إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل نبينا صلى الله عليه وآله وسلم افضل الانبياء؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هل نبينا صلى الله عليه وآله وسلم افضل الانبياء؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على الهادي الأمين محمد وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين، واللعن الدائم على أعدائهم إلى قيام يوم الدين .

    السؤال واضح ولايحتاج الى شرح والرجاء بدون توضيح نعم - لا جزاكم الله خيرنا

  • #2
    اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل الله فرجهم الشريف
    عَنِ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ـ أي الإمام جعفر بن محمد الصادق ـ ( عليه السَّلام ) يَقُولُ : " سَادَةُ النَّبِيِّينَ وَ الْمُرْسَلِينَ خَمْسَةٌ ، وَ هُمْ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ ، وَ عَلَيْهِمْ دَارَتِ الرَّحَى : نُوحٌ ، وَ إِبْرَاهِيمُ ، وَ مُوسَى ، وَ عِيسَى ، وَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ عَلَى جَمِيعِ الْأَنْبِيَاءِ " ، [1].
    [1] الكافي : 1 / 175 .
    وجزاك الله خيرا على ماتخطه اناملك

    تعليق


    • #3
      من كلام أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) في الرسول المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) :
      قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) في خطبة له يتحدث فيها عن الرسول المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) : " ابْتَعَثَهُ بِالنُّورِ الْمُضِي‏ءِ ، وَ الْبُرْهَانِ الْجَلِيِّ ، وَ الْمِنْهَاجِ الْبَادِي ، وَ الْكِتَابِ الْهَادِي .
      أُسْرَتُهُ خَيْرُ أُسْرَةٍ ، وَ شَجَرَتُهُ خَيْرُ شَجَرَةٍ ، أَغْصَانُهَا مُعْتَدِلَةٌ ، وَ ثِمَارُهَا مُتَهَدِّلَةٌ .
      مَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ ، وَ هِجْرَتُهُ بِطَيْبَةَ ، عَلَا بِهَا ذِكْرُهُ ، وَ امْتَدَّ مِنْهَا صَوْتُهُ .
      أَرْسَلَهُ بِحُجَّةٍ كَافِيَةٍ ، وَ مَوْعِظَةٍ شَافِيَةٍ ، وَ دَعْوَةٍ مُتَلَافِيَةٍ ، أَظْهَرَ بِهِ الشَّرَائِعَ الْمَجْهُولَةَ ، وَ قَمَعَ بِهِ الْبِدَعَ الْمَدْخُولَةَ ، وَ بَيَّنَ بِهِ الْأَحْكَامَ الْمَفْصُولَةَ .
      فَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دَيْناً تَتَحَقَّقْ شِقْوَتُهُ ، وَ تَنْفَصِمْ عُرْوَتُهُ ، وَ تَعْظُمْ كَبْوَتُهُ ، وَ يَكُنْ مَآبُهُ إِلَى الْحُزْنِ الطَّوِيلِ ، وَ الْعَذَابِ الْوَبِيلِ ، وَ أَتَوَكَّلُ عَلَى اللَّهِ تَوَكُّلَ الْإِنَابَةِ إِلَيْهِ ، وَ أَسْتَرْشِدُهُ السَّبِيلَ الْمُؤَدِّيَةَ إِلَى جَنَّتِهِ الْقَاصِدَةَ إِلَى مَحَلِّ رَغْبَتِهِ "

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
        هل نبينا صلى الله عليه وآله وسلم افضل الانبياء؟
        قبل الاجابة نريد تفسير بسيط على السؤال حتى يكون الجواب واضح

        فعند التفضيل بين الاشخاص يكون هناك مقصدان, التنقيص من الاخر, والمعنى الاخر هو بيان الفضل فقط من غير انتقاص.

        - فهل تقصد في كلمة (الافضل) في بيان الفضل فقط من غير الانتقاص من الاخرين؟
        - ام تقصد التفضيل بان الاخرين منقوصي الفضل والمقدار؟


        وذلك حتى نجيبك بشكل صحيح.

        تعليق


        • #5
          أياً كان غرضه أخي البريكي ..
          الإجابة واضحة ..
          النبي صلى الله عليه وآله أفضل البشر أنبياء وغير أنبياء .

          تعليق


          • #6
            نبينا محمد صلى الله عليه وال وسلم هو افضل الانبياء بدون نقاش . يا اخي البريكي لماذا العناد في كل شي

            تعليق


            • #7
              لا يوجد عناد عمي ..لكن غرض السؤال هو المجهول وإن كنت أظم أنني عرفته ...
              عموماً ...
              محمد خير البشر ..ومن أبى فقد كفر .

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                لا يوجد عناد عمي ..لكن غرض السؤال هو المجهول وإن كنت أظم أنني عرفته ...
                عموماً ...
                محمد خير البشر ..ومن أبى فقد كفر .
                الظاهر اخوك البريكي لايوجد لديه لسان ليرد حتى ترد عنه لو طائفيتك هي التي انطقتك
                ويا فقية زمانك ماذا تقصدب المجهول وانت عرفته
                ونحن سألنا سؤال وانتظر الاجابة من اي عضو بدون تحديد لماذا هذا التشنج اعصابك عمي اذا تستمر على هذا المنوال تموت ناقص عمر

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة البريكي
                  قبل الاجابة نريد تفسير بسيط على السؤال حتى يكون الجواب واضح

                  فعند التفضيل بين الاشخاص يكون هناك مقصدان, التنقيص من الاخر, والمعنى الاخر هو بيان الفضل فقط من غير انتقاص.

                  - فهل تقصد في كلمة (الافضل) في بيان الفضل فقط من غير الانتقاص من الاخرين؟
                  - ام تقصد التفضيل بان الاخرين منقوصي الفضل والمقدار؟


                  وذلك حتى نجيبك بشكل صحيح.
                  ايها البريكي
                  لاتتحسس من اي سؤال والسؤال لم يوجه لك بالذات
                  وسؤالنا لايتعلق بالاشخاص بل بالانبياء
                  والله سبحانه وتعالى عنده لك نبي مقام ودرجه واذا كان مقام نبي افضل عندالله من الاخر فلايعني انتقاص للاخر
                  فاعتقد سؤالك ليس له معنى

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
                    الظاهر اخوك البريكي لايوجد لديه لسان ليرد حتى ترد عنه لو طائفيتك هي التي انطقتك
                    ويا فقية زمانك ماذا تقصدب المجهول وانت عرفته
                    ونحن سألنا سؤال وانتظر الاجابة من اي عضو بدون تحديد لماذا هذا التشنج اعصابك عمي اذا تستمر على هذا المنوال تموت ناقص عمر
                    لا أحد يموت ناقص عمر ..لكل أجل كتاب ..ألا تعرف هذا ؟
                    ولا يوجد تشنج ..أنا لا أتشنج وأنت تعرف ..
                    والإجابة على سؤالك السهل يا شيخ طالب هي أن الرسول خير البشر من الأنبياء وغير الأنبياء .

                    تعليق


                    • #11
                      بسم الله الرحمن الرحيم
                      والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على الهادي الأمين محمد وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين، واللعن الدائم على أعدائهم إلى قيام يوم الدين.
                      عن أبي هريرة قال: استبَّ رجلان، رجلٌ من المسلمين ورجلٌ من اليهود ، فقال المسلم: والذي اصطفى محمداً علىالعالمين ، فقال اليهودي والذي اصطفى موسى على العالمين ، قال فغضب المسلم عند ذلكفلطم وجه اليهودي ، فذهب اليهودي إلى رسول الله(ص)فأخبره بما كان من أمره وأمرالمسلم ، فقال رسول الله (ص): لا تخيروني على موسى ، فإن الناس يصعقون يوم القيامةفأكون أول من يفيق ، فإذا موسى باطشٌ بجانب العرش ، فلا أدري أكان موسى فيمن صعقفأفاق قبلي ؟ أو كان ممن استثنى الله ؟ ! انتهى.
                      فقد نصت الرواية المذكورة على نهي النبي عن تفضيله على موسى ، ووردت هذه العبارةلا تخيروني على موسى
                      كما نصت على أن موسى مستثنى دون نبينا من الصعقة التي يقول الله تعالى عنها: وَنُفِخَ فِى الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِى السَّمَوَاتِ وَ مَنْ فِى الأَرْضِ إِلامَنْ شَاءَ اللهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ . الزمر : 68 ، وهذا امتيازٌ له على جميع الأنبياء ! وروى مثلها في:8/192 .

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
                        بسم الله الرحمن الرحيم
                        والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على الهادي الأمين محمد وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين، واللعن الدائم على أعدائهم إلى قيام يوم الدين.
                        عن أبي هريرة قال: استبَّ رجلان، رجلٌ من المسلمين ورجلٌ من اليهود ، فقال المسلم: والذي اصطفى محمداً علىالعالمين ، فقال اليهودي والذي اصطفى موسى على العالمين ، قال فغضب المسلم عند ذلك فلطم وجه اليهودي ، فذهب اليهودي إلى رسول الله(ص)فأخبره بما كان من أمره وأمرالمسلم ، فقال رسول الله (ص): لا تخيروني على موسى ، فإن الناس يصعقون يوم القيامةفأكون أول من يفيق ، فإذا موسى باطشٌ بجانب العرش ، فلا أدري أكان موسى فيمن صعقفأفاق قبلي ؟ أو كان ممن استثنى الله ؟ ! انتهى.
                        فقد نصت الرواية المذكورة على نهي النبي عن تفضيله على موسى ، ووردت هذه العبارةلا تخيروني على موسى
                        كما نصت على أن موسى مستثنى دون نبينا من الصعقة التي يقول الله تعالى عنها: وَنُفِخَ فِى الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِى السَّمَوَاتِ وَ مَنْ فِى الأَرْضِ إِلامَنْ شَاءَ اللهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ . الزمر : 68 ، وهذا امتيازٌ له على جميع الأنبياء ! وروى مثلها في:8/192 .

                        هذا ليس فيه نهي عام عن التفضيل, بل نهي عن التفضيل المؤدي الى النزاع, وكأن الاخر منقوص المكانة, وذلك حتى لايجعل الناس من الانبياء واتباعهم شيعا وأحزابا يتعصبون لها عند النزاع، فيقول أحدهم أنا نبيي خير من نبيك، فأنا اذا خير منك، وما هم الا مبلغون عن رب واحد.

                        لانهم عند الله لهم خصائص وفضائل, فلايجوز التعصب ضد الاخرين, فكأن ذلك يؤدي الى الانتقاص من الانبياء الاخرين.

                        وذلك سالتك قبل الاجابة


                        المشاركة الأصلية بواسطة البريكي

                        - فهل تقصد في كلمة (الافضل) في بيان الفضل فقط من غير الانتقاص من الاخرين؟
                        - ام تقصد التفضيل بان الاخرين منقوصي الفضل والمقدار؟
                        وكان جواب احدهم ....

                        المشاركة الأصلية بواسطة حبيب الاسدي
                        نبينا محمد صلى الله عليه وال وسلم هو افضل الانبياء بدون نقاش . يا اخي البريكي لماذا العناد في كل شي

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة البريكي

                          هذا ليس فيه نهي عام عن التفضيل, بل نهي عن التفضيل المؤدي الى النزاع, وكأن الاخر منقوص المكانة, وذلك حتى لايجعل الناس من الانبياء واتباعهم شيعا وأحزابا يتعصبون لها عند النزاع، فيقول أحدهم أنا نبيي خير من نبيك، فأنا اذا خير منك، وما هم الا مبلغون عن رب واحد.

                          لانهم عند الله لهم خصائص وفضائل, فلايجوز التعصب ضد الاخرين, فكأن ذلك يؤدي الى الانتقاص من الانبياء الاخرين.

                          وذلك سالتك قبل الاجابة




                          وكان جواب احدهم ....
                          نزاع اوغيرنزاع الحق حق والانبياء لهم منازل ودرجات عند الله اما انه خوفا من النزاع ننافق
                          ترقيع يرمى به بسلة المهملات الا اذا قلت الرسول قالها تقية
                          عن جابر بن عبدالله قال قال رسول الله : أعطيت خمساً لم يعطهن أحد من الأنبياء قبلي: نصرت بالرعب مسيرة شهر ،وجعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً وأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل ، وأحلت ليالغنائم، وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس كافة ، وأعطيت الشفاعة.
                          فهنا يتضح رواية البخاري تفضل نبي بني اسرائيل على نبينا وهذا راجع الى الروايات الاسرائيلية في الصحيح

                          تعليق


                          • #14
                            السلام عليكم
                            وهذه ايضا بعض الروايات التي تفضل انبياء بني اسرائيل على نبينا
                            عن ابن عباس عن النبي(ص)قال: لاينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى ، ونسبه إلى أبيه.البخاري:4/125
                            أما ابن ماجة فقد شدد علىالموضوع فروى في:2/1428 عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال ( ومن قال: أناخير منيونس بن متى فقد كذب !. في الزوائد: إسناده صحيح رجاله ثقات
                            عن أبي الدرداء قال: وكان رسولالله(ص)إذا ذكر داود(ص)قال: كان أعبد البشر. رواه البزار في حديث طويل وإسناده حسن .مجمعالزوائد:8/206

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
                              نزاع اوغيرنزاع الحق حق والانبياء لهم منازل ودرجات عند الله اما انه خوفا من النزاع ننافق

                              ههههههههههههههههههههههههههههه

                              النفاق اخر من تتكلم فيه .. فنحن قلنا لا تفضل موسى على محمد

                              ولم نقل نافق وقل ان موسى افضل من الرسول

                              بل ترك التفضيل لسبب معين

                              وهي من ذلك الصنف, لاجل عدم الانتقاص من الانبياء او الطعن فيهم او التنازع من اجل ذلك


                              فقد امرنا الله بترك سب الهة الكفار وهي تستحق السب لسبب معين




                              المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
                              ترقيع يرمى به بسلة المهملات الا اذا قلت الرسول قالها تقية

                              التقية عند اصحابك....
                              الترقيع بشماعة التقية تجدها هنا ......
                              .

                              (1085) 10 - واما ما رواه محمد بن يحيى عن ابى جعفر عن ابى الجوزا عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن آبائه عن علي عليهم السلام قال: حرم رسول الله صلى الله عليه وآله يوم خيبر لحوم الحمر الاهلية ونكاح المتعة.

                              قال الطوسي معلقا على هذه الرواية : فان هذه الرواية وردت مورد التقية وعلى ما يذهب اليه مخالفوا الشيعة، والعلم حاصل لكل من سمع الاخبار ان من دين ائمتنا عليهم السلام اباحة المتعة فلا يحتاج إلى الاطناب فيه.

                              يعني يحرم الحلال تقية .......

                              لا تتكلم عن التقية مرة اخرى

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X