إعـــــــلان

**خالدالاسلامبولى** · 22-12-2002, 12:49 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

حاول ان تحدد السؤال حتى نجيبك بالاجابه ان كلماتك عن الغرنيق العلى هذه تشبه ما يقوله المشتشرقون ومن يحاولون ان يشككوا من لم يعلم من دينه الكثير ومن يتشدق ويقول ان هذه كانت ايه واستنسخت فنحن اهل السنه لا نقول بذالك .والكثير من من يملك من دينه اليثير او يكاد ينخدعون فى كلماتك رغم ان العقل والمنطق يقول لك ان اصغر طفل يلعب فى الطريق لا بد ان يضحك من كلمتك .فتقى يوما تلقى الله ففكر ماذا ستقول له

**معسل** · 22-12-2002, 01:40 AM

من أين جاء هذا المهرج

هل تملك إجابة على الموجود أعلاه أم أنك لم تفهم شيئا البته

**بنت الصحابه** · 22-12-2002, 02:00 AM

يا معسل ماذا تقصد ؟؟ ان طرحك للموضوع غير واضح كما قال الاخ خالد فهل تنكر تلك القصة ام تقرها؟؟ ام تعتقد باننا نؤمن بها وبأن تلك الروايات صحيحة عندنا؟؟

**السيد محسن** · 22-12-2002, 02:40 AM

Re: اللات والعزى ومناة الثالثة الاخرى تلك الغرانيق العلى الشفاعة منهم ترتجى

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة معسل
مجمع الزوائد - الهيثمى ج 7 ص 115 :
قوله تعالى ( أفرأيتم اللات والعزى ) عن ابن عباس فيما يحسب سعيد بن جبيرأن النبي صلى الله عليه وسلم كان بمكة فقرا سورة والنجم حتى انتهى إلى ( أفرأيتم اللات والعزى ومناة الثالثة الاخرى ) فجرى على لسانه تلك الغرانيق العلى الشفاعة منهم ترتجى قال فسمع بذلك مشر كو أهل مكة فسروا بذلك فاشتد على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله تبارك وتعالى ( وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبى إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته فينسخ الله ما يلقى الشيطان ثم يحكم الله آياته )

**تهامة عسير** · 22-12-2002, 07:56 AM

اللهم صل على محمد وال محمد

انا ثالث واحد يطلب المطلوب منا واكرر ما قاله اخواني خالد وبنت الصحابة

**معسل** · 22-12-2002, 12:39 PM

ام تعتقد باننا نؤمن بها وبأن تلك الروايات صحيحة عندنا؟؟

نعم

**بنت الصحابه** · 22-12-2002, 04:33 PM

ارح نفسك من البداية يا معسل ---- فلم يصح اي من تلك الروايات عندنا في ذلك الهراء الذي تاتي به
وتاكد من الروايات قبل طرحها

**من هنا وهناك** · 22-12-2002, 04:44 PM

الرســــــــــول صلى الله عليه وسلم الذي لم يسجد لصنم قــط الذي كانت اللات والعزى أبغظ ما يكون عليه ( كما جاء في السيره عن رحلته وهو ابن 10 سنين مع عمه أبو طالب ) يجـــري على لســـانه مثل هــــــذا.

في صحيح البخاري:

107 - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ لِلزُّبَيْرِ إِنِّى لاَ أَسْمَعُكَ تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- كَمَا يُحَدِّثُ فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ. قَالَ أَمَا إِنِّى لَمْ أُفَارِقْهُ وَلَكِنْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ « مَنْ كَذَبَ عَلَىَّ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ».

وفي صحيح مسلم:

3 - وَحَدَّثَنِى زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ - يَعْنِى ابْنَ عُلَيَّةَ - عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ إِنَّهُ لَيَمْنَعُنِى أَنْ أُحَدِّثَكُمْ حَدِيثًا كَثِيرًا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « مَنْ تَعَمَّدَ عَلَىَّ كَذِبًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ».

**نور الاسلام** · 22-12-2002, 05:51 PM

قال صلى الله عليه وآله وسلم (( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار))

**معسل** · 22-12-2002, 10:51 PM

بنت الصحابه:
ارح نفسك من البداية يا معسل ---- فلم يصح اي من تلك الروايات عندنا في ذلك الهراء الذي تاتي به
وتاكد من الروايات قبل طرحها

أقول:
تمخض الجبل ولد فأرا

مجمع الزوائد - الهيثمى ج 7 ص 115 :
قال الهيثمي:
رواه البزار والطبراني وزاد إلى قوله ( عذاب يوم عقيم ) يوم بدر . ورجالهما رجال الصحيح

**بنت الصحابه** · 23-12-2002, 12:25 AM

الحمد لله انه ولد فأرا --- على الاقل قد ولد شيئا وهو الفار الذي يمكن ان يقضم لسانك فتكف عن تلك الروايات المنتقاة لتشويه الاسلام ورسوله العظيم صلى الله عليه وسلم ؟؟ ومن هو الهيثمي حتى تحتج به انت لتصحيح تلك الرواية المضحكة المبكية ؟؟
قلنا لك ان تلك الروايات جميعها اما ضعيفة او موضوعة وات بمن صحح رواية من تلك الروايات من اهل الحديث المعتبرين.

**معسل** · 23-12-2002, 01:12 AM

ومن هو الهيثمي حتى تحتج به انت لتصحيح تلك الرواية المضحكة المبكية

وات بمن صحح رواية من تلك الروايات من اهل الحديث المعتبرين.

تبرأ الوهابية من الحافظ نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي

لو سمعك ابن حجر لقطع رأسك وأن تقول عن الهيثمي هكذا

ذيل تذكرة الحفاظ- الذهبي ص 239 :
* ( أبو الحسن الهيثمي ) * علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صالح المصري الشافعي الامام الاوحد الزاهد الحافظ نور الدين أبو الحسن
وكان رحمة الله تعالى عليه اماما عالما حافظا

ل بلغت الجرأة فيك أن تتنصل من أحد حفاظ أهل السنة (والمجاعة)
وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا

هههههههه
- فتح الباري - ابن حجر ج 8 ص 333 :

لكن كثرة الطرق تدل على أن للقصة أصلا
ههههههههه

**معسل** · 23-12-2002, 08:49 PM

للرفع

**بنت الصحابه** · 24-12-2002, 02:56 AM

تقول : تبرأ الوهابية من الحافظ نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي --- لو سمعك ابن حجر لقطع رأسك وأن تقول عن الهيثمي هكذا .
** وهل تفهم أنت ما يقال لك ؟؟ ومن تبرأ منه اصلحك الله وهداك الى الحق واتباعه --- ومالك انت به -- هذا ما نعنيه فعندما نقول : ومن هو الهيثمي حتى تحتج به (((((انت))))) لتصحيح تلك الرواية المضحكة المبكية نعني انك وامثالك لا تعترفون به اصلا ولا تقرونه حتى تدعي الاحتجاج به!!! وهل اغلقت ابواب الاحتجاج عندكم حتى تاتي بالهيثمي؟؟
وكلام ابن حجر لا يدل الا على عدم وجود أي دليل صحيح على ذلك المفهوم الذي تدعيه ولا يفيد الا التشكيك --- وان روى الطبري بعض الروايات الضعيفة في ذلك !! وهي التي أخذ بها من لعنه الله المرتد الكافر المدعو سلمان رشدي في كتابه القذر

والسؤال لك الآن :

وهل تؤمنون انتم بتلك الروايات ام لا؟؟