إعـــــــلان

**ذو الفقار آل محمد** · 01-04-2010, 01:18 AM

القت قوات الأمن في مكة المكرمة القبض على أحد القضاة في الطائف وهو في خلوةغير شرعية مع فتاة افريقية تبلغ من العمر سبعة عشر عاماً .

وقالت تقاريرإعلامية ان القاضي ضبط مع الفتاة الإفريقية في أحد أوكار الدعارة بأحد أحياء مكةالمكرمة .

وكان القاضي قد تم القبض عليه في محافظة جدة قبل عدة أشهر فيخلوة غير شرعية مع امرأة من الجنسية الفلسطينية , ولكن لم يثبت عليه حينها أي دليلإدانة بدعوى أن وجوده في تلك اللحظات كان من باب " المناصحة ", فيما تم الحكم علىالمرأة الفلسطينية مع زوجها بالسجن لمدة ثمان سنوات.

الملفات المرفقة

**حمود كشخه** · 01-04-2010, 01:21 AM

نرجع ونقول

1- ان الشخص الذي اغتصب الطفل هو حيوان , حقير , نذل ومنحط , وعقابه في الاسلام انه يرمى من اعلى بناية في المدينة , اي يرمى من برج العرب في دبي
2- الشخص هذا غير معروف المذهب ولا الجنسية
3- ان كان سني , وان كان شيعي جريمته لاتدل على مذهبه , فالشيعه اكبر من يغتصبوا طفلا بداعي الدين , ولا السنة
4-

سؤال للسلفي ما تقول إذا زوجتك سافرت الى أهلها وبعد عشر سنين
رجعت من السفر وهي حامل هل تقبلها
وتفرح بهذا الحمل ويعتبر مبارك مثل الإمام مالك ابن أنس

-اكيد لا تقبل , وان كانت زنت تطلق , والحمل من الزنا يجلب الخيبة ووطئ الراس , واي بركة هذه , وان كان هذا العالم الكبير قالها فهو ناقص العلم جاهل , ضال , مضل , ان ثبتت عليه ماذكرته , مع المطالبه باثبات كلامك عنه , مع العلم ان سيرته مر عليها العصور الكبيرة , والتحريف وارد , وليس له موقع على الانترنت

5- نعود الى السؤال واتحدى واحد منكم يناقشني عليه , او ان يشتمع عليه خمسة منكم , او ان تتحلون بالشجاعه التي نمتلكها نحن , بالاجابة

السؤال: ما حكم التلقيح الصناعي بغير مني الزوج؟
الجواب: لا يجوز ادخال مني الاجنبي , نعم يجوز تلقيح البويضة خارج الرحم ثم وضعها فيه وهذا ايضاً حيث يستلزم كشف العورة فلا يجوز الا في حال الضرورة والولد يلحق بصاحب الحويمن لا بالزوج.

**ذو الفقار آل محمد** · 01-04-2010, 01:39 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حمود كشخه

نرجع ونقول

1- ان الشخص الذي اغتصب الطفل هو حيوان , حقير , نذل ومنحط , وعقابه في الاسلام انه يرمى من اعلى بناية في المدينة , اي يرمى من برج العرب في دبي
2- الشخص هذا غير معروف المذهب ولا الجنسية
3- ان كان سني , وان كان شيعي جريمته لاتدل على مذهبه , فالشيعه اكبر من يغتصبوا طفلا بداعي الدين , ولا السنة
4-

-اكيد لا تقبل , وان كانت زنت تطلق , والحمل من الزنا يجلب الخيبة ووطئ الراس , واي بركة هذه , وان كان هذا العالم الكبير قالها فهو ناقص العلم جاهل , ضال , مضل , ان ثبتت عليه ماذكرته , مع المطالبه باثبات كلامك عنه , مع العلم ان سيرته مر عليها العصور الكبيرة , والتحريف وارد , وليس له موقع على الانترنت

5- نعود الى السؤال واتحدى واحد منكم يناقشني عليه , او ان يشتمع عليه خمسة منكم , او ان تتحلون بالشجاعه التي نمتلكها نحن , بالاجابة

السؤال: ما حكم التلقيح الصناعي بغير مني الزوج؟
الجواب: لا يجوز ادخال مني الاجنبي , نعم يجوز تلقيح البويضة خارج الرحم ثم وضعها فيه وهذا ايضاً حيث يستلزم كشف العورة فلا يجوز الا في حال الضرورة والولد يلحق بصاحب الحويمن لا بالزوج.

