إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

عمر بن سعد قاتل الحسن بن فاطمة ثقة عند النواصب ويترضونه عليه

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    [QUOTE يعني الشيعي وثق الناصبي وفاسد العقيدة ....طيب زعلانين ليه من البخاري ؟
    علماً بأن البخاري لا يروي إلا عن الثقة الذي لم يرد عليه الكذب في حق رسول الله
    توثقون من تعتقدون فساد مذهبه!!
    ][/quote]


    موضوع توثيق فاسد العقيدة مختلف عن توثيق الناصبي

    انت تقول اننا نوثق احمد بن هلال

    وهنا نطلب منك امرين ::

    1- عالم شيعي يوثق ابن هلال
    2- تثبت لنا ان ابن هلال ناصبي

    ان اثبتت لنا ذلك سنقول لك ان البخاري تساوى مع الشيعة
    التعديل الأخير تم بواسطة صوت الهـداية; الساعة 18-03-2010, 04:50 PM.

    تعليق


    • #17
      أيها الزميل صوت الهداية ...
      قلتم:
      " موضوع توثيق فاسد العقيدة مختلف عن توثيق الناصبي

      انت تقول اننا نوثق احمد بن هلال


      وهنا نطلب منك امرين ::

      1- عالم شيعي يوثق ابن هلال
      2- تثبت لنا ان ابن هلال ناصبي

      أنا لم أقل شيئاً ...شيخك الخوئي في معجم رجال الحديث يقول :

      "



      والنجاشي وثقه ...راجع رجال النجاشي ..

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
        أيها الزميل صوت الهداية ...
        قلتم:
        " موضوع توثيق فاسد العقيدة مختلف عن توثيق الناصبي

        انت تقول اننا نوثق احمد بن هلال


        وهنا نطلب منك امرين ::

        1- عالم شيعي يوثق ابن هلال
        2- تثبت لنا ان ابن هلال ناصبي

        أنا لم أقل شيئاً ...شيخك الخوئي في معجم رجال الحديث يقول :

        "



        والنجاشي وثقه ...راجع رجال النجاشي ..


        هل ثبت لدى السيد الخوئي قدس الله سره او النجاشي ان ابن هلال ناصبي ؟؟؟؟

        يعني وثقوه وهم يعلمون انه ناصبي ؟؟


        تفضل اثبت لنا ان ابن هلال ناصبي عند العالمين الجليلين

        تعليق


        • #19
          بسم الله يا شيخنا الكلام عندك ...
          قال الخوئي في معجمه :
          " قال الصدوق في كتاب إكمال الدين
          حدثنا شيخنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد قال : سمعت سعد بن عبد الله يقول : ما راينا ولا سمعنا بمتشيع رجع عن تشيعه إلى النصب إلا أحمد بن هلال "
          يعني عندنا الشيخ الصدوق أورد نصبه ووثقه الخوئي على توثيق النجاشي رحم الله الجميع ...
          \

          ويستدل على وثاقته بأن القمي وثقه ...

          تعليق


          • #20
            كيف يكون قاتل مسلم وسيد شباب أهل الجنة وأحد ريحانتي نبي هذه الأمة وصحابي جليل وسبط رسول اله صلى الله عليه وآله وسلم ثقة ؟! ما هذا إلا قلب لموازين الإسلام رأساً على عقب !! ولاحظوا كيف يعتبر القاتل للإمام الحسين السبط عليه السلام ثـقة وهو من آل البيت ! ويعتبر المنتقص والساب لمعاوية رافضي خبيث مردود الرواية ، لتدرك كيف يكون الزيغ وكيف تلعب الاحقاد دورها !لعنة الله على الحاقدين النواصب

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
              كيف يكون قاتل مسلم وسيد شباب أهل الجنة وأحد ريحانتي نبي هذه الأمة وصحابي جليل وسبط رسول اله صلى الله عليه وآله وسلم ثقة ؟! ما هذا إلا قلب لموازين الإسلام رأساً على عقب !! ولاحظوا كيف يعتبر القاتل للإمام الحسين السبط عليه السلام ثـقة وهو من آل البيت ! ويعتبر المنتقص والساب لمعاوية رافضي خبيث مردود الرواية ، لتدرك كيف يكون الزيغ وكيف تلعب الاحقاد دورها !لعنة الله على الحاقدين النواصب
              اسأل الذي وثق النواصب من اصحابكم.

