إعـــــــلان

**أبي لؤلؤة** · 12-04-2010, 07:00 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أبي لؤلؤة

الذي أقنع النبي أن لا يُطَلِّق هو عمر وذلك بقوله لها :
‏والله لقد علمت أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا يحبك ولولا أنا لطلقك رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم
أبي لؤلؤة

**البريكي** · 12-04-2010, 07:04 AM

روى الحاكم في المستدرك والطبراني والبزار أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال لي جبريل، راجع حفصة فإنها قوامة صوامة.
حسنه الألباني في صحيح الجامع

اسلوبك قديم في القفز على المشاركات والتي تسقط شبهتك الساقطة اساسا ....

راجع المشاركات :

رقم المشاركة : 31
رقم المشاركة : 39

وحاول ان تعلق عليها ان استطعت

واجب عن الاسئلة المطروحة في المشاركات اللاحقة ...

**أبي لؤلؤة** · 12-04-2010, 07:26 AM

إعلم يا بريكي بأنني لن أقرأ مشاركاتك بعد الآن لأنني فقدت مصداقيتك كمحاور ونرفع الموضوع للرجال فاليتقدموا والنرى عرعرتهم
أبي لؤلؤة

**أبي لؤلؤة** · 12-04-2010, 07:26 AM

هل يستطيع أحد من جماعة أبي بكر بأن يجيب عن البريكي لأنه عجز أمام شبهة من صحاحكم لنرى هل صحيح كما تدعون بأنكم أسود أم فئران
أبي لؤلؤة

**البريكي** · 12-04-2010, 07:49 AM

لا يهم ان لا تقرأ .... المهم اننا الزمناك بالحجة الدامغة.

**أبي لؤلؤة** · 12-04-2010, 08:03 AM

هل يستطيع أحد من جماعة أبي بكر بأن يجيب عن البريكي لأنه عجز أمام شبهة من صحاحكم لنرى هل صحيح كما تدعون بأنكم أسود أم فئران
أبي لؤلؤة

**أبي لؤلؤة** · 12-04-2010, 08:04 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أبي لؤلؤة

بارك الله فيكم أخوتي وصراخ القوم على قدر الألم فالنبي يكره حفصة وبشهادة أباها وذلك بقوله بعد أن حلف بالله :
‏‏والله لقد علمت أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا يحبك
أبي لؤلؤة

**شيعي ورافضي وافتخر** · 12-04-2010, 08:54 AM

الله يلعنك يابريكي ياجاهل انت اصغر من ان ارد عليك
اللهم يحشر كل من يحب حفص معها
اللهم يحشر كل من يحب عمر معه
من يؤيدني ليقول امين

**أبي لؤلؤة** · 12-04-2010, 04:43 PM

بارك الله فيكم أخوتي وصراخ القوم على قدر الألم فالنبي يكره حفصة وبشهادة أباها وذلك بقوله بعد أن حلف بالله :
‏‏والله لقد علمت أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا يحبك
أبي لؤلؤة

**السيد مومن** · 13-04-2010, 12:00 AM

**كرار أحمد** · 13-04-2010, 12:06 AM

إنهم يعارضون القرآن من أجل ذم عمر ....
ويعظمون الكقرة قتلة المصلين المنتحرين ...فقط لأنهم قتلوا عمر وهو يصلي لله الواحد الأحد ...
وطعنوا في علي عليه السلام ووصفوه بالجبن وعدم الدفاع عن زوجته -وحاشاه - كي يظهروا عمر بأنه مجرم ...
وهم مستعدون لأي شيء من أجل كراهية عمر ..

**السيد مومن** · 13-04-2010, 12:11 AM

الاخ البريكي اسد من اسود سنة محمد عليه الصلاة والسلام
زعم الثعلب ان فيه الشجاعة ..... فكيف للثعلب ان يجاري اسدا

تعال وانظر ماذا يفعل بك الاسود
يا ابا لؤلؤة ان لم تكن صاحب علم فلماذا تحشر نفسك في مناظرات علمية لاعلم لك فيها

اولا /
عند الاسود اسود ابي بكر وعمر عندهم دليل كبير من كتاب الله كاف لاخراسك ويثبت لك ان رسول الله كان يحب حفصة حبا جما
فرسول الله حرم على نفسه ما احل الله لاجل عيون حفصة ام المؤمنين يبتغى مرضاتها والله احق ان يخشاه
{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }التحريم1
فانت الان مثلا ولرسول الله المثل الاعلى انت مثلا تحب العسل واكل العسل فقالت لك زوجتك اترك العسل وانت قلت لها انا احرم العسل على نفسي ابتغي مرضاتك ورضاك
فهل هناك غبي سيقول انك تكره امرأتك اذا انت حرمت على نفسك ما احل الله لك ابتغاء رضاها؟؟

ثانيا /
اشكالك هو ان عمر قال والله لقد علمت ان رسول الله لايحبك
اقول ان عمر حلف صادقا انه علم من الناس انهم يقولون ان الرسول يكره حفصة وطلقها
فهذا الكلام كان دائرا بين الناس على شكل اشاعات كاذبة في المسجد فكان المنافقون يروجون كذبا ان رسول الله طلق نساءه جميعا لانه لايحبهن
وهذا الكلام موجود في القصة التي نقلتها انت ولكنك لقلة علمك وانتباهك لم تنتبه اليه
فعمر علم من الناس ان الرسول طلق نساءه وكان هذا هو الذي دفعه ليدخل على عائشة وعلى حفصة وعلى نساء النبي يكلمهن في كلام الناس لانه اراد ان يعرف الحقيقة

صحيح مسلم - مسلم النيسابوري - ج 4 - ص 188
( حدثني ) زهير بن حرب حدثنا عمر بن يونس الحنفي حدثنا عكرمة بن عمار عن سماك أبى زميل حدثني عبد الله بن عباس حدثني عمر بن الخطاب قال لما اعتزل نبي الله صلى الله عليه وسلم نساءه قال دخلت المسجد فإذا الناس ينكتون بالحصى ويقولون طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه وذلك قبل ان يؤمرن بالحجاب فقال عمر فقلت لأعلمن ذلك اليوم قال فدخلت على عائشة فقلت يا بنت أبي بكر أقد بلغ من شأنك ان تؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت مالي ومالك يا ابن الخطاب عليك بعيبتك قال فدخلت على حفصة بنت عمر فقلت لها يا حفصة أقد بلغ من شأنك ان تؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحبك ولولا انا لطلقك رسول الله صلى الله عليه وسلم فبكت أشد البكاء فقلت لها أين رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت هو في خزانته في المشربة فدخلت فإذا انا برباح غلام رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا على اسكفة المشربة مدل رجليه على نقير من خشب وهو جذع يرقى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وينحدر فناديت يا رباح استأذن لي عندك على رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر رباح إلى الغرفة ثم نظر إلي فلم يقل شيئا ثم قلت يا رباح استأذن لي عندك على رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر رباح إلى الغرفة ثم نظر إلي فلم يقل شيئا ثم رفعت صوتي فقلت يا رباح استأذن لي عندك على رسول الله صلى الله عليه وسلم فانى أظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ظن انى جئت من اجل حفصة والله لئن امرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بضرب عنقها لأضربن عنقها ورفعت صوتي فأومأ إلى أن ارقه فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مضطجع على حصير فجلست فأدنى عليه ازاره وليس عليه غيره وإذا الحصير قد اثر في جنبه فنظرت ببصري في خزانة رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا انا بقبضة من شعير نحو الصاع ومثلها قرظا في ناحية الغرفة وإذا أفيق معلق قال فابتدرت عيناي قال ما يبكيك يا ابن الخطاب قلت يا نبي الله ومالي لا ابكى وهذا الحصير قد أثر في جنبك وهذه خزانتك لا أرى فيها الا ما أرى وذاك قيصر وكسرى في الثمار والأنهار وأنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وصفوته وهذه خزانتك فقال يا ابن الخطاب الا ترضى أن تكون لنا الآخرة ولهم الدنيا قلت بلى قال ودخلت عليه حين دخلت وانا أرى في وجهه الغضب فقلت يا رسول الله ما يشق عليك من شأن النساء فان كنت طلقتهن فإن الله معك وملائكته وجبريل وميكائيل وانا وأبو بكر والمؤمنون معك وقلما تكلمت وأحمد الله بكلام إلا رجوت أن يكون الله يصدق قولي الذي أقول ونزلت هذه الآية آية التخيير عسى ربه ان طلقكن ان يبدله أزواجا خيرا منكن وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير وكانت عائشة بنت أبي بكر وحفصة تظاهران على سائر نساء النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله أطلقتهن قال لا قلت يا رسول الله انى دخلت المسجد والمسلمون ينكتون بالحصى يقولون طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه أفأنزل فأخبرهم انك لم تطلقهن قال نعم ان شئت فلم أزل أحدثه حتى تحسر الغضب عن وجهه وحتى كشر فضحك وكان من أحسن الناس ثغرا ثم نزل نبي الله صلى الله عليه وسلم ونزلت فنزلت اتشبث بالجذع ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما يمشى على الأرض ما يمسه بيده فقلت يا رسول الله إنما كنت في الغرفة تسعة وعشرين قال ان الشهر يكون تسعا وعشرين فقمت على باب المسجد فناديت بأعلى صوتي لم يطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه ونزلت هذه الآية وإذا جاءهم امر من الامن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول والى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم فكنت انا استنبطت ذلك الامر وانزل الله عز وجل آية التخيير.....انتهى

ثالثا/
الرواية نحن اهل السنة نعتز بها ونبني عليها عقيدتنا في ان الله سمى عمر ووصفه بانه من اولي الامر في كتابه الكريم رغم انف عدوه المجوسي الفاسق الملعون ابو لؤلؤة المجوسي
فانت للاسف اردت ذم عمر وابنته فنقلت لنا مدح الله لهما
ومدح الله جل وعلا خير من ذمك انت

**كرار أحمد** · 13-04-2010, 12:13 AM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

إنهم يعارضون القرآن من أجل ذم عمر ....
ويعظمون الكقرة قتلة المصلين المنتحرين ...فقط لأنهم قتلوا عمر وهو يصلي لله الواحد الأحد ...
وطعنوا في علي عليه السلام ووصفوه بالجبن وعدم الدفاع عن زوجته -وحاشاه - كي يظهروا عمر بأنه مجرم ...
وهم مستعدون لأي شيء من أجل كراهية عمر ..قاتل الله التعصب

**بسمله** · 13-04-2010, 05:36 AM

واتفقت عائشه مع حفصة على الكذب واستعمال الحيلة لخداع إحدى زوجات النبي(ص) ! ففي الكافي:5/421:« تزوج النبي(ص) امرأة من بني عامر بن صعصعة يقال لها سنى وكانت من أجمل أهل زمانها، فلما نظرت إليها عائشة وحفصة قالتا: لتغلبنا هذه على رسول الله بجمالها فقالتا لها: لايرى منك رسول الله(ص) حرصاً إن أردت أن تحظي عنده فتعوذي بالله إذا دخلت عليه ! فلما دخلت على رسول الله(ص) تناولها بيده فقالت: أعوذ بالله فانقبضت يد رسول الله(ص) عنها فقال: أمِنَ عائذُ الله، فطلقها وألحقها بأهلها» والإستيعاب:4/1786، والطبقات:8/145، والمحبر/94، واليعقوبي:2/85، والحاكم:4/37، وفيه:«فكانت تقول:أدعوني الشقية...قال ابن عمر..إنها ماتت كمداً». ومذيل الطبري/106.
لماذا تُصِرُّون على أن نساء النبي(صلى الله عليه واله) كلهن مؤمنات تقيات من أهل الجنة، وأنتم تقرؤون قوله تعالى :ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحِينِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ؟ فهل هذا إلا مكابرة من أجل فلانة وفلانة ؟!

**شيعي ورافضي وافتخر** · 13-04-2010, 08:44 AM

رحم الله ابو لؤلؤة ووفق الله ابو لؤلؤة الحالي
الله يسلمك ويزيدك قوة وعزيمة ضد كل ناصبي وهابي قذر
اطلب من السادة المشرفين وفقكم الله وحياكم ان تطردوا كرار والبريكي والمؤمن لانه يكيلون الشتائم ويتجاوزون على ال محمد

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

النبي يكره حفصة بإعتراف عمر

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين