إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

القـــــــوم اتبعوا عائشـــة في حين كان الخـذلان لفاطمة الزهراء عليها السلام

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • القـــــــوم اتبعوا عائشـــة في حين كان الخـذلان لفاطمة الزهراء عليها السلام

    اللهم صل على محمد وال محمد

    في عدم مساعدتهم لفاطمة عليها السلام ومساعدتهم لعائشة
    ثم ان الحال تحوجها الى أن تخرج بنفسها والعباس وتخاطب أبا بكر فلا يساندها من جلساء أبي بكر وأتباعه ومن كان حاضرا منهم حين مخاطبتها ومن حضر بعد ذلك لا ينطق بكلمة ولا يذكر ابدا ان أحدا منهم قال في مجلسه كلمة تساندها ولا مشورة تطيب قلبها ولا وساطة خير...!
    أين نساء المهاجرين والانصار ؟
    وهلا كن جميعا في خدمتها وصحبتها ومعونتها وأين بقايا المهاجرين والانصار ؟
    وما بالهم لم يسعدوا بنت نبيهم ويرغبوا في الوفاء لخاتم الانبياء ؟
    وهلا استحيوا من حقوقه عليهم واحسانه إليهم ؟



    في حين ان عائشة بنت أبي بكر تخرج من مكة الى البصرة لقتال امير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وقتل بني هاشم وسفك دماء جماعة من الصحابة والتابعين والصالحين ، فيخرج لنصرتها وصحبتها على الظلم والعدوان الخلق الكثير والجمع الغفير ،

    مع علمهم ان عائشة هتكت حجاب الله تعالى وحجاب رسوله في قوله تعالى : (( وقرن في بيوتكن وتبرجن )) فلم تقر في البيت وتبرجت ، ويعلم كل عاقل وكل أهل ملة ان الجهاد واقامةالخلفاء لا يجوز الاقتداء فيه بالنساء ...!

    فما هو رد المدافعين عن عائشة والصحابة ..؟؟




  • #2
    عن أبي ثابت مولى أبي ذر قال : كنت مع علي رضي الله عنه يوم الجمل فلما رأيت عائشة واقفة دخلني بعض ما يدخل الناس فكشف الله عني ذلك عند صلاة الظهر فقاتلت مع أمير المؤمنين فلما فرغ ذهبت إلى المدينة فأتيت أم سلمة فقلت إني و الله ما جئت أسأل طعاما و لا شرابا و لكني مولى لأبي ذر فقالت مرحبا فقصصت عليها قصتي فقالت : أين كنت حين طارت القلوب مطائرها قلت : إلى حيث كشف الله ذلك عني عند زوال الشمس قال : أحسنت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : علي مع القرآن و القرآن مع علي لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض
    هذا حديث صحيح الإسناد و أبو سعيد التيمي هو عقيصاء ثقة مأمون و لم يخرجاه ج 3 ص 134 .
    تعليق الذهبي في التلخيص : صحيح

    وهذا الحديث صحيح عند الحاكم والذهبي
    إذا علي مع القرآن والقرآان مع علي
    وعائشة مع الشيطان بدون شك

    تعليق


    • #3
      يا أختاه ..
      قلتم:
      " في عدم مساعدتهم لفاطمة عليها السلام ومساعدتهم لعائشة
      ثم ان الحال تحوجها الى أن تخرج بنفسها والعباس وتخاطب أبا بكر فلا يساندها من جلساء أبي بكر وأتباعه ومن كان حاضرا منهم حين مخاطبتها ومن حضر بعد ذلك لا ينطق بكلمة ولا يذكر ابدا ان أحدا منهم قال في مجلسه كلمة تساندها ولا مشورة تطيب قلبها ولا وساطة خير...!

      لأن فاطمة طلبت فدك ...

      ورد عليها الصديق بكلام رسول الله ..
      وهم يعرفون صحة موقفه ..وهو ذهب إلبها ووضح لها الأمر وانتهت المشكلة ..
      وقولك :
      " في حين ان عائشة بنت أبي بكر تخرج من مكة الى البصرة لقتال امير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وقتل بني هاشم وسفك دماء جماعة من الصحابة والتابعين والصالحين ، فيخرج لنصرتها وصحبتها على الظلم والعدوان الخلق الكثير والجمع الغفير ،
      عائشة خرجت للإصلاح بين المسلمين لا لقتال علي .

      تعليق


      • #4
        اللهم صل على محمد وال محمد

        الاخ الكريم عزيز كل الشكر والتقدير لمرورك العطر

        الاخ كرار .. خرجت للصلح بدليل انها قتلت من ابنائها اكثر من عشرين الف مؤمن .. هذه ام المؤمنين ..!

        ثم انك بقولك هذا تطعن بالسيدة الصديقة الطاهرة انها كانت على باطل .. وان عائشة كانت على حق لتخرج للاصلاح ..!!

        قال تعالى : (( قُلْ هَلْ مِن شُرَكَآئِكُم مَّن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُـلِ اللّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لاَّ يَهِدِّيَ إِلاَّ أَن يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ )) سورة يونس 35

        تعليق


        • #5
          اللهم صل على محمد وال محمد

          تعليق


          • #6
            يا أخت نهر ..
            قلتم:
            " كرار .. خرجت للصلح بدليل انها قتلت من ابنائها اكثر من عشرين الف مؤمن .. هذه ام المؤمنين ..!
            هي لم تقتل أحداً ...

            خرجت للصلح وفشلت ...لا شيء في هذا بالعكس هي مأجورة من الله ويكفيها شرف المحاولة ..
            وقولك :
            " ثم انك بقولك هذا تطعن بالسيدة الصديقة الطاهرة انها كانت على باطل
            حاشا لله أنا لم أقل ذلك .

            تعليق


            • #7
              خرجت للصلح وفشلت

              خرجت للصلح و صار حرب ...و قتل ..!!!!!!!

              هناك وسائل كثيره للصلح يا اخ ..و ليس اول صلح في العالم ..كان ..

              سبحان الله ...

              لما امتهان المحاماة في العام 2010

              ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
              الى السنه عموما
              فقال : كأني دعيت فأجبت ، إني قد تركت فيكم الثقلين ، أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله وعترتي ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض . . .
              مسند أحمد بن حنبل 3 / 14 ، 26 . المستدرك على الصحيحين 3 / 109

              قال تعالى
              {وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لاَ يَسْمَعُونَ }الأنفال
              21

              تعليق


              • #8
                كيف ذهبت للصلح وكتبكم تقول عكس
                هذا
                هل تفسرون الرويات حسب ماتشتهي انفسكم
                ام هو من كيس ابا هريره

                مسند أحمد - حديث السيدة عائشة - باقي مسند.. - رقم الحديث : ( 23120 )
                ‏- ‏حدثنا ‏‏يحيى ‏‏عن ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏قيس ‏‏قال ‏لما أقبلت ‏ ‏عائشة ‏ ‏بلغت مياه ‏ ‏بني عامر ‏ ‏ليلا نبحت الكلاب قالت أي ماء هذا قالوا ماء ‏ ‏الحوأب ‏ ‏قالت ما أظنني إلا أني راجعة فقال بعض من كان معها بل تقدمين ‏ ‏فيراك المسلمون فيصلح الله عز وجل ذات بينهم قالت إن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال ‏ ‏لنا ‏ ‏ذات يوم ‏ ‏كيف بإحداكن تنبح عليها كلاب ‏ ‏الحوأب .

                تعليق


                • #9
                  الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 234 )

                  12026- وعن إبن عباس قال قال رسول الله (ص) لنسائه ليت شعرى أيتكن صاحبه الجمل الادبب تخرج فينبحها كلاب الحوأب يقتل عن يمينها وعن يسارها قتلى كثير ثم تنجو بعد ما كادت ، رواه البزار ورجاله ثقات .

                  تعليق


                  • #10
                    مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة ( ر ) - ذكر إسلام أمير المؤمنين علي ( ر ) - رقم الحديث 4613 )
                    4590 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ، ثنا محمد بن عبد الوهاب العبدي ثنا يعلي بن عبيد ، ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال : لما بلغت عائشة ( ر ) بعض ديار بني عامر نبحت عليها الكلاب فقالت : أي ماء هذا ؟ قالوا الحوأب قالت : ما أظنني إلا راجعة فقال الزبير لا بعد تقدمي و يراك الناس و يصلح الله ذات بينهم قلت : ما أظنني إلا راجعة سمعت رسول الله (ص) يقول : كيف بإحداكن إذ نبحتها كلاب الحوأب

                    تعليق


                    • #11
                      إبن خلدون - تاريخ إبن خلدون - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 155 )

                      [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
                      - ....... ومر بهم على الماء الحوأب فنبحتهم كلابه وسألوه عن الماء فعرفهم باسمه فقالت عائشة ردوني سمعت رسول الله (ص) يقول وعنده نساؤه ليت شعرى أيتكن تنبحها كلاب الحوأب ثم ضربت عضد بعيرها فأناخته وأقامت بها يوما وليلة إلى أن قيل النجاء النجاء قد أدرككم على فارتحلوا نحو البصرة .......

                      تعليق


                      • #12
                        إبن حجر - فتح الباري بشرح صحيح البخاري - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : ( 45 )

                        [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
                        - ومن طريق قيس بن أبي حازم قال لما أقبلت عائشة فنزلت بعض مياه بني عامر نبحت عليها الكلاب فقال أي ماء هذا قالوا الحوأب بفتح الحاء المهملة وسكون الواو بعدها همزة ثم موحدة قالت ما أظنني الا راجعة فقال لها بعض من كان معها بل تقدمين فيراك المسلمون فيصلح الله ذات بينهم فقالت ان النبي (ص) قال لنا ذات يوم كيف باحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب ، وأخرج هذا أحمد وأبو يعلي والبزار وصححه بن حبان والحاكم وسنده على شرط الصحيح .

                        تعليق


                        • #13
                          إبن أبي شيبة - المصنف - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 708 )
                          37104 - حدثنا أبو أسامة قال حدثنا إسماعيل عن قيس قال : لما بلغت عائشة بعض مياه بني عامر ليلا نبحت الكلاب عليها ، فقالت : أي ماء هذا ؟ قالوا : ماء الحوأب ، فوقفت فقالت : ما أظنني إلا راجعة ، فقال لها طلحة والزبير : مهلا رحمك الله ، بل تقدمين فيراك المسلمون فيصلح الله ذات بينهم ، قالت : ما أظنني إلا راجعة ، إني سمعت رسول الله ( ص ) قال لنا ذات يوم : كيف بإحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب .

                          تعليق


                          • #14
                            عبدالرزاق الصنعاني - المصنف - باب كتاب العلم - باب الفتن - رقم الحديث : ( 20753 )

                            [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
                            - أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن إبن طاووس عن أبيه أن النبي (ص) قال لنسائه : أيتكن تنبحها كلاب ماء كذا وكذا ، يعني الحوأب فلما خرجت عائشة إلى البصرة نبحتها الكلاب ، فقال : ما اسم هذا الماء ؟ فأخروها ، فقالت : ردوني ، فأبى عليها إبن الزبير .
                            جامع معمر بن راشد - باب الفتن
                            1371 - أخبرنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن إبن طاوس ، عن أبيه ، أن النبي (ص) قال لنسائه : أيتكن تنبحها كلاب ماء كذا وكذا ؟ يعني الحوأب فلما خرجت عائشة إلى البصرة نبحتها الكلاب ، فقالت : ما اسم هذا الماء ؟ فأخبروها ، فقالت : ردوني http://<span style="font-family:Aria...</span></span>عليها إبن الزبير.

                            إسحاق بن راهويه - مسند إبن راهويه - الجزء : ( 2 / 3 ) - رقم الصفحة : ( 32 / 33 / 891 )

                            1400 - أخبرنا جرير ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، قال : أقبلت عائشة فمرت ببعض مياه إبن عامر فنبحت الكلاب عليها فقالت : ما هذا ؟ فقالوا : ماء الحوأب . فقالت : ما أظنني إلا راجعة . فقالو لها : تقدمين فيراك المسلمون فتصلح ذات بينهم . فقالت : ما أظنني إلا راجعة فإني سمعت رسول الله (ص) يقول : كأني بإحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب.
                            أبو يعلى الموصلي - مسند أبو يعلى - مسند عائشة - رقم الحديث : ( 4868 )

                            4743 - حدثنا عبد الرحمن بن صالح حدثنا محمد بن فضيل عن إسماعيل بت أبي خالد بن قيس بن أبي حازم قال مرت عائشة بماء لبني عامر يقال له الحوأب فنبحت عليه الكلاب فقالت ما هذا قالوا ماء لبني عامر فقالت ردوني ردوني سمعت رسول الله (ص) يقول كيف بإحداكن إذا نبحت عليها كلاب الحوأب.
                            إبن حبان - صحيح إبن حبان - باب إخباره ....- رقم الحديث : ( 6732 )

                            6856 - أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا وكيع وعلي بن مسهر عن إسماعيل عن قيس قال لما أقبلت عائشة مرت ببعض مياه بني عامر طرقتهم ليلا فسمعت نباح الكلاب فقالت أي ماء هذا قالوا ماء الحوأب قالت ما أظنني إلا راجعة قالوا مهلا يرحمك الله تقدمين فيراك المسلمون فيصلح الله بك قالت ما أظنني إلا راجعة إني سمعت رسول الله (ص) يقول كيف بإحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب .
                            الطبراني - المعجم الأوسط - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 233 )

                            6458 - حدثنا محمد بن علي نا يزيد بن موهب ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت كان يوم من السنة تجمع فيه نساء النبي (ص) عنده يوما إلى الليل قالت وفي ذلك اليوم قال اسرعكن لحوقا أطولكن يدا قالت فجعلنا نتذارع بيننا أينا أطول يدين قالت فكانت سودة أطولهن يدا فلما توفيت زينب علمنا أنها كانت أطولهن يدا في الخير والصدقة قالت وكانت زينب تعزل العزل وتعطيه سرايا النبي (ص) يخيطون به ويستعنيون عليه به في مغازيهم قالت وفي ذلك اليوم قال كيف باحداكن تنبح عليها كلاب الحواب لم يرو هذا الحديث عن مجالد إلا إبن أبي زائدة

                            تعليق


                            • #15
                              إبن قتيبة الدينوري - الإمامة والسياسة - تحقيق السيري - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 82 )
                              [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

                              - قال : ولما نزل طلحة والزبير وعائشة بأوطاس ، من أرض خيبر ، أقبل عليهم سعيد بن العاصي على نجيب له ، فأشرف على الناس ، ومعه المغيرة بن شعبة ، فنزل وتوكأ على قوس له سوداء ، فأتى عائشة ، فقال لها : أين تريدين يا أم المؤمنين ؟ قالت : أريد البصرة ، قال : وما تصنعين بالبصرة ؟ قالت : أطلب بدم عثمان . قال : فهؤلاء قتلة عثمان معك . ثم أقبل على مروان فقال له : وأنت أين تريد أيضا ؟ قال : البصرة . قال وما تصنع بها ؟ قال : أطلب قتلة عثمان ، قال : فهؤلاء قتلة عثمان معك ، إن هذين الرجلين قتلا عثمان طلحة والزبير ، وهما يريدان الامر لانفسهما ، فلما غلبا عليه قالا : نغسل الدم بالدم .

                              - ثم قال المغيرة بن شعبة : أيها الناس ، إن كنتم إنما خرجتم مع أمكم ، فارجعوا بها خيرا لكم ، وإن كنتم غضبتم لعثمان ، فرؤساؤكم قتلوا عثمان ، وإن كنتم نقمتم على علي شيئا ، فبينوا ما نقمتم عليه .

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X