هل تعلم ماذا فعل سيد ابن صهاك بنصر بن حجاج

وهل انتم تطبقون سنة عمر بالاتيان للغلمان
اليس عمر يقول لا اعرف من نكحت ولا من انكحت

**حمود كشخه** · 01-04-2010, 01:52 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ذو الفقار آل محمد

هل تعلم ماذا فعل سيد ابن صهاك بنصر بن حجاج

وهل انتم تطبقون سنة عمر بالاتيان للغلمان
اليس عمر يقول لا اعرف من نكحت ولا من انكحت

على كل حال , ما اتصور ان الخليفه عمر افضل من السيستاني , ومبدا الهروب بالاجابة ماينفع

لو سمحت جاوب على سوالي

السؤال: ما حكم التلقيح الصناعي بغير مني الزوج؟
الجواب: لا يجوز ادخال مني الاجنبي , نعم يجوز تلقيح البويضة خارج الرحم ثم وضعها فيه وهذا ايضاً حيث يستلزم كشف العورة فلا يجوز الا في حال الضرورة والولد يلحق بصاحب الحويمن لا بالزوج.

**عاشق حيدر 22** · 01-04-2010, 02:35 AM

[QUOTE=ذو الفقار آل محمد]

المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن

لا لا لا ....هالمرة اخطأت
الرضع والمص صدقني ماخرج الامن سنة الحميراء والاحاديث كثيرة في امهات كتبكم

ولكن سؤالي ؟

اذا انتم تحبون الحميراء وتاخذون نصف دينكم عنها لماذا لا تدعون نسائكم ترضع هالشباب
وتحيون سنة الرضع والمص
والله ما كثر الوش اي (الحمام )
ارضع من هنا واستحم من هنا

دين رضع ومص وجضع ولا اروع من هيك

نعم صدقت أخي الكريم......
في صحيح مسلم:
‏و حدثنا ‏ ‏إسحق بن إبراهيم الحنظلي ‏ ‏ومحمد بن أبي عمر ‏ ‏جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏الثقفي ‏ ‏قال ‏ ‏ابن أبي عمر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الوهاب الثقفي ‏ ‏عن ‏ ‏أيوب ‏ ‏عن ‏ ‏ابن أبي مليكة ‏ ‏عن ‏ ‏القاسم ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏
‏أن ‏ ‏سالما ‏ ‏مولى ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏كان مع ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏وأهله في بيتهم فأتت تعني ابنة ‏ ‏سهيل ‏ ‏النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقالت إن ‏ ‏سالما ‏ ‏قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوا وإنه يدخل علينا وإني أظن أن في نفس ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏من ذلك شيئا فقال لها النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أرضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏فرجعت فقالت إني قد أرضعته فذهب الذي في نفس ‏ ‏أبي حذيفة ‏
لعن الله عيشوشة وإساءاتها المتكررة لرسول الله صلى الله عليه وآله.... لعنها الله.......
على كل....
لماذا لا يتبع بنو وهب سنة عيشوشة في رضاع الكبير؟

بالنسبة لحمود كشخة فأنصحه أن يرتدي نظارته وسيرى أن الإخوة الكرام قد أجابوا على شبهته.

**ذو الفقار آل محمد** · 01-04-2010, 02:39 AM

[quote=البريكي]بل ليست ضرورة...

لانه زوجته ستحمل من رجل غير زوجها

- فلو كان يريد الحل الشرعي, فليطلق زوجته, ثم تتزوج من اي رجل اخرو وتحمل منه ثم يتزوجها الزوج الاول. وبذلك يكون الولد بطريقة شرعية.

هذا هو جوابك انظر اليه يا كشحة]

**عاشق حيدر 22** · 01-04-2010, 02:50 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حمود كشخه

3- ان كان سني , وان كان شيعي جريمته لاتدل على مذهبه , فالشيعه اكبر من يغتصبوا طفلا بداعي الدين , ولا السنة

حمود كشخة.......
بالنسبة لبتاع دبي.... فهو وهابي... لا جدال في هذا وقد بين ذلك زميلنا عبد الأمير علي:
أنا اقيم في دبي والشيخ سني بل وامام مسجد في دبي ويدل على ذلك ما أوردته صحيفة الخليج الاماراتية أنه " بعد صلاة العشاء" دلالة على التفريق بين صلاتي المغرب والعشاء الذي يتبعه السنة ولولا احترامنا للبلد الذي نقيم فيه لكشفنا عن هوية الشخص قبحه الله
بالنسبة لبتاع الطائف... فهو وهابي... فضلا عن أن الطائف لا يوجد بها شيعة..... فضلا عن أن ابن الزانية قاضي... وقضاة الطائف لا يمكن أن يكونوا إلا وهابية:

أما قولك أنه لا يمثل مذهبه.... فهذه كذبة واضحة.... فكما تعلم.... من ثمارهم تعرفونهم... هذه حكمة وإن كانت في الإنجيل المحرف... فهي حكمة يعترف الجميع من جميع الأديان والمذاهب والتيارات الفكرية.....
وقد بينا لك بالأدلة القاطعة والبراهين الساطعة في المداخلة التالية:
http://www.yahosein.com/vb/showpost....9&postcount=49
أن المجتمع الوهابي السعودي مجتمع منحط كله سحاقيات ولوطيين وزناة محارم.

**ذو الفقار آل محمد** · 01-04-2010, 03:30 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حمود كشخه

على كل حال , ما اتصور ان الخليفه عمر افضل من السيستاني , ومبدا الهروب بالاجابة ماينفع

لو سمحت جاوب على سوالي

السؤال: ما حكم التلقيح الصناعي بغير مني الزوج؟
الجواب: لا يجوز ادخال مني الاجنبي , نعم يجوز تلقيح البويضة خارج الرحم ثم وضعها فيه وهذا ايضاً حيث يستلزم كشف العورة فلا يجوز الا في حال الضرورة والولد يلحق بصاحب الحويمن لا بالزوج.

اليك يا كشخةاحاديث الرضع والمص
ومن امهات كتبكم
1579 - ( صحيح )
عن عائشة قالت جاءت سهلة بنت سهيل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقالت يا رسول الله إني أرى في وجه أبي حذيفة الكراهية من دخول سالم علي فقال النبي صلى الله عليه و سلم أرضعيه قالت كيف أرضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال قد علمت أنه رجل كبير ففعلت فأتت النبي صلى الله عليه و سلم فقالت ما رأيت في وجه أبي حذيفة شيئا أكرهه بعد وكان شهد بدرا * ( صحيح ) الارواء 264 / 6 ، الروض 354 : وأخرجه البخاري ومسلم . ( والجمهور على خصوص ذلك الحكم بتلك الحادثة ) . انظر التفصيل في الكتاب

2152 - ( صحيح )
حديث أم سلمة قالت أبى سائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخلن عليهن أحد بتلك الرضاعة وقلن لعائشة ما نرى هذا إلا رضعة أرضعها رسول الله صلى الله عليه وسلم لسالم خاصة رواه أحمد ومسلم والنسائي وابن ماجة
مختصر ارواء الغليل: ج1 ص427
3168 - [ 9 ] ( متفق عليه )
وعنها : أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها رجل فكأنه كره ذلك فقالت : إنه أخي فقال : " انظرن من إخوانكن ؟ فإنما الرضاعة من المجاعة "
مشكاة المصابيح ج2 ص218

3167 - [ 8 ] ( صحيح )
وعن عائشة قالت : كان فيما أنزل من القرآن : " عشر رضعات معلومات يحرمن " . ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي فيما يقرأ من القرآن . رواه مسلم
نفس المصدر:
( سنن النسائي )
3312 أخبرنا هناد بن السري في حديثه عن أبي الأحوص عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه عن مسروق قال قالت عائشة دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي رجل قاعد فاشتد ذلك عليه ورأيت الغضب في وجهه فقلت يا رسول الله إنه أخي من الرضاعة فقال انظرن ما إخوانكن ومرة أخرى انظرن من إخوانكن من الرضاعة فإن الرضاعة من المجاعة .

تحقيق الألباني :
صحيح ، الإرواء ( 2151 )
صحيح وضعيف سنن النسائي ج7 ص384
( سنن ابن ماجة )
1945 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن سفيان عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه عن مسروق عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها رجل فقال من هذا قالت هذا أخي قال انظروا من تدخلن عليكن فإن الرضاعة من المجاعة .

تحقيق الألباني :
صحيح ، صحيح أبي داود ( 1797 )
صحيح وضعيف سنن ابن ماجة ج4 ص445
( سنن ابن ماجة )
1947 حدثنا محمد بن رمح المصري حدثنا عبد الله بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب وعقيل عن ابن شهاب أخبرني أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة عن أمه زينب بنت أبي سلمة أنها أخبرته أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كلهن خالفن عائشة وأبين أن يدخل عليهن أحد بمثل رضاعة سالم مولى أبي حذيفة وقلن وما يدرينا لعل ذلك كانت رخصة لسالم وحده .

تحقيق الألباني :
صحيح ، الإرواء ( 2154 )

نفس المصدرالسابق:
1579 - ( صحيح )
عن عائشة قالت جاءت سهلة بنت سهيل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقالت يا رسول الله إني أرى في وجه أبي حذيفة الكراهية من دخول سالم علي فقال النبي صلى الله عليه و سلم أرضعيه قالت كيف أرضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال قد علمت أنه رجل كبير ففعلت فأتت النبي صلى الله عليه و سلم فقالت ما رأيت في وجه أبي حذيفة شيئا أكرهه بعد وكان شهد بدرا * ( صحيح ) الارواء 264 / 6 ، الروض 354 : وأخرجه البخاري ومسلم . ( والجمهور على خصوص ذلك الحكم بتلك الحادثة ) . انظر التفصيل في الكتاب
صحيح ابن ماجة :ج1 ص326

**البريكي** · 01-04-2010, 05:52 AM

[quote=ذو الفقار آل محمد]

المشاركة الأصلية بواسطة البريكي

لا تقول السنة ما تعمل في زواج المتعة في عندنا بالحي

اربع او خمس سنيات الشباب قنعوهن بالمتعة وحاليا عم يتمتعوا بالسنيات

لكنك لم تجب على السؤال في ضرورة تلقيح المرأة المتزوجة بنطفة رجل اخر؟

يعني بمقتضى الاحكام الامامية لاتوجد ضرورة لان زواج المتعة يحل هذه المشكلة.

فاين الضرورة التي تتحدثون عنها؟

لان الزوجة سوف تحمل من رجل اجنبي وهي تحت عمصت الامامي؟؟؟

وحتى ان الخامنئي لم يحدد ان يكون الرجل الاجنبي امامي او حتى مسلم, يعني يجوز تلقيحها من يهودي او نصراني او ملحد او مشرك او بوذي او هندوسي.... الخ
لانه مافي زواج, ولا تنطبق شروط الزواج على صاحب المني

**عبد العباس الجياشي** · 01-04-2010, 09:00 AM

[quote=البريكي]

المشاركة الأصلية بواسطة ذو الفقار آل محمد

لكنك لم تجب على السؤال في ضرورة تلقيح المرأة المتزوجة بنطفة رجل اخر؟

يعني بمقتضى الاحكام الامامية لاتوجد ضرورة لان زواج المتعة يحل هذه المشكلة.

فاين الضرورة التي تتحدثون عنها؟

لان الزوجة سوف تحمل من رجل اجنبي وهي تحت عمصت الامامي؟؟؟

وحتى ان الخامنئي لم يحدد ان يكون الرجل الاجنبي امامي او حتى مسلم, يعني يجوز تلقيحها من يهودي او نصراني او ملحد او مشرك او بوذي او هندوسي.... الخ
لانه مافي زواج, ولا تنطبق شروط الزواج على صاحب المني

القت قوات الأمن في مكة المكرمة القبض على أحد القضاة في الطائف وهو في خلوةغير شرعية مع فتاة افريقية تبلغ من العمر سبعة عشر عاماً .

وقالت تقاريرإعلامية ان القاضي ضبط مع الفتاة الإفريقية في أحد أوكار الدعارة بأحد أحياء مكةالمكرمة .

وكان القاضي قد تم القبض عليه في محافظة جدة قبل عدة أشهر فيخلوة غير شرعية مع امرأة من الجنسية الفلسطينية , ولكن لم يثبت عليه حينها أي دليلإدانة بدعوى أن وجوده في تلك اللحظات كان من باب " المناصحة ", فيما تم الحكم علىالمرأة الفلسطينية مع زوجها بالسجن لمدة ثمان سنوات.

أقول يا سلفي قد أجبناك خليك في صلب الموضوع
وهو تحفيظ القرآن واللواط عند السلفية

**عبد العباس الجياشي** · 01-04-2010, 09:07 AM

[quote=البريكي]

المشاركة الأصلية بواسطة ذو الفقار آل محمد

لكنك لم تجب على السؤال في ضرورة تلقيح المرأة المتزوجة بنطفة رجل اخر؟

يعني بمقتضى الاحكام الامامية لاتوجد ضرورة لان زواج المتعة يحل هذه المشكلة.

فاين الضرورة التي تتحدثون عنها؟

لان الزوجة سوف تحمل من رجل اجنبي وهي تحت عمصت الامامي؟؟؟

وحتى ان الخامنئي لم يحدد ان يكون الرجل الاجنبي امامي او حتى مسلم, يعني يجوز تلقيحها من يهودي او نصراني او ملحد او مشرك او بوذي او هندوسي.... الخ
لانه مافي زواج, ولا تنطبق شروط الزواج على صاحب المني

القت قوات الأمن في مكة المكرمة القبض على أحد القضاة في الطائف وهو في خلوةغير شرعية مع فتاة افريقية تبلغ من العمر سبعة عشر عاماً .

وقالت تقاريرإعلامية ان القاضي ضبط مع الفتاة الإفريقية في أحد أوكار الدعارة بأحد أحياء مكةالمكرمة .

وكان القاضي قد تم القبض عليه في محافظة جدة قبل عدة أشهر فيخلوة غير شرعية مع امرأة من الجنسية الفلسطينية , ولكن لم يثبت عليه حينها أي دليلإدانة بدعوى أن وجوده في تلك اللحظات كان من باب " المناصحة ", فيما تم الحكم علىالمرأة الفلسطينية مع زوجها بالسجن لمدة ثمان سنوات.

القت قوات الأمن في مكة المكرمة القبض على أحد القضاة في الطائف وهو في خلوةغير شرعية مع فتاة افريقية تبلغ من العمر سبعة عشر عاماً .

وقالت تقاريرإعلامية ان القاضي ضبط مع الفتاة الإفريقية في أحد أوكار الدعارة بأحد أحياء مكةالمكرمة .

وكان القاضي قد تم القبض عليه في محافظة جدة قبل عدة أشهر فيخلوة غير شرعية مع امرأة من الجنسية الفلسطينية , ولكن لم يثبت عليه حينها أي دليلإدانة بدعوى أن وجوده في تلك اللحظات كان من باب " المناصحة ", فيما تم الحكم علىالمرأة الفلسطينية مع زوجها بالسجن لمدة ثمان سنوات.

يا سلفي خليك في صلب الموضوع ولا تشرق وتغرب
نعم من إمن العقاب أساء الأدب
خليك مع الموضوع وهو العلاقة بين حفظ القرآن والأطفال
يعني الحفاظ عند السلفية مفعول بهم
خوش حفاظ خوش حمات للشريعة

**البريكي** · 01-04-2010, 10:10 AM

لماذا تهرب من السؤال .... ام انك تتحرج في القول بذلك

**عبد العباس الجياشي** · 01-04-2010, 10:28 AM

المشاركة الأصلية بواسطة البريكي

لماذا تهرب من السؤال .... ام انك تتحرج في القول بذلك

أجبناك
لكن أنت من يتهرب تشرق وتغرب
السؤال هذا المجاهد في ساحات اللواط
المفعول به الذي لم يحفظ دبره
كيف يحفظ الشريعة
كيف يحفظ الدين

**عبد العباس الجياشي** · 01-04-2010, 03:02 PM

السؤال هذا المجاهد في ساحات اللواط
المفعول به الذي لم يحفظ دبره
كيف يحفظ الشريعة
كيف يحفظ الدين

**حمود كشخه** · 02-04-2010, 02:07 AM

[quote=ذو الفقار آل محمد]

المشاركة الأصلية بواسطة البريكي

بل ليست ضرورة...

لانه زوجته ستحمل من رجل غير زوجها

- فلو كان يريد الحل الشرعي, فليطلق زوجته, ثم تتزوج من اي رجل اخرو وتحمل منه ثم يتزوجها الزوج الاول. وبذلك يكون الولد بطريقة شرعية.

هذا هو جوابك انظر اليه يا كشحة]

مافهمت عليك ؟؟

تقصد ان السيد السيستاني مخطئ في هذا الامر ؟؟
والا ماتبي تجاوب ؟؟
والا تبي تلف وتدور ؟؟
او ماتعرف السالفة لانه سيد معصوم ومامتوقع خطئ الفتوى هذه وشو مظارها ؟؟

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	حتى تنصب في ايلياء..احاديث منتهية الصلاحية 2 بواسطة مروان1400 أنشئ بواسطة مروان1400, 03-04-2018, 09:07 PM		ردود 13 2,141 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة مروان1400 11-06-2020, 12:38 AM
	تسليم الصحابه على علي بإمرة المؤمنين بأمر النبي بعد الغدير بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-08-2019, 08:51 AM		ردود 2 343 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 01:11 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هل يجتمع تحفيظ القرآن واغتصاب الغلمان عند الوهابية؟ صاعقة على نافوخ الوهابية

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين