إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سؤال حول التجسيم !!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • سؤال حول التجسيم !!!

    بسمه تعالى

    السؤال الاول :

    هل الله في السماء السابعة ؟

    ننتظر الاجابة لنضع السؤال اللذي فتحنا الموضوع لأجله ...

  • #2
    المشاركة الأصلية بواسطة عبدالأمير
    بسمه تعالى

    السؤال الاول :

    هل الله في السماء السابعة ؟

    ننتظر الاجابة لنضع السؤال اللذي فتحنا الموضوع لأجله ...

    هل تقصد داخل السماء ام ماذا؟

    تعليق


    • #3
      هل تقصد داخل السماء ام ماذا؟


      هل هناك معنا آخر اذا قلنا ان الله في السماء السابعة ؟

      بحيث نقول ان الله في السماء السابعة وهو في مكان آخر مثلا ؟

      نعم هل الله داخل السماء السابعة او عليها ( لا فرق ) واذا كان لكم مقصدا غير هذا فوضحه اخي الكريم ؟
      التعديل الأخير تم بواسطة عبدالأمير; الساعة 30-03-2010, 02:35 PM.

      تعليق


      • #4
        في السماء ...بمعنى داخلها ؟
        أي أنها تحوطه ؟

        أعوذ بالله ..طبعاً لا ...

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة عبدالأمير

          هل هناك معنا آخر اذا قلنا ان الله في السماء السابعة ؟

          بحيث نقول ان الله في السماء السابعة وهو في مكان آخر مثلا ؟

          نعم هل الله داخل السماء السابعة او عليها ( لا فرق ) واذا كان لكم مقصدا غير هذا فوضحه اخي الكريم ؟

          الله ليس داخل السماء السابعة.
          لان الله في السماء بمعنى العلو والارتفاع, وليس داخل السماء محيطة به.
          قال تعالى (
          أأمنتم من في السماء أن يرسل عليكم حاصباً)
          وقال
          (وهو العلي العظيم ) ( وهو العلي الكبير) (سبح اسم ربك الأعلى)
          وقال تعالى ( إليه يصعد الكلم الطيب )
          وقال
          ( يخافون ربهم من فوقهم )
          وقال رسول الله (الراحمون يرحمهم الرحمن تبارك وتعالى، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء)

          تعليق


          • #6
            أستغفر الله - يقول البريكي: أن الله موجود بالسماء

            اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء

            تعليق


            • #7
              لعن الله الوهابية الأنجاس المجسمة..... لم شيئا يقومون به سوى تجسيم رب الأرباب!!! المفروض أن يؤمنوا بالآيات التي تتحدث عن رب الأرباب ويسلموا تسليما..... ولا يرهقوا أنفسهم كثيرا في فهمها..... فما نعرفه هو أن الله ليس كمثله شيء....و علينا عبادته لكي يدخلنا الجنة مع الأبرار ولا ندخل جهنم مع الأبرار.... بماذا ستنفعهم زندقتهم وتجسيمهم لرب الأرباب؟
              لعنهم الله.....
              لكن الشيء من مأتاه لا يستغرب....
              ومن يتطاول على أهل البيت عليهم السلام.... سينتهي به الأمر إلى التطاول على رب الأرباب.

              تعليق


              • #8
                بسمه تعالى

                دعنا من الايات التي وضعتها اخي الكريم لكون القرآن له ظاهر وباطن وما ذكرته لا يحمل الا على باطنه , ولكن قولك :

                الله ليس داخل السماء السابعة.
                لان الله في السماء بمعنى العلو والارتفاع, وليس داخل السماء محيطة به.

                هل افهم منه ان الله فوق السماء السابعة كما نحن فوق الارض , ام له مفهوم آخر ؟

                وضح اكثر اخي الكريم ؟

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة مغتـربـة
                  أستغفر الله - يقول البريكي: أن الله موجود بالسماء

                  اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء
                  اعوذ بالله من المحرفين والذي يغيرون الكلام

                  قال تعالى ( أأمنتم من في السماء أن يرسل عليكم حاصباً)

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة عبدالأمير
                    بسمه تعالى

                    دعنا من الايات التي وضعتها اخي الكريم لكون القرآن له ظاهر وباطن وما ذكرته لا يحمل الا على باطنه , ولكن قولك :



                    هل افهم منه ان الله فوق السماء السابعة كما نحن فوق الارض , ام له مفهوم آخر ؟

                    وضح اكثر اخي الكريم ؟
                    وهل نحن فوق الارض ام تحتها؟

                    لان الارض كروية
                    فانت ترى نفسك فوق
                    والاخر من الجهة الاخرى من العالم يرى نفسه فوق
                    وهو يراك تحته
                    وانت تراه تحتك

                    اي انك فوق وتحت
                    وهو فوق وتحت
                    فلا يمكن التشبيه بين الخالق والمخلوق.

                    ولكن نقول ان الله فوق كل شئ
                    قال تعالى (يخافون ربهم من فوقهم)
                    وقال
                    (وهو العلي العظيم)
                    وجاء في حديث زينب بنت جحش رضي الله عنها تفتخر على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وتقول زوجكن أهاليكن وزوجني الله من فوق سبع سماوات)

                    تعليق


                    • #11
                      وقال الله تعالى

                      (وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاء إِلَهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَهٌ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ) الزخرف : 84

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة فراس 40
                        وقال الله تعالى

                        (وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاء إِلَهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَهٌ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ) الزخرف : 84

                        الله تعالى يخبر عن الالوهية ولا يخبر عن مكانه

                        - فهو اله في السماء
                        - و اله في الارض

                        مثل لو قلت : فلان امير في مكة وهو امير في المدينة
                        فلا يقال هو موجود في مكة والمدينة معا, لانه ريما يكون في مكة , او حتى قد يكون في جدة.

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة البريكي

                          الله تعالى يخبر عن الالوهية ولا يخبر عن مكانه

                          - فهو اله في السماء
                          - و اله في الارض

                          مثل لو قلت : فلان امير في مكة وهو امير في المدينة
                          فلا يقال هو موجود في مكة والمدينة معا, لانه ريما يكون في مكة , او حتى قد يكون في جدة.

                          كلام جميل


                          لكن الله لا يوصف بمكان

                          وتفضل هذه الهدية

                          ابنُ حَجرٍ الهيتَميُّ - كتابِ (المنهَاج القَويم)
                          ص 144
                          "واعلَم أنّ القَرافيَّ وغَيرَه حكَوا
                          عن الشّافِعيّ
                          ومَالكٍ وأحمدَ وأبي حَنيفَة رضيَ اللهُ عَنهُم
                          القَولَبكُفرِ القَائِلينَ بالجِهةِ
                          والتّجسِيم وهُم حَقِيقُونَ بذَلكَ"




                          الكوثري وكيل المشيخة الإسلامية - دار الخلافة العثمانية في مقالاته
                          ص 231
                          "إن القول بإثبات الجهة له تعالى كفر عند الأئمة الأربعة
                          هداة الأمة كما نقل عنهم العراقي على
                          ما في شرح المشكاة لعلي القاري"



                          هل مازلت مصرا أن الله في السماء

                          إن قلت نعم فقد كفرت لأنك حددته بجهة وبمكان
                          وستنطبق فتاوى علمائك عليك


                          وتفضل نعلمك التوحيد عند أهل البيت عليهم السلام ونكسب فيك أجر

                          علل الشرائع ج1 ص 132

                          2-حدثنا الحسين بن إبراهيم بن احمد بن هشام المؤدب وعلى بن عبدالله الوراق واحمد بن زياد بن جعفر الهمدانى رضى الله عنهم قالوا حدثنا على بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن يحيى بن أبى عمران وصالح بن السندي عن يونس ابن عبدالرحمان قال: قلت لابى الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام لاي علة عرج الله بنبيه صلى الله عليه وآله إلى السماء ومنها إلى سدرة المنتهى ومنها إلى إلى حجب النور وخاطبه وناجاه هناك والله لا يوصف بمكان فقال ان الله لا يوصف بمكان ولا يجرى عليه زمان ولكنه عزوجل أراد ان يشرف به ملائكته وسكان سمواته ويكرمهم بمشاهدته ويريه من عجايب عظمته ما يخبر به بعد هبوطه وليس ذلك على ما يقوله المشبهون سبحان الله وتعالى عما يصفون.

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة فراس 40
                            كلام جميل


                            لكن الله لا يوصف بمكان

                            وتفضل هذه الهدية

                            ابنُ حَجرٍ الهيتَميُّ - كتابِ (المنهَاج القَويم)
                            ص 144
                            "واعلَم أنّ القَرافيَّ وغَيرَه حكَوا
                            عن الشّافِعيّ
                            ومَالكٍ وأحمدَ وأبي حَنيفَة رضيَ اللهُ عَنهُم
                            القَولَبكُفرِ القَائِلينَ بالجِهةِ
                            والتّجسِيم وهُم حَقِيقُونَ بذَلكَ"




                            الكوثري وكيل المشيخة الإسلامية - دار الخلافة العثمانية في مقالاته
                            ص 231
                            "إن القول بإثبات الجهة له تعالى كفر عند الأئمة الأربعة
                            هداة الأمة كما نقل عنهم العراقي على
                            ما في شرح المشكاة لعلي القاري"



                            هل مازلت مصرا أن الله في السماء

                            إن قلت نعم فقد كفرت لأنك حددته بجهة وبمكان
                            وستنطبق فتاوى علمائك عليك


                            وتفضل نعلمك التوحيد عند أهل البيت عليهم السلام ونكسب فيك أجر

                            علل الشرائع ج1 ص 132

                            2-حدثنا الحسين بن إبراهيم بن احمد بن هشام المؤدب وعلى بن عبدالله الوراق واحمد بن زياد بن جعفر الهمدانى رضى الله عنهم قالوا حدثنا على بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن يحيى بن أبى عمران وصالح بن السندي عن يونس ابن عبدالرحمان قال: قلت لابى الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام لاي علة عرج الله بنبيه صلى الله عليه وآله إلى السماء ومنها إلى سدرة المنتهى ومنها إلى إلى حجب النور وخاطبه وناجاه هناك والله لا يوصف بمكان فقال ان الله لا يوصف بمكان ولا يجرى عليه زمان ولكنه عزوجل أراد ان يشرف به ملائكته وسكان سمواته ويكرمهم بمشاهدته ويريه من عجايب عظمته ما يخبر به بعد هبوطه وليس ذلك على ما يقوله المشبهون سبحان الله وتعالى عما يصفون.
                            وما علاقة كلامي بقول المجسمة والمشبهة.
                            فهذا بمن جعل الله في مكان.

                            تعليق


                            • #15
                              بسمه تعالى

                              للآن لم ارى جوابا من الاخ البريكي , ما دخل ان منا من يرى نفسه فوقا ونحن تحت ....الخ ؟

                              الظاهر من الاخ انه لم يفهم سؤالي .

                              انت ذكرت هذه الاية الكريمة في قوله تبارك وتعالى : ( يخافون ربهم من فوقهم )

                              وعليه اسالك هذا السؤال : هل افهم من فهمك لهذه الاية اننا نكون تحت والله فوقنا ؟

                              بمعنى آخر هل نحن نشغل الحيز الاسفلي والله يشغل الحيز الفوقي ؟

                              وبمعنى آخر هل يمكن ان يكون الله فوق وتحت في نفس الوقت ام انه اما فوق دائما واما فوق واما تحت ؟

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة مروان1400, 03-04-2018, 09:07 PM
                              ردود 13
                              2,141 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة مروان1400
                              بواسطة مروان1400
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-08-2019, 08:51 AM
                              ردود 2
                              343 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              يعمل...
                              X