              الا اذا كان ذلك ناصبي موالي ... فلا ندري

              تعليق


              • #22
                يقول السافل ابن حجر عن توثيق النواصب وتوهينهم الشيعة:
                وقد كنت أستشكل توثيقهم الناصبي غالبا وتوهينهم الشيعة مطلقا ولا سيما أن عليا ورد في حقه لا يحبه إلا مؤمن ولا يبغضه إلى منافق ...- ثم قال-
                فأكثر من يوصف بالنصب يكون مشهورا بصدق اللهجة والتمسك بأمور الديانة بخلاف من يوصف بالرفض فإن غالبهم كاذب ولا يتورع في الأخبار

                الله أكبر!!!
                لعنهم الله!!!
                من يقتل الحسين عليه السلام بالنسبة لهم ثقة صدوق في حين من يلعن معاوية كذاب!!!

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                  بسم الله يا شيخنا الكلام عندك ...
                  قال الخوئي في معجمه :
                  " قال الصدوق في كتاب إكمال الدين
                  حدثنا شيخنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد قال : سمعت سعد بن عبد الله يقول : ما راينا ولا سمعنا بمتشيع رجع عن تشيعه إلى النصب إلا أحمد بن هلال "
                  يعني عندنا الشيخ الصدوق أورد نصبه ووثقه الخوئي على توثيق النجاشي رحم الله الجميع ...
                  \

                  ويستدل على وثاقته بأن القمي وثقه ...
                  الشيخ الصدوق لم يقول ان احمد بن هلال كان ناصبيا بل انه قال انه كان شيعيا ثم تحول الى النصب

                  على فرض صحة الرواية لانني اعتقد انها رواية مرسلة لان سعد بن عبد الله لم يدرك احمد بن هلال على ما اظن وسوف اتاكد من ذلك

                  فانها تقول ان احمد بن هلال ليس ناصبي اساسا بل كان شيعيا

                  وهكذا رواياته صحيحة لانه رواها عندما كان شيعيا رواها عن الشيعة فمن المستحيل انه يروي هذه الروايات بعد تحوله الى النصب لان النواصب لايجيزون الرواية عن الرافضة

                  وسوف انقل لك عند التفرغ اراء العلماء التي تثبت انه كان شيعيا ثم انحرف وليس هناك مايدل على انه كان ناصبيا

                  تعليق


                  • #24
                    بسم الله ..
                    الزميل صوت الهداية ...
                    قلتم :
                    " الشيخ الصدوق لم يقول ان احمد بن هلال كان ناصبيا بل انه قال انه كان شيعيا ثم تحول الى النصب

                    سبحان الله العظيم ....

                    كان شيعياً ..ثم تحول إلى النصب ..
                    يعني أصبح ناصبياً ووثقه رغم هذا ....أين الإشكال ..
                    بالعكس ما جاء بعد ذلك أهم وهو الجزء الملون ..
                    وقولك :
                    " وهكذا رواياته صحيحة لانه رواها عندما كان شيعيا رواها عن الشيعة فمن المستحيل انه يروي هذه الروايات بعد تحوله الى النصب لان النواصب لايجيزون الرواية عن الرافضة
                    هههههههههه..

                    حبيبي اللعب بالألفاظ معي لا يثمر وأنت تعرف ...
                    شيخك قال :
                    "

                    يقول لا أثر لفساد العقيدة أو العمل في سقوط الرواية عن الحجية ....يعني شيخك وثقه ومستعد أن يأخذ منه رغم فساد معتقده وعمله ...هذا خلاصة آراء شيوخك رحمهم الله في الناصبي ..
                    وكونه انحرف للنصب هذا يؤكد قولنا ..لا يهمنا إن كان من الشيعة أم لا ...المهم أنه نصب ...ووصفه علمائك بالنصب ..
                    شمر (عليه لعااااااائن الله ) كان في معسكر الحسن وممن يحسبون عليه ..ثم انحرف للنصب المبين لعته الله ...
                    الفارق بين هذا وذاك ..أن هذا أدرك الحسين فقتله والثاني أدرك إمامه فعصيه وخرج عليه ..

                    تعليق


                    • #25
                      سبحان الله العظيم ....
                      كان شيعياً ..ثم تحول إلى النصب ..

                      يعني أصبح ناصبياً ووثقه رغم هذا ....أين الإشكال ..
                      بالعكس ما جاء بعد ذلك أهم وهو الجزء الملون ..
                      حبيبي الشيخ الصدوق لم يوثقه هل تفهم ؟؟؟

                      لاتخلط بين الاسماء


                      والسيد الخوئي وثقه كما قلت لك انه كان شيعي والروايات التي رواها كان ثقه فيها لانه رواها قبل انحرافه


                      ،،،،،،

                      يقول لا أثر لفساد العقيدة أو العمل في سقوط الرواية عن الحجية ....يعني شيخك وثقه ومستعد أن يأخذ منه رغم فساد معتقده وعمله ...هذا خلاصة آراء شيوخك رحمهم الله في الناصبي
                      1- نعم هو يقول انه لا اثر لفساد عقيدته في وثاقته ولم يقل لا اثر لنصبه في وثاقته وهناك فرق بين فساد العقيدة والنصب

                      2- عندما تحاور يا اخ كرار فلاتكذب ولاتفتري لكي يحترمك محاورك فلا تقول خلاصة قول شيوخهنا في الناصبي توثيقه فهذا افتراء كبير منك علينا وعليهم


                      فاحمد بن هلال ضعفه كثيرين ان شئت اعطيك امثله والسيد الخوئي وثقه ولم يثبت لديه انه ناصبي

                      تعليق


                      • #26
                        اقول للاخ كرار الذي اتهم الشيعة انهم يوثقون النواصب

                        اليك مجموعة استطعت ان اجمعها الان من اقوال علماء الشيعة في تجريح الناصبي

                        [FONT='Arial','sans-serif']يقول الشيخ الاميني ((فالرجل ناصبي لايصغى الى قيله واحسب انه افة الرواية )) الغدير ج10/ ص 99))[/FONT]
                        [FONT='Arial','sans-serif']///////[/FONT]
                        [FONT='Arial','sans-serif']يقول السيد علي الشهرستاني (( معرفتنا بكون عمرو بن شعيب ناصبي والناصبي لايؤخذ بقوله عند جميع ائمة الدرايةوالرجال )) وضوء النبي ج2 /ص 473[/FONT]
                        [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
                        [FONT='Arial','sans-serif']//////////[/FONT]
                        [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
                        [FONT='Arial','sans-serif']يقول ابن شهر اشوب في مناقب ال ابي طالب ج1/ ص289[/FONT]
                        [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
                        [FONT='Arial','sans-serif']((واما رواية ابراهيم النخعي فانه ناصبي جدا تخلف عن الحسين وخرج مع ابن الاشعث في جيش عبيد الله بن زياد))[/FONT]
                        [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
                        [FONT='Arial','sans-serif']/////////////[/FONT]
                        [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
                        [FONT='Arial','sans-serif']الشيخ الشاهرودي في مستردكات علم الرجال ج2/ ص 327[/FONT]
                        [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
                        [FONT='Arial','sans-serif']((حريز بن عثمان ناصبي يسب عليا والعجب من الذهبي وابن حجر حيث وثقاه مع اعترافهما بنصبه على مافي القاموس ))[/FONT]
                        [FONT='Arial','sans-serif']///////////[/FONT]
                        [FONT='Arial','sans-serif']يقول الشيخ محمد الانصاري في معجم الرجال والحديث ج 1/ ص 23 [/FONT]
                        [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
                        [FONT='Arial','sans-serif']((ثور بن يزد الحمصي وقد تفرد به ولايتابعه عليه احد ومع ذلك فالرجل ناصبي وهو مقدوح في العدالة بل في الايمان لأنه من نواصب اهل الشام ))[/FONT]
                        [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
                        [FONT='Arial','sans-serif']،،،،،،،،[/FONT]
                        [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
                        [FONT='Arial','sans-serif']وسوف اوافيك بباقي الاقوال لاحقا [/FONT]
                        [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
                        [FONT='Arial','sans-serif']لكي لا تتعجل وتفتري علينا غير الحق [/FONT]
                        [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
                        [FONT='Arial','sans-serif']وتكون انت والوهابي سواء في الافتراء والكذب والتدليس [/FONT]

                        تعليق

                        المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                        حفظ-تلقائي
                        x

                        رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                        صورة التسجيل تحديث الصورة

                        اقرأ في منتديات يا حسين

                        تقليص

                        المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                        أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                        استجابة 1
                        10 مشاهدات
                        0 معجبون
                        آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                        بواسطة ibrahim aly awaly
                         
                        أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                        ردود 2
                        12 مشاهدات
                        0 معجبون
                        آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                        بواسطة ibrahim aly awaly
                         
                        يعمل...
                        X