تويت
لعنة الله عليهم
-
-
المنيعي يعرف يميز الفقهي عن العقائدي وهي مسأله عن حماة دينك ههههههتعليق
-
فاقد الشيئ لا يعطيهالمشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن
متى تحترمون ال البيت في الحوار
نحترمكمتعليق
-
نحن نتكلم عن اللواط من بعض الشاذيين فما دخل ال البيت في الحوار
فهل انت تعرف ماهو الموضوع ام انك اخطأت بالعنوان ودخلت الموضوع الخطأ
وال بيت محمد نحترمهم ونحبهم ونجلهم رغم انوفنا وانوف اهلينا
لكننا نحتقر كل كذاب يكذب عليهم ويدعي حبهم
ولان المحب لايكذب على حبيبه فلذلك نستحقر كل من يكذبتعليق
-
اي ولله نستحقر ونحارب من يكرهم وهناك البعض من يدعون الحب واللعنه الابديه عليهم. . وهذا الوهابي يحق اعدامه ونرجو من الاخوة ان يجلبو الحكم الذي يصدر بحقكه واعتقد سوف يتم التعتيم على ذلك او يخرج كفاله ههههتعليق
-
الوهابية أعداء محمد وآل محمدالمشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن
الوهابية نواصب ولهذا يبغضون أهل البيت وبالخصوص
ينصبون العداء القسيم الجنة الذي سوف يذودهم عن الحوض
الى جهنم الحمرة
أنتم أشر خلق الله مسوخ
في منتدياتنا وتسبنا وتشتمنا يا ناصبي
متعلم قلت الأدب من عيشه السام عليكم هذه الأخلاق التي
ورثتها لكم
حشرك الله تحت أقدامابن آكلت الأكباد عليهم غضب
الله وأخزاهمتعليق
-
اعترافات ابن تيميه من خلال فتاويه بممارسة كبار شيوخهم للواطمجموع فتاوى ابن تيمية
. كما ثبت عنده ان القرود تزني 
والطيور تزني
المجلد الحادي عشر
( 236 من 645 )
قد ثبت فى صحيح البخارى (ان ابا عمران راى فى الجاهلية قردًا زنا بقردة، فاجتمعت عليه القرود فرجمته). ومثل ذلك قد شاهده الناس فى زماننا فى غير القرود، حتى الطيور.
فلو كانت صحبة [المردان] المذكورة خالية عن الفعل المحرم، فهى مظنة لذلك، وسبب له، ولهذا كان المشائخ العارفون بطريق الله يحذرون من ذلك. كما قال فتح الموصلى: ادركت ثلاثين من الابدال كل ينهانى عند مفارقتى اياه عن صحبة الاحداث، وقال معروف الكرخى: كانوا ينهون عن ذلك. وقال بعض التابعين: ما انا على الشاب الناسك من سبع يجلس اليه، باخوف منى عليه من حدث يجلس اليه. وقال سفيان الثورى، وبشر الحافى: ان مع المراة شيطانًا، ومع الحدث شيطانين، وقال بعضهم: ما سقط عبد من عين الله الا ابتلاه الله بصحبة هؤلاء الاحداث. وقد دخل من فتنة الصور والاصوات على النساك ما لا يعلمه الا الله، حتى اعترف اكابر الشيوخ بذلك. وتاب منهم من تداركه الله برحمته.
http://www.al-eman.com/islamlib/view...رود-فرجمته#SR1تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة
من صاحب الصورة؟
تعليق
-
جهل وغباء ليس له حدود وما فيها الصورة يا ناصبيالمشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني
مجموعة أطفال مستقبلين عالم من العلماء
فيقبل أحدهم
من يريد الفاحشة لا يفعلها إمام الناس وفي مقابل
الكامرة يا أغبى الغبياء
جاوب على فضايح مشايخك
وما يفعلون
جاوب على ما يقول ابن تيمية
إمام السلفيةتعليق
-
أقول وجاء في
ترجمة (الخطيب البغدادي) الذي أطنب وأسهب الذهبي ترجمته بعد أن وصفه بـ « الإمام الأوحد ، العلاّمة المفتي ، الحافظ الناقد ، محدّث الوقت... خاتمة الحفّاظ » ونحو ذلك من الألقاب ، وبعد أن أورد كلمات الأئمّة في مدحه ، قال : « كان سبب خروج الخطيب من دمشق إلى صور أنّه كان يختلف إليه صبي مليح ، فتكلّم الناس في ذلك » .تعليق
-
يا سيد منافق والله مادخل حب ال محمد في قلبك اطلاقاالمشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن
والدليل تهربك من البطل الجياشي الذي الجمك واخرس فاهك
وانتى تدافع عن هؤلاء اللواطين
ليش تدافع عنهم
الجواب لانهم وهابية كلاب اهل النار وانتى ذنب لهم
تنبح بما لاتعي
ونحن لسنا كذابين
الكذاب هو الذي يتهرب من الاجوبة والصواعق الحيدرية التي فعلا
نزلت على نافوخه
نصيحة
دور على واحد اشطر منك يدافع عن مذهب المص واللواطتعليق
-
هذا بطل من أبطال اللواط عند السلفية
قال الذهبي في سير أعلام النبلاء :
قال فضلك الرازي: مضيت أنا وداود الاصبهاني إلى يحيى بن أكثم، ومعنا عشرة مسائل، فأجاب في خمسة منها أحسن جواب.
ودخل غلام مليح، فلما رآه اضطرب، فلم يقدر يجئ ولا يذهب في مسألة.
فقال داود: قم، اختلط الرجل . ج 12 ص 10 .
الكتاب : سير أعلام النبلاء
عدد الأجزاء : 23
مصدر الكتاب : موقع يعسوب
[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ]تعليق
-
وبترجمة (الخطيب البغدادي) الذي أطنب وأسهب الذهبي ترجمته بعد أن وصفه بـ « الإمام الأوحد ، العلاّمة المفتي ، الحافظ الناقد ، محدّث الوقت... خاتمة الحفّاظ » ونحو ذلك من الألقاب ، وبعد أن أورد كلمات الأئمّة في مدحه ، قال : « كان سبب خروج الخطيب من دمشق إلى صور أنّه كان يختلف إليه صبي مليح ، فتكلّم الناس في ذلك » .
سير أعلام النبلاء ج 18 ص 281 .تعليق
-
قال الذهبي :
بترجمة (ابن الأنماطي) وهو : « الشيخ العالم الحافظ ، المجوّد البارع ، مفيد الشام ، تقي الدين أبو الطاهر إسماعيل بن عبـدالله » عن ابن الحاجب : « وكان يُنبَز بالشرّ ، سألت الحافظ الضياء عنه فقال : حافظ ثقة مفيد إلاّ أنّه كثير الدعابة مع المُرد » .
سير أعلام النبلاء ج 22 ص 174 .تعليق
-
اعتقد انه باقر الحكيمالمشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني
من صاحب الصورة؟
والله العالم.تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
10 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق