إعـــــــلان

**علي القطري** · 24-03-2010, 04:54 PM

اخي العزيز اعتقد ان الذي تقوله هو كلامك وان كان كلام سيدنا عمر فما هو سند كلامك ومن هم الرواة
اخي العزيز اتقي الله في صحابة رسول الله
اتقي الله في امير العدل وفاتح الشام والقدس والعراق ومصر وافريقيا اتقي الله في سيدنا كونه من المبشرين بالجنة
اخي العزيز سئلت اليهود من احب الناس الى الله بعد موسى قالوا اصحابه
وسئلت النصارى من احب الناس الى الله بعد عيسى قالوا حواريه
وسئلت الشيعة من اسوء الناس بعد نبيكم قالوا اصحابه
والله انه شيء عجيب وغريب وخاصة ان رسولنا الكريم قال (خير القرون قرني ثم الذي يليه ثم الذي يليه ) وقال (اصحابي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم ) بالاضافة الى الى اكثر من 35 اية صريحة في القران تمدح المهاجرين والانصار

**Muhannad** · 24-03-2010, 06:45 PM

خير القرون قرني ثم الذي يليه ثم الذي يليه ) وقال (اصحابي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم

عجيب امرك يا علي القطري الرجل سأل سؤال فصرت تشرق و تغرب بكلام يضحك الثكلى. و اتيت بأحاديث ساقطه عن درجة الاعتبار حتى عند محققي اهل السنه. وهنا تعليق بسيط على خير القرون و اصحابي كالنجوم.

خير القرون الذين تضاربوا بالنعال في حضرة الرسول ص فأي خير يرتجى منهم؟
اما اصحابي كالنجوم فأفضل الصحابه اللعين معاويه الذي حارب الامام علي ع و سبه على المنابر . فهنيأ لك اذا اقتديت بهذا الصحابي الملعون

**أسير الموت** · 24-03-2010, 07:58 PM

لاأريد حوار في هذا الموضوع ...فقط إجابة واضحة تكفي

**علي القطري** · 25-03-2010, 10:32 AM

اخي مهند هكذا انتم دائما لا تحسنون الا الطعن واللعن اصلحكم الله اخي العزيز تقول ان الاحايث التي اوردتها ضعيفة عند اهل السنة فما هو دليلك
اخي كيف تسقط احاديث رسول الله على كيفك كيف تتجرأ على رسول الله دون دليل ارجو ان ترسل لي الدليل والا فانك كاذب مفتري

اخي العزيز ارجو ان تقرا وتعرف حقيقة الدين ولا تقيس الدين بعقلك و حسب ما سمعت من اشاعات
حاشى لسيدنا معاوية ان يسب سيدنا علي وقمنا بمناقشة هذا الامر مرارا وقلنا ان كل الحق مع سيدنا علي وان سيدنا معاوية اجتهد واخطأ ولكن كانوا متحابين فيما بينهم وان سيدنا علي كان يقول اخواننا بغوا علينا فقط
ولم يرد في نهج البلاغة ان سيدنا علي سب معاوية او العكس بل هي حقدكم الدفين عل اصحاب رسول الله .

**أسير الموت** · 25-03-2010, 10:48 AM

المشاركة الأصلية بواسطة علي القطري

اخي مهند هكذا انتم دائما لا تحسنون الا الطعن واللعن اصلحكم الله اخي العزيز تقول ان الاحايث التي اوردتها ضعيفة عند اهل السنة فما هو دليلك

المشاركة الأصلية بواسطة علي القطري

اخي كيف تسقط احاديث رسول الله على كيفك كيف تتجرأ على رسول الله دون دليل ارجو ان ترسل لي الدليل والا فانك كاذب مفتري

اخي العزيز ارجو ان تقرا وتعرف حقيقة الدين ولا تقيس الدين بعقلك و حسب ما سمعت من اشاعات
حاشى لسيدنا معاوية ان يسب سيدنا علي وقمنا بمناقشة هذا الامر مرارا وقلنا ان كل الحق مع سيدنا علي وان سيدنا معاوية اجتهد واخطأ ولكن كانوا متحابين فيما بينهم وان سيدنا علي كان يقول اخواننا بغوا علينا فقط
ولم يرد في نهج البلاغة ان سيدنا علي سب معاوية او العكس بل هي حقدكم الدفين عل اصحاب رسول الله .

في بخاريكم .

ويح عمار ، تقتله الفئة الباغية ، يدعوهم إلى الجنة ، ويدعونه إلى النار .

هل الباغي اللذي يدعو إلى النار له إجتهادات !!!

لاتشتت الموضوع ياأخي

عندك إجابة تفضل بها ...

**علي القطري** · 27-03-2010, 09:30 AM

اخوتي الاعزاء انتم الذين تشتتون الموضوع ان مهند قال الاحاديث التي ذكرتها انا في فضل الصحابة ضعيفة حتى عندنا وطلبت من الدليل على ذلك اما ان ياتي بالدليل او انه مفترى كذاب وعليه الاعتذار
اخي ان الحديث الذي ذكرته انت صحيح (يا عمار ستقتلك الفئة الباغية ) نعم صحيح ونقر به ونقر بان سيدنا علي قال عن فئة معاوية اخواننا بغوا علينا ولكن لم يكفرهم ولم يلعنهم
اخي العزيز قال الله تعالى (وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما على الاخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء)
اخي ان الله لم يخرج الطائفتان المتقاتلتان عن الايمان وترك مجال للصلح والتوبة لان الله عليم حكيم وعرف اننا نحن البشر نخطا ونصيب ويمكن للمسلمين ان يقتتلوا بنص القران
اخي ان كل من معاوية وعائشة اجتهدوا واخطاؤوا (اجتهادهم هو الثار من قتلة عثمان كون سيدنا عثمان ابن عم معاوية ) ولكننا لا نحقرهم ولا نلعنهم ولم يرد بان سيدنا علي او الحسن او الحسين قد لعنوا معاوية او غيره
قال رسول الله (من اجتهد واخطا له اجر ومن اجتهد واصاب فله اجرين ) ان هذا الحديث شمل كل من سيدنا علي وسيدنا معاوية

**عاشق حيدر 22** · 27-03-2010, 09:42 AM

ورد في صحيح البخاري:
(حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُخْتَارٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ وَلِابْنِهِ عَلِيٍّ انْطَلِقَا إِلَى أَبِي سَعِيدٍ فَاسْمَعَا مِنْ حَدِيثِهِ فَانْطَلَقْنَا فَإِذَا هُوَ فِي حَائِطٍ يُصْلِحُهُ فَأَخَذَ رِدَاءَهُ فَاحْتَبَى ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُنَا حَتَّى أَتَى ذِكْرُ بِنَاءِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ كُنَّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً وَعَمَّارٌ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ فَرَآهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَنْفُضُ التُّرَابَ عَنْهُ وَيَقُولُ وَيْحَ عَمَّارٍ تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ يَدْعُوهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ قَالَ يَقُولُ عَمَّارٌ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الْفِتَنِ) .
ومن يدعو إلى النار.... لا يمكن أن يكون في الجنة.

**al ameer** · 27-03-2010, 09:58 AM

اخواننا بغوا علينا
ما معنى البغي ؟ وهل قال الامام انهم اخواننا في الدين ؟ ام ان الاخوة انواع ؟

**عاشق حيدر 22** · 27-03-2010, 10:07 AM

يقول شيخ النواصب ابن تيمية لعنه الله عن ثورة الحسين عليه السلام:
" فتبين أن الأمر على ما قاله أولئك ولم يكن في الخروج لا مصلحة دين ولا مصلحة دنيا بل تمكن أولئك الظلمة الطغاة من سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قتلوه مظلوما شهيدا وكان في خروجه وقتله من الفساد ما لم يكن حصل لو قعد في بلده فإن ما قصده من تحصيل الخير ودفع الشر لم يحصل منه شيء بل زاد الشر بخروجه وقتله ونقص الخير بذلك وصار ذلك سببا لشر عظيم وكان قتل الحسين مما أوجب الفتن كما كان قتل عثمان مما أوجب الفتن
http://arabic.islamicweb.com/Books/t...ok=365&id=2236
وهذا الخنزير مفتي السعودية يتي بأن الحسين عليه السلام قد أخطأ في خروجه على يزيد الذي كانت بيعته بيعة شرعية:
http://www.youtube.com/watch?v=nr5J-r2MSPg
لعنهم الله.... يضعون أنفسهم في مقام سيد شباب أهل الجنة... بل فوق ذلك يخطؤونه!!!
أقسم بالله.....
لو أن معاوية خرج على أبي بكر أو عمر... لما ترددوا لحظة واحدة في تكفيره.... ولصار خالدا مخلدا في النار.

**أسير الموت** · 27-03-2010, 10:31 AM

[QUOTE]اخي ان كل من معاوية وعائشة اجتهدوا واخطاؤوا [/QUOTE]

الإجتهاد هذا أدى إلى استشهاد أكثر من 10 الاف مسلم ....عن أي أجر تتكلم !!!

نرجع إلى أصل الموضوع وإن كان لديك إشكال آخر تفضل بطرحه في موضوع مستقل

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها

قال عمر : إن رسول الله

مات وهو راض عن الستة

وقال لطلحة : إنك لا تقول من الخير شيئاً ، أما إني أعرفك منذ أصيبَتْ إصبعك يوم أحد وائياً بالذي حدث لك ، ولقد مات رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ساخطاً عليك بالكلمة التي قلتَهَا يوم أُنزِلت آية الحجاب.

ماصحة هذا الكلام ؟

لاأريد حوار في هذا الموضوع ...فقط إجابة واضحة تكفي

بارك الله فيكم