إعـــــــلان

**الحاجة ليلى** · 25-03-2010, 07:39 PM

ما أجمل هذه الصور. لعن الله الفتنة. ما أجمل هذه الصور. لعن الله الفتنة.

اللهم آمين

**احمد55** · 25-03-2010, 09:28 PM

صحيح كما قلت لعن الله الفتنة ومن يستمر بالفتنة بشكل مستمر ؟؟؟

**شيخ الطائفة** · 25-03-2010, 11:09 PM

قد بين الميرزا جواد - نور الله ضريحه - متى
وماذا يجب على فضل الله أن يفعل حتى يرضى عنه كبار علمائنا و فقهنا و قد لونته لك بالأحمر ...

ترجمة خطبة اية الله العظمي الميرزا جواد التبريزي :

ترجمها مشكوراً (أطلب من الله أن يضاعف له الأجر) العضو : حيدر ديني - من شبكة هجر

............ (و لقدسعي) البعض جهلا و البعض الآخر عن عمد وقصد لتحريف عقائد الشيعة وتضليل عوام المؤمنين ، هذه العقائد التي عاني أصحاب الأئمة ^ و علماؤنا الأعاظم ما عانوا من الأذى والمصائب في سبيل تحمّلها وحفظها على مرّ هذا الزمان حتى وصلت الينا. هذه العقائد هي اساس التشيع, وهؤلاء الأفراد المنحرفون بصدد حرف عقائد الشباب الذين ليس لديهم اطلاع كاف او تحقيق في المسائل الدينية والتاريخ الاسلامي, ولا معرفة كاملة لديهم بالمباني والاسس التي تقوم عليها هذه المطالب والعقائد الحقة.
إن هؤلاء (المضلين) يتحدثون بأمور (لمجرد أن) يستسيغها و يتقبلها أولئك الشباب (غير المطلعين) ، و بدلا من أن يبينوا الحقائق ليتعلم منها شباب الشيعة فإنهم (يحرفون) شباب الشيعة أنفسهم !!
إن رواج مذهب التشيع وانتشاره اعتمد على بيان الحقائق وعرض مباني التشيع باسلوب جذل شيّق عند كل فرصة مناسبة, ان قضية التشيّع وما تقوله الشيعة واضح وصريح وقد قال النبي الاكرم ’ (عند الشيعة والسنة):. إن قضية التشيع و ما يقوله الشيعة واضحة جدا ، فلو كان لأي شخص وصية ما (فإن وصية) رسول الله صلي الله عليه و آله باتفاق الفريقين هي : "اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله و عترتي ، لن يفترقا حتي يردا علي الحوض " ، و نحن نأخذ فيما يرجع إلي الإسلام من الأئمة (ع) .
ومن الادلة القطعية ـ التي لا تقبل الخدش ـ للشيعة ولا يمكن لذي بصيرة ان يغمض عينيه عنه او يتجاهله, ما ورد بحق الصديقة الشهيدة فاطمة الزهراء÷ في مسالة الهجوم على دارها, وهي صاحبة المقام والمنزلة الرفيعة عند الباري عز وجل؛ فقد روى المرحوم الكليني رحمه الله في الكافي بسند صحيح أن جبرائيل كان ينزل على فاطمة بعد النبي’ويحدثها بما سيجري على ذريتها من المصائب والحوادث وعلي× يكتب ذ لك.
و لقد اكثر النبي’ من الوصية بابنته الزهراء÷, غير انها ما لبثت بعده الا 75 يوما او 95 يوما, ودفنت ليلاً وغسّلت ليلاً لم هذا كله؟
فلو كان للمودة في القربي قدر متيقن فهو فاطمة الزهراء سلام الله عليها ، فما الذي حدث حتى تدفن في الليل ويخفي قبرها ؟(تتعالى اصوات الطلبة والفضلاء بالبكاء والنحيب بحيث يتردد اصداؤه في قبة المسجدالاعظم)
ان تلك الواقعة لهي حجة على الجميع , وما نفذت الا على اساس من الحكمة فقد اوصت الزهراء المظلومة بذلك فقالت في وصيتها:> ادفني ليلاً... واخف قبري< وقد عمل مولى الموحدين وأمير المؤمنين× بما اوصت فاطمة÷ وما هذا الا اقامة للحجة على الأجيال القادمة ليتأملوا في سبب اخفاء قبر السيدة فاطمة الزهراء÷؟!
