تقول الروايات والاحاديث ان عليا عليه السلام بايع ابوبكر وعمر وعثمان رض الله عنهم في الخلافة وكذالك ابنائه الحسن والحسين عليهم السلام معاويه سؤال يطرح نفسه لماذا إذا كنتم تحبون علي وابنائه عليهم السلام وتقتدون بهم لا ترضون ببيعتهم وتخالفونهم ؟؟؟
X
-
ملاحظه :
يذكر كتاب ( العقود الفضيه في أصول الاباضيه ) و بتحديد في الصفحة رقم 9 بأن علي كرم الله وجهه و سعد بن عبادة تخلفوا عن بيعة ابا بكر الصديق دون أن يذكر الكتاب اسباب تخلفهما..
و في نفس الكتاب في الصفحه رقم 11 يقول ( وقال مسلم عن عائشه ان عليا بايع ابا بكر بعد موت فاطمة الزهراء وذلك لما فقد وجوه الصحابه الين كانوا يزورنه في حياتها و حسنت حاله بعد ذلك و سيرته )
و السلام..التعديل الأخير تم بواسطة الاباضي; الساعة 22-03-2010, 06:43 PM.
- اقتباس
- تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صقر المزيونةتقول الروايات والاحاديث ان عليا عليه السلام بايع ابوبكر وعمر وعثمان رض الله عنهم في الخلافة وكذالك ابنائه الحسن والحسين عليهم السلام معاويه سؤال يطرح نفسه لماذا إذا كنتم تحبون علي وابنائه عليهم السلام وتقتدون بهم لا ترضون ببيعتهم وتخالفونهم ؟؟؟
لم يبايع أمير المؤمنين إلا مكرها
والبيعة بالإكراه لا تعطي أية شرعية لخلافة أبي بكر وعمر وعثمان
والأدلة موجودة ... " من كتب السنة "
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة pain
لم يبايع أمير المؤمنين إلا مكرها
والبيعة بالإكراه لا تعطي أية شرعية لخلافة أبي بكر وعمر وعثمان
والأدلة موجودة ... " من كتب السنة "
التعديل الأخير تم بواسطة صقر المزيونة; الساعة 22-03-2010, 11:53 PM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
نفسه لماذا بايع علي عليه السلام أبو بكر رضي الله عنه إذا كانت تلك المبايعه مخالفه لوصية الرسول صلى الله عليه وآله وسلم؟؟؟ابنائه الحسن والحسين عليهم السلام معاويه سؤال يطرح نفسه لماذا إذا كنتم تحبون علي وابنائه عليهم السلام وتقتدون بهم لا ترضون ببيعتهم وتخالفونهم ؟؟؟ألا وإن إمامكم قد اكتفى من دنياه بطمريه ، ومن طعمه بقرصيه . ألا وإنكم لا تقدرون على ذلك، ولكن أعينوني بورعٍ واجتهادٍ، وعفةٍ وسدادٍ )بالنسبه للامام الحسن :فلولا صلحه مع (معاويه) لكان معاويه قضى على كل الموالين ل ال البيت ..و هذا ليس غريبا ف الرسول (ص) تحالف مع الكفار و المشركين ..اليس كذلك..واقول للذين يتولون معاويه و يزيد الله تعالى ذم قوم ثمود(عقروها فأصبحوا نادمين)علما بأن لذي عقر الناقه هو شخص واحد أٌحيمـر ثمود ولكن الذي ذمهم الله هم جماعه [فعقروها] قوم ثمود و .. السبب(الراضي بفعل قوم كالداخل فيه معهم)ولكم الخيار .. اقول ما تقرأون و استغفر الله ..
التعديل الأخير تم بواسطة نوريعتمدعليه; الساعة 23-03-2010, 10:50 AM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صقر المزيونةتقولون ان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم اوصى لعلي عليه السلام ان يكون إمام وخليفة من بعده سؤال يطرح نفسه لماذا بايع علي عليه السلام أبو بكر رضي الله عنه إذا كانت تلك المبايعه مخالفه لوصية الرسول صلى الله عليه وآله وسلم؟؟؟
وهل أمير المؤمنينهو من خالف أم الخلفاء الثلاثة ؟
التعديل الأخير تم بواسطة أسير الموت; الساعة 23-03-2010, 11:23 AM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة pain
لم يبايع أمير المؤمنين إلا مكرها
والبيعة بالإكراه لا تعطي أية شرعية لخلافة أبي بكر وعمر وعثمان
والأدلة موجودة ... " من كتب السنة "
كان صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يبارز جيشه جيش الكفار، انتدب علي بن أبي طالب ، فحين أتى عمرو بن ود في الخندق وهو من أشجع الأبطال في العرب فقال: من يبارز؟ من يبارز؟ فسكت الصحابة، فقال علي : أنا يا رسول الله! و علي في تلك الفترة في الثانية والعشرين أو الثالثة والعشرين من عمره، فيلتفت عليه الصلاة والسلام ويقول: إنه عمرو بن ود ، قال: ولو كان عمرو بن ود ، وفي المرة الثانية قال: من يبارز؟ قال: أنا يا رسول الله! قال: إنه عمرو بن ود ، قال: ولو كان عمرو بن ود ، وفي الثالثة يخرجه عليه الصلاة والسلام فخرج يكبر، فلما التقيا قال عمرو بن ود : من أنت؟ قال: علي بن أبي طالب ، قال: حيهلاً بك يا بن شيخ الأباطح، لأن أباه أبا طالب شيخ مكة ، ثم بدأ الصراع، يقول عمرو بن ود قبل المبارزة: والله ما أريد أن أهريق دمك وحلف بلاته وعزاه، فقال علي : ولكني والله الذي لا إله إلا هو أريد أن أهريق دمك، فاختلفا ضربتين وخيم الغبار على البطلين ثم انكشف الغبار وإذا علي رضي الله عنه على صدر ذاك، وذبحه كما تذبح الشاة، وعاد إلى الرسول عليه الصلاة والسلام )
هذا موقف واحد من مئات مواقف اميرالمؤمنين رضوان الله عليه في الشجاعه والاقدام .
وتقول بايع مكرها !!!!!!!!!!!!!!!!!
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
والله انني كل ما اقرأ عن هذا الموضوع ازداد حيرة في امري
ان كان عليه السلام وهو اقوى الرجال بايع مكرها لانه يرى ان هناك فضل للاسلام والمسلمين وليس خوفا من ابو بكر فلماذا لا نقتنع بذلك ونرضى به كخليفه من اجل الاسلام اقتداء بامامنا عليه افضل الصلواة ونمتنع عن سب ابو بكر و شتمه؟ ان كان يستحق السب والشتم فالامام علي هو الاحق بسبه وشتمه ولا اظنه عليه السلام فعل ذلك فلماذا لا نقدي به كشيعه؟
شيء اخر ابو بكر مثّل الاسلام والمسلمين في فتره من الزمن. انا اجهل تاريخه ولكن هناك الكثير من الحكام الطغاه والظلمه ولكن الا ما يكون لهم افعال خيريه فهل ذكر عندنا كشيعه انه قام بشئ حسن خلال فترة خلافته ؟
انا لا ادافع عن ابو بكر ولكن كوني مسلم لا ارى في سبي له شرفا وديننا ارقي من ان نكون كذلك
ارجو افادتي ان كنت اجهل شيء ولكم جزيل الشكرالتعديل الأخير تم بواسطة aalibrah; الساعة 23-03-2010, 01:35 PM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صقر المزيونةأقول ان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ما ينطق عن الهوى فإذا أمر او أوصى بشء يجب على كل مسلم تنفذ ما امر به وإذا لم ينفذ ما امر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا مخالف لامره صلى الله عليه وسلم
الآن إسأل نفسك هذا السؤال ....الخلفاء الثلاثة خالفو كلام رسول الله
وعمر قال عن رسول الله إنه يهجر وغلب عليه الوجع عندما أراد أن يوصي بوصية لايضلو بعدها
ورسول اللهقال :
وقد تركت فيكم ما إن تمسكتم به لم تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي لن يتفرقا حتى يردا على الحوض
الراوي: - المحدث: ابن العربي - المصدر: عارضة الأحوذي - الصفحة أو الرقم: 7/159
خلاصة حكم المحدث: صحيح
الآن من خالف شرع ووصية الرسول هم الخلفاء ...ليس أمير المؤمنينوشيعته
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 11-02-2018, 04:08 PM
|
ردود 49
12,990 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة وهج الإيمان
15-09-2025, 03:02 AM
|
||
الشيخ السني عادل التركي معنى قول النبي ص عن علي ولي كل مؤمن من بعدي أنه الخليفة بعده
بواسطة وهج الإيمان
أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 06-07-2023, 11:27 PM
|
ردود 0
139 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة وهج الإيمان
13-09-2025, 10:24 PM
|
||
أنين الزهراء قبل خطبتها نتيجة ضرب عمر ومن معه وما نتج عنه من كسر ضلعها وإسقاط جنينها بسند معتبر
بواسطة وهج الإيمان
أنشئ بواسطة وهج الإيمان, يوم أمس, 02:15 AM
|
ردود 0
8 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة وهج الإيمان
يوم أمس, 02:15 AM
|
تعليق