواب ...
{وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْماً}النمل14
المشكله انك لا تبحث عن الحق ..
حديث الرسول(ص) واضح كما في بداية موضوعي ..وانت تحاول تشكك..و تلغي السنه كما فعل البعض (حسبنا كتاب الله )اليس كذلك ..
على كل حال
.النبي يقول (من كنت مولاه فعلي
مولاه )؟
و انت تجيب النبي بقولك :نعم يا رسول الله مولاي :ابو
بكر و عمر و عثمان و علي ..
يعني على مبدأ {سمعنا و عصينا }
لا تنسى قول الله تعالى :
{فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }القصص50
و السلام عليكم ..تعليق
-
[quote=محايد33]بإسمه تعالى:
أما بعد..
يقول اله تعالى {مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ}الاحزاب 4
سؤالي بسسسسيط
يقول الرسول صلى الله عليه واله و سلم: من كنت مولاه ، فعلي مولاه//صحيح الترمذي 2 / 298 مسند الإمام أحمد 4 / 281
و السؤال : من هو مولاك ..علي (ع) او ..ابو بكر .(رض).او عمر(رض) ..او عثمان(رض) أو يزيد(لع) أو معاويه(لع) ..او عائشه
انتظر الجواب ...
و كن صادقا من نفسك ..
ستحاسب عند الله على كل صغيره و كبيره و سيسألك الله
مولاي ربي الذي خلقني
ومولاي رسول الله
و مولاي علي بن ابي طالب ومولاي عمر بن الخطاب ومولاي سعد بن معاذ ومولاي كل مؤمن
هل تريد الدليل من القرآن الكريم تفضل شنف عينيك بآيات الله تعالى وانظر هل انت تشملك هذه الايات ام اخرجت نفسك من شموليتها
وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولى ونعم النصير \\\\\
\فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولى ونعم النصير
ذلك بان الله مولى الذين امنوا وان الكافرين لا مولى لهم
ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولئك بعضهم اولياء بعض
والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله اولئك سيرحمهم الله ان الله عزيز حكيم
فأين تضع نفسك من هذه الايات هل علي بن ابي طالب رضي الله عنه وليك وحده بمفرده ام تتبع كلام الله تعالى وتكون من المؤمنين والمؤمنات الذين بعضهم اولياء بعض
ام انك تتبع فقط الحديث وتترك الايات
فعلي رضي الله عنه مولاي والمؤمنون بعضهم اولياء بعض وبنص الاياتتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
20 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
20-05-2025, 10:51 PM
|
|||
|
ردود 0
11 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
19-05-2025, 09:28 PM
|
|||
|
ردود 0
7 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
19-05-2025, 09:20 PM
|
|||
|
ردود 17
1,554 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
20-05-2025, 10:54 PM
|
تعليق