وها هو المرحوم الكليني ينقل رواية صحيحة عن الإمام موسي بن جعفر× بثلاث وسائط فقط ، فقد روي عن محمد بن يحيی، عن العمركي بن علي، عن علي بن جعفر أخ الإمام ، عن موسي بن جعفر × : " إن فاطمه صديقة شهيدة " .
وقد دافعت الزهراء ÷ عن حقّانيتها في مواضع عدة لتبين مقام علي بن ابي طالب×، و كانت تقول إن بعلي قدم الخدمات الجليلة (للإسلام) ، و أخبرت أن الحق معه ، "
فاطمة +صديقة شهيدة يعني كما انها صادقة ولا شك ولا شبهة فيما تقوله وتنطق به كذلك هي شهيدة في طريق الحق وهو ما سنعرض له في هذه الخطبة.
لاحظوا الرواية التي اورد الكليني& في نفس الصفحة الحديث رقم3 جاء فيها: ان امير المؤمنين× بعدما دفن الزهراء÷ حوّل وجهه نحو قبر رسول الله’وقال: قل يا رسول الله عن صفيتك صبري...
وهو الذي صبر 25 عاماً على الحروب وفي المواقف المختلفة نجده عند فقده فاطمة الزهراء÷ يقول: > قل يا رسول الله عن صفيتك صبري... وستنبئك ابنتك بتظافر امتّك على هضمها ...<
التفتوا جيدا إلي ما سأقول ، لقد فسروا الهضم بالظلم ، و الهضم في أصله بمعني النقص ، و عندما ينقصون شيئا من شخص فهذا ظلم له ، و النقص تارة يرد علي الحق فيقال هضمها حقها كما في غصب فدك ، ، (ولكن الهضهم هنا لم يكن كذلك) فقد أسند الهضم هنا إلي نفس الزهراء (ع) ، فإذا ضممنا هذا إلي قول حفيدها الامام موسي بن جعفر × : " فاطمة صديقة الشهيدة" ، فماذا ستكون النتيجة ؟
ستكون النتيجة انهم انتقصوا منها وقتلوها الامر الذي ادى الى شهادتها.
ومع كل هذه الأدلة الواضحة يظهر علينا اليوم أشخاص و بعضهم معممون و منتسبون للشجرة العلوية ، (ذرية النبي ’) ينكرون (شهادة الزهراء÷) يعني ينكرون قول الإمام موسي بن جعفر× من أنها صديقة شهيدة ، فاحذرواوانتبهوا وحذّروا الآخرين !
و قد سمعت – و إن شاء الله لا يكون الأمر كذلك – إنهم يريدون غقد مجلس باسم الشهيد العظيم السيد مصطفى الخميني& في هذه الحوزة العلمية و أن يدعوا ذلك الشخص الضال المضل ليخطب في ذلك المحفل ، و نسأل الله أن لا يتم الأمر بهذه النحو ، فهذه الحوزة هي ركن التشيع ، وحفظ التشيع يقع على عاتقها ، وعليها ان لاتتعامل مع هذا النوع من الشخصيات(المضلين)بهذا النحو من التعامل والارتباط بحيث تعطي فكرة عكسية عنهم امام الشباب فيكون دليلا علي حسن حال هؤلاء الأفراد وصلاحهم ، فيقال مثلاً:إن هذا الشخص ذهب إلي الحوزة ولاقى احتراماً واجلالاً مجلس ابن السيد الخميني+ مؤسس الجمهورية الاسلامية وعليه فتكون النتيجة ان ذلك يدل على صلاحه وحسن حاله.
كلا! وعلى الجميع أن يعلموا بان هذا الشخص قد أهان السيدة الزهراء÷ وتجرّأ على ساحتها المقدسة ويجب أن يمنع من الدخول.
ومما يؤسف له أنهم يريدون أن يجعلوا من الشهيد العظيم (السيد مصطفي الخميني) قميص عثمان و هو الذي خدم الإسلام و التشيع ، إنهم يريدون أن يعقدوا مؤتمرا باسم هذا الشهيد ويدعوا امثال هؤلاء الأفراد المضلين .
إنني أقول والله شاهد علي ما أقول شهيد إن قلوبنا امتلئت دماً ، ان هؤلاء يفسدون عقائد الشباب ، و الرسائل التي تصل إلينا من الخارج جعلتنا في حيرة من الأمر .
إن الترويج لهؤلاء الأشخاص غير جائز وفيه إشكال شرعي إلا أن يعود هذا الشخص و يقول إن ما قلته من الكلام كان خطأً واشتباها ، و لا عيب في ذلك فالإنسان غير معصوم ، وحينها سيكون أخا لنا وسيعود شخصا محترماً ، ولكن ما دام لم يعلن توبته ولم يتخلّ عن عقائده المنحرفة فإنه لن يكون له مكان بين محبي أهل البيت^.
على الإنسان أن يسلك في بليغه طريق القرآن الكريم القائل :{وجادلهم بالتي هي أحسن}، وهذا الأسلوب و الخطاب يشمل حتى الكفار فضلا عن أخواننا في الدين وهذا ما كنا نفعله في الواقع معهم.
إن أكثر هؤلاء المخالفين يقعون تحت تأثير خطابات علمائهم المغلوطة , ولا يعلمون الحقيقة وأكثر هؤلاء الجاهلين قاصرون واذكر للمثال أنني سافرت مراراً ـ أثناء إقامتي في العراق ـ للتبليغ إلي شمال العراق حيث يمتزج السنة بالشيعة ، و ذات يوم سألت سنيا : ماهو مذهبك ؟ فأجاب : حنفي ، فقلت له : هل ورد إسم أبي حنيفة في القرآن ؟ فقال : بالطبع ! و يجب أن يكون اسمه وارداً في القرآن ، و لا يعقل ان لا يكون اسمه مذكوراً في القران الكريم !
إن هؤلاء الأشخاص جاهلون بحقيقة الأمر إنما يلقّنونها تلقيناً فيصدّقون ما يلقى اليهم ، ويجب علينا أن ندافع عن مذهبنا الحق بتلك الطريقة , واذا ما كانت وظيفتنا مداراتهم فهذا لايعني التخلّي عن عقائدنا والتراجع ن مبادئنا !
إن أساس الدين قائم علي التبليغ ، و عليكم أن توصلوا هذه الأمور (التي ذكرناها) إلي الناس ، و أن تظهروا الحزن علي الصدّيقة الشهيدة السيدة فاطمة الزهراء÷ التي تصادف شهادتها يوم غد ، وأن تذكروا مصائبها فإن من صفات الموالين أنهم : >يحزنون لحزنهم و يفرحون لفرحهم< .
(و كما ذكرنا سابقا عن رواية الكليني) فإن أمير المؤمنين ×خاطب رسول الله ’بعد أن دفن فاطمة ÷ : >فأحفها السؤال ، و استخبرها الحال < أي امعن في سؤالها عما أصابها من أمتك يا رسول الله، >فكم من غليل معتلج بصدرها لم تجد إلی بثه سبيلاً< فقد أضمرت في قلبها الكثير من المصائب و لم تجد في الدنيا من تبوح اليه بغصصها .
ومن هنا يعلم أنه كان في قلبها بعض المصائب التي لم تذكرها حتي لأمير المؤمنين علي × (بكاء الحاضرين).
أقسم علي الله بعزته وجلاله أن يهدينا واياكم .
وهذه من النعم الإلهية أن فتح علينا أبواب أهل البيت^،ولولا لطف الله ورحمته بنا لم نكن لنحظي بهذه الهداية .
واعلموا أن أهل البيت أجرهم محفوظ عند الله تبارك وتعالى على ما لاقوه من المصائب في دار الدنيا، أما ما تعقد الأمة (المؤمنة) آمالها عليه للحصول علی شفاعة رسول الله’وباقي المعصومين لا سيما الصدّيقة الطاهرة÷ فهو هذا البكاء وهذه المجالس، فهي أسباب الشفاعة.
فإذا ما أشارت اليكم السيدة فاطمة الزهراء ÷ يوم القيامة وقالت يا رب : إن هؤلاء قد قضوا أعمارهم في البكاء على ذريتي ، فإن الباري عز وجل سوف لن يرفض لها طلب ولا يرد شفاعتها.
و يجب أن نغتنم أسباب النعمة التي في أيدينا لكي تبقي في أيدينا إلي الختام إن شاءالله .
و أسأل الله تعالى أن يوفقكم و جميع المؤمنين للعمل و التمسك بأهل البيت ^ ، و نسأله أن يهدي من يقبل الهداية من هؤلاء الأشخاص الذين يمشون علي هذا الطريق (الضلال و إنكار شهادة الزهراء÷) سواء عن علم أو جهل ، أما الآخرون (الذين لا يقبلون الهداية) فالله تعالي هو الأعرف بما يفعله معهم , والله العالم والحمدلله رب العالمين

http://tabrizi.org/ar/2009/10/sedaye-shayikh/

**احمد55** · 26-03-2010, 02:46 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أمجد علي

من بدأ الفتنة معروف ومن أصدر فتاوى التضليل معروف ومن كذب على السيد معروف ومن حرف كلامه معروف ومن يستمر في هذه الفتنة معروف أيضاً. لا تنسى أنه لا يزال هناك موقعين على شبكة الإنترنت وهما ضلال نت والميزان يقومون بنشر أكاذيبهم وأحقادهم.
وقبل فترة ليست ببعيدة كانت قناة الأنوار تبث محاضرات لنصرات قشاقش يتعرض فيها للسيد فضل الله بطريقة غير مباشرة. لذلك يا أخ أحمد إن كنت ستحاسب أحداً فعليك بمحاسبة الكذاب والمحرف للكلام عن موضعه والذي يستمر في نشر حقده وأكاذيبه وإهاناته, لا المظلوم الذي يدافع عن نفسه.

ما علاقة هلتعليق في الموضوع انا اول مرة اجد عضو هو من يشتت مواضيعه

اها تذكرت انا ماذا تقصد المقطع الصوتي لفضل الله ؟؟؟؟؟
ها ملاحظة فانا قلت مقطع صوتي لا رواية مقطع بصوته كما قيل في موقع الميزان؟؟؟؟؟
وانا هلموقع بصدفة رايت هلمقطع في هلموقع
ومن رايت المقطع تفائجة وللان متفاجا ومنصدم جدا جدا
المهم لاتشتت موضوعكم

**شيخ الطائفة** · 26-03-2010, 02:46 AM

مرجع له وزنه بل زعيم حوزة قم يصدر فتاوى على حسب ما قاله له البعض و لم يقرأ الكتاب !!!

كلٌ يرى الناس بعين طبعه

**خادمة كافلةالايتام** · 26-03-2010, 09:27 AM

السلام عليكم
لي تعليق بسيط او ربما لا يحق لي ان ابدي رايي في انسان علمه اكبر واثقف من علمي ومني
و لكن بالفعل فتاوي السيد فضل الله عجيبه وغريبه
قرأت عن كم موضوع عن فتاويه ولكن استغربت جدا
واخر مره الي استغربت جدا هو بان صبغ الاظافر لا يبطل الوضوء؟؟؟
كيف هذا؟ وبحجة ان الظفر ميت ولا يجب ان يلتصق باللحم ؟
وهناك مسائل اخرى
وربي يسامحنى لو قاعده اظلم السيد
بس هذا دين ولا يجب ان يسهل الامور بهذه الطريقه

**أمجد علي** · 26-03-2010, 03:42 PM

الأخ أحمد أنت إتهمتني بطريقة غير مباشرة بالإستمرار في الفتنة, فكانت مشاركتي تلك جواباً على كلامك.
أما المقطع فقد أجبت عليه في ذاك الموضوع الذي تتحدث عنه ولا حاجة للتكرار.

الأخ شيخ الطائفة:

مرجع له وزنه بل زعيم حوزة قم يصدر فتاوى على حسب ما قاله له البعض و لم يقرأ الكتاب !!!

كلٌ يرى الناس بعين طبعه

هذه من نفس مشاركتك:

ومع كل هذه الأدلة الواضحة يظهر علينا اليوم أشخاص و بعضهم معممون و منتسبون للشجرة العلوية ، (ذرية النبي ’) ينكرون (شهادة الزهراء÷) يعني ينكرون قول الإمام موسي بن جعفر× من أنها صديقة شهيدة ، فاحذرواوانتبهوا وحذّروا الآخرين !

بينما الذي أجده في كتب السيد فضل الله أنه لا ينكر إنما يقول أن الحادثة لم تثبت عنده بشكل قاطع وجازم. وأما قول الميرزا رحمه الله أن ذلك يعني نكرانه لقول الإمام موسى بن جعفر عليه السلام, فالذي أجده في كتب السيد أنه يقول بصحة الرواية إنما يفسرها بغير القتل.
لذلك قول الميرزا هذا يضعنا أمام ثلاث إحتمالات:
الأول: أنه يتكلم بدون تحقيق وتدقيق
الثاني: أنه يكذب
الثالث: أنه كُذب عليه.
ومعاذ الله أن أتهمه بالكذب المتعمد.

**شيخ الطائفة** · 26-03-2010, 04:27 PM

لا داعى للعب بالألفاظ
أذا قلت أنه لم يثبت عندي أن أمجد علي شيعي
فهذا معناه أنى أشكك في تشيعك
وأفتح باب التشككيك في تشيعك
أو أنى جاهل بأبسط مفاهيم التشيع التى يعرف الشيعي من غيره منها
أو أنى أخوض في موضوع يترتب عليه أحكام عديدة من دون علم و دراية و الخوض بما لا طائل من ورائه
وهذا ليس مقام مراجع الشيعة العظام

**أمجد علي** · 26-03-2010, 11:29 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة

لا داعى للعب بالألفاظ
أذا قلت أنه لم يثبت عندي أن أمجد علي شيعي
فهذا معناه أنى أشكك في تشيعك
وأفتح باب التشككيك في تشيعك
أو أنى جاهل بأبسط مفاهيم التشيع التى يعرف الشيعي من غيره منها
أو أنى أخوض في موضوع يترتب عليه أحكام عديدة من دون علم و دراية و الخوض بما لا طائل من ورائه
وهذا ليس مقام مراجع الشيعة العظام

لعب بالألفاظ؟ هل شكك يساوي أنكر؟
أما أنه ليس من مقام العلماء فلا أدري ماذا تعني؟ هل التشكيك بمسألة تاريخية ليس من مقام العلماء هذا ما تقصده؟
يا أخي هناك مسائل عقائدية توقف فيها العلماء, مثلاً مسألة تفضيل الأئمة على الأنبياء شيخ الطائفة الطوسي طرح عدة آراء موجودة عند الإمامية منها تفضيل جميع الأنبياء على الأئمة ومنها تفضيل أولو العزم على الأئمة ومنها تفضيل الأئمة على جميع الأنبياء ومنها تفضيل الأئمة على غير أولي العزم.. وبعد ذلك قال أنه ينبغي التوقف في ذلك وتجويز جميع ذلك.
هذا ما توصل إليه إجتهاده ولا يجب أن نعده ضعفاً أو ليس من مقام المراجع.

**احمد55** · 27-03-2010, 12:15 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أمجد علي

الأخ أحمد أنت إتهمتني بطريقة غير مباشرة بالإستمرار في الفتنة, فكانت مشاركتي تلك جواباً على كلامك.
أما المقطع فقد أجبت عليه في ذاك الموضوع الذي تتحدث عنه ولا حاجة للتكرار.

.

اسمع يجب تجيب بجواب مقنع فالمقطع يثبت شبهة على فضل الله
مايحتاج اعيد واكرر مرات وانت بعد تكرر فهذهي من اساليب الوهابية في كثرة التكرارات المملة
نريد جواب من موقع فضل الله على المقطع لا باحضار رابط كتابي
نريد بان تدرج المقطع وتقول هل هلمقطع من اعتقادات فضل الله اذا نفى هذا جواب مقنع يكون
اما اذا لن ينفي او لتعليقات اخرى لاتتعلق نفي المقطع بالمقطع صحيح يكون؟؟؟
والمقطع نراه صحيح بصوته واضح حتى الطفل يستطيع يميز بدون مايعرف الاسم ويقول هذا فضل الله
فالجواب اسئل عن المقطع هذا الجواب غير هلجواب لافائدة ففضل الله يكون يناقض نفسه ويجعل حتى متبعينه في تناقض

**محمد من العراق** · 27-03-2010, 12:18 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أمجد علي

فإن السيد مثلاً يحرم التلقيح الإصطناعي بنطفة الأجنبي اي غير الزوج, بينما مرجع كبير كالسيد القائد الخامنئي يرى جواز ذلك. فبالله عليك أي فتوى أغرب؟ فتوى طلاء الأظافر أم التلقيح بنطفة الأجنبي؟ هذا ما توصل إليه إجتهادهم, يجوز لنا الإعتراض لكن لا يجوز لنا أن نسقط المرجع لمجرد فتوى هنا وفتوى هناك لا تعجبنا.

أخي الكريم

هل لك أن تتفضل علي وتضع لي مصدر فتوى السيد الخامنئي

وأيضا بما أنك تقول أن هناك من افترى على السيد فضل الله فأجبنا أنت

هل السيد محمد حسين فضل الله يعترف بالولاية التكوينية أم لا ؟

**شيخ الطائفة** · 27-03-2010, 12:24 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أمجد علي

لعب بالألفاظ؟ هل شكك يساوي أنكر؟
أما أنه ليس من مقام العلماء فلا أدري ماذا تعني؟ هل التشكيك بمسألة تاريخية ليس من مقام العلماء هذا ما تقصده؟
يا أخي هناك مسائل عقائدية توقف فيها العلماء, مثلاً مسألة تفضيل الأئمة على الأنبياء شيخ الطائفة الطوسي طرح عدة آراء موجودة عند الإمامية منها تفضيل جميع الأنبياء على الأئمة ومنها تفضيل أولو العزم على الأئمة ومنها تفضيل الأئمة على جميع الأنبياء ومنها تفضيل الأئمة على غير أولي العزم.. وبعد ذلك قال أنه ينبغي التوقف في ذلك وتجويز جميع ذلك.
هذا ما توصل إليه إجتهاده ولا يجب أن نعده ضعفاً أو ليس من مقام المراجع.

لقد قال قد سبقني في هذا الكثير من العلماء و منهم محمد حسين كاشف الغطاء
وكاشف الغطاء لم يشكك بل أنكر
رغم أنه لا داعى أن أتى بدليل و تأتى بدليل بل المسألة واضحة
لكن أسمع هذا

http://www.youtube.com/watch?v=FlMFdQ-rmas&feature=related

**سومان** · 27-03-2010, 01:19 AM

الاخ الكريم صاحب الموضوع
من قال ان العلماء لايجتمعون ؟؟ اليك صورة العلماء الحقيقيون مع بعضهم ولاحاجة لذكر اسمائهم فهم نار على علم

**الثقل الاكبر** · 27-03-2010, 01:33 AM

ومع كل هذه الأدلة الواضحة يظهر علينا اليوم أشخاص و بعضهم معممون و منتسبون للشجرة العلوية ، (ذرية النبي ’) ينكرون (شهادة الزهراء÷) يعني ينكرون قول الإمام موسي بن جعفر× من أنها صديقة شهيدة ، فاحذرواوانتبهوا وحذّروا الآخرين !

فالذي أجده في كتب السيد أنه يقول بصحة الرواية إنما يفسرها بغير القتل

الكلام واضح وهو انكار شهادة الزهراء عليها السلام .. وهذا مالم تنكره على السيد فضل الله ..

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 13 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

متى يجلس هؤلاء العلماء مع بعضهم مرة أخرى؟

متى يجلس هؤلاء العلماء مع بعضهم مرة أخرى؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين