إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

القـــــــوم اتبعوا عائشـــة في حين كان الخـذلان لفاطمة الزهراء عليها السلام

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    تفسير القرطبي - وقرن في بيوتكنّ ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى- الأحزاب : ( 33 )

    [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
    - ذكر الثعلبي وغيره : أن عائشة ( ر ) كانت إذا قرأت هذه الآية تبكي حتى تبل خمارها . وذكر أن سودة قيل لها : لم لا تحجين ولا تعتمرين كما يفعل أخواتك ؟ فقالت : قد حججت واعتمرت , وأمرني الله أن أقر في بيتي . قال الراوي : فوالله ما خرجت من باب حجرتها حتى أخرجت جنازتها رضوان الله عليها .
    - قال إبن عطية : بكاء عائشة ( ر ) إنما كان بسبب سفرها أيام الجمل , وحينئذ قال لها عمار : إن الله قد أمرك أن تقري في بيتك.

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
      يا أختاه ..
      قلتم:
      " في عدم مساعدتهم لفاطمة عليها السلام ومساعدتهم لعائشة
      ثم ان الحال تحوجها الى أن تخرج بنفسها والعباس وتخاطب أبا بكر فلا يساندها من جلساء أبي بكر وأتباعه ومن كان حاضرا منهم حين مخاطبتها ومن حضر بعد ذلك لا ينطق بكلمة ولا يذكر ابدا ان أحدا منهم قال في مجلسه كلمة تساندها ولا مشورة تطيب قلبها ولا وساطة خير...!

      لأن فاطمة طلبت فدك ...

      ورد عليها الصديق بكلام رسول الله ..
      وهم يعرفون صحة موقفه ..وهو ذهب إلبها ووضح لها الأمر وانتهت المشكلة ..
      وقولك :
      " في حين ان عائشة بنت أبي بكر تخرج من مكة الى البصرة لقتال امير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وقتل بني هاشم وسفك دماء جماعة من الصحابة والتابعين والصالحين ، فيخرج لنصرتها وصحبتها على الظلم والعدوان الخلق الكثير والجمع الغفير ،
      عائشة خرجت للإصلاح بين المسلمين لا لقتال علي .
      ايها الزميل
      الحديث فقط الذي سمعه عن رسول الله ابي بكر الكذاب ولم يرويه غيره
      واذا كان وجود لمثل هذا الحديث فالاولى ان تعلم به الزهراء قبل غيرها لانه يتعلق بارثها وهي اقرب لرسول الله ابها من هذا اللعين
      فالمسألة ان الحرامي الذي اغتصب حقها كذّب ما ادعت الزهراء وهو الكاذب لعنة الله عليه
      ما هذا الافتراء والكذب ذهب اليها ووضح لها وانتهت المشكلة
      انه مجرد ان بنت رسول اللهوالذي لا ابي بكر ولاسلفكم يقاسون بتراب اقدامهم تقف هذا الموقف اما الكذاب فانه باء بلعنة الله وابيها
      اما امك عائشة الحبابة خرجت من بيتها الذي امرها الله ان تقر فيه فهل استثناها الله بالخروج
      واي اصلاح وهي لو لم تكن سيئة الاخلاق لما رافقت الرجال وتتنقل معهم بين المدن والامصار ولم تصن حرمة رسول الله
      لماذا ترك لعنة الله عليهم طلحة والزبير نساءهم مصانة في بيوتهم واصطحبوا ست عائشة معهم الى كورنيش البصرة
      وتصلح ماذا وهل يعجز امير المؤمنين ابوالحسن وهوالخليفة وولي امرها رغم انفها وانفك عن اصلاح امر المسلمين لتخرج من تظاهرت على رسول الله لتصلح
      لعنة الله عليها وعلى من خرج ونكث بيعة امير المؤمنين وعلى من رضى بعملها الذي راح ضحيته كثير من المسلمين وفيهم الصحابة والتابعين

      تعليق

      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
      حفظ-تلقائي
      x

      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

      صورة التسجيل تحديث الصورة

      اقرأ في منتديات يا حسين

      تقليص

      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

      يعمل...
      X