تويت
المشاركة الأصلية بواسطة سنيه علوية الهوى
-
أشكرك أختي الكريمه على الرد .... ولكن يا أختي أسمحي لي أن أقول إعتقادك لا دليل له ولا يقبل عقلا ولا نقلا . أختي القول بالخروج من النار بالشفاعة أو بغيرها يسبب الإغترار للإنسان بحيث يقول أنه لو عصا الله ودخل النار سيخرج منها وهذ الأمر سيجعل الناس يعصون الله ويتكلون على هذا القول إذ لا يمكن أن تكون الشفاعه للخروج من النار . وكأننا نقول من أراد الشفاعة عليه أن يعصي الله . المهم يا أختي هناك أدلة من القرآن كثيرة على أن من دخل النار لا يخرج منها أي الخلود .... المهم لا أريد الإطالة إذا أردتي الحوار سنكمل وسيأتي كلا منا بالأدلة من القرآن الكريم ونرى أين القول الصحيح .. أنا لا أقول أنتي غير مسلمة والعياذ بالله ولكن أحذر من أغتر بالشفاعة أو غيرها بأنه سيخرج من النار بأن من دخل النار لا يخرج منها فليأخذ كلا حذره وبالله التوفيق . -
المشاركة الأصلية بواسطة المسيبأخي الفاضل المسيب لقد صرحت سيادتك في أحدى مشاركتك إنك أباضي المذهب (إن لم أخطأ)
لذالك أنت تعتقد بخلود مرتكب الكبيره في النار وإن كان من أهل التوحيد
أن أردت أن تحاور أختك سنيه علوية الهوى فلنتحاور بالمنطق والعقل
وأن كنت تريد نقاش يقوم على الحجه بالدليل من الكتاب والسنه
أنتظر أحد الأخوه الأعضاء المتخصصين لأني والله لست أهلاً لهذا
تحياتي لك
تعليق
-
أريد دليل من الكتاب والسنة أما بالنسبة للعقل فلنجرب ولو أني لست مقتنع بذلك ولكن لا يمنع فلتبدأي حفظكي الله .المشاركة الأصلية بواسطة سنيه علوية الهوىأخي الفاضل المسيب لقد صرحت سيادتك في أحدى مشاركتك إنك أباضي المذهب (إن لم أخطأ)
لذالك أنت تعتقد بخلود مرتكب الكبيره في النار وإن كان من أهل التوحيد
أن أردت أن تحاور أختك سنيه علوية الهوى فلنتحاور بالمنطق والعقل
وأن كنت تريد نقاش يقوم على الحجه بالدليل من الكتاب والسنه
أنتظر أحد الأخوه الأعضاء المتخصصين لأني والله لست أهلاً لهذا
تحياتي لك تعليق
-
مع أن الشفاعة موجودة بآيات صريحة بالقران الكريم !!!
وفي روايات كثيرة عن رسول الله !!!
فمن اين تريد أن نبدأ !!!
تعليق
-
قدم لنا أدلتك على نفي وجود الشفاعة للموحدين بالله !!!
ولا تحدثني عن المشركين والكفار !!
تعليق
-
أخي المسيب أن العداله الإلهيه تحرم الخلود بالنار على قلباً أقر بوحدانية الله وعلى جسد قضي عمره بالعباده
وعلى نفس كبتت حبها للملاذات والمعاصي وهو الخالق والأعلم بالنفس البشريه الضعيفه
ممكن في لحظة ضعف شرب الخمر او زنا أو إرتكب أي كبيره هل يعقل أن يخلده الله في النار؟؟؟
طبعاً لا
أما بالنسبه للأستسهال بالمعاصي فهذا مستحيل ومن يضمن لي الشفاعه أو الأذن بها لي.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المسيبأعتقد أن أخي البياتي مستعد لنقاشك بالدليل من الكتاب والسنه
هدانا الله وإياكم إلى سواء السبيلتعليق
-
أختي الكريمه لا ننسى هناك التوبة لكل من عصى الله عليه أن يتوب . أختي لو قلنا هناك رجلان أحدهما يؤمن بالخروج من النار و الآخر لا يؤمن بالخروج من النار . فأيهما يستسهل محارم الله أكيد الذي يؤمن بالخروج من النار . اختي الكريمة هل نقول ابليس لعنه الله من المشركين يستحيل أن نقول ذلك لأن ابليس عصى الله ولم يشرك بالله بسبب التكبر . فلماذا ابليس أيضا لا يكون من الذين يخرجون من النار مع أن الله قال أنه يخلد في نار جهنم . فأين عدل الله في هذه القضيه ؟ . ثم هل ممكن نقبل عقلا أن الرسول محمد صلى الله عليه وآله وسلم قال للمسلمين من عصى الله سينال الشفاعة وكأنه يقول من أراد الشفاعة فعليه بعصيان الله والعياذ بالله . أختي الكريمه القول بالخروج من النار أو الشفاعة لأهل النار لا شك يفضي إلى الإستهانه بمحارم الله . هذا ما أردت أن أبينه لكي .المشاركة الأصلية بواسطة سنيه علوية الهوىتعليق
-
اعتقد وجهتلك أسئلة كي أناظرك فيما تبتغي !!
رد على الردود بحسب التسلسل !تعليق
-
يا أخي الكريم أنا لا أنفي الشفاعة بل الشفاعة ستكون للذين يدخلون الجنة كمثل التعجل بدخولهم الجنة و زيادة رتبهم في الجنة و تكون للذين أقترفو المعاصي ثم تابو ورجعو إلى الله و ليست الشفاعة لأهل النار وكأن من أراد الشفاعة عليه أن يعصي الله . بإختصار الشفاعة ستكون للمرضيين عند الله وليست للعاصين . دعنا الحين من الروايات ونبدأ في القرآن الكريم لاننا اولا امرنا بالتحاكم إلى الله فيما أختلفنا فيه و هو القرآن الكريم .. فنبدأ ... أتيني بآية من القرآن الكريم تقول بأن الشفاعة للموحدين الذين يدخلون النار أو بالأحرى للعاصين من الموحدين لأنهم لولا عصيانهم لله لما دخلو جهنم . أتيني بالآيه بارك الله فيك ..المشاركة الأصلية بواسطة البياتي نتتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المسيب1) نعم بالتأكيد ياأخي باب التوبه مفتوح ورحمة الله واسعه ولكن لنضرب مثال إنسان ملتزم بدينه ولكن
في لحظة ضعف أرتكب معصيه كبيره ولم يمهله القدر ليتوب و مات وهو يرتكبها وكانت خاتمة سيئه
هل تعتقد أن من العداله أن يغفل إلتزامه وتدينه طيلة حياته ويخلد في النار سبب كبيره إرتكبها
ولم يتب منها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
2)لاتقس على أبليس لأنه حاله خاصه.
3)لن يستهين أحد بالمعاصي لأن الشفاعه ليست مضمونه أبداً.
رزقنا الله وإياكم شفاعة نبيه عليه أفضل
الصلاة والسلام
ياأخي عدالة رب العالمين إقتضت أن يعذب كل عاصي على قدر ذنوبه وماكسبت يداه فقط
وحتى مرتكب أكبر المعاصي هو تحت رحمة الله إن شاء عذبه وإن شاء غفر له
وهذه من رحمة الله بعباده المقرين بوحدانيته سبحانه وتعالى.
أما النار فبأذن الله لن يخلد فيها غير المشركين والكفر والملاحده والجميع تحت رحمة الله سبحانه وتعالى.
عسى أن ألتقي بك و بجميع الأعضاء في جنات النعيم بأذن الله
تعليق
-
يا أخي الكريم أنا لا أنفي الشفاعة بل الشفاعة ستكون للذين يدخلون الجنة كمثل التعجل بدخولهم الجنة و زيادة رتبهم في الجنة و تكون للذين أقترفو المعاصي ثم تابو ورجعو إلى الله و ليست الشفاعة لأهل النار
وهل يحتاج من يدخل الجنة للشفاعة !
ليست الشفاعة لأهل النار وكأن من أراد الشفاعة عليه أن يعصي الله
أعوذ بالله وهل من يرتكب المعاصي معانداً ويشرك بالله هذا مسلم
أصلاً لتناله الشفاعة !
دعنا الحين من الروايات ونبدأ في القرآن الكريم لاننا اولا امرنا بالتحاكم إلى الله فيما أختلفنا فيه و هو القرآن الكريم .. فنبدأ ... أتيني بآية من القرآن الكريم تقول بأن الشفاعة للموحدين الذين يدخلون النار أو بالأحرى للعاصين من الموحدين لأنهم لولا عصيانهم لله لما دخلو جهنم . أتيني بالآيه بارك الله فيك .
أخي المكرم قبل الخوض في الأدلة القرانية لنفهم بعض الأمور
التي يجب أن تتوضح !...
ماهو تعريف الشفاعة ؟
من هم الشافعين ؟
من يحتاج الشفاعة ؟ العبد المؤمن الصالح أم العبد يقترف الذنوب ؟
أطمع بأجابتك على أسئلتي قبل الخوض في الأدلة
تعليق
-
الجواب على الأول نعم من العدالة الإلهيه . لأنه يا أختي هناك أمر يسمى إحباط العمل . فلنقل إنسان مطيعا لله ولكن سوس له الشيطان أمرا فأرتكب فاحشة الزنا ومات على هذا . فكل عمله الصالح محبط . أختي هذا ليس قولي أنا وإذا تريدين آيات من القرآن سأتيك بها لكي تعرفي هذا الأمر .المشاركة الأصلية بواسطة سنيه علوية الهوى1) نعم بالتأكيد ياأخي باب التوبه مفتوح ورحمة الله واسعه ولكن لنضرب مثال إنسان ملتزم بدينه ولكن
في لحظة ضعف أرتكب معصيه كبيره ولم يمهله القدر ليتوب و مات وهو يرتكبها وكانت خاتمة سيئه
هل تعتقد أن من العداله أن يغفل إلتزامه وتدينه طيلة حياته ويخلد في النار سبب كبيره إرتكبها
ولم يتب منها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
2)لاتقس على أبليس لأنه حاله خاصه.
3)لن يستهين أحد بالمعاصي لأن الشفاعه ليست مضمونه أبداً.
رزقنا الله وإياكم شفاعة نبيه عليه أفضل
الصلاة والسلام
ياأخي عدالة رب العالمين إقتضت أن يعذب كل عاصي على قدر ذنوبه وماكسبت يداه فقط
وحتى مرتكب أكبر المعاصي هو تحت رحمة الله إن شاء عذبه وإن شاء غفر له
وهذه من رحمة الله بعباده المقرين بوحدانيته سبحانه وتعالى.
أما النار فبأذن الله لن يخلد فيها غير المشركين والكفر والملاحده والجميع تحت رحمة الله سبحانه وتعالى.
عسى أن ألتقي بك و بجميع الأعضاء في جنات النعيم بأذن الله
الجواب عن الثاني .. عفوا أختي ابليس حاله خاصة لا يا أختي إبليس ليس حاله خاصة فهو مؤمن بالله ولكن عصى الله عندما أمره الله بأن يسجد فنتج عن هذا لعنه وخلوده في جهنم كما أخبرنا الله . فمثلا يا أختي الله أمرنا بأن لا نزني وآتى رجلا وعصى أمر الله وزنى . أليس الأمران نفس الشيء فهذا عصى أمر الله وذاك الآخر عصى أمر الله فما وجه الإختلاف بينهما . فهم متفقين في العصيان.
الجواب على الثالث ... كيف يا اختي لا يستهين بالمعاصي إذا كان يعتقد بالخروج من النار سواء بالشفاعة أو بالتعذيب بالذنوب ثم الإخراج منها فأي إنسان يعتقد بهذا الإعتقاد يتجرأ على محارم الله . فلنفترض شخصا سولت له نفسه في لحظة ما أن يزني ستجدينه يضعف أمام نفسه ويقول أنا حتى لو زنيت و أدخلت جهنم سأخرج منها و أدخل الجنة . فهذا سيسهل الوقوع في محارم الله وهكذا من عصيان إلى عصيان . أختي الكريمة عقيدة الخروج من النار بالشفاعه أو بغيرها هي أصلا عقيدة يهودية . تحياتي لكي وتابعي حواري مع أخي البياتي فالعقل لا يكفي بل أيضا القرآن . تقبلي إحترامي وتقديري لكي .تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المسيبعلى العموم أخي البياتي سيتناقش معك بالكتاب والسنه وإذا حضر الماء بطل التيمم
هداني الله وإياك إلى سواء السبيلتعليق
-
[quote=البياتي نت]
أعوذ بالله وهل من يرتكب المعاصي معانداً ويشرك بالله هذا مسلم
أصلاً لتناله الشفاعة !
أخي العزيز يا ترى ما سبب دخول الموحد النار أليس بسبب إرتكابه المعاصي ؟؟؟ يا أخي أنا أتحدث عن مسلم أقترف معاصي ودخل النار . ألم تقولو بأنه هناك موحدون يخرجون من النار ويدخلون الجنة ؟؟؟
أخي المكرم قبل الخوض في الأدلة القرانية لنفهم بعض الأمور
التي يجب أن تتوضح !...
ماهو تعريف الشفاعة ؟
الشفاعة هي طلب الوسيلة ، وهي أيضاً طلب الخير .
من هم الشافعين ؟
تكون للأنبياء والشهداء والصالحين ،ولا يشفع أحد لأحد إلا بإذن الله قال تعالى: مَن ذَا الَّذِي يَشْفَع عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ (2).
من يحتاج الشفاعة ؟ العبد المؤمن الصالح أم العبد يقترف الذنوب ؟
أخي السؤال يكون من ينال الشفاعة وليس من يحتاج الشفاعة فكل الناس يتمنى ويحتاج الشفاعة ولكن هل سينالها هنا السؤال أخي العزيز كل من مات والله راضي عنه فهنيئا له الشفاعة . فهي لتخفيف عنهم حر يوم القيامة ولزيادة الدرجات في الجنة أما العصاة الذين ماتو على عصيانهم فلن ينالو الشفاعة .
أطمع بأجابتك على أسئلتي قبل الخوض في الأدلة
أتمنى منك أخي الكريم أن تأتيني بآيه واحدة فقط تقول بأن الشفاعة للعصاة الذين يدخلون النار أو لأي أحد دخل النار ولكي أعطيك مساحة أكبر آتيني بآية تقول بالخروج من النار فإن أتيت بآية تقول بالخروج من النار فأنك ستثبت لي أن الشفاعة للمسلمين الذين يدخلون النار ؟؟؟....
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
11